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三壬要哪种类型的八字子女(天干五行丙火)

天干 智能起名 04-18

天干壬水地支寅木,天干三壬水的四柱

天干壬水地支寅木

干支是天干与地之的总称,天干是指甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸,原本是预示十进位计数法由一到十的顺序数。古时候(史前的考古时期)就使用,祖先为了方便起见,先用十手指计数,不够用时再加上脚趾来算。十进位法是相当简便而实用的计数法,固然目前科技发达,不过古法的应用还是到现在流传。

天干之始创用手记时,是中国历法的开创。愿意是取树木的生长衰老过程,其各自意思为:甲;树木的萌芽时期,尚未出土。乙;树木刚出土的幼苗,柔软鲜美。丙;幼苗开始生长,日新月异。

丁;进入中期,生长旺盛,壮实可观。戊;起也,形态完备,特色独出。庚;更也,开花最终,准备流传下去。辛;代表种子之特征,即物成后之味属。壬;妊也,种子埋于地下,待明年重新生育。癸;揆也,等待时机,准备萌芽。

自从四柱八字预测推算术创始以后,又进一步丰富了天干之含义,古时候命理学家认为甲;属于雷木,因雷为阳气嘘出来的,所以甲木属阳,取象于雷。《札记·月令》中说:“仲春之月,雷乃发声。”

这是甲木旺于春季的依据。至于甲木到申而绝,是由于雷到七月而收的原因。因 此,经云:“木逢春生,处世安然必寿。”大凡命造为甲木日主的,出生月份以春天为好,行运别逢庚金来克。

乙;乙属于风木,是花草小木,夏天才能繁茂,诗云:“千章夏木青。”故乙木生在午。由于乙庚相合,所以乙木喜金砍削,不然难以成才。日主属乙木的,生在秋季为吉,正所谓这个规律。但乙木生长于亥月可算是叶落归根,生机已消,命运较差了。

丙;丙火为太阳离火(离在八卦中属南属火),有文明的预兆。太阳早出而晚落,所以阳火丙生在寅而死于酉。丙日出生人,出生的月份以春秋比冬夏为佳。其道理在于,春天阳光普照万物生长。秋天阳光照万物收果实。冬阳则晦,夏阳则炎。对大地万物都有不利。

丁;丁属星火,属阴《真宝赋》说:“阴火时亥,富贵悠悠。”后天八卦乾为天门居西北方,有亥支相应,古有星象拱北的讲法。所以日干是丁火的,喜欢在秋季和夜里降生,此时星光正旺,秋夜更好。

丁火身宜弱,行运亦然。男命逢丁巳克妻、刑父;女命逢丁巳伤夫。皆因巳中丙火是劫财,戊土是伤官,又是兄屈弟下的预兆,还犯火蛇之故。戊;戊土为霞土。土仗火生,霞借日现,这是由于“霞者日之余,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意”。

所以戊土和霞相 。日主为戊土的,更佳四柱带水,这为霞水相应,文采斐然。假如年、月干出现癸水的更佳,因癸为雨,雨后霞见,岂不文明?

己;己土属于天上的云。云为山泽之气,其气上升而云施,然云去雷交而雨降土润,则甲己化土也。命造中日主为己土的,坐在长生酉地为吉。生月喜春季,碰上甲木更佳,这是由于甲己合土之故。最怕坐亥见乙,因乙木属风,云上空遇风吹,就难免风驰云化了。

庚;庚属于天上的月。原属的阳金,庚金虽不待秋季而生,但必到秋天才能旺盛,因秋月更好,金白月明,金可以生水,潮能应月,所以彼此。命造中假如是庚金日主,八字透出乙木、己土者称为“月白风清浮云托”。如生在秋月、冬月更为吉象。但生月为春夏却美中不足了。

辛;辛金属于秋霜。八月酉居白露似霜开始,天气清肃,草木衰败,阴木到此而绝。霜怕日出,但辛偏与丙合,其因是,辛遇丙克,霜见火克之合化水也(丙辛化水)命造中,日元辛金坐卯,四柱乙木不透,此乃才为贵,大富之命。如坐亥透丙,此乃才透官,贵不可言。

壬;壬水属于秋露。壬生于秋天的申地,申是草木之绝地,正合秋露挟寒而降大地,肃杀万种草木的预兆。四柱中壬为日主的命造,假如生于秋月,更佳八字透出丁火,丁为星,壬为露,相逢便呈现炽热己消,肃杀清凉之景象。

癸;癸为春雨。阴木得雨,蓬勃而发。乙木到申而死,此因春雨春天为贵,而秋雨量减少之故。日主为癸卯的命造,八字中见己者为云行雨施,必有之才。月份以春夏为吉,有诗曰:“癸日生逢已巳乡,然星须要木来降。固然名利多高显,怎奈平生寿不长”

地支,树之高枝,古代人们云:“天干犹木之干,强而为阳;地支犹木之枝,弱而为阴。”此是地支之原意。地支共有十二个字,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此十二个字也是预示树木生旺衰病死的几个阶段的。其每个字之寓意是:

子;孳也,草木种子,吸足水分,得适宜温度、空气,为阳动萌生开始。丑;萌动出芽的种子,尚在地皮下将要冒出地面时的状态。寅;寒土中屈曲的草木,得到春天的阳光出土,开始成长。

十二地支用于命理却又有一番特定涵义,此刻分别叙述;子:为墨池,因水色墨居北方子位,所以子有墨池的预兆。子年出生的人,时柱喜为癸亥,因癸亥为水旺之地,所以子遇癸亥称“水归大海”或“双鱼游墨”有这样的格局之命定为写 的好手,文坛名人。丑:为柳岸,因丑中有水,有土,又有金。土堆成岸,用以围水,档水流动,所以丑有柳岸之称,如丑年生之人,时上为己未的,叫“月照柳梢”,这是极好的命。

寅:为广谷。因寅居东北艮位,八卦中,艮为山,寅为戊土之生地,所以寅有山谷之意,故称广谷。寅为虎,时柱见戌辰时,辰为龙,龙虎相配,而“虎啸而谷生风”可威震四海。也是贵命。

卯:为琼林。卯居于东方,为木时,值春季之中,这时万物旺长,树木青青好比琅(玉的一种)因此就称为琼林。卯年生人,时逢已未,己为天上之云,云托月出,因此为“兔入月宫”之格,属于大贵之人。

辰:为草泽。《左传》说:“深山大泽,龙蛇生焉”。大泽为水会聚之处,辰居东偏南为水库,故称草泽。如辰年逢壬戌、癸亥时的人。就为“龙归大海”的贵格了。巳:为大驿。驿的本意是道路通达,人烟聚居,必用火土之物,而巳中有火有土,故称为大驿。巳年生人,喜逢辰时,巳属相为蛇,辰为龙,“蛇化青龙”而为千里龙驹了。

午:为烽堠(烽火台)。午位于正南离位,属火,色赤,生肖为马,而烽堠正所谓戎马兵火所处之地,故午称烽堠。午年出生的人,时支见辰为“马化龙驹”,有武将统帅之命。

未:为花园。未居西南,是木之库,好比墙垣之内的花草之林,从杂而茂,故称花园。未年生人,时逢戊戌,此乃“格”。狗羊并,其命更佳。

申:为名都,申居西南,八卦称为坤,坤为地,地大用名都预示也。申生于壬水,申对艮山,所以有“水绕山环”的美名。申年出生,逢亥时为天地交泰的预兆。

酉:为时钟。因酉居,近天门(西北乾为天门),酉属金,铸钟之原料,钟响应天门大开,所以酉为时钟。命造中,酉年适寅时为“钟鸣鼓应”实为贵命。

戌:为烧原。戌居西北,属土,时值九月深秋,农家皆烧草木而耕,所以便有了烧原之称了。所以“戌与辰地,贵人不临”。但戌年出生之命。时上逢卯,却不称为“春入烧痕”的贵格。

亥:为悬河。天河之水,奔流不回,此乃天河,古云“亥即天门”,亥又癸水也是悬河的预兆,为此,亥年出生,时柱逢寅、辰者,为水拱门雷了。

八字20种基础知识

1。四柱:是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命里」。

2。日主:是指八字八字中日柱之日元。又称为「日干」、「命主」、「天元」、「」等。

3。月令:指八字八字中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。

4。三元:是天元、人元、地元的总称,也叫作三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所之干。如地支寅中有甲木、丙火、戊土,因之,地支寅内所的甲木、丙火、戊土即人元。

5。喜用神:是四柱中所需要之五行。取喜用神之法包括「扶抑I、「调候」、「通关』和特殊格局取喜用神四种。

6。墓库:是三合五行局之。如亥卯未木局,五行属木者,墓库在未。五行属火,墓库在戌。五行属水,墓库在辰。五行属金,墓库在丑。

7。余气:是四季末之库地。例:丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云:天干得一比肩,尚不如地支得一余气,于是,余气在命理八字学中,还是非常重要的。

8。透干、通根:指四柱中地支的五行,又见四柱天干有相同之五行,谓之透干。例:地支为寅,见天干有甲字称寅木透干。又称天透。通根:指八字八字中天干的五行,又见八字地支有相同之五行,谓之通根。例:天干「乙」字,又见地支有卯字,谓之乙木通根。也叫作:乙木有根。根气:指八字八字中天干的五行,又见八字地支有相同五行之余气,谓之根气。例:天干甲木,又见地支辰字,辰中内乙木,谓之甲木尚有根气,余仿之。

9。制化:制乃克之义,如:丙火为忌神,取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀之义,如:丙火为忌神,取己土来泄丙火之气,而不伤害喜用神庚金,谓之化。

10。泄秀:八字八字中日主太过健旺,取食神、伤官来泄日主之旺气,谓之泄秀。

11。化杀:指正官、偏官健旺,克害衰弱之日主,取正印、偏印来化身。 12。生、助、克、泄、耗:以日主为主,生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。

13。伏吟:指天干、地支皆相同。如:大运是乙亥,而流年也是乙亥,谓岁运伏吟(岁运并临)。又如:大运或流年干支是乙亥,而八字八字中亦有乙亥,谓之伏吟。又如四柱中年柱干支是乙亥,而日柱干支也是乙亥,是谓伏吟。

14。反吟:指干支和干支呈现天克地冲之状况。如:大运辛巳,遇流年乙亥,谓岁运反吟。又如:大运或流年干支是辛巳,而八字八字中有乙亥,谓之反吟。又如:四柱中年柱干支是辛巳,而月柱干支是乙亥,是谓年、月柱反吟。

15。财库:指日主之财星在八字八字地支库地。如:日主丙火,以金为财星,金库在丑,因之,日主丙火,得八字八字地支中有丑,为有带财库。

16。官库:日主之官星在八字八字地支库地。如:日主丙火,以水为官星、水库在辰,因之日主丙火,得八字八字地支中有辰,为有带官库。

17。盖头:指天干五行克地支五行的情形。如:庚寅、丙申、甲戌等。

18。截脚:指地支五行克天干五行的情形。如:甲申、乙酉、丙子、丁亥等。

19。征太岁:指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情形。

20、子星,指男命之正官、偏官。女命的食神、伤官。

上面便是与天干壬水地支寅木有关的内容,是关于丙火的共享。看完天干三壬水的四柱后,希望这帮助到大家!!!

哪种类型的八字生贵子 女命带三奇必生贵子

对于每一个女孩子而言,爱情婚姻是自己前半生最要紧的一件事情,而在出嫁之后和老公之间的交流以及和子女之间的沟通同样也是非常重要的。特别是在生了孩子之后,孩子是否能够有所作为,其实也就是说也关系到了妈妈的四柱对于孩子未来的作用与影响。

八字喜用神在食伤

在传统命学的方面而做出剖析的话,要是一个人的四柱喜用神在食伤,那么她就是比较容易生贵子的。有的人有了孩子以后就发财晋职,这类人的命局一般是以食神伤官星为喜用神的,孩子能为他们的一生带来很大的好的变化。并且,这类人假如食神伤官星喜用神得力,孩子不只对命主有益,而且还代表了孩子在未来很有也许会事业有成,因此讲总体而言会是有出息的一种人。

八字食伤坐贵

八字食伤坐贵,那么肯定十分容易可以拥有一个非常聪明出色的孩子。若命主食伤坐在长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之位,这种命局特征也是主子女多,秀气富贵。食伤所在居住地支为月德贵人,天德贵人,天乙贵人等大吉星,那也说明命主的子女是命主的大贵人,对命主的一生有非常强的助益作用,而且孩子大体上都是有非常好的福相和运气,不但能够作用与影响到自己,也可以给家庭带来更佳的发展。

八字是三奇命

在生辰八字和传统命学的方面结合作出剖析的话,八字是三奇命的人毕生的健康运势与运气都很顺心,精神状态从来都是不错的。由于如此的八字是可以让其想体格上也非常稀有少见的健康强壮的,这样的人自然能够毕生都维持着一个特别健康的身体,即便时有患病,不过当然不是大问题。特别是对于这样的女孩子而言,八字的这种命格也就象征着她们的健健康康,也能够带来一个健健康康的子女,同样子女是非常出色的存在。

求八字详批 1982、2、18,21点30(阳历)壬戌 壬寅 壬申 辛亥 有三壬富不。。。

没说男女,默认男性。

乾 壬 壬 壬 辛

戌 寅 申 亥

大运 癸卯 ,甲辰,乙巳,丙午,丁未

阴旺为病,没有贵气。火气微弱,受伤。不过可用。论有点钱。财来财去很是辛苦。今年壬辰,引动财气,有投资的预兆。不过不了解大运所以不好说。光论流年,壬坐辰而壬无力,不敢说赚money,起码维持经营是没有问题的。个人建议最好从事土类职业。具体需要自己选择。饭店属火,波折大。

女人三壬合一已的四柱

壬只与丁合,与巳不合,巳中也无藏有丁火。所以根本就没有三壬合一巳的情形。

天干壬水地支寅木,天干三壬水的四柱

天干壬水地支寅木

干支是天干与地之的总称,天干是指甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸,原本是预示十进位计数法由一到十的顺序数。古时候(史前的考古时期)就使用,祖先为了方便起见,先用十手指计数,不够用时再加上脚趾来算。十进位法是相当简便而实用的计数法,固然目前科技发达,不过古法的应用还是到现在流传。

天干之始创用手记时,是中国历法的开创。愿意是取树木的生长衰老过程,其各自意思为:甲;树木的萌芽时期,尚未出土。乙;树木刚出土的幼苗,柔软鲜美。丙;幼苗开始生长,日新月异。

丁;进入中期,生长旺盛,壮实可观。戊;起也,形态完备,特色独出。庚;更也,开花最终,准备流传下去。辛;代表种子之特征,即物成后之味属。壬;妊也,种子埋于地下,待明年重新生育。癸;揆也,等待时机,准备萌芽。

自从四柱八字预测推算术创始以后,又进一步丰富了天干之含义,古时候命理学家认为甲;属于雷木,因雷为阳气嘘出来的,所以甲木属阳,取象于雷。《札记·月令》中说:“仲春之月,雷乃发声。”

这是甲木旺于春季的依据。至于甲木到申而绝,是由于雷到七月而收的原因。因 此,经云:“木逢春生,处世安然必寿。”大凡命造为甲木日主的,出生月份以春天为好,行运别逢庚金来克。

乙;乙属于风木,是花草小木,夏天才能繁茂,诗云:“千章夏木青。”故乙木生在午。由于乙庚相合,所以乙木喜金砍削,不然难以成才。日主属乙木的,生在秋季为吉,正所谓这个规律。但乙木生长于亥月可算是叶落归根,生机已消,命运较差了。

丙;丙火为太阳离火(离在八卦中属南属火),有文明的预兆。太阳早出而晚落,所以阳火丙生在寅而死于酉。丙日出生人,出生的月份以春秋比冬夏为佳。其道理在于,春天阳光普照万物生长。秋天阳光照万物收果实。冬阳则晦,夏阳则炎。对大地万物都有不利。

丁;丁属星火,属阴《真宝赋》说:“阴火时亥,富贵悠悠。”后天八卦乾为天门居西北方,有亥支相应,古有星象拱北的讲法。所以日干是丁火的,喜欢在秋季和夜里降生,此时星光正旺,秋夜更好。

丁火身宜弱,行运亦然。男命逢丁巳克妻、刑父;女命逢丁巳伤夫。皆因巳中丙火是劫财,戊土是伤官,又是兄屈弟下的预兆,还犯火蛇之故。戊;戊土为霞土。土仗火生,霞借日现,这是由于“霞者日之余,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意”。

所以戊土和霞相 。日主为戊土的,更佳四柱带水,这为霞水相应,文采斐然。假如年、月干出现癸水的更佳,因癸为雨,雨后霞见,岂不文明?

己;己土属于天上的云。云为山泽之气,其气上升而云施,然云去雷交而雨降土润,则甲己化土也。命造中日主为己土的,坐在长生酉地为吉。生月喜春季,碰上甲木更佳,这是由于甲己合土之故。最怕坐亥见乙,因乙木属风,云上空遇风吹,就难免风驰云化了。

庚;庚属于天上的月。原属的阳金,庚金虽不待秋季而生,但必到秋天才能旺盛,因秋月更好,金白月明,金可以生水,潮能应月,所以彼此。命造中假如是庚金日主,八字透出乙木、己土者称为“月白风清浮云托”。如生在秋月、冬月更为吉象。但生月为春夏却美中不足了。

辛;辛金属于秋霜。八月酉居白露似霜开始,天气清肃,草木衰败,阴木到此而绝。霜怕日出,但辛偏与丙合,其因是,辛遇丙克,霜见火克之合化水也(丙辛化水)命造中,日元辛金坐卯,四柱乙木不透,此乃才为贵,大富之命。如坐亥透丙,此乃才透官,贵不可言。

壬;壬水属于秋露。壬生于秋天的申地,申是草木之绝地,正合秋露挟寒而降大地,肃杀万种草木的预兆。四柱中壬为日主的命造,假如生于秋月,更佳八字透出丁火,丁为星,壬为露,相逢便呈现炽热己消,肃杀清凉之景象。

癸;癸为春雨。阴木得雨,蓬勃而发。乙木到申而死,此因春雨春天为贵,而秋雨量减少之故。日主为癸卯的命造,八字中见己者为云行雨施,必有之才。月份以春夏为吉,有诗曰:“癸日生逢已巳乡,然星须要木来降。固然名利多高显,怎奈平生寿不长”

地支,树之高枝,古代人们云:“天干犹木之干,强而为阳;地支犹木之枝,弱而为阴。”此是地支之原意。地支共有十二个字,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此十二个字也是预示树木生旺衰病死的几个阶段的。其每个字之寓意是:

子;孳也,草木种子,吸足水分,得适宜温度、空气,为阳动萌生开始。丑;萌动出芽的种子,尚在地皮下将要冒出地面时的状态。寅;寒土中屈曲的草木,得到春天的阳光出土,开始成长。

十二地支用于命理却又有一番特定涵义,此刻分别叙述;子:为墨池,因水色墨居北方子位,所以子有墨池的预兆。子年出生的人,时柱喜为癸亥,因癸亥为水旺之地,所以子遇癸亥称“水归大海”或“双鱼游墨”有这样的格局之命定为写 的好手,文坛名人。丑:为柳岸,因丑中有水,有土,又有金。土堆成岸,用以围水,档水流动,所以丑有柳岸之称,如丑年生之人,时上为己未的,叫“月照柳梢”,这是极好的命。

寅:为广谷。因寅居东北艮位,八卦中,艮为山,寅为戊土之生地,所以寅有山谷之意,故称广谷。寅为虎,时柱见戌辰时,辰为龙,龙虎相配,而“虎啸而谷生风”可威震四海。也是贵命。

卯:为琼林。卯居于东方,为木时,值春季之中,这时万物旺长,树木青青好比琅(玉的一种)因此就称为琼林。卯年生人,时逢已未,己为天上之云,云托月出,因此为“兔入月宫”之格,属于大贵之人。

辰:为草泽。《左传》说:“深山大泽,龙蛇生焉”。大泽为水会聚之处,辰居东偏南为水库,故称草泽。如辰年逢壬戌、癸亥时的人。就为“龙归大海”的贵格了。巳:为大驿。驿的本意是道路通达,人烟聚居,必用火土之物,而巳中有火有土,故称为大驿。巳年生人,喜逢辰时,巳属相为蛇,辰为龙,“蛇化青龙”而为千里龙驹了。

午:为烽堠(烽火台)。午位于正南离位,属火,色赤,生肖为马,而烽堠正所谓戎马兵火所处之地,故午称烽堠。午年出生的人,时支见辰为“马化龙驹”,有武将统帅之命。

未:为花园。未居西南,是木之库,好比墙垣之内的花草之林,从杂而茂,故称花园。未年生人,时逢戊戌,此乃“格”。狗羊并,其命更佳。

申:为名都,申居西南,八卦称为坤,坤为地,地大用名都预示也。申生于壬水,申对艮山,所以有“水绕山环”的美名。申年出生,逢亥时为天地交泰的预兆。

酉:为时钟。因酉居,近天门(西北乾为天门),酉属金,铸钟之原料,钟响应天门大开,所以酉为时钟。命造中,酉年适寅时为“钟鸣鼓应”实为贵命。

戌:为烧原。戌居西北,属土,时值九月深秋,农家皆烧草木而耕,所以便有了烧原之称了。所以“戌与辰地,贵人不临”。但戌年出生之命。时上逢卯,却不称为“春入烧痕”的贵格。

亥:为悬河。天河之水,奔流不回,此乃天河,古云“亥即天门”,亥又癸水也是悬河的预兆,为此,亥年出生,时柱逢寅、辰者,为水拱门雷了。

八字20种基础知识

1。四柱:是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命里」。

2。日主:是指八字八字中日柱之日元。又称为「日干」、「命主」、「天元」、「」等。

3。月令:指八字八字中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。

4。三元:是天元、人元、地元的总称,也叫作三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所之干。如地支寅中有甲木、丙火、戊土,因之,地支寅内所的甲木、丙火、戊土即人元。

5。喜用神:是四柱中所需要之五行。取喜用神之法包括「扶抑I、「调候」、「通关』和特殊格局取喜用神四种。

6。墓库:是三合五行局之。如亥卯未木局,五行属木者,墓库在未。五行属火,墓库在戌。五行属水,墓库在辰。五行属金,墓库在丑。

7。余气:是四季末之库地。例:丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云:天干得一比肩,尚不如地支得一余气,于是,余气在命理八字学中,还是非常重要的。

8。透干、通根:指四柱中地支的五行,又见四柱天干有相同之五行,谓之透干。例:地支为寅,见天干有甲字称寅木透干。又称天透。通根:指八字八字中天干的五行,又见八字地支有相同之五行,谓之通根。例:天干「乙」字,又见地支有卯字,谓之乙木通根。也叫作:乙木有根。根气:指八字八字中天干的五行,又见八字地支有相同五行之余气,谓之根气。例:天干甲木,又见地支辰字,辰中内乙木,谓之甲木尚有根气,余仿之。

9。制化:制乃克之义,如:丙火为忌神,取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀之义,如:丙火为忌神,取己土来泄丙火之气,而不伤害喜用神庚金,谓之化。

10。泄秀:八字八字中日主太过健旺,取食神、伤官来泄日主之旺气,谓之泄秀。

11。化杀:指正官、偏官健旺,克害衰弱之日主,取正印、偏印来化身。 12。生、助、克、泄、耗:以日主为主,生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。

13。伏吟:指天干、地支皆相同。如:大运是乙亥,而流年也是乙亥,谓岁运伏吟(岁运并临)。又如:大运或流年干支是乙亥,而八字八字中亦有乙亥,谓之伏吟。又如四柱中年柱干支是乙亥,而日柱干支也是乙亥,是谓伏吟。

14。反吟:指干支和干支呈现天克地冲之状况。如:大运辛巳,遇流年乙亥,谓岁运反吟。又如:大运或流年干支是辛巳,而八字八字中有乙亥,谓之反吟。又如:四柱中年柱干支是辛巳,而月柱干支是乙亥,是谓年、月柱反吟。

15。财库:指日主之财星在八字八字地支库地。如:日主丙火,以金为财星,金库在丑,因之,日主丙火,得八字八字地支中有丑,为有带财库。

16。官库:日主之官星在八字八字地支库地。如:日主丙火,以水为官星、水库在辰,因之日主丙火,得八字八字地支中有辰,为有带官库。

17。盖头:指天干五行克地支五行的情形。如:庚寅、丙申、甲戌等。

18。截脚:指地支五行克天干五行的情形。如:甲申、乙酉、丙子、丁亥等。

19。征太岁:指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情形。

20、子星,指男命之正官、偏官。女命的食神、伤官。

上面便是与天干壬水地支寅木有关的内容,是关于丙火的共享。看完天干三壬水的四柱后,希望这帮助到大家!!!

请大师看看八字“三壬”的各方面! 1982年2月8日1:55 八字:壬戌 壬寅 壬。。。

男女有别。

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