八字大的男人命长吗(爱情壬辰日正财)
会遇见八字大的男人会是啥命
楼主，你遇见楼上这样的人当他放屁，他才贱命。讲回正题，没听过八字大，不理解你什麼意思，我们一般会讲八字太旺，或者太硬，又或者太重，大没听过，而且八字不是说旺或者弱就如何，要看八字的格局，所走的大运才能判断的。
八字测命好男人的特点是什么
正官为喜用
正官为喜用而不受损时，表现为面子、自律、自制、自强，认真行事负责、光明磊落、举止磊落，这几个男人不用女人操心，没有可能在外面沾花惹草，他们脑子里想的都是怎样把家庭经营的更佳。
日坐官星的命格标识
食神为喜用
性格上都是特别的善良，而且性格宽厚大方，对于所有人都很和善，尤其是对于本人的老婆更是温柔多情脾气特别好，最重要的是在爱情当中明 白浪漫而且相当的顾家，多才多艺，这百分百是不可多得的好男人。在爱情婚姻生活当中永久都是让着女人，一向都不会和本人的老婆吵架，有任何的错自己都承担。
命局构成财官格局
这类命运格局特征的命主，在生活当中总是能得到非常好的机会，而且这类人即使是成功了之后断然不会骄傲自满。会听妻子的意见，对于本人的爱情婚姻也是相当的忠诚，很少会由于自己想要图新鲜感而背叛爱情婚姻。所以嫁给如此的男人大多都会安心和踏实，爱情婚姻生活也是相当的幸福。
正财为喜用
通常来讲正财比较旺者男性，对于本人的生活明 白怎样去安排。最关键的就是勤劳务实踏实本分，一向都不会耍心机或者是用心眼，忠厚老实的品德性格会让女人感觉到无比的安心，会把家中内外打理得有条不紊，绝对不会让女人操心，对本人的结发老婆也是不离不弃，绝对不是有钱就变坏的男人，所以女人遇见这样八字特点特征的男人，就抓紧不假思索的嫁了吧，毕生都会幸福的。
命大的四柱会有出息吗
这个一般命大的四柱，也可以说命很硬的四柱，命运起伏很大，能把握，不过把握好都是高度特别大的
八字大是好是坏，八字大的女人是命好吗
八字大是好是坏
其实也就是说奸臣贼子得了一个好八字就是来好的事物的，忠臣良将得到好的四柱就是来不好的事物，这两股力量的交锋推动着事物的变化方向与兴亡盛衰，反之亦然。讲，是两股相反的力量，消长正所谓万事万物得以变化的内在无形动力与外在演变结果。
清代《池北偶谈》中，里面有一文：宋诸相八字。其中载有蔡京的四柱：丁亥年、壬寅月、壬辰日、辛亥时。命书云：日禄居时，青云得路。这种格成格的条件是：前面三柱的配合是：财、官、食神伤官星强，身衰；而时支刚好是日主的建禄（亥水）之地，时干、支没有被克破，如此便能发挥出时支的四两拨千斤的效果，把三柱旺盛的财、官、食伤全都承担起来，岂能不名利兼得？
八字格局越大，位置会越高，其作用会越广。好人得之能福泽天下，坏人得之则祸害天下。如此的八字无论好人还是坏人都是注定个人成功的命，只是各自所秉承的使命完全不同！！！
蔡京的命，在（宋）洪迈的《夷坚甲志》中亦有记录载入：
蔡京，字元长，中进士后最初任职是钱塘（今浙江杭州）县尉。一次执行巡捕任务来到汤村，天色傍晚，找了馆舍休息。有一位相像很雄伟的求见，蔡元长平时喜欢和修炼丹的方士接近，就迫不及待地请进来谈话，喝酒之后离去。
第2天蔡元长夜宿到另外一个地方，又来相见。第3天蔡元长住到近村，又来了。饮了几杯酒以后，恳求说：“天已晚我回不去了，想借一宿行吗？”蔡元长开始还不同意，那恳求再三，不得已才答应下来，而且睡时，让蔡睡在外边，自己却睡里边。他告戒蔡元长说：“半夜有来找人的，不要理他们。”
蔡元长想着这或许是奸盗亡命之徒，在受着追捕，自己身为武官，保护隐他是太不对了，不过 也无可奈何了。他辗转反侧，难以入眠，直到夜里三更，还没合眼。这时听到房外有人声，不一会儿，声音嘈杂，像是有很多人，接着破门而入。听有的人讲：“车四原来在这儿，我们没有任何理由可以忍耐了！！！”就要到床上来抓他。
这时又听有的人讲：“恐怕伤着床外边的人，天帝发怒，我们就都是罪人了。”蔡元长大惊坐起，呼喊他的侍从，没有一个人答应。而那安然熟睡，推也推不醒他。外边来的人说：“又被这家伙多活六十年，可怪可怪！！！”嗟叹好久。听到室内似乎是揭几万张竹纸的声音，直到雄鸡高唱，才归于寂然。这时蔡元长呼喊他的从人，人们似乎梦中才醒，问他们见到了什么？他们却一无所知。
精神抖擞地起来，兴高地向蔡元长道谢。他说：“俺就是车四，靠您脱了大难，又能够再活一个甲子了，我在世上已度过三次危险，今后就没有啥可害怕了。先生这一世应该贵极爵高，我所以才得以脱身，不然的话，我和先生就都死了。先生大恩无以为报，我这里有药，能使纸化为铁，铁化为铜，铜化为银，银又能够化为金，先生您想要吗？”
蔡元长拒绝不受，那坚持给他说了化汞取利之术，说：“改日急时可以派上用场。”明时告别而去，以后再没见到他。
蔡元长仅以化汞的传给他的一个儿子蔡翛。蔡元长死后，蔡翛家被流放到广西，就是靠着化汞的技术来扶助家庭。象州（今广西象县）郡陈丙曾在蔡家作过门客，这档子事是他讲的。
蔡京的享福命并不是偶然，皆是八字生克制化的最终，一个大奸臣如此好的命，至于死无葬身之地？乃是其八字终极结局。
为啥呢大奸臣会有享福命？没有享福命能有大奸臣吗！！！没有的彼消此长，能前进吗？事物能变化吗？假如事物停留在一种状态上不动，无疑就是消亡！！！因此所有一切事物的阶段都是暂时的，只有变化是永恒的。
当然寻根探源一个人能生成荣华的命，或是跟前多世积了福德有关，给你的，假如你无度的挥霍甚至拼命它结果终将是悲的！！！
积善必有余庆，积不善必有余殃。
蔡京在大权在握的时刻，人品奸恶贪婪侈靡他做了些什么事情。
蔡京四柱中可见，生在壬辰日，为壬骑龙背日，自坐官位。当八字和运程默契的阶段，成格时，局格越高，官位越大，他所以能拜相。但他四柱有坏印信息，最终运程突变必终被财官所累，人性就是这样随着地位的提高，掌握更加的多，就会变得更加虚伪更加不知满足。
崇宁二年正月、进升为左仆射。蔡京作为放逐之臣而被起用，很快得志，他废掉元祐皇后，罢除科举法，命令州县都仿照太学三舍生考试选拔。在天下推行方田法。管制江淮七路的茶叶， 专卖。把盐钞法全部更改，凡是旧钞都不能使用，巨贾富商曾经积存几十万缗，一下子变为流民叫化子，更甚者会有跳河和而死的。
提点淮东刑狱章縡见状而可怜他们，上奏请修误民的，蔡京发怒夺去他的官职。趁著铸造当十大钱，把章縡之弟们都陷害了。御史沉畸等人案件不合乎他的意旨，被羁管削官的有六人。陈瓘的儿子陈正汇因上书被刺字流放海岛。
蔡京的散文写的好，著有散文集。又是书法家，蔡京的书法艺术具有姿媚豪健、在那个时候已享有盛誉，朝野上庶学其书者甚多。北宋有“苏、黄、米、蔡”书法家，有少数人认为“蔡”原指蔡京，后世用其“人品奸恶”，遂改为蔡襄。蔡京四柱中食神星强，文采的发挥和好饮食，这几个都在四柱中。
蔡京的享用侈靡。吃鹌鹑，“每一食羹即杀数百只”，终于有一夜梦见鹌鹑数千只诉于前，其中一鹌鹑居前致辞曰：食君廪间粟，作君羹内肉。一羹数百命，下箸犹未足。羹肉何足论，生死犹转毂。劝君宜勿食，祸福气倚伏。见《庚溪诗话》
蔡京四柱中的福禄，就这样被奢侈掉了。
据说到了宋钦宗即位后，蔡京被贬官流放，在赴儋州贬所时，携带大量金钱，可是他的多端招致老百姓的反感，在路上用钱也买未到东西。至此，他才真真正正自省：“京失人心，何至于此。”
他到长沙后，无处安歇，只能住到城南的一座破，病困交加，“腹与背贴”。最后，八十岁的蔡京于七月二十一日饿死于潭州（今湖南长沙）崇教。死后因没有棺木，只好以布裹尸，专门收葬贫病无家者的漏泽园中。（“初，元长之窜也，市食饮之物，皆不肯售，至于，无所不至。遂穷饿而死。”（见《挥尘后录》）
蔡京被贬官流放后，还写了一首词：
“八十一年往事，三千里外无家，孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日谩繁华，到此翻成梦话。”
此时他才尝到了毕生的后果。
上面便是与八字大是好是坏有关的内容，是关于蔡京的共享。看完八字大的女人是命好吗后，希望这帮助到大家！！！
八字大是好是坏，八字大的女人是命好吗
八字大是好是坏
其实也就是说奸臣贼子得了一个好八字就是来好的事物的，忠臣良将得到好的四柱就是来不好的事物，这两股力量的交锋推动着事物的变化方向与兴亡盛衰，反之亦然。讲，是两股相反的力量，消长正所谓万事万物得以变化的内在无形动力与外在演变结果。
清代《池北偶谈》中，里面有一文：宋诸相八字。其中载有蔡京的四柱：丁亥年、壬寅月、壬辰日、辛亥时。命书云：日禄居时，青云得路。这种格成格的条件是：前面三柱的配合是：财、官、食神伤官星强，身衰；而时支刚好是日主的建禄（亥水）之地，时干、支没有被克破，如此便能发挥出时支的四两拨千斤的效果，把三柱旺盛的财、官、食伤全都承担起来，岂能不名利兼得？
八字格局越大，位置会越高，其作用会越广。好人得之能福泽天下，坏人得之则祸害天下。如此的八字无论好人还是坏人都是注定个人成功的命，只是各自所秉承的使命完全不同！！！
蔡京的命，在（宋）洪迈的《夷坚甲志》中亦有记录载入：
蔡京，字元长，中进士后最初任职是钱塘（今浙江杭州）县尉。一次执行巡捕任务来到汤村，天色傍晚，找了馆舍休息。有一位相像很雄伟的求见，蔡元长平时喜欢和修炼丹的方士接近，就迫不及待地请进来谈话，喝酒之后离去。
第2天蔡元长夜宿到另外一个地方，又来相见。第3天蔡元长住到近村，又来了。饮了几杯酒以后，恳求说：“天已晚我回不去了，想借一宿行吗？”蔡元长开始还不同意，那恳求再三，不得已才答应下来，而且睡时，让蔡睡在外边，自己却睡里边。他告戒蔡元长说：“半夜有来找人的，不要理他们。”
蔡元长想着这或许是奸盗亡命之徒，在受着追捕，自己身为武官，保护隐他是太不对了，不过 也无可奈何了。他辗转反侧，难以入眠，直到夜里三更，还没合眼。这时听到房外有人声，不一会儿，声音嘈杂，像是有很多人，接着破门而入。听有的人讲：“车四原来在这儿，我们没有任何理由可以忍耐了！！！”就要到床上来抓他。
这时又听有的人讲：“恐怕伤着床外边的人，天帝发怒，我们就都是罪人了。”蔡元长大惊坐起，呼喊他的侍从，没有一个人答应。而那安然熟睡，推也推不醒他。外边来的人说：“又被这家伙多活六十年，可怪可怪！！！”嗟叹好久。听到室内似乎是揭几万张竹纸的声音，直到雄鸡高唱，才归于寂然。这时蔡元长呼喊他的从人，人们似乎梦中才醒，问他们见到了什么？他们却一无所知。
精神抖擞地起来，兴高地向蔡元长道谢。他说：“俺就是车四，靠您脱了大难，又能够再活一个甲子了，我在世上已度过三次危险，今后就没有啥可害怕了。先生这一世应该贵极爵高，我所以才得以脱身，不然的话，我和先生就都死了。先生大恩无以为报，我这里有药，能使纸化为铁，铁化为铜，铜化为银，银又能够化为金，先生您想要吗？”
蔡元长拒绝不受，那坚持给他说了化汞取利之术，说：“改日急时可以派上用场。”明时告别而去，以后再没见到他。
蔡元长仅以化汞的传给他的一个儿子蔡翛。蔡元长死后，蔡翛家被流放到广西，就是靠着化汞的技术来扶助家庭。象州（今广西象县）郡陈丙曾在蔡家作过门客，这档子事是他讲的。
蔡京的享福命并不是偶然，皆是八字生克制化的最终，一个大奸臣如此好的命，至于死无葬身之地？乃是其八字终极结局。
为啥呢大奸臣会有享福命？没有享福命能有大奸臣吗！！！没有的彼消此长，能前进吗？事物能变化吗？假如事物停留在一种状态上不动，无疑就是消亡！！！因此所有一切事物的阶段都是暂时的，只有变化是永恒的。
当然寻根探源一个人能生成荣华的命，或是跟前多世积了福德有关，给你的，假如你无度的挥霍甚至拼命它结果终将是悲的！！！
积善必有余庆，积不善必有余殃。
蔡京在大权在握的时刻，人品奸恶贪婪侈靡他做了些什么事情。
蔡京四柱中可见，生在壬辰日，为壬骑龙背日，自坐官位。当八字和运程默契的阶段，成格时，局格越高，官位越大，他所以能拜相。但他四柱有坏印信息，最终运程突变必终被财官所累，人性就是这样随着地位的提高，掌握更加的多，就会变得更加虚伪更加不知满足。
崇宁二年正月、进升为左仆射。蔡京作为放逐之臣而被起用，很快得志，他废掉元祐皇后，罢除科举法，命令州县都仿照太学三舍生考试选拔。在天下推行方田法。管制江淮七路的茶叶， 专卖。把盐钞法全部更改，凡是旧钞都不能使用，巨贾富商曾经积存几十万缗，一下子变为流民叫化子，更甚者会有跳河和而死的。
提点淮东刑狱章縡见状而可怜他们，上奏请修误民的，蔡京发怒夺去他的官职。趁著铸造当十大钱，把章縡之弟们都陷害了。御史沉畸等人案件不合乎他的意旨，被羁管削官的有六人。陈瓘的儿子陈正汇因上书被刺字流放海岛。
蔡京的散文写的好，著有散文集。又是书法家，蔡京的书法艺术具有姿媚豪健、在那个时候已享有盛誉，朝野上庶学其书者甚多。北宋有“苏、黄、米、蔡”书法家，有少数人认为“蔡”原指蔡京，后世用其“人品奸恶”，遂改为蔡襄。蔡京四柱中食神星强，文采的发挥和好饮食，这几个都在四柱中。
蔡京的享用侈靡。吃鹌鹑，“每一食羹即杀数百只”，终于有一夜梦见鹌鹑数千只诉于前，其中一鹌鹑居前致辞曰：食君廪间粟，作君羹内肉。一羹数百命，下箸犹未足。羹肉何足论，生死犹转毂。劝君宜勿食，祸福气倚伏。见《庚溪诗话》
蔡京四柱中的福禄，就这样被奢侈掉了。
据说到了宋钦宗即位后，蔡京被贬官流放，在赴儋州贬所时，携带大量金钱，可是他的多端招致老百姓的反感，在路上用钱也买未到东西。至此，他才真真正正自省：“京失人心，何至于此。”
他到长沙后，无处安歇，只能住到城南的一座破，病困交加，“腹与背贴”。最后，八十岁的蔡京于七月二十一日饿死于潭州（今湖南长沙）崇教。死后因没有棺木，只好以布裹尸，专门收葬贫病无家者的漏泽园中。（“初，元长之窜也，市食饮之物，皆不肯售，至于，无所不至。遂穷饿而死。”（见《挥尘后录》）
蔡京被贬官流放后，还写了一首词：
“八十一年往事，三千里外无家，孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日谩繁华，到此翻成梦话。”
此时他才尝到了毕生的后果。
上面便是与八字大是好是坏有关的内容，是关于蔡京的共享。看完八字大的女人是命好吗后，希望这帮助到大家！！！
啥是八字大
如一个人八字过硬的话，他的对周围的人（打比方说亲人，朋友，爱人等）的反作用力就对应的很强；这种人，忍耐力一般较差，脾气一般较硬，一旦你有侵犯他的行为他会很快让你感觉到啥是‘反作用力’！！！八字过硬的人，容易引起妻、才（财）、父（亲）上的不顺。
八字过弱，则反之。毕生的命数，较易受到别人的干扰，毕生起伏较大。