周易世界六爻在線丙寅丙子戊寅(國際易經網六爻排盤)
六爻占卜 求解卦
主卦澤火革，體卦離火臨月建為此刻時，旺相體火克用金，斷可以找回來。
兌金為申酉日，本月在18，19號，斷在這2天左右能找到。
要是沒有，再看6月11，12號端午節前後，離火最旺，可找回。
斷錯勿怪
僅做參考，祝君好運。
望反饋喔。
周易六爻
易經一掛六爻到底預示什麼意思 因為六爻卦是由兩個三爻卦所組成，故有上卦和下卦之分。這兩卦合成六爻代表六個位置，其中以“二，五”為佳，由於他們居於上卦和下卦的中位。居中則前有屏障後有靠山，也預示言行適中，較為合理。此外，陽爻在剛位（初三五），陰爻在柔位（二四上）則有利，這是當位的考慮。
此外，你所說的乘承比應，乘是上對下，承是下對上，陽上陰下相對較好。比是比鄰，指臨近二爻的關系。應其實指的是下卦三爻與上卦三爻的對應位置，如初與四，二與五，三與上，若是一陰一陽則為正應，兩者同為陰或同為陽則敵而不應。正應可以相互支持。
周易占卜一卦得六爻，如何確定哪一爻為所求 派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易數，六爻。梅花易學難精，六爻入門難但實用，具體還看你本人。關於世爻應爻這幾個，你得學學周易基礎，八宮六十四卦。
一般而講本卦表此刻，變卦表未來。但六爻斷卦以本卦為準。
《周易》中的“六爻”有什麼含義？ 高檔漢語詞典 爻 yáo (象形。本義:組成八卦的長短橫道。卦的變化取決於爻的變化，故爻預示交錯和變動的意義) 同本義 [interwinled] 爻，交也。象易六爻，頭交也。――《說文》。按，V，古文五，二五天地之數。會意。凡從爻之字，皆錯雜意。 道有變動，故曰爻。――《易・系辭下》 又如:爻分(交錯分開);爻錯(交叉錯雜) 【詞性變化】 爻 yáo 《周易》中組成卦的符號。 [line in eight trigrams]“―”為陽爻，“--”為陰爻。每三爻合成一卦，可得八卦;兩卦(六爻)相重則得六十四卦，稱為別卦。爻含有交錯和變化之意 六爻熟透，八卦精通。――《杌閑評――明珠緣》 爻者，言乎變者也。――《易・系辭上》 又如:爻律(變動音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所預示的事物形象;形跡) 爻辭的省稱 [explanations of diagrams for pination] 雖抱《中孚》爻，猶勞見錦詩。―― 南朝 宋・ 謝靈運 《初發石首城》 又如:爻畫(指《易》卦);爻系(爻辭);爻辭(說明《易》六十四卦各爻象的文辭);爻變(變卦) 國際標準漢字大字典 爻 yáo ㄧㄠ@ 組成八卦中每一卦的長短橫道：～象（a。卦的形象；b。喻形跡、真相）。 鄭碼：OSOS，U：723B，utf-8：D8B3 筆畫數：4，部首：爻，筆順編號：3434
六爻和周易有直接關系嗎？ 直接關系！！！
商末，西伯侯姬昌被商紂王軟禁期間，剔除《彖辭易》與〈象辭易〉之繁瑣，創作《易占》六十四卦之卦辭與爻辭，原文僅有448句話，很簡略，不蘊含“五行，幹支”等推演。八卦戶傳是伏羲氏畫的。
漢代司馬遷著《史記》稱周文王的作品為《周易》。
用陰爻“－－”和陽爻“――”來預示，用六個陰爻或陽爻，來預示。此亦為全地球最早的二進制的應用。6位的2進制數，剛好64卦。
周易六爻如何來讀 周易六爻如何來讀
周易六爻讀音如下：
zhōu yì liù yáo
周 易 六 爻
六爻解卦 求高人解卦
1。確定喜用神：女占男，取官鬼為喜用神。卦中官鬼不現，取伏神官鬼亥水為喜用神，代表男方。
2。判斷吉兇：本卦中妻財申金動變出子孫未土，回頭生金；妻財申金動生官鬼亥水，對男方有利。而亥水克午火，以世爻兄弟午火代表女方自己，與男方水火不容，故此段感情終不會修成正果。
3。應期推斷：與午相沖的子日填空填實，又子日扶亥水，故應期就在子日。
從卦象本身看，本卦、變卦都在離宮，本卦為天水訟，遊魂，說明男方意不在女方；且變卦為火水未濟，也寓意此事難成。
六爻在線排盤愛情婚姻高人解釋一下
鼎卦是同性相斥夫妻不和，老婆排行老大，不過變卦離卦，不能白頭到老，
易經詳細解讀:民間祖傳六爻斷卦法
技法1；爻位與時間
六爻共有六個卦位，六個卦位由兩個單卦組成，每個單卦卦位都配有幹支，分別代表不同的時間，起卦是由初爻到六爻依次排例的，那麼時間也是從初爻往上排例的，打比方說世爻在六爻位置，上下卦中再沒有兄弟爻，那麼卦主非常可能就是獨生子女。再打比方說世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出現兄弟爻就斷為兄或姐，上卦五六爻出現兄弟爻，就可斷有弟或妹。再打比方說世爻在初爻，其它爻中出現兄弟爻，就論明卦主排行為老大，下有弟或妹。其它人事以此類推。
明 白這個原理，依據所測事件實際情況分類，每個爻位應期分別可以代表十年、十月、十天或十日等，時間順序是依次順行的。如
乾宮：山地剝坤宮：地天泰 （）
六神伏神本 卦 變卦
青龍 妻財丙寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 應
玄武 兄弟壬申金 子孫丙子水 ▅▅ ▅▅ 世子孫癸亥水 ▅▅ ▅▅
白虎 爸媽丙戌土 ▅▅ ▅▅爸媽癸醜土 ▅▅ ▅▅
騰蛇 妻財乙卯木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 爸媽甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
勾陳 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 應 ╳→ 妻財甲寅木 ▅▅▅▅▅
朱雀 爸媽乙未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 子孫甲子水 ▅▅▅▅▅
打比方說下單卦為坤卦，坤卦初爻爸媽乙未代表下單卦最初開始時間，從乙未開始依次順行丙申丁酉……順行到十年，十月、十日、十個時辰後進入第2爻乙巳。再從乙巳依次順行十年、十月、十日、十個時辰後進第3爻入乙卯，再從乙卯依次順行十年、十月、十日或十個時辰到癸亥止下單卦坤卦所有時間就算結束。
同理上單卦艮卦三爻，從四爻丙戌開始順行丁亥、戊子、己醜、庚寅……順行十年，十月、十日或十個時辰後進入第5爻丙子，再從丙子順行丁醜、戊寅、己卯……十年，十月、十日或十個時辰後進入第6爻丙寅，再從丙寅順數至十年，十月、十日或十個時辰後到乙亥止，所有時間就進行完畢。
例；測傘能否找到
幹支；甲辰日 壬申時（日空：寅卯）
離宮：火水未濟 巽宮：山雷頤 （遊魂）
六神伏神 本卦變卦
玄武 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 應爸媽丙寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 子孫己未土 ▅▅ ▅▅官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅
騰蛇 妻財己酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孫丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世
勾陳 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 世子孫庚辰土 ▅▅ ▅▅
朱雀 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 爸媽庚寅木 ▅▅ ▅▅
青龍 爸媽戊寅木 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼庚子水 ▅▅▅▅▅ 應
傘是遮風避雨之物，應取爸媽爻為用，卦中有三個爸媽爻，分別為初爻戊寅，二爻變爻庚寅，六爻丙寅。三個用爻應取那為用個呢？方法簡單，依據實際情況，傘是我使用的東西，假如喜用神在世爻卦中或世爻所變卦中說明傘在傢中，假如世爻卦中沒有爸媽爻就論明傘不在傢，而在外面，那麼這樣就是應爻卦中，這時就取應爻所在卦中的爸媽爻或應爻所在卦變出的爸媽爻為用。
《易經》為啥要用到六爻?為啥呢不用五爻或七爻呢?
隨著周天的演繹，伴隨著人類文明的進步，社會的發展，人情世故的復雜化，原本的三爻卦易業已是不夠用的瞭。在我們先祖伏羲的先天卦的基礎上，隨著宇宙的發展，後來研究出來瞭六爻卦。那麼這樣說的話在這裡就有一個問題瞭，為啥隻用六爻而不是五爻或是七爻呢?接著下面我們就一起來瞧一瞧吧。
為啥要用到六爻?南懷瑾老師是這樣講的：“宇宙間的事情、物理，沒有超過六個階段的。一切的變，隻能變到第6個階段，第七個階段是另外一個局面的開始。”
實際上以現代科學證明，物理上、電子、原子的變都是六個階段。《老子·四十章》：“天下萬物生於有，有生於無。”通過老子的此句話也可以間接的輔證《易經》的現代宇宙學的看法是特別正確的。
古時候關於六爻還有如此一則解釋：“六爻之動，三極之道也”。這個說法亦有許多爭議，爭議的地方就是何為三極?三極又是什麼?在這兒呢，我把一種主流看法說一下。三極，天地人。每一極分陰陽，三極陰陽相對。所以六爻成。
六爻分內外卦，下三爻為內卦，上三爻為外卦。說來這裡給大眾共享一個小故事。
南朝梁天監年間(公元502-519年)，罣(guà)闖(占卜師)等四人拜見梁武帝。梁武帝很興奮，就一起玩起瞭射覆(通過占卜猜東西的遊戲)。遊戲裁判把一隻老鼠裝進木匣子裡，封好後拿出來讓包括梁武帝在內的眾多臣子猜。
梁武帝先猜，他占瞭一卦，火雷噬嗑卦。武帝批斷道：“噬嗑，是拘禁的象啊，匣子裡裝的是一隻老鼠。六爻的爻辭說‘何校滅耳，兇’，看來業已是隻死老鼠瞭。”群臣聽後，手舞足蹈，大呼萬歲。梁武帝也自信必能射中，臉上漾開瞭得意之色。
其他八位臣子的批卦斷語，無人是射老鼠的。最後打開闖公的批語，隻見他這樣寫道：“卦在月日都很旺相，當然是活老鼠。八月為金，金為四數，匣子裡必然有四隻活老鼠。離卦代表光明，日落以後就要熄滅瞭，爻辭又說‘死如棄如’，看來到日落時老鼠就都要死瞭。”
大傢射畢，打開匣子一看，文武百僚一見是活老鼠，都大驚失色，幸好僅有一隻，便質問闖公：“你說有四隻老鼠，這裡卻僅有一隻，你咋樣說呢?”闖公說：“剖開它的肚子看看就知道瞭。”
梁武帝不好殺生，一直等到日落時見老鼠快要死瞭，才令人剖開鼠腹，赫然發現那隻老鼠的腹內果然還有三隻小老鼠!
六爻變效法自然，以自然做匯總。天地君親師，乾坤在前，註定造就不凡。我們到現在都無法想象，我們的先人腦袋裡裝的是還是不是宇宙。宇宙間的一切事物，都暗合《易經》最後附上孔子的一句話，望諸君學《易》有成。
一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。