上卦为震下卦为兑动爻为6爻(月亮六冲阳气)
今起得一卦。本卦是上兑下震，动爻六二，不知将会发生何事，请帮忙剖析。。。
其实也就是说你想问的事已经发生了，那么这样就是：今起得一卦。本卦是上兑下震，动爻六二，不知将会发生何事，请帮忙剖析！！！这个卦把你要在网上发帖询问这事已经告知你了，你还叫我们帮忙剖析，这不是沙弥头上的虱子，明摆着嘛！！！揣着清楚明白装糊涂，高手啊！！！再者说了你也没说你起卦所卜何事？说不定有人算出来你便秘！！！哈哈，有点小伎俩都要显摆，如今的人啊，真浮操！！！
梅花易数，6坎为上卦，4震为下卦，6为动爻，求健康!望高人指点迷津!_百度。。。
体 震 木
用 坎 水
互 坤 土
互 艮 土
变 艮 土
当前状态不错，但是未来一些时日将不是很好
今起得一卦。本卦是上兑下震，动爻六二，变卦上兑下兑，问事:和女朋友的姻缘。。。
假如是4月3日摇的卦，试剖析如下：
世持妻财衰临白虎，说明你的情感到了破裂的边缘。应临妻财月克逢空遇朱雀，说明你的女朋友已经对你死心。你曾经暴跳如雷，而她歇力争辩，你们不欢而散。世卦兄弟寅木旺动化进神临腾蛇，说明你们两方的冲突无法破解，致使你到现在心神不宁。卦变六冲，双方终将分手。
本卦为上离下兑，变卦为上震下兑，变爻为6，第五2卦。问工作，何解?
需要把卦贴出来，我才能帮你解释啊
上震下震卦详细解读是什么卦
震卦卦象。
震为雷卦的代表象征意义，八卦中震卦的符号产生，是古代人们在雷雨交加的日子里，看见闪电像几条玉龙在乌云中狂奔乱舞。
接着便是天崩地裂的响声，于是用“一”画出那厚实的云层，用“二二“画出那一条又一条像玉龙翻滚般的闪电，于是产生了如此的符号，以代表震。
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 有什么含义
地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，因此讲坤上震下。
剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。
剥，就是剥落之义，万物不可以终久的剥落，剥落至极上，则必定返下而生，所以接着是复卦
循环往复 循环再生
二十四、复卦 地雷复《复》（下雷上地） 第2十四
雷在地中利静养，亨通无碍有攸往；
修身开悟识天根，寓动于顺阴复阳。
摇摆过度生险象，迷途知返德无疆；
敦厚复归尚中庸，邪道误国君遭殃。
【原文】 复：亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。【译文】复卦象征阳气回复之意，为十一月之卦，此时阴气剥阳已尽，阳复生而起于初，故谓之复。阳气复返，则往来无碍，故可万事亨通。而微阳生长，生机畅旺，不受侵害，初阳上复，群阴引以为朋，复道畅通，毫无咎害。
复，反也。《复》卦上坤下震，一阳在下，五阴在上，有如一阳来复。《周易》以此象征生命剥落不尽，生生之理不穷，春回大地，生机更发的情状。
初九居下履正，不远而复，无灾无悔；
六二居中位正，比附初阳，有亲仁自益之美；
六三失正无应，乘承皆阴，但蹙眉求复，终究是无咎害；
六四当位应初，遵从正道，专心回复，物莫之犯；
六五居厚履中，自察不偏，笃诚向善，无所悔恨；
上六穷极于上，无应于下，迷不知返，终至于灾。
由卦形来看，就能够了解，剥卦的“上九”剥落，成为纯阴坤卦代表十月的；这时，阳又在下方酝酿，到了十一月的冬至，一个阳爻又在“初”位出现，成为复卦。这样阴阳去而复返，使万物生生不息，所以亨通。由上下卦分开来看，内卦“震”是动，外卦“坤”是顺，阳在下方活动，就顺其自然的上升；因此讲，出入没有妨碍，志同道合的friend来，也没有凶灾。
再由消息卦来看，一阴开始发生在五月的姤卦，一步步上升，经过全部变成阴的十月的坤卦，到一阳复来的十一月的复卦，前后经过七个爻，将一爻看作一日，因此讲：一阴发生到一阳复来，历经“七日”。也就是，凶必定返回吉，危必定转为安，这是自然的金科玉律，由这一卦开始，阳刚又开始伸长，故有利于积极行动。
复卦是特别有名的一个卦，有一个成语就叫“一阳来复”，它给我们展示了这样一种图景：阳气开始复苏，春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表阴历的十一月，在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长，阴气最盛、阳气最少。邵雍有一首诗：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生始。”
复卦的阳气是从阴气最为繁盛的时候开始的。为啥是“七日来复”？由于阳气开始向上升，从姤卦开始到复卦，刚好经过了七个卦（姤、遁、否、观、剥、坤、复）。还有如此的一种讲法，月亮的盈亏规律（朔、弦、望、晦）有四个阶段，每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子，是一个开始的日子。
《复》卦谈的是回复，事实上谈的就是改正错误之道。在此一卦里，其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”；谈论了只要“不远复”，便“无祗悔”；也颂扬了“敦复”的“无悔”；亦肯定了屡犯屡改的“频复” ；并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”，则“终以大败”，若用 “用其国”，则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度，不要说出此刻远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属稀奇少有的。