六爻測行人走失(六爻找人方位)

一：六爻占卜策出行何日回

古代人們論述六爻預測推算行人篇總則：

秋風颯颯，動行人塞北之悲；夜月沉沉，興遊客江南之夢。剔銀燈喜占音候；當金釵為卜歸期。若問子孫，須要福神生旺，或占爸媽，不適宜印綬空亡。

（爸媽出行看爸媽，子孫出行看子孫，兄弟朋友皆看兄弟，奴仆亦看子孫，吉神臨之吉，兇神臨之兇。）

應動青龍克世，行人立至；父臨朱雀爻交，音信須來。

（應動克世即來，世動克應未來。青龍臨應動，行人立至，世克動應，行人則往他處，若世應俱靜，但看生克制化，若世生應克應，決未來；應生世克世，身雖未動已有歸意，但看沖動月日起程，生旺日必到。爸媽、朱雀皆為音信，若見發動，必有信至，克世來速，世克來遲；若當五爻動，有信在路，帶天喜、吉神克世是捷報，增大殺兇神克世，是兇信。若爸媽朱雀動處逢空，音信雖有，被人沉匿；爸媽並勾陳發動，音信雖有，帶書有耽擱稽遲不到也。） 欲知車馬將回，須看門戶；要卜舟船未發，但看地頭。

（初爻足，二爻身，身足俱動則來。三四為門戶，動則速至。五爻動在途。六爻動在地頭。凡旺動則來速，動無氣則來遲，或用爻或應爻於門戶上動，行人即到。凡動爻亦有兇，若動爻克應克用，雖當門戶、亦有遲滯。）

陰宮際遇螣蛇，當有還鄉之夢；咸池若臨玄武，恐逢覓水之歡。 （陽鬼會螣蛇；當有虛驚；陰鬼會螣蛇，當有夜夢。若在內動，此是傢人夢到人回；在外動，必行人有還鄉之夢。其夢決於鬼生旺日，重動已往，交動未來，用爻若加咸池玄武，行人主有外情牽惹不歸。） 兄弟動則多費盤纏，官鬼興則不諧同侶。

（兄弟若當權，旺動決雖多費盤纏，若更化兄弟，不免有兩倍之費。不然有分爭之患，休囚無氣稍輕。兄化為鬼，行李至中途必有變，不可托人。若財化兄弟或加玄武，多是被人誆欺。兄弟若逢刑克，無害。若官鬼旺或兄弟空，必路無伴侶，可自登程。）

更被兇神持克，須防世墓空亡，若有吉曜來臨，庶免身遭否塞。 （若作出行人本名占，最為忌官鬼、白虎、大殺動來克世，及怕世墓世空，自有身疾，患難有險。若占他人，怕鬼傷克用爻，及用爻入墓空亡，須防危難，若得子孫旺動，貴人及解神來相解，或日辰刑沖囚兇，庶免身遭否塞。）

動爻值退，登程復返他鄉；應位逢沖，觸景方思故裡。

（丁醜、丁未、壬辰、壬戌，四者為退神，凡用爻及動爻逢退神，行人登途，仍復返去。若動爻逢空，亦作返去斷，看在那位爻上空，便知何地轉去。要知行幾裡回去，但依生成數推斷，生旺倍加，死絕減半。六爻不動，本無歸意。若日辰沖動應爻，必是睹物思歸。） 勾陳發動，若逢位上便淹留；折殺交重，須向途中防跌撲。 （勾陳發動，懇定為淹留，若在地頭，未能起離；若在五爻動，半路人留。勾陳旺動；克持用爻，行人卒急難來。折傷煞雲： 折傷四體要君知，正月雞棲逆向離， 生伯高枝防跌撲，此又發動恐顛危。 謂正月從酉上逆行也。）

妻財旺動加玄武，則杳絕音書；福德興隆遇青龍，則豐盈財寶。 （財興克父，玄武動傷朱雀，若相並而動，主音書杳絕。望信須看世應中，信來兩處起交重，他與我靜魚傳信；我動他安雁絕蹤。子孫乃福德之神，遇青龍則滿載而回。）

欲詳物數，五行妻位興衰；要決歸期，動爻生旺。

（要知物數，但看財臨五行，旺相多，休囚少，逢生倍加，受克減半。數目照河圖數采水一、火二、木三、金四、土五，動爻屬金，期在巳日並申酉日可到，餘仿此例。）

錦城雖雲樂，不如早還傢；茆屋未為貧，但願安樂業。

六爻預測推算行人篇現代總則：

擔心外出之人的安危，尋找失蹤之人，預測推算在外吉兇和回傢的應期，以六親所主取喜用神。定好喜用神後，再看其在外情況，回傢日期，和在外逗留的緣故。喜用神宜旺，不適宜休囚。並且也要看來預測推算人之念頭怎樣，重點問回傢日期的，喜用神不旺也無妨，重點問吉兇的，喜用神弱便為不好。

◎喜用神安靜臨應爻，人還在他鄉，沒有回傢的打算。

◎喜用神生世，但沒有發動，人回來的晚。

◎喜用神克世，人回來的快，動而克世，更快。

◎世克喜用神，人到瞭他鄉，依據喜用神衰旺而不同，有回來者，也有不回來者。

◎日克喜用神，最近不會回來。

◎喜用神安靜日沖喜用神，有人催促而回，或相邀而回。

◎喜用神動而化退，人必歸來，化進神，移往他處。

◎喜用神在三爻、四爻發動動，人將速回。由於三爻、四爻為門，人已經臨門，顯然已經快要到傢瞭。

◎喜用神在五爻發動生合世、克世，人已經在回傢的路上。

◎喜用神動而生合世爻，本為動身要回來，但被應爻，日辰等合住，或動而化合，必是被人挽留或因有事不能回來，需要沖開喜用神或合神後才能回來。被五爻合住，是耽擱在路上瞭。

◎喜用神不適宜動而化官鬼，非爸媽爻者，不病則兇。

◎世爻空亡，人回來的快。喜用神也空，就很難回來。

◎喜用神伏藏，喜飛神空亡，日月以及其他動爻沖克飛神。具體應期，參看應期章。

◎喜用神臨日，靜而合日，入日墓，為當日回傢之象。

◎日辰動而化出喜用神，或喜用神動而化出日辰，當日回。

◎喜用神空而臨呈蛇，行人在外處於不安的狀態。

◎飛神為官鬼，臨白虎，人在外不順。不是患病遇災，就是被人毆打。

◎飛神為兄弟臨玄武，或在外失物，或在外迷戀女色，或在外，不會馬上回來。

◎喜用神伏子孫下，樂不思蜀，或沉溺於酒，或被晚輩挽留，不能馬上回來。

◎喜用神伏在爸媽下，或在年長人之處，或在旅館，或因文書、手續之事而留。

◎喜用神伏在妻財下，或因錢財之事，或因女人，或在女人傢裡，不能馬上回傢。

◎喜用神空而遇死絕之地，休囚被克者，在外兇多吉少。

◎卦中妻財不現，或臨空亡，在外缺錢花。若被兄弟發動克傷，必在外錢被人偷。

◎被測人為女子，不適宜喜用神與官鬼相合，不是被人拐騙，就是多災多難。

◎爸媽為消息，在卦中發動，乃是有消息或書信、電話的信息。臨朱雀動更驗。

◎爸媽休囚被克，又臨空破，為沒有一點消息的卦象。

◎卦中有反吟伏吟，人在外奔波，不安。

◎歸魂有歸心，遊魂無歸心。

◎預測推算行人的方位和場所，以喜用神為中心天一易學解析。喜用神安靜，以喜用神所臨地支天一易學解析，喜用神發動，以變爻、變卦定方位，喜用神伏藏，以飛神所在之卦天一易學解析或以飛神所臨地支天一易學解析。喜用神入墓或被合時，又以合神以及墓庫地支天一易學解析方位。

◎以墓庫定地方，辰土為西南或水邊、水庫等地方，戌土為磚廠、寺院等地方，未為木材加工廠、花園、林中等，醜為工廠、金屬倉庫等。此隻不過是一個思路，具體可以依據卦的情形靈活天一易學解析。

◎ 兌為寺院、沼澤、少女之所，乾為大城市、廟宇，震為鬧市、森林，巽為樹林、婦女處，坤為人多處，原野、老婦處，艮為山林、墳墓處等。

◎喜用神在世爻或內卦，在近處，在外卦，六爻為遠處。

希望我的回答能夠幫助到你，謝謝

二：六爻 占:走失 他還會回來嗎

本卦顯示出你傢裡不安，但頗有化險為夷之象，與變卦基本吻合。

因此你老公走失，兇中帶吉，或許會有轉機。

三：六爻測行人的竅門

六爻預測推算出行、行人

《六爻預測推算自修寶典》 王虎應著

第2十五章 預測推算出行

很少有人一直呆在傢中不出門的。出差，旅行，探親訪友，到遠處進貨，上班，上街買菜等，幾乎任何人都會關系到外出。外出有時候還要關系到乘坐飛機，火車，船隻，汽車等，如今的交通發達瞭，但是交通工具帶來的災難也不少，外出遠行，最要緊的是安全問題，安全有瞭保障，其次才考慮要辦的事能否辦成，要見的人能否見到。老百姓常說一句話：“好出門不如歹在傢”，其實也就是說著重是由於他們無法提前把握、預知自己離傢在外的吉兇才有這樣的想法，假如掌握瞭六爻預測推算方法就會消除這幾個疑慮，安心出門。

◎預測推算自己外出的吉兇，以世爻為喜用神，看世爻的衰旺情況，預測推算外人的外出吉兇，則以六親所主判斷。應爻為目的地，看應爻和卦中的動爻對喜用神作用與影響怎樣。生合喜用神者則吉，克喜用神者則兇。

◎喜用神宜得日月生扶，子孫持世旺相最吉。子孫旺相在卦中發動也吉。由於子孫為無憂、快樂之神，子孫在卦中發動，官鬼必然受克，乃是沒有災禍的信息。

◎世爻空亡，外出寂寞，預測推算自己出門，世爻化退，預測推算他人出門，喜用神動而化退，會中途而返，或是有其它事去不成。

◎喜用神動而逢合，必有事情絆住，不能馬上出行。與爸媽合，因忙碌，或因文書、手續、車、房子等事去不成。與官鬼合，因工作、疾病、或官司等去不成。與妻財合，因錢財、女人、老婆等去不成。與子孫合因小孩、動物、飲酒等去不成。與兄弟合因朋友、兄弟或破財等事去不成。必去之象者，沖開喜用神才可出行。

◎應爻空亡，到瞭目的地後，心情寂寞，要見之人難以見面，要辦事情，不易辦成。

◎世爻發動克應爻，所向披靡，外出吉利。

◎妻財發動生合世爻，外出有利可圖，臨桃花玄武、青龍為艷遇。子孫臨青龍動而生合世爻，外出有人請客喝酒。

◎應為官鬼，動而克世，外出不是得病就是有災難臨身。大凡官鬼臨白虎、朱雀、呈蛇、勾陳、玄武在卦中動都不佳。白虎為病災、打架鬥毆，朱雀為官司、訴訟，呈蛇為煩惱、煩心事纏身，勾陳有事絆住，玄武恐怕有盜賊出沒。

◎兄弟臨應爻和玄武動，要防止有人騙錢。

◎世爻入墓，不是出門後腦袋昏沉，就是有住院，或被拘留等事情發生，世爻弱時，更要註意和提防。

◎世在五爻被克，或五爻動而克世，臨白虎、爸媽、官鬼等要防止車禍發生。

◎世爻被爸媽所克，中途會被車阻，或淋雨，或被行李所累。

◎官鬼在第5爻發動，路途一切不順。在一般情況下，官鬼宜安靜，不適宜發動。

◎世應中間之爻為伴侶，動而克世，受其連累，動而生世，得其照應。空亡，獨自外出。

◎六沖卦，東奔西顛，到處奔走，旅行不安。卦外出平安穩定，事事順遂。

◎歸魂卦，未出門則因事不能出去，或出門不遠。出去後，為想回傢，心在傢中。遊魂卦，外出心切，已經在外不想回傢，到處飄蕩。

◎世、用安靜，被日或他爻沖動者，乃是有人邀請，或被迫外出。

◎兄弟臨朱雀動，外出有口舌之事。不克世爻，世爻空者，與自己無關，為路途遇口舌之事。

◎預測推算外出，妻財為旅費、所帶錢物，爸媽為行李、車船，妻財不適宜月破、空亡，被日月克傷，否則必為錢所困，破財。

◎另外可以以卦宮加官鬼來推測斷定不利之事。乾、震為車馬引發之事，來自鬧市的災難。坎兌為湖泊、船隻、水、口舌、偷盜等，方面的災難，坤艮為山、田野、土、橋等方面的災禍等。巽為山林、女人等方面的災難。在離宮，則為與火有關，或因陶窯，磚窯，文書等引起的災難。

例一：午月乙酉日，某人測老婆外出旅遊吉兇，得風火傢人變天火同人卦。

兄弟卯木′ 玄武

子孫巳火′應 白虎

妻財未土X 子孫午火 呈蛇

爸媽亥水′ 勾陳

妻財醜土″世 朱雀

兄弟卯木′ 青龍

[判斷] 以妻財為喜用神。卦中妻財兩現，以發動之爻妻財未土為喜用神。喜用神得月生扶旺相，為吉。但喜用神動而化合，合則為絆，又為空亡，可能去不成。後果然沒有去成。

例二：亥月己醜日，我友問其爸媽到海南旅遊吉兇？得山雷頤變坤為地卦。

兄弟寅木○ 官鬼酉金 　 勾陳

爸媽子水″ 朱雀

妻財戌土″世 青龍

妻財辰土″ 玄武

兄弟寅木″ 白虎

爸媽子水○應 妻財未土 騰蛇

[判斷] 以爸媽為喜用神。卦中爸媽兩現，以發動之爻爸媽子水為喜用神。爸媽子水得月建比扶為旺相，在初爻發動，初爻為足，乃是將要登上旅途的信息。但喜用神與日相合，我斷其爸媽必有事去不成。我友也知六爻預測推算法，但對俺的斷語不明白。後其爸媽果然因房產的緣故沒有去成。

四：用六爻預測推算何人歸來

預測推算歸來，顧名思義是測在外之人何日能回，包括走失的兒童等。

預測推算歸來，以搖卦求測人為世爻，以六親定歸來之人。

例如，測兒女取子孫為用，問老公取官爻，問老婆取財爻，問長輩取爸媽爻，問兄弟姐妹取兄弟爻，問單位領導取官爻，無親友關系取應爻。凡按時間起卦，包括事發時間和問卦時間，均以問卦人論六親取喜用神。

上邊所取喜用神，就是歸來之人或外出之人。喜用神克世爻，是速歸之象；喜用神生合世爻，是遲歸之象。故古書有“克速生遲”之說。

假如卦中喜用神動，說明外出之人已登上回程或歸心已動。喜用神安靜，受日辰沖動，有歸象。喜用神靜不受日辰、動爻沖動，外出之人暫時不想回來。

喜用神被世爻克，是求測人心急盼人歸，但外出之人卻無歸意。如世用全動相克，行人行得更遠。

喜用神空亡，外出之人不思歸，但假如喜用神不空，有返回之象。

喜用神動化進，外出之人近期歸；喜用神化退，暫時不能回。喜用神靜而生合世爻，有歸象。

已知行人可能近期回，逢喜用神伏藏，待沖出之日回。

預測推算行人歸期，是高層次預測推算，原則上是：卦中喜用神逢合，待沖開之日；沖動者，待合起之日歸；喜用神旬空，待出旬；喜用神月破，待出月或月中暗日等。

五：《易學》高手回答，八字 六爻 奇門…等同起一命局，結果有不同嗎?

八字是測人的畢生之命運的；六爻是用來對一件具體事物進行預測推算的；奇門與六壬是高層次的術數預測推算體系。奇門在古時候是來預測推算戰爭的；大六壬是用來預測推算人禍的。但奇門與六壬也都側重於對某個具體事物的預測推算。此刻有此人按人的生辰八字轉化成瞭六爻奇門等局象。當然這大概是某些人的個人愛好。

六：為啥奇門還不如六爻準呢?

六爻是基本是正統，奇門是旁門左道！