佛教和算命是一回事吗(算命五行推算)

算命是观象而作推论，为啥佛教不支持算命呢?

佛教本着"缘起"的思想，了解任何事物的形成皆由众缘和合而成，打比方说要有一份好的工作，不仅仅要有工作机会外，本身还需具备相当的实力，要不然纵使有再多的机会，也只能望之兴叹；或是具有实力，而平时未能广结善缘，依然难获工作机会。了解缘起，相信因果，自然能清楚明白本人的未来，所谓"欲知前世因，这一生受者是；欲知来世果。

“远离如此等依畜生明的邪命，此亦为他的戒。这个出家人远离这几个占卜的东西。“又如一些沙门、婆罗门，受用信施之食，他们依畜生明邪命过活。这便是：国王将出发，国王将不会触发；我方国王将会进攻，敌方国王将会撤退；敌方国王将会进攻，我方国王将会撤退；我方国王将会胜利，敌方国王将被打败；敌方国王将会胜利，我方国王将被打败；如此，一方将胜利，一方将被打败。”

预言一些国家的大事、预言战争等。“远离如此等依畜生明的邪命，此亦为他的戒。”

这个出家人不去做这几个事情。“又如一些沙门、婆罗门，受用信施之食，他们依畜生明邪命过活。

这便是：将有月蚀，将有日蚀，将有星蚀，日月将依轨道运行，日月将偏离轨道运行，星辰将依轨道运行，星辰将偏离轨道运行，将有流星，将有天火，将有地震，将有天鼓，日月星辰将升沉晦明；月蚀将有这样的最终，日蚀将有这样的最终，星蚀将有这样的最终，日月依轨道运行将有这样的结果。

算命八卦是佛教还是道教?有联系吗?

您好，佛教道教皆有的，但算命仅做参考，不要太在意。

若善因缘动。众生丰乐。无诸衰患。若诸众生作不善行因缘动者。众生则有不善事起。善不善等一切诸业。从因缘生。非无因生。非有作者。因果相似。而得果报。邪见相师。不识因果。作是说言。天帝动地。或言风动。灾祸丰乐。饥俭荒坏。王者吉凶。风雨旱涝。兵革军阵。或起不起。天牛婆罗门。或善或恶。世间相师占相吉凶。观星宿者。不识因果。但作此说。记说百灾。一言有征。愚人皆谓我此书记。最胜无比

信佛和相信算命有关系吗?

不是的~ 不一定 万事讲究一个"缘" 字

有缘千里来相会，无缘对面不相识~

万法自然，莫强求

算八字属于佛教还是道教?

能够想象为道教，跟道教的东西同出一源，佛教不提倡四柱算命占卜的。

人生世间，爸妈，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。

汝欲得有学问，有才能，有德气之好老公，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。要不然，纵得好夫，或者又有命短，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切记不能以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，都有超过前生所培多多矣。——————印光语录

多行善积德，这样可以改造命运，命数是掌控于本人的手中的。。推荐楼主看《了凡四训》。。

了凡先生通过改变命运，寿命延长，原来无子变成有儿子，功名也增添了。。

南无观世音菩萨。

四柱算不准的两类人

1、伟大的好人。

由于毕生皆有善行，而这几个即是我们所说的人生行善，亦即积德。这几个属于一种很温和的能量，也可以和欧洲直接平衡到本人的五行金木水火土之间的属性，而且当本人的五行能量修复能力更强的时刻，皆有更加的多可以把所有磁场都弄上去的轨迹，这几个都有着自己的四柱，会跟别人的四柱不一样，所以算命的没有办法准确。

2、实习者

由于这样的人是在修行，并且使自己浑身的能量都是最根本的，使自己的五行继续保持良好的平衡，这样才会完全直接的分开彼此。因此他们会直接把自己身体的命数放到更佳的味道里，你懂的。

八字能算是人的命数吗？

此刻许多人更喜欢精密推算本人的星座运势与运气，不过假如觉得比本人的实际情况差许多，就会对星座运势与运气理论产生怀疑。

有怀疑是很正常的，由于有一部分人经过计算会在八字上有一个很直接的标准，不过这几个皆会有预算，而这几个常常非常可能是你的不相信，由于诸葛亮总是有一个对的时间。

为啥算命算错了信佛人的命数?

明是注定的，行善积德能够改变这个定数。