屬相為雞可以紋身鳳凰嗎生肖天幹屬雞(屬相為雞帶不動明王好嗎)

我屬相為雞的、93年的、想紋身。紋個什麼最好?

紋身保養註意和提防問題與事項有許多，

1。紋身之後需要用冰袋或者涼毛巾冰敷15分鐘左右，由於冰敷能夠防止紋刺部位腫脹或者發炎感染。

2。紋身之後應該口服一些消炎藥物來進行消炎，具體需要依據醫生的處方取藥。

3。不要把紋身部位暴露在強烈的陽光之下，更不要劇烈運動，禁止桑拿泡澡以及遊泳潛水。

4。在飲食方面忌辛辣、過敏性食物，戒絕煙酒。

93年屬相為雞，陰歷八月是否適合紋身鳳凰，紋在哪些地方最合拍?

紋身在剛一開始紋的時刻很是美麗，不過人的年齡逐漸加大，皮膚彈性變差，逐漸開始松弛，紋身也會一些變化，給人一種相當難看的體驗感覺，而且紋身還會造成一些皮膚疾病。

紋身使用到的針頭直接紮破皮膚，進入到身體內部，如果沒有清理消毒幹凈也許會傳播許多比較嚴重的疾病，打比方說說乙肝艾滋等等。

紋身顏色有兩種，一種是黑色的一種是彩色的。固然說彩色看似炫酷一些，不過事實上還是黑色的安全。黑色的顏料主要成分是石墨，亦即碳元素。這是相當穩定沒有毒素的顏料，使用起來還是比較健康的。

而彩色顏料是否傷害到人體目前沒有確切的講法，但是人體肝臟具有一定的解毒的功能，使用彩色顏料還是可以的，不過最好控制一下使用數量，不要大面積使用彩色顏料。

紋身真的那麼不好嗎

有的人講十個紋身九個後悔，當然這話說的有點太絕對，不過許多人確實由於紋身而後悔的。年紀小的時刻紋紋身，結果年紀大點準備找工作瞭，許多工作是拒絕紋紋身者進行的，打比方說說捕头空姐等等。有人預示後面不喜歡可以洗掉，不過洗紋身不是那麼簡單容易的。紋身可以徹底洗掉嗎，是可以的，不過需要耗費錢財並且感受又一次痛苦。

如果說想要紋紋身的話，最好多想想將來，而且紋身不要貪多。許多人紋紋身上癮，最終渾身都是紋身，這樣也許會嚴重作用與影響生活的。

男93年屬相為雞劍鋒金命陰歷2月23中午11點15出生，想在左臂紋個鳳凰，不知。。。

不紋身。由於天地萬物均有刑傷克害，紋瞭以後遇上刑傷克害的流年，年輕時氣盛還壓得住，等到老瞭壓不住瞭就受罪瞭。再說我國民間風俗對紋身的認同度很低，許多人認為在身上紋身刺青的沒有好人。此刻許多行業（象征兵和招考公務員）對有紋身的人是不準征召的。這也表明瞭我國官方的態度。有的行業雖不禁招有紋身的人，不過假如有人要占以其名額，他也可以 使用紋身做借口不予錄用。建議在紋身之前深思熟慮。

固然建議你不紋身，不過幫你剖析一下生辰八字還不錯。

公歷：1993年 03月 15日 12點

陰歷：癸酉年 二月 廿三 午時

八字：癸酉 乙卯 乙未 壬午

五行：水金 木木 木土 水火

納音：劍鋒金 大溪水 沙中金 楊柳木

五行統計：3木，1火，1土，1金，2水

此命：五行齊全、木旺；日幹天幹為木，八字偏強，四柱喜土。建議平時佩戴五行屬土的裝飾品。

友情提示：此命男應謹慎交友，以防牢獄之災；女應守身如玉，避開淚透衣襟。

我是1993年出生，屬相為雞 大年初三 想紋個鳳凰 行嗎?

哪有那樣多的，想紋什麼什麼時間紋皆可以的。

有的人講雞能代表鳳凰，屬相為龍的最特別適合和屬相為雞的配，是如此的嗎??

按道理來講說是如此的。不過最要緊的還是自己愛的，這幾個隻能代表一種消遣。

生肖裡為啥沒有鳳凰而有龍呢?雞算是鳳凰嗎?

我還說怎麼沒貓呢，對瞭，狗打貓，貓吃鼠，所以貓不能進，不然就亂瞭。。。 12生肖的來歷起源 12生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，很多人將《論衡》看成是最早記錄載入12生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想傢王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，隻有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，12生肖便齊全瞭，十二地支與12生肖的配屬如此完整，且與現今相同。 生肖為啥呢取數十二？ 《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之說，《後漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神農架地區發現瞭漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述幹支來歷的故事：“開天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇見女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：‘這是天幹剪掉鞭子地支神，來治理乾坤的。’因此，為他們分別起名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天幹，女的則為地支。”這一創世神話故事，講幹支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將幹支的“身世”推溯得十分久遠。 天乾地刊，古時候歷來以天為主、地為從。十天幹又叫十母，相應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。幹支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，此處的配成六旬，即60甲子，取瞭天幹十和地支十二的最小公倍數。幹與支按順序相配合，由甲子乙醜……一直排至癸亥為第6十對，正好幹、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環稱為一個甲子。其中，每個天幹出現六次，每個地支出現五次。 12生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的周而復始。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以拿來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便看成是傳達天意的“天之大數”。天幹需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬瞭。 子鼠醜牛……戌狗亥豬。天下動物許多，古代人們為啥呢選擇瞭這十二種動物為屬相？ 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬相為雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。” 另一種說法，12生肖的選用與排列，是依據動物每一天的活動時間確定的。我國至遲從漢代開始，便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰，每個時辰等同於兩面三刀個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時，是醜時，牛正在反芻。三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為兇猛。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時，為辰時，這正所謂神龍行雨的好時光。九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正所謂天馬行空的時刻。下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。 關於12生肖的排列，還有各式傳說，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。不過，生肖座次的排定，決非一朝一夕，亦不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種，也許隻有四五個，也許曾有過超額的局面，後來優勝劣汰，定額定員並定位瞭，一直傳到現在日。參考資料： http://www。huaxia。com/zt/whbl/2004-04/00166626、html