测字卜卦禄算命五行天干(测字算命法)
诸葛测字算命
诸葛测字算命是什么? 诸葛测字算命
测字卜卦算命术相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题,必用自己独到的占卜法-测字。心诚,手净,焚香祷告,紧接着在纸上写3个字(这3个字,其实就是天灵与人心灵交流,总之,你的心事已得上天了解,而上天会对你作出指示)。占卜结果可以判断吉凶,难题迎刃而解。
诸葛亮测字
,共三百八十四爻,谶语句法,长短不一,含义深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,可以作为判断吉凶,决定进退,是选择趋吉避凶的指南针。尤其是那些正陷于彷徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾,重见天日的豁然开朗感觉。
诸葛测字准不准呢? 这个不好说,看你本人。
这属于仁者见仁,智者见智的事情。
你说他不准,那么这样就不准,你说他准那亦有道理。
他是在一定的科学基础上,进行的有针对的推测和臆想。
我本人觉得他跟风水学说的体验感觉有点靠近。
俗话说得好:谋事在人成事在天。
树立自信,敢于面对比测啥都要重要。
诸葛神算测字算命冯志强 冯志强
先天运势与运气:(天格13所示之先天运,1-12岁运势与运气,代表先天遗传,作用与影响不大,若不理想不必计较)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,花开富贵,毕生享福。(吉 )
基础运势与运气:(人格19所示之主运,12-二十四岁运势与运气,代表个性、才华及事业运,作用与影响毕生运势与运气)
签语:(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事磨难。
含义:风云蔽月的预兆,有才智多谋略。虽有功名大业,获得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有这个数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,老婆死别、刑罚、杀伤等灾。为万事磨难非命至极,故亦称命短数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟大的人。(凶 )
青少年运势与运气:(地格19所示之前运,二十四-36岁以前运势与运气,代表家庭夫妻、子女田宅,作用与影响基础运)
签语:(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事磨难。
含义:风云蔽月的预兆,有才智多谋略。虽有功名大业,获得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有这个数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,老婆死别、刑罚、杀伤等灾。为万事磨难非命至极,故亦称命短数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟大的人。(凶 )
中青年运势与运气:(外格13所示之副运,36-48岁运势与运气,代表社交、朋友、工作环境等,作用与影响后天的机遇)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,花开富贵,毕生享福。(吉 )
中青年运势与运气:(外格13所示之副运,36-48岁运势与运气,代表社交、朋友、工作环境等,作用与影响后天的机遇)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,花开富贵,毕生享福。(吉 )
中晚年运势与运气:(总格31所示之后运,48-六十岁运势与运气,代表财富、收入,作用与影响人生最后的成就)
签语:(春日花开)智勇得志,获得名利,统领众人,繁荣富贵。
含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,为能成就大业的运格。可统率众人,博得名誉,繁华富贵,福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。(吉 )
三才配置:难于成功,易陷于离乱痛苦,家庭生不幸等,有时候有异常成功者。 (凶 )
基础运:可具大功、大、但易变成不测之祸,易陷入孤独悲凄之中。(凶)
成功运:虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。(凶)
人际交往:多智多谋,思维敏捷,个人意识强,略有心理变态,固执成性。易患皮肤病、腹疾。(平 )
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诸葛亮测字神算三个月的运气 前诸有饭吃,中葛有业务,后亮有收入。
综论:最后三个月运气月月高升。事情,处于准备、开始,结果三大段。
吉。
诸葛测字免费算命刘红岩 『刘红岩』姓名五格评分:94、5 分
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姓名:刘红岩
繁体:刘红r 拼音:liú gōng,hóng yán 康熙笔划:15 9 8 字意五行:火水土
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天格:16(土) 人格:二十四(火) 地格:17(金) 外格:9(水) 总格:32(木)
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天格16的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人作用与影响不大。(因为姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功名成就。
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人格二十四的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,作用与影响人的人生命运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,广纳财源。 (大吉)
→ 详细解释:
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产越来越丰厚,财库。 诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,广纳财源智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。(大吉) 基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。 家庭;不依祖业而立身,合家团圆,兄弟和睦,但应保持无私。 健康:松柏常青,可望长寿。 含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,广纳财源到老愈直,子孙继承余庆的福运。
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地格17的解析:地格数又称前运,作用与影响人中年(36岁)以前的活动力。
(刚强) 权威刚强,冲破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
→ 详细解释:
权威刚强,有己没有人,以至于与人不和,如避免此短处则为大吉。 诗曰:冲破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。 冲破万难的刚柔兼备数。(半吉) 基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。 家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。 健康:心身健康,可望长寿。 含义:权威刚强,有已没有人,以至与人不和,如善于避免此短处,则为大吉。意志坚定,具冲破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,假如立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有这个数者易流于男性化,假如能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
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总格32的解析:总格又称后运,作用与影响人中年(36岁)以后的命数。
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。(大吉)
→ 详细解释:
性格温顺,得意外之福德。 诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。 侥幸多能的意外惠泽运。(大吉) 基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。 家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。 健康:可能圆满,而三才者有略患。 含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
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外格9的解析:外格又称变格,作用与影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。(凶)
→ 详细解释:
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。 诗曰:与尽凶始入困途,窘迫。。。。。。>>
诸葛神算测字算命求姻缘签诗: 事了物末了 人圆物未圆 是知端的信 日
诸葛神算测字笔划简体还是繁体 测字有许多种类和玩法,包括拆字法,合字法,五行法,易数法等等。每一种的玩法和要求都不同。更加的多测字知识请访问,玄宗易祖_玄易导航网
诸葛测字: 夜梦被鼠惊 醒来不见人 终宵废寝 直到天明。求解 苍井空
请求测八字
公历生下来时间:1984年09月05日05时00分
阴历生下来时间:一九八四年 八月 初十日 卯时
当月节气:白露:07日19:10
中气:秋分:23日04:33
十神: 食 比 日 劫
乾造: 甲 壬 壬 癸
子 申 寅 卯 ——》年空:戌亥 日空:辰巳
年月日时论命:
甲子年:甲木子水,生人乃为田庄屋土之鼠,以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子,水旺而金死,故曰:海中金也。气在包藏使极则沉潜,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,遇合化贵,逢冲出现,为宝贵物品,喜金水旺也,吉神,进神,福星,为人性格轩昂,机敏聪慧有权威,仪表非凡,大富之合,春生多才多艺,夏生福寿双全,秋生太平之福,冬生晚景荣华。日生自创基业,夜生中平之福,毕生性格刚勇,生在六月五鬼八败。男忌正、二月,女忌6。十二月。
甲子生人,如受刑冲克破,为人多学少成,有始无终,心信躁暴,幼年见灾,重拜爹娘,保养兄弟,骨肉少靠,子有刑,男主妻大,女主夫长,可称。伶俐聪明贤良之命,身带禄米三升五合,糯米三升,棉布一匹,绢一段,茶盐五两,欠受生钱一千贯,丑时进禄,午时空亡。
甲子年的人性格豪迈,充满勇气,不过常常由于贪功而草率行事,使得中途遭受磨难,甚至倾家荡产,然而老成之后会认真储蓄,结果大器晚成,并且挽回家运。妻贤子贵晚年发福。
八月出生人,前年十一月受胎,白露节后出生,此命具驿马,尤其是以性格执拗,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均没有助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
八月为建酉月,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作本人的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势与运气不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:
八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,毕生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
这一生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
为人端正貌堂堂,心地聪明性善良,
作事多能心达理,他年运到福绵长。
八月生人,眼目光辉聪明达理,正直无私,有艺有财,文章近贵之命,若离祖生大贵。
初十日,此日生人,为人伶俐,精诚待人,家庭缘薄,飘泊四海,早年困苦,壮年开发,老来荣昌,男女皆宜爱情婚姻迟配,可免刑克,属先苦后甜之命。
卯时生人:(早上五时至七时)贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍,居官显贵,旭日初升,必祝祯祥,福多劳少,爸妈难为,夫妇和合,兄弟难靠,出外经宫,利路亨通,先难后易,自力成功,乃富贵之命也,人间称卯日,天上应房星。
适业:机械、guanyuan、演员、作家、美术、出版业、家等,木土事业,忌金火类。
吉凶年:十6。二十、五十5。七十二岁。
卯时初生人:时初生人先克母,为人作事无始终,兄弟少力六亲难靠,离祖过房最安宁。为人性格温良,忠勇生平,为事不实,虚荣心强,作事有始无终,兄弟少力,六亲难为,婚缘不佳,离祖过房,刑克子息,真假送老,运到晚年子得力,积德行善好报应,诗曰:卯时初刻生,为人献苦辛,衣食随时度,末限定财宝。
卯时中生人:时中生人爸妈全,为人作事有权柄,六亲有分衣禄全,离祖杨名进宅田。为人聪明智慧,思考力丰富,福寿双全,兄弟和睦,身 带暗疾,虽有小破无妨大局,男子居宦,女人益夫,爱情婚姻美而合,衣禄自有余。诗曰:住居大高堂,兄弟有商量,毕生享富贵,文武近君王。
卯时末生人:时末生人先克父,十成九败不皆通,初限不遂苦劳碌,老年枯木再逢春。为人心慈忠诚,耐苦劳,守本份,不取无义之财,初年运限不得如意,中运晚年财禄丰盈,兄弟无靠,六亲冷淡 ,骨肉情疏,自立家园,末限胜前。诗曰:时至走途程,辛苦又劳神,晚年时运至,财禄积门庭。
算命口诀诀窍秘密传授
真心求教 八字解释 批算八字所根据的月份乃是依据24节气划分的,打比方说但是立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与阴历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。 八字命学最早见于黄帝内经,那个时候的人们只明 白利用生下来时辰推演人体疾病,后来人们慢慢发现这一个方法也可以 使用到其他各方面。经历的数千年的传改,到明清时期八字预测推算术得道完善。五代的徐子平改用日柱天干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的四柱推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。 “八字”亦称四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了咱们国家的历法(如今的太农历)。从黄帝纪元起,至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人生下来时太阳的具体位置,依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的一生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古时候用四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行金木水火土之间的冲克力量较大,因而作用与影响一自个的生活作息,使一些不是很顺利的事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。 古时候阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人毕生的命数就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 八字基础知识 天干地支 八字源出《易经》。四柱算命是认为,我们人的命数是可知和可预测推算的,咱们能够通过人的生下来时间来预测推算人的人生之命运运动方向。为俺们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动形式提供了理论基础。此处的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄删褪恰疤拧保地支就是“地拧薄 四柱算命术又叫“子平术”。这是由于徐子平对前人的算命术进行了全面的汇总,写出了第1本八字的专著――《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称四柱算命术为“子平术”。 十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ); 十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 地支五行属性 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。 寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。 巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。 申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。 辰(龙)。戌(犬)属阳土,中方; 丑(牛)。未(羊)属阴土,中方。 天干五行属性 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。 五行所主 木为仁,主精华茂秀,定贵贱也。 火为礼,主威势勇烈,定刚柔也, 金为义,主刑诛危。。。。。。>>
跪求大师剖析八字!!! 15分 理智与感情相当复杂,经常在超越现实之中去追求一种崇高的理想,有时甚至抛弃一切人生的享受去成就它。
朋友较多,交往广,心地善良,受人尊敬。不过做事的态度,常有出人意外的表现,因此有令人不易理解的体验感觉。
事业的成功,常要经历一段艰苦奋斗的困难时期,而后在一夜之间突然成名,让人震惊不已。但成功后,又会在很短的时间内,丢弃既得的利益,重新追求更高的理想。假如从事学术、艺术等方面的工作,或潜心科研,搞创造发明,则比较容易成名成家。
毕生金钱丰富,财运好。但于精神生活上,却常触空虚之感出现。
恋爱上,容易有令人伤感的情形发生,会在生活之中留下遗憾的怀念。
命宫评断:
天文星(巳宫立命)其人文章振发,女命有好夫。巳宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教导事业。如格局低者,则精神每多忧郁。巳宫之人,态度沉静,思虑琐屑,其人喜吹毛求疵,虽至亲至密者,亦多惧与接近,生活孤寂,其为缺点,自不待言,但尤不失捐介之操。作用与影响最大者,厥为注视小节而忽略大端,轻重适当,殊于前途有碍。
真心求教 八字解释
批算八字所根据的月份乃是依据24节气划分的,打比方说但是立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与阴历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。
八字命学最早见于黄帝内经,那个时候的人们只明 白利用生下来时辰推演人体疾病,后来人们慢慢发现这一个方法也可以 使用到其他各方面。经历的数千年的传改,到明清时期八字预测推算术得道完善。五代的徐子平改用日柱天干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的四柱推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
“八字”亦称四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。
相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了咱们国家的历法(如今的太农历)。从黄帝纪元起,至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。
八字的表达了人生下来时太阳的具体位置,依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的一生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。
古时候用四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行金木水火土之间的冲克力量较大,因而作用与影响一自个的生活作息,使一些不是很顺利的事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。
古时候阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人毕生的命数就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。
八字基础知识
天干地支
八字源出《易经》。四柱算命是认为,我们人的命数是可知和可预测推算的,咱们能够通过人的生下来时间来预测推算人的人生之命运运动方向。为俺们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动形式提供了理论基础。此处的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄删褪恰疤拧保地支就是“地拧薄
四柱算命术又叫“子平术”。这是由于徐子平对前人的算命术进行了全面的汇总,写出了第1本八字的专著――《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称四柱算命术为“子平术”。
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
地支五行属性
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
辰(龙)。戌(犬)属阳土,中方;
丑(牛)。未(羊)属阴土,中方。
天干五行属性
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
五行所主
木为仁,主精华茂秀,定贵贱也。
火为礼,主威势勇烈,定刚柔也,
金为义,主刑诛危。。。。。。>>
大师您好,命带童子星有什么含义,俺要向谁送童子替身呢? 40分 到人间的人大体分两类,一类是地位高的天神,负有使命分灵下凡,这几个都是高能量的人,投 生到人间不是大官就是大师。这几个人如能担负起固有的使命,就能正常的住世人间,没有履行天界使命的天庭会将其招回,亦即常常见到的大智者夭寿,英才早逝。另 一类是一般的天神,即一般一作人员,金童玉女。因天道仍属欲界,容易动男女私情,被叫作犯花,女性天神只要犯花一次就会被打下界来,男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门,8座关,受尽挫折到人间,人称“五花八门”下界,这类人大多投生到经济条件较好的家庭,少儿时眉目如画,机敏聪慧,但学 习都不会太好,特别是数学最差,这几个人大多信命,情感感情复杂,爱情婚姻结局差。这几个人最易通灵,部分人能读到高中或考读大学,但一般在高三或大一容易出问题, 出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状,一些人甚至会离家出走,会出意外,结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病,从神学角度说是天界派灵体来给他制造挫折, 让其尝遍人间苦难,而不愿留住人间,重返天界。这里边 的一些人由于有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通,成为通灵者,转达天意而能住留人间, 另一部分皈依佛门,以修来世,还有的经活佛或高能量之人灌顶,改变了信息场,从而转变了命运。但多数都归依道教,由于归依佛教会影 响以后的爱情婚姻。 而我解决方式是将制造挫折的天界灵体打回天庭,从而使其住留人间。具有特殊功能之人,也是负有使命之人,上苍给了你这个能力,就是让这几个通灵之人济世救人,而有许多通灵之人运用手有的法力图一已之利而害人,终会遭天遣。
此刻讲讲童子究竟是什么?
童子就是我们所说的命短鬼。一般活未到19岁后,亦有可能活到当时,不过却会在几个关头处一样可以夭折。基本关 头都是逢3,6,9的年头上,一般最常常见到的是19岁和23岁,53岁。这里我说的是虚岁。 童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比普通人多灾多难。童子身可以 使用四柱里看得出(听说似乎也可以 使用灵媒看得出- 反正偶是只会从八字命理看了。。。)。童子需要换身才会顺利,假如不换会有大不吉险,一般活但是35,也是不太好出嫁。中年并且容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的讲法叫做被抓走了。童子多数都是上方的仙童由于犯错,思凡,劫难等原因被罚下界的,下界时要经过很伤心的五花八门阵的锤炼,而且由于是犯错下界,命运都很悲惨。
童子的分类1。天神童:通常是指前世是天上的童子转世或童子的分 灵投胎的2。道庙童:通常是指前世是道庙里的童子转世或 童子的分灵投胎的。道庙里来的童子一般常常见到的有五种:火神庙的处子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。如:扫地童子、端茶浇花的 童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。3佛庙童:通常是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。如:扫地童子、端茶浇花的童子、 站班的童子、牵马童子、书童子等。4。家神童:家堂香火神童5。飞天游童:上界到处嬉游未得到转世的神童6。 游死童:下界到处游走未得到转世的童子7。鬼童:是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,这一生来讨债的童 子,这种童子的寿命多数都很短,难以成人。8。生辰八字童子:有真童子和假童子,通常是指生辰四柱里带有童子星的人。
(一)真童子:上面 7条沾上的皆为真童子,生辰四柱里带有童子星的人不完全皆为真童子命。 许多童子都学习很差,尤其是数学不好(这个特征都剖析出来了,寒一个),心思混乱,一般容易得精神病,非常难有姻缘等。这几个多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神。。。。。。>>
铁扫帚下午晚上出生没事吗?有事例吗?说会还对方家破人亡,真的吗 依据盲人口传:铁扫帚亦有吉凶之说。生在上午的人,命犯铁扫帚是把家财向外面扫,越扫越穷,才是名符其实的不吉;生在下午及晚上的人,命犯铁扫帚,是把外财向家中扫,越扫越富。
对于女命来说,犯了铁扫帚是夫家所忌讳和避讳的。依据盲人秘密传授的破法:当女方结婚之时,在娘家凑足“五谷”,让陪同结婚的送客随身带到夫家大门口抛在地上,新郎递给新娘一把新扫帚,让新娘把“五谷”扫进院内,紧接着用红布包起来,放在夫家的柜子里,以示旺家。
注:五谷,五种不一样的食物。比如:小米、大米、玉米、小麦、高粱,豆类等等。
注:如何才能知道自己命犯铁扫帚呢?如果某男属相为鼠,生在正月,就是犯了铁扫帚。假如此男在早上八点出生,很不吉利,假如生长于下午,虽犯铁扫帚,也吉利。
又如某女属相为鸡,生在九月,就是犯了铁扫帚。至于吉凶,参看上下午具体时间,推法同男
这个是算命说的。基本都是口口相传得来的。没有啥书进行钻石的。都是算命的先生的一种传统说法。但是你要是此刻想研究这个的话,可以买本书看啊。如今的算命书籍一定有这个的
2。流行的讲法
我国古代曾经流传过男鳏女寡的铁扫帚歌。
古时候,男女婚嫁时,双方大人除过核实男女配偶12生肖是否相克和相冲时,还要考查对方子女是否犯有铁扫帚。一方若犯之,对方老人是坚持不会同意这门亲事的。
原因是怕男女双方婚后不吉,就象姜子牙(子牙)妻子一样,女的会扫的婆家穷了。男的会败丈母家。铁扫帚便是人们所传言的扫帚星。有的犯者还会妨克配偶与死地,致使全家庭败落,最后留下自己独守空房。
男女怎么回事下会犯铁扫帚呢?歌词是这样描述的。
男命所犯铁扫帚歌:
申子辰年正月是,已酉丑年六月中,
寅午戍年四月中,亥卯末年二月逢。
女命所犯铁扫帚歌:
申子辰年十二月是,已酉丑年九月中,
寅午戍年是七月,亥卯末年八月逢。
歌词中的十二地支代表了任何人的12生肖,月份指农历,“中”指某个月的中旬,“逢”指当月的整月。
社会在发展,时代再进步,人们的活法水平不断提高,医疗健康得到保障,人们的身体素质增强,人均寿命增长,我国人均寿命已达到七十多岁!!!随着时间的推移,科学技术的不断进步,民间流传的很多风俗,人们逐渐淡忘,不过在一些偏避的地方,人们还在沿用这种古老的风俗,为子女的爱情婚姻大事把关,以寄托美满的未来。
注:铁扫帚歌词择自辛卯年
3。宋英成表述
铁扫帚共有十二支,当年盲师口传给我是,一进,二退,三失,四禄,五旺,六刑,七冲,八克,九破,十丰,,十一荣十二足,因为盲师师承他们都是口授心传,郑先生传口诀诀窍给俺就没有文字记录载入,俺也不知笔记的对不对,郑先生告知我1,4,5,10,11,12是好扫,娶了带这种扫帚的女命会旺夫家,如俺的三姑妈是庚午年申月生,也是带铁扫,但是她带的是第十支丰扫,果然出嫁后旺夫家,水畅;提的女命第2支铁扫,[退扫]那像如此的八字就嫁不出,无可破解吗?犹记二十来年前一个乙未年女命,,也带铁扫,之后俺带她到郑先生,郑先生给于破解,果然经郑先生的破解,这个女命竟没败夫,此刻这个女命官运扶摇直上,而且夫婿也溷的不错,如今郑先生已仙逝多年,为了帮助有情人终成眷属,此刻我在此公开铁扫的化解方法与化解窍门;就是从女方的家里取五谷每样一升。当新娘要进夫家的门时。由新娘将那些五谷倒在夫家门口。紧接着拿一支扫把五谷从门外扫进门内。用红袋子装起来。再放在夫家的仓库。如此便破解了。我想在此公开这个技巧。不为利。只是愿意促成这桩姻缘,深信郑先生在天之灵不会怪罪于我。。。。>>
何谓文武童子 您说的这个范围还是太大,我给您详细举例童子的范畴,关于童子命其实也就是说您仅需要理解爱情婚姻不顺即可,或者身体差, 没有特别之说。 许多所谓大师自己创点名词愿意瞎忽悠,制造神秘。一下是正解
童子的分类
1。天神童:通常是指前世是天上的童子转世或童子的分 灵投胎的
2。道庙童:通常是指前世是道庙里的童子转世或 童子的分灵投胎的。道庙里来的童子一般常常见到的有五种:火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。如:扫地童子、端茶浇花的 童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。
3佛庙童:通常是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。如:扫地童子、端茶浇花的童子、 站班的童子、牵马童子、书童子等。
4。家神童:家堂香火神童
5。飞天游童:上界到处嬉游未得到转世的神童
6。 游死童:下界到处游走未得到转世的童子
7。鬼童:是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,这一生来讨债的童 子,这种童子的寿命多数都很短,难以成人。
什么年龄在面相的具体位置 看相,先将面部划分为两边,左边及右边,左边面为阳,右边面为阴。
男左女右。男从左耳1岁起,女从右耳起1岁。
一般论相的流年岁以男性为主,两边耳主1岁至14岁的童年运,左耳主1至7岁,左耳顶为1及2岁名天轮,左耳中为3和4岁名天城,左耳下垂珠为5。6。7岁名天廓。右耳主8岁至14岁,右耳顶为8及9岁名天轮,右耳中为10和11岁名人轮,右耳下的垂珠为12。13。14。岁名地轮。
两耳为童年的运程,耳仔要色润丰厚,轮廓分明,则童年运程好,爸妈家庭环境好。
额主15岁至三十岁的少年运,额正中顶入发际为15岁名火星,火星对下约一指位为十六岁名天中,天中落一指位左额骨,为17岁名日角,右额骨为18岁名月角,中间19岁名天庭,在日角过少许主二十岁名左辅角,月角过少许主21岁名右辅角,天庭下一指位为22岁名司空,在左辅角过少许主23岁名左边城,在右辅角过少许主二十四岁名右边城,再从司空落一指位主25岁名中正,26岁则在左眉毛尾部对上名丘伲右眉毛尾部对上则主27岁名冢墓,28岁名印堂在两眉中间,29岁在左边发际近太阳穴名左山林,右边名为右山林主三十岁。
以上为15岁至三十岁的少年运,主爸妈家庭环境,有否助力,学问成功否,有否祖业及长辈护荫,全在额上一带表现,所以额要光润平滑,阔大如覆肝,由1岁至三十岁为早年运名上停。
31岁左眉头名凌云,32岁右眉头名紫气,33岁左眉毛尾部名繁霞,34岁右眉毛尾部名霞,左眼头35岁名太阳,右眼头36岁名太阴,左眼中37岁名中阳,右眼中38岁名中阴,左眼尾39岁名少阳,右眼为四十岁名少阴,41岁在两眼中间名山根,42岁为左眼头至山根中间名精舍,43岁为右眼头至山根中间名光殿,44岁在山根对下一指位名年上,再下位为45岁名寿上,左颧为46岁,右颧为47岁,48岁在鼻头名为准头,49岁为左鼻翼名兰台,五十岁为右鼻翼名廷尉。
以上31岁至五十岁的中停运,是毕生人奋斗、财富、权势集中在此。所以眉要秀丽,眼要藏神,鼻直肉丰,颧要饱满,则权力财富都顺利。
51岁在鼻头对下,咀唇对上的小沟名人中,在人中左约一指位为52岁名左仙库,在右边为53岁名右仙库,54岁在左仙库位近咀角名食仓,右边为55岁名禄仓,在鼻冀两边有两条纹伸至下巴名法令,左法令为56岁,右法令为57岁,在两边发脚下接近垂珠处名为虎耳,左虎耳为58岁,右虎耳为59岁,正口主六十岁名水星,下唇下中间为61岁名承浆,在下巴与口正中左边一指位至咀角为62岁名左地库,右边为63岁名右地库,64岁在左边咀角对开约二指位名咸池,右边为65岁名鹅鸭,在咀角左下为66岁名左金缕,右边为67岁名右金缕,在陂池向左横过约二指位为68岁名左归来,右边为69岁名右归来,七十岁在口至下巴中间名颂堂,下巴为71岁名地阁,下巴两边名为左右奴仆,左为72岁右边为73岁,再过名腮骨,左边腮骨为74岁,右边腮骨为75岁,在76岁后由下巴起子,为76。77岁,依十二时辰,每时辰两岁,环绕整个面而运行一周至一百岁,而循环往复,但普通人论相大部分论至75岁。
以上流年部位为男性之岁数,而对于女性则左右相反,此为阴阳之理,但有一点要留心,就是面的中间由火星位起,划一直线至下巴,其中间有十三个部位,一般叫做通运关,就是十六岁的天中、19岁的天庭、22岁的司空、25岁的中正、28岁的印堂、41岁的山根、44岁的年上、45岁的寿上、48岁的准头、51岁的人中、六十岁的正口水星、61岁的承浆、七十岁的颂堂、71岁的地阁,一般在这几个岁数皆会有转捩点,非吉即凶之类,尤其印堂位,如凹陷者是特别不吉,要特别留意。
一岁、二岁天轮,。。。。。。>>
何谓换童儿 你说的“换童儿”就是民间风俗中的“换童子”,没有啥道理,都是民间传说,不可。童和是还是不是处女不要紧。
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童子的因缘
在咱们国家民间的传说中,花姐和童子是来自天上的宫殿或庙宇的,由于特殊的缘故来到人间,很快就会被收回去。其实也就是说这也并不是可怕的事情,不过在人间这就象征着死亡,他们的亲人接受不了,由此就去找替身(替身是用纸做的),为的是把这个孩子留在人间。这几个孩子通常来讲体弱多病,据说找了替身,身体就会变转为好,并跟正常人一样生活到老。
花姐和童子,他们善根深邃,假如被此五浊世间污染,追求世间各式欲望,则非常不适应,对各式污染非常敏感,当然就容易多病不顺。很多推八字的大师认为最有利的办法就是在幼年时期就送到庙里拜一个师傅,正好了前世之愿,此刻入佛门拜师也不迟,重点是要觉悟。民间的种种破解皆不是究竟。修到一定程度,智慧开了,种种灾厄自然消失,而且往生会更加容易成功,想什么时间去就什么时间去。至于爸妈,也应随缘劝他们向佛,清楚明白轮回苦的道理。
不论男女(特别是小孩),凡经常得说不上来的病、对象难谈成,出嫁晚,每逢定婚或出嫁就出病伤,就要寻查此人是否是真童子。
查童子法:
歌诀
1春秋寅子贵,2冬夏卯未辰
3金木马卯合,4水火鸡犬多
5土命逢辰巳,6童子定不错
解:
1:生在春秋季节的(以月令为主,)日支或者时支见寅或者子便是。
2:生在冬夏的,日支时支见卯未辰的便是。
3:按年柱纳音是金木的,日时见卯午的就是。
4:按年柱纳音是水火的,日时见,酉戌的。
5:按年柱纳音是土的,日时见辰巳。就是说时支为主,时上没有从日上看,凡是能占上一个字就是真童子。
6:逢木火土多是扫地童子,金水多为端茶浇花的童子。
7:男甲丁火日元,时干的多是牵马童子。
8:女甲丁火日元,时干的多是站班的童子。
9:男多是关老爷庙的。
10:女多是正宫娘娘庙的。
不论男女凡是经常有说不上来的病,对象难以谈成,出嫁晚逢谈婚,定婚出嫁就有病伤的,就要看此人是否真童子,凡能占一个字的,属童子,最多可以有四个。童子数目越多,级别越高,在人间越不顺。按自己的命理观,四柱里除童子星外,华盖、偏印、空亡星也是星。
假如是,就要用送替身的方式方法了。送替身分真假两种:
真替身:是用布做的,要求是人多高替身多高,将患者的头发拔下7根,糊在替身头上。
关于替身的衣服,以查出替身的天干地支的色泽而定,打比方说癸亥,干支属水,水为黑色,上下身都用黑布,如是丁丑,干火支土,上身用红色,下身用黄色,其余仿此。
假替身;是用纸做的,到花圈店,扎个纸人。
无论真假,都要用白布条写上此人的姓名别在替身身上,。在日出前送到十字路口,(农村在村外)烧掉,
也可同时焚化冥币,供路费之用。焚烧后,此人要换个名字。
焚烧的方向,以真童子的地支而定,打比方说地支寅卯,去东方烧,余仿此。
最好就是自己的舅舅,(救救),叔叔(赎赎)去烧替身。
在扎替身的时刻拿上对应的东西,打比方说是扫地童子的拿把笤帚。
1。送替身:不论男女凡是经常有说不上来的病,对象难以谈成,出嫁晚,逢谈婚定婚出嫁就有病伤的,甚至死亡,就要看此人是否为真童子(男为金童,女为玉女),假如是就要用送替身的方式方法去化灾了。但查真童子与送替身之法有两种,第1种口诀诀窍是:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错,这是目前广泛流传的一种。还有一种是江。。。。。。>>
诸葛亮是易学大师么? 诸葛亮肯定是“易学大师”了,由于他搞得摆卦布阵,知天文地理等等,都是《易经》里边的知识,古时候有一句话叫“不知易,不能为将相”的讲法。所以象曹操;周瑜;司马懿;等等军事家都是懂易经的。《易经》在古时候着重是研究天文地理的,到后来人们才用在了主要研究人文方面,逐渐演绎成为如今的算卦;测字;看风水;取名字等等方面。
求合八字,详细些的,谢谢~ 戊辰 丙辰 己未 乙丑 罚气厚重喜木,喜水 ,
戊辰 己未 甲申 庚午 喜水 喜金,不会太好,本人不能顺情说话,不要见怪,男喜好,女方没有,女喜好,男方没有,这便是合八字,没有互补,就不太好,】
测八字高手进
公元1981年5月9日20时15分出生
一九八一年 四月 六日 戌时
财 杀 日 才
八字: 辛 癸 丁 庚
酉 巳 亥 戌
年月日时论命:
辛酉年:辛金酉金,生人乃为五德灵杰之鸡。酉为八月,此时木绝,石榴复实,气归静肃,物渐成实,故曰:石榴木。石榴果,喜秋及夏,吉神建禄。为人毕生性格勇敢,喜好清闲,小巧玲珑,做事慎谨,志气不凡,善解能记事。春生福寿康宁,夏生身心不闲,秋生平常,冬生福寿之人。日生名成利就,夜生平平。九月生人八败。男忌:6。十月;女忌:4。九月。
辛酉生人,为人毕生伶俐,精绅爽朗,口能舌便,高人敬重,财帛足用,六亲冷淡,骨肉情疏,女主贤德,操持兴家之道,身带禄米三升,糯米三升,棉布一段,绢一段,肉七两,茶盐五两,欠受生钱二千贯,子丑时空亡。
辛酉年的人个性强烈,是个十足的工作狂。不过,因为对工作过分狂热,常常对于人情义理无暇理会,此乃美中不足。固然全心全力投注在工作上,却极少得到好处,此亦为值得忧虑的,如能凭信别人,广于交结,大事可成,结果丰硕。
四月出生人,前年七月受胎,立夏节后出生,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
四月为建巳月在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生人凡事都会深思熟虑,能巧妙体会出别人心中的念头,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际交往上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
毕生命限胜一年,不须嗔恨苦忧煎,
更得持斋方便福,夫妻和合永团圆。
四月生人,心性不定,名动四方,爱结朋友,不住祖业,自立家风,初限平平,末限大发富贵。
初六日,此日生人,多学少成,秉性反复易变,毕生经历风霜,初限富贵,中年平平,顺守到近卅之年,赖贵人提拨,始有所成,晚年安乐,末运大旺,乃家境平和,长寿之命也。
此日生人,太乙星值日,为人多学多能,清闲高贵文墨之命,初限大贵,中限平安稳定,末限大聚财禄之命,兄弟无依方可。
戌时生人:(晚上七时至九时)地母星入命,河魁原本位,象应类金星,为人富有胆力,忠心尽职,重义气,讲信用,独行奋斗,福禄有进,歌乐毕生,女人虚华,性情暴躁,无忍耐性,偏重情感感情,不重金钱,福禄中平,戌时主权威,公明得安然,平生衣禄有,好运积钱财,努力上进,可掌权柄之命。
适业:军人、保镖、诗人、作家、投机、五金、农林、机械等,火土事业吉,忌木类
吉凶年:十6。二十6。三十5。四十4。四十九、五十七、七十八岁
戌时初生人:时初生人先克母,为人性急心慈善,手足难靠六亲平,三八发财有权柄。忠厚朴实,见机行事不足,手足不得力,作事有权柄,六亲平常,夫妻口角,子息迟少,初年辛苦。三十七岁后,财禄自好,生涯顺遂,衣食丰足之命。诗曰:慈心行公道,浮财入手来,毕生有作为,常得贵人来。
戌时中生人:时中生人父先卒,六亲兄弟少帮助,夫妻大儿子带刑克,四十二后好安排,为人敦厚笃实,吃苦耐劳,反凶化吉,六亲兄弟少力,夫妇半途需防刑克,早年平顺,中运不足,晚运身荣,衣禄平平,晚景有旺,平生无偏心,做事多才干,胆大有智谋,乃晚年荣华之命,诗曰:平生心无漏,生来本有防,心雄胆大,开口作颠狂。
戌时末生人:时末生人爸妈全,文武皆通性焦急,六亲兄弟多有靠,手艺精巧夫妻和,为人诚实本分,是非分明,谋事多而成事少,六亲无情面,夫妻两相克,晚得子方成,宜学技艺,自然精通,文武相宜,晚年安乐,离祖更吉显达,名利兼得之命。诗曰:衣禄自安然,平生福自宽,凡事如心意,寿享衣锦人。
诸葛测字算命
诸葛测字算命是什么? 诸葛测字算命
测字卜卦算命术相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题,必用自己独到的占卜法-测字。心诚,手净,焚香祷告,紧接着在纸上写3个字(这3个字,其实就是天灵与人心灵交流,总之,你的心事已得上天了解,而上天会对你作出指示)。占卜结果可以判断吉凶,难题迎刃而解。
诸葛亮测字
,共三百八十四爻,谶语句法,长短不一,含义深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,可以作为判断吉凶,决定进退,是选择趋吉避凶的指南针。尤其是那些正陷于彷徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾,重见天日的豁然开朗感觉。
诸葛测字准不准呢? 这个不好说,看你本人。
这属于仁者见仁,智者见智的事情。
你说他不准,那么这样就不准,你说他准那亦有道理。
他是在一定的科学基础上,进行的有针对的推测和臆想。
我本人觉得他跟风水学说的体验感觉有点靠近。
俗话说得好:谋事在人成事在天。
树立自信,敢于面对比测啥都要重要。
诸葛神算测字算命冯志强 冯志强
先天运势与运气:(天格13所示之先天运,1-12岁运势与运气,代表先天遗传,作用与影响不大,若不理想不必计较)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,花开富贵,毕生享福。(吉 )
基础运势与运气:(人格19所示之主运,12-二十四岁运势与运气,代表个性、才华及事业运,作用与影响毕生运势与运气)
签语:(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事磨难。
含义:风云蔽月的预兆,有才智多谋略。虽有功名大业,获得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有这个数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,老婆死别、刑罚、杀伤等灾。为万事磨难非命至极,故亦称命短数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟大的人。(凶 )
青少年运势与运气:(地格19所示之前运,二十四-36岁以前运势与运气,代表家庭夫妻、子女田宅,作用与影响基础运)
签语:(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事磨难。
含义:风云蔽月的预兆,有才智多谋略。虽有功名大业,获得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有这个数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,老婆死别、刑罚、杀伤等灾。为万事磨难非命至极,故亦称命短数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟大的人。(凶 )
中青年运势与运气:(外格13所示之副运,36-48岁运势与运气,代表社交、朋友、工作环境等,作用与影响后天的机遇)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,花开富贵,毕生享福。(吉 )
中青年运势与运气:(外格13所示之副运,36-48岁运势与运气,代表社交、朋友、工作环境等,作用与影响后天的机遇)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,花开富贵,毕生享福。(吉 )
中晚年运势与运气:(总格31所示之后运,48-六十岁运势与运气,代表财富、收入,作用与影响人生最后的成就)
签语:(春日花开)智勇得志,获得名利,统领众人,繁荣富贵。
含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,为能成就大业的运格。可统率众人,博得名誉,繁华富贵,福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。(吉 )
三才配置:难于成功,易陷于离乱痛苦,家庭生不幸等,有时候有异常成功者。 (凶 )
基础运:可具大功、大、但易变成不测之祸,易陷入孤独悲凄之中。(凶)
成功运:虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。(凶)
人际交往:多智多谋,思维敏捷,个人意识强,略有心理变态,固执成性。易患皮肤病、腹疾。(平 )
诸葛亮测字算的是真好两个字有什么含义 诸葛测字算命 测字卜卦算命术相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题,必用自己独到的占卜法-测字。心诚,手净,焚香祷告,紧接着在纸上写3个字(这3个字,其实就是天灵与人心灵交流,总之,你的心事已得上天了解,而上天会对你作出指示)。占卜结果可以判断吉凶,难题迎刃而解。 诸葛亮测字 ,共三百八十四爻,谶语句法,长短不一,含义深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,可以作为判断吉凶,决定进退,是选择趋吉避凶的指南针。尤其是那些正陷于彷徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾,重见天日的豁然开朗感觉。
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诸葛亮测字神算三个月的运气 前诸有饭吃,中葛有业务,后亮有收入。
综论:最后三个月运气月月高升。事情,处于准备、开始,结果三大段。
吉。
诸葛测字免费算命刘红岩 『刘红岩』姓名五格评分:94、5 分
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姓名:刘红岩
繁体:刘红r 拼音:liú gōng,hóng yán 康熙笔划:15 9 8 字意五行:火水土
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天格:16(土) 人格:二十四(火) 地格:17(金) 外格:9(水) 总格:32(木)
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天格16的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人作用与影响不大。(因为姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功名成就。
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人格二十四的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,作用与影响人的人生命运。
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,广纳财源。 (大吉)
→ 详细解释:
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产越来越丰厚,财库。 诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,广纳财源智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。(大吉) 基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。 家庭;不依祖业而立身,合家团圆,兄弟和睦,但应保持无私。 健康:松柏常青,可望长寿。 含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,广纳财源到老愈直,子孙继承余庆的福运。
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地格17的解析:地格数又称前运,作用与影响人中年(36岁)以前的活动力。
(刚强) 权威刚强,冲破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
→ 详细解释:
权威刚强,有己没有人,以至于与人不和,如避免此短处则为大吉。 诗曰:冲破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。 冲破万难的刚柔兼备数。(半吉) 基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。 家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。 健康:心身健康,可望长寿。 含义:权威刚强,有已没有人,以至与人不和,如善于避免此短处,则为大吉。意志坚定,具冲破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,假如立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有这个数者易流于男性化,假如能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
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总格32的解析:总格又称后运,作用与影响人中年(36岁)以后的命数。
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。(大吉)
→ 详细解释:
性格温顺,得意外之福德。 诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。 侥幸多能的意外惠泽运。(大吉) 基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。 家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。 健康:可能圆满,而三才者有略患。 含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
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外格9的解析:外格又称变格,作用与影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。(凶)
→ 详细解释:
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。 诗曰:与尽凶始入困途,窘迫。。。。。。>>
诸葛神算测字算命求姻缘签诗: 事了物末了 人圆物未圆 是知端的信 日
诸葛神算测字笔划简体还是繁体 测字有许多种类和玩法,包括拆字法,合字法,五行法,易数法等等。每一种的玩法和要求都不同。更加的多测字知识请访问,玄宗易祖_玄易导航网
诸葛测字: 夜梦被鼠惊 醒来不见人 终宵废寝 直到天明。求解 苍井空
测字算命的介绍
传说有个非常遥远的地方被叫作极乐国度的华胥之国,位于中国西北几千万里远的地方,人们不管怎样都无法到达那里。那个国家没有首领,国民所有的都自然而然,他们能入水不溺,入火不热,斫挞无伤痛……在这片国土上,有位名叫华胥氏的姑娘,一次,她到东方游玩。在一风景无限美满的大沼泽边,她发现一个巨大无比的脚印,便用脚去踩。刚一踩下去,她就感觉有一种莫名其妙的东西流进到她体内,之后的日子,她怀胎了,生下一子,名“伏羲”。大沼泽边的巨大脚印是雷神留下的,后来得知那个大沼泽名叫“雷泽”。雷神是龙身人头的天神。于是,伏羲长得像雷神一样“人面蛇身”。之后的日子,伏羲变成了天帝。他“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦”。八种符号包括世间万物的诸种现象,人们就用它们来记录载入生活之中发生的各式事情……测字算命出自早期的占卜,是预测推算学的一种,就是利用包罗万象的八种符号(八卦)进行占卜算命的。测字算命最早产生自萨满教(非满族萨满教),学家把早期的统一叫作萨满教。