出嫁姓氏忌讳与禁忌(爱情婚姻姓氏)

同姓出嫁确实非常忌讳和避讳吗

不是忌讳和避讳。

1。假如二个人不是直系血亲关系，那么两人即便同姓出嫁也不要紧，不会对下一代造成任何作用与影响，所以是可以出嫁的。

2。假如两人是直系亲戚关系，另外要看一下在几代以内，假如在三代的话，那么近亲出嫁也没有太大作用与影响。当然假如两人是三代以内的近亲关系，那么法律方面是不允许出嫁的，假如出嫁对下一代会造成作用与影响。

总的来说，以上这几个就是小编给大众介绍的同姓的人可以出嫁吗的有关的内容介绍，因此要分情况来看，着重是看一下是否是近亲关系，还有十几代近亲。

传说：

春秋时，人们对同姓婚配会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元多按照唐律，同姓为婚干杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。

旧时风俗认为同姓预示家族血脉相近，这就从商周开始就严格制定。除同姓不婚外，还有那么一些其他忌讳和避讳，例如陈、姚、胡 ，徐、余、涂，萧、温，叶、许、柯，周、苏、连等，因缘于同祖先，因此也严格执行不通婚。

同姓出嫁有啥忌讳和避讳 两个同姓的人可以出嫁吗

咱们国家的婚嫁风俗自古繁多，其中同姓出嫁有许多人有疑问，下面一起来瞧一瞧同姓出嫁有啥忌讳和避讳！！！

1。同姓出嫁有啥忌讳和避讳

1。同姓出嫁其实也就是说没有啥忌讳和避讳，只要两人不是三代以内的近亲就能够出嫁。

2。同姓不能出嫁，事实上是古时候流传来的讲法，是由于古时候人流流动性很少，所以同姓的人多数都属于近亲关系，比较容易造成后代不良好的发育，所以不允许同性出嫁。

3。现代的话，人口流动性很大，同姓之间固然可能来源同一个祖先，但事实上只若是不属于三代以内的近亲就能够出嫁，对后代不造成作用与影响，所以如今的法律也没有禁止同姓出嫁。

2。两个同姓的人可以出嫁吗

分情况。

1。同性不是近亲关系

若新人双方只是姓氏是相同的，不属于三代以内的近亲关系，那么对于两人生育的后代是没有任何作用与影响的，这么做对于健康来说没有任何危害，是可以出嫁的。

2。同姓且是近亲关系

若新人双方不但是同姓而且还是三代以内的近亲关系，那么不要说什么后代健不健康，在咱们国家当前的法律上都是不允许出嫁的，即使是出嫁也不受法律保护，除非两人孕育了子嗣。但为了后代着想两人最好别出嫁，后代出现病魔随身的几率很大。

汇总：

上面便是关于同姓出嫁有啥忌讳和避讳，两个同姓的人可以出嫁吗的全部内容了，相信大家看完本文后也对同姓出嫁有了更加的多的了解，希望能帮到你。

同姓出嫁有啥忌讳和避讳

同姓出嫁没有忌讳和避讳，如今的法律也没有禁止同姓出嫁，只要两人不是三代以内的近亲就能够出嫁。同姓不能出嫁，事实上是古时候流传来的讲法，是由于古时候人流流动性很少，所以同姓的人多数都属于近亲关系，比较容易造成后代不良好的发育。

同一姓氏的人出嫁最担心的结果就是生了一个不健康的后代，但事实上同一性别的人出嫁只若不是亲戚关系，那么这种血缘完全可以忽视不计，要把同姓氏跟近亲划分为两回事。

有些地方会认为同一姓氏的人出嫁会让别的人看不起，于是两家人都不同意同姓氏的人出嫁而致使双方分手，如果二个人由于别的人的观点而分手，那确实如此的感情经不住考验也没必要在一起。

战国时代不可以娶同一个姓氏的人着重是由于礼数：

假如跟同宗同族的人出嫁有违礼数。两个不同姓氏的人出嫁不但符合了礼法的规定，并且也能够达到强强联合，这样生育的后代无比的健康，能够起到好作用的发展。

为啥不能和同姓的人出嫁?

哪里说不可以了？只是三代内亲属不允许而已

哪些姓氏不能通婚?

你晓得哪些姓氏是不能通婚的吗?任何人皆有属于本人的姓氏，可是，姓氏来源有什么讲究呢?通过姓氏剖析俺们是可以知道什么呢?生活之中，具有皇族血统的姓氏有哪些呢?接下来由我们一起来瞧一瞧哪些姓氏的人不会通婚吧!

第1位：“朱”和“李”不通婚

李姓和朱姓是几千年的世仇，在唐朝末年，李姓做皇帝，那个时候的地方节度使朱温篡唐建立了后梁，大唐李姓王朝从此灭亡，李姓和朱姓开始为仇敌。

几百年后，朱元璋建立了明朝，末期，李自成发动农民起义，并最终攻入北京城，崇祯帝被迫自缢在万岁山，明朝灭亡。李姓成功复仇，从此，朱李两家的“仇恨”又加深了一层，世代不通婚。

第2位是“杨”和“潘”不通婚

在杨家将演义里，潘仁美陷害杨家人，使得杨老令公而死，几个儿子也是家破人亡，这以后，杨家和潘家便形成了“世仇”，山西的杨姓后人也就将“潘杨不通婚”的家训写进族谱。

据说，在元明时期，杨家后人只要遇见潘家后人，不但不说话，还会武力相向。

第3位：“岳”和“秦”不能通婚

哪些原因大伙都清楚明白。南宋初年，秦桧等奸臣陷害，名将岳飞，被宋高宗以“莫须有”的罪名杀死，他的子孙逃难四方才幸免于难。

从此后，岳姓家族就立下规矩：岳家和秦家今后世代不通婚，这以后，岳秦两家真的不相往来了，到了明朝，有人还写了一部言情小说，故事的内容就是岳家小姐和秦家公子相爱被爸妈阻扰历尽挫折，最终结为连理的故事，类似西方的《罗密欧和朱丽叶》。

第4位：“郑”和“施”不通婚

这两家结怨的来历是清朝初期，郑成功收复，那个时候，施琅是郑成功手下的大将，之后的日子，郑王爷听信了谗言，杀害施琅的爸爸和弟弟，施琅愤而投奔清朝。

最后，率领清军攻破，灭掉了郑氏王朝，致使了两姓家族不共戴天，严令后人不得与对方结为姻亲。

第5位：“武”和“潘”不通婚

源头来自水浒传，武大郎娶了潘金莲，那么，潘金莲却和西门庆勾搭成奸，害死了武大郎，之后的日子，武松又杀害了潘金莲，自从此以后，武潘两家势如水火两不相立，互不来往。

据说，在山东，家长从小时候就叮嘱本人的孩子，不准和对方的孩子玩，不准和对方的孩子相好。私下相好的，到头来架不住亲朋的棍棒与眼泪，只得无可奈何的分手。

此外，在南方，吕姓与吴姓，方、汪、江、洪、翁、王六姓，还有水姓和火姓，姬姓和嬴姓爷都忌讳和避讳通婚。

此刻看来，许多的前辈的恩恩怨怨，都是强牵附会，更不应该成为后代牵手的障碍。假如有缘，肯定是该出手时就出手，是前生注定事，莫错过了姻缘。

　在我国 历史 上，因为种种 历史 遗留原因，造成了一些姓氏之间在很早以前就不能通婚，并形成了约定俗成的民间忌讳与禁忌。尽管这几个约定已不被遵守，但了解下也颇有意思，说不定你就莫名躺qiang了！！！

世仇不通婚

“朱”“李”不通婚

李姓和朱姓是上千年的世仇。在唐朝末年，地方节度使朱温篡唐建立了后梁，大唐李姓王朝从此灭亡，李姓和朱姓开始为仇敌。到了明末，李自成发动了农民起义，并最终攻入北京城，崇祯帝被迫自缢在万岁山，明朝灭亡——李姓“成功复仇”。从此，这两家的仇恨又加深了一层，世代不通婚。

“杨”“潘”不通婚

在《杨家将演义》里，潘仁美陷害杨家人，使得杨老令公而死，几个儿子也是家破人亡。这以后，两家就成了“世仇”。据说有的杨氏家族甚至将“不准和潘姓通婚”写到了族谱当中。

但其实也就是说他们都被 历史 上这几个故事害惨了，正史当中两家根本没有不和，而且潘仁美也并不是个无恶不作的坏人。

“岳”“秦”不通婚

南宋初年，秦桧等奸臣陷害名将岳飞，使他被宋高宗以“莫须有”的罪名杀死。岳家的子孙逃难四方才幸免于难。从此后，岳姓家族就立下规矩：岳家和秦家世代不通婚。在明朝，有人还写了一部小说，内容就是岳家小姐和秦家公子相爱被爸妈阻扰历尽挫折，最终结为连理的故事。

据媒体报道：在当今的合肥市，已经有明确记录在族谱上的岳飞后人有近万名。不过在改革开放之前，岳氏的男子都不准许和秦姓的女子出嫁。直至改革开放后，才有所改善。

“郑”“施”不通婚

清朝初期，郑成功收复。那个时候，施琅是郑成功手下的大将。之后的日子，郑王爷听信了谗言，杀害施琅的爸爸和弟弟，施琅愤而投奔清朝。

这以后，施琅率领清军攻破，灭掉了郑氏王朝。从此便以后，两姓家族不共戴天，严令后人不得与对方结为姻亲。

“武”“潘”不通婚

缘起于《水浒传》中的故事：潘金莲是武大郎的老婆，却与西门庆勾搭成奸，害死了武大郎。之后的日子，武松为兄报仇，又杀害了潘金莲。自此以后，武潘两家势如水火两不相立，互不来往。

这本来只不过是一个虚构的故事，不过却对清河县武潘两家造成了深久的作用与影响。为此，不得已的施耐庵直系后人施胜辰曾经专程赶赴清河，代本人的祖先向两家后人致歉，武植祠堂里面到现在仍裱糊着他那个时候的诗作：“瞎编水浒施耐庵，潘武无原由蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。

同姓不通婚

特别规定的异姓家族不通婚多是源自 历史 上的人为因素，不过同姓之间不通婚的风俗却从中国最早的爱情婚姻制度诞生起就有了。

北方各民族中，几乎也都秉持着“同姓可结交，异姓可出嫁”的传统。以蒙古族为例，古时候全蒙古各部王公，均为成吉思汗家族后裔，在民间风俗传统中有“同姓是同骨，同骨不通婚”的忌讳与禁忌。于是，蒙古贵族之间通婚，只可以在血缘很远的其它贵族之间进行。

其实也就是说，关于同姓能不能出嫁，核心考虑的还是血缘因素。在那一个人际圈还很狭窄，人类的脚步还没有踏遍世界的年代，禁止同姓通婚，也属于一种优生的措施。

满汉不通婚

民族间不通婚，最出名的一项条文恐怕就是清朝的“满汉不通婚”。清朝该项政策严厉的时刻，违者甚至要面临杀头。

但在乾隆年间，还有一个“曲线通婚”的故事。乾隆把本人的女儿过继给大臣于敏中，于是公主就成为了汉家女。紧接着乾隆把闺女嫁给孔子第七十二代嫡孙衍圣公孔宪培。这样才算没有违背祖制。

到了光绪朝，汉满两族由于长期的杂居，早已没有啥纯正的满人。光绪二十七年，慈禧发布懿旨：“所有满汉官民人等，著准其彼此出嫁”，这才废除了该项政策。

不过，这个风俗，直至今，在一些满族聚居地依然存续。如在岫岩、宽甸等满族自治县的爱情婚姻调查中，这几个老户宁可到外县寻找旗人，也不与当地汉人结亲。

对此，学社君预示，这几个特定姓氏不通婚的现象固然有，但只是存在于小部分宗族 历史 观比较强的家族里。现在的人，大多往上追溯但是四五代，哪还都记得曾经的恩恩怨怨。缘分到了，还是得有点罗密欧与朱丽叶的精神，该牵手时就牵手，你们说是还是不是？

秦岳不通婚源于秦桧以“莫须有”罪名害死了岳飞。自岳飞被秦桧害死后，岳家就立下家规：不准与秦姓联姻，即使是做朋友也要保持一段距离。谁要是违背就会被踢出家谱。可见秦桧对岳家伤害至深。清乾隆时，曾有某秦姓状元来到岳飞墓前留下感触之句：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”

岳家不允许与秦姓通婚，亦有一个姓氏被立下规矩不能与岳姓通婚，那么这样就是完颜氏。凡姓完颜者，或多或少皆有女真血统，是满族后代。女建立大金，灭北宋，与南宋划江而治。在与南宋的战争中，完颜氏与岳飞可谓战场上的死敌。女真后裔都表明一个祖训：女真后裔不和岳姓通婚。河南鹿邑完老家村的完颜姓村民一直看守着女真完颜氏的文化符号和民间信仰，恪守着三大族规：一是不听不看《说岳全传》；二是不唱不看《草坡面礼》《八大锤》等戏曲，据说，1978年古典戏解禁后，有一个剧团在邻村演《朱仙镇》，被完老家村村民上台阻止，并发生打斗；三是同姓同族不通婚，可与汉姓通婚，但不得与岳姓通婚。

历史 上潘姓曾被杨、武两姓列为不通婚的对象，更甚者会有杨姓后人将“潘杨不通婚”的家训写进族谱。这完全是被虚构的 历史 故事给害了。

潘杨不通婚是由于潘仁美陷害杨业，成为杨家敌人。其实也就是说，《宋史》中其实没有“潘仁美与杨业不睦”的记录载入。而之后的小说《杨家将演义》中，将潘仁美（原型潘美）描述成了陷害杨业的奸臣。

潘武不通婚，众所周知是由于《水浒传》，潘金莲红杏出墙害死武大郎，这才有武松杀嫂……谁知从那以后，武潘两家势如水火两不相立，互不来往。想要结亲，自然不被允许。《水浒传》里的故事，对清河县武潘两家造成了深久的作用与影响。为此，施耐庵直系后人施胜辰曾专程赶赴清河，代祖先向两家后人致歉，武植祠堂里到现在仍裱糊着他的诗作：“瞎编水浒施耐庵，潘武无原由蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”

这两个姓氏的老祖先分别为水神共工和火神祝融，在远古时期就是两个势不两立的人，所以后世他们的子孙更是不能通婚。

这两家可谓是世仇了。在唐朝末年，军阀朱温zao~fan，建立了后梁，宣告着唐朝的正式灭亡。而朱元璋所建立的大明朝江山，最终是被李自成所带领的农民起义所破坏，进而致使了明朝的灭亡。因 此，两家可以说是死地时代不能通婚。

梁、祝不通婚，源于《梁祝》中国式的罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧，希望悲剧不再重演；施、郑不能通婚，源于清朝施琅与郑成功后人的家仇。

古时候的文化开放程度很低，古代人们大都很，偶尔做某一件事情 常常还要利用以凝结聚集人心，打比方说陈胜吴广起义时，要把不挑塞入鱼的肚皮，还要要人学鬼叫，再打比方说宋江为了自己当梁山泊的老大，专门搞了个108星宿排行的石碑等，这几个都是古代人们的。

古代人们的存在许多地方，除了刚刚说的两个地方外，还有姓氏通婚，也是古代人们比较爱的一种，古时候有如下姓氏不能通话，要不然结果就不会太好，有哪些姓氏呢？快来看看其中有还是没有你。

姓李、姓朱的不能通婚

李朱不能通婚，有一定的道理，五代十国时期，朱温篡位，建立了后梁，大唐终于彻底灭亡，所以姓李的和姓朱的有世仇，通婚不适宜。

除了朱温的例子外，还有明朝的例子，李自成发动农名起义，杀进北京城，把明崇祯朱由检逼死，所以李、朱一般不通婚。

姓潘、姓武不能通婚

这主要取决于《水浒传》对后人的印象，故事中的潘金莲想勾引武松，最后让武大郎戴了绿帽子，最后武大郎被毒死，潘金莲被武松打死，因此武家和潘家向来不合，致使后世武、潘不通婚。

但是这个说法后来被人否决了，后来施耐庵的后人，还专门为了武大郎和潘金莲的事情向后人道歉，由于真真正正 历史 上的武大郎是个非常好的爸妈官，深得百姓爱戴，而潘金莲是不存在的，虚构出来的人物，所以姓潘、姓武不能通婚已经成为 历史 。

姓秦、姓岳不能通婚

这两个形式不能通婚，主要取决于南宋岳飞的故事，岳飞是民族英雄，深受后人称赞，但他却死在秦桧手下，以“莫须有”的罪名将他害死，但无论怎样，岳飞还是成为后来忠精报国的楷模。

很多人都说本人的岳飞的后代，载入族谱的岳飞后人有近万名，然而也有不少女子载入了岳飞的族谱，所以姓岳的对姓秦的基本没有好感，姓岳的男子一般来讲不会娶姓秦的女子，致使秦、岳不能通婚。

古代人们由于，才有了许多姓氏不能通婚的讲法，不过现实中我们常常不去考虑这几个因素，只要两人相爱就能够出嫁，更甚者会有些同名同姓的夫妻。

无论咋样说， 历史 传承下来的古训，总有一定的道路，有些姓氏通婚，结局多数都不太好。

我是山东的，祖籍河南，姓晁，我们家的规矩就是和姓王的不能通婚，从小时候就被告诉，不管男女，不得与姓王的通婚。具体是什么 历史 原因并不了解，只是了解家族内部可以了解的上数三代，最少有五个人由于与姓王的通婚而遇见不幸的。最早是我大爷爷，亦即我爷爷的哥哥，听闻是特别强壮的山东大汉，那个时候二十岁娶了19岁的姓王的媳妇儿，亦即我大奶奶，22岁的时刻被疯狗咬了，没几天狂犬病发作去世了，那个时候他老婆才21岁，儿子才未到一岁，因为种种原因，大奶奶一 生都没有改嫁，活到八十多岁，她儿子，亦即我大伯，一共生了两个儿子两个女儿，据说大奶奶听过姓晁和姓王不能通婚的规矩，后来她孙子，亦即我堂哥，有一个感情非常好的女友，可惜姓王，老太太以死相拼，最终拆散了。近年的一次上坟，堂哥开玩笑说，幸亏那个时候听了奶奶的话，否则此刻或许也躺在这了

爱情婚姻中有姓氏相克说法吗 一篇带你了解出嫁忌讳和避讳

出嫁在我们国家是有着很多很多讲究的，打比方说在出嫁的时刻新人的爸妈会找人算下新人们的四柱看下两人合适不，什么时间出嫁相对较好，那么许多人或许也听别人提起过爱情婚姻姓氏相克的讲法，那么这个是不是真的？究竟有没有如此的讲法，下面来给大伙共享下。

爱情婚姻中有姓氏相克说法吗

出嫁是没有姓氏相克的此说法的，早些时候也许有同姓氏不能出嫁的讲法，而现在已经没有了，至于古时候为啥会有此说法，是由于古时候人们的活动范围小，同姓氏的多数都是本人的亲戚，大家也知道近亲是不能出嫁的，所以古时候的时刻是严禁同姓氏出嫁，而现在人们的活动范围大了，即便是同姓氏的人，也不一定是本人的亲戚，所以大家不用担心，只若不是近亲，那不如就是可以出嫁的。

出嫁忌讳与禁忌

1。新床方位正。出嫁新人的新床安置有讲究，不能与桌子、衣橱、柜子，或者其他有尖角的物品相对。这样容易致使新婚夫妻生活不和谐。

2。忌吃喜饼。出嫁前有吃喜饼的风俗，让亲戚朋友一起共享新婚的喜悦。不过新娘自己不能吃，这意思是把本人的喜气给吃了，不吉利。

3。忌六月出嫁。六月属于半年，假如选择六月出嫁，就有半月妻的讲法。半月妻有着不要寓意，意思是老公容易出轨。

4。忌七月出嫁。七月里着重是有一个节日是中元节，俗称鬼节。是传统祭祀的日子，不适宜出嫁。而且鬼节出嫁，有鬼夫妻的讲法，不吉利。

5。忌订婚扇扇。订婚的时刻，千万不能扇扇子。就算天气很热也不能扇扇子。毕竟扇子跟“散”有着谐音，容易感觉让新人散的不好含义。

6。不可以碰的地方。新娘男方家门时，忌讳与禁忌踩门槛，需要跨过去。新娘走路时，新郎的婚鞋也不能踩。每个人包括新人，都不可以碰新床。

7。出嫁需要全新。出嫁新人穿的衣服，鞋子，用品都要全新的。另外衣服也不能有口袋的，这个说法是容易带走娘家财运。

8。忌娘家不哭。有些地方风俗中，娘家哭得越厉害，出嫁新人就会越有财运。所以送亲的时刻，忌讳与禁忌娘家不哭，这样的话会不吉利。

9。忌讳与禁忌说再见。婚礼结束后，新人与亲朋友好友告别的时刻，千万不好说再见。再见，就是再一次见面，意思是有再婚。点头微笑挥手示意。

10。忌孕妇送亲。新娘出门，不能让孕妇送亲。由于旧俗认为孕妇象征血光，容易给出嫁新人带来灾难。孕妇也要主动回避才好。