諸葛亮馬前課小六壬詳細解讀五行推算口訣(諸葛馬前課小六壬)
“病人逢暗鬼”有什麼含義?
諸葛馬前課裡邊的一句，是占卜的卦語，不吉。病人本身身體就不健康，在逢暗鬼（疑心生暗鬼）代表病上加病。
大安有什麼含義?
提問一：大安有什麼含義 大安青龍事事昌，貴人求財在坤方。尋人失物去不遠，風水宅舍保安康。
路馬行人身未動，病者離魂主無妨。丟物失盜近向前，正西西南可尋見。
商賈安居為吉日，唯有出行一般祥。求訪拜貴莫遠行，病患再兇也吉祥。
久病必是緩中強，近病無礙壽必良。尋人一五七日見，孤身門庭屋內現。
口舌官司貴人消，路見虎猴莫相交。求才八分旺中求，不犯破敗穩中收。
春占防虎夏防猴， 秋龍冬虎犯敗口。
提問二：六爻中的大安有什麼含義 大安青龍事事昌，貴人求財在坤方。尋人失物去不遠，風水宅舍保安康。
路馬行人身未動，病者離魂主無妨。丟物失盜近向前，正西西南可尋見。
商賈安居為吉日，唯有出行一般耽。求訪拜貴莫遠行，病患再兇也吉祥。
久病必是緩中強，近病無礙壽必良。尋人一五七日見，孤身門庭屋內現。
口舌官司貴人消，路見虎猴莫相交。求才八分旺中求，不犯破敗穩中收。
春占防虎夏防猴， 秋龍冬虎犯敗口。
提問三：即頌大安。啥意思 祝福語，祝福對方平安順利;大安是用於祝福問安，即頌和大安不是連在一起的，通常是在書信時使用．
提問四：即送大安有什麼含義 小六壬口訣訣竅 1：大安： 大安事事昌， 求財在坤方 ，失物去不遠 ，宅舍保安康 斷曰：行人身未動 病者主無妨 將軍回田野 仔細更推詳 （大安 身不動 屬木 青龍 謀事一五七 ）2：留連： 留連事難成 求謀日未明 官事隻宜緩 去者未回程 斷曰：失物 南方見， 急討方趁心， 更須防口舌， 人口且平平 。（留連 卒未歸 屬水玄武 謀事二八十 ）3：速喜： 速喜喜來臨 ，求財向南行 ，失物申午未， 逢人路上尋 斷曰：官事有福德， 病者無禍侵 ，田宅六畜吉 ，行人有信音。（ 速喜 人便至 屬火 朱雀 謀事三六九4：赤口 ：赤口主口舌 ，是非要緊防 ， 失物速速討 ， 行人有驚慌 。 斷曰：六畜多作怪， 病者出西方， 更須防咒嘴， 誠恐染瘟肓 。（赤口 官事兇 屬金 白虎 謀事四七十 ）5：小吉； 小吉最吉昌 ，路上好商量 ，陰人來報喜 ，失物在坤方 斷曰：行人即使至， 交關甚是強 ，凡事皆合和， 病者叩穹蒼 。（小吉 人來喜 屬水 謀事一五七 ）6：空亡： 空亡事不祥 ，陰人少乖張， 求財無利益 ，行人有災殃 。 斷曰：失物尋不見 ，官事有刑傷， 病人逢暗鬼 ，解禳保平安。（ 空亡 音信稀 屬土 勾陳 謀事三六九） 小六壬口訣訣竅: 二1、大安：身不動時，五行屬木，顏色青色，方位東方。臨青龍，謀事主1。5。七。有靜止、心安。吉祥的寓意。 訣曰：大安事事昌，求謀在東方，失物去不遠。宅舍保平安，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。丟失在附近，可能西南向，安居得吉日，不可動身祥，辦事別出屋，求借邀自房，得病兇化吉，久疾得安康，尋人知音信，可能歸村莊，口舌能消散，遠行要提防，交易別出村，仔細與推詳，求財有八分，得全不出房。2、留連：人未歸時，五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主2。入、十。有喑味不明，延遲。糾纏．拖延、漫長的寓意。 訣曰：留連事難成，求謀日未明，官事隻宜緩。去者來回程，失物南方見，急討方遂心。更需防口舌，人事且平平。3、速喜：人即至時，五行屬火，顏色紅色方位南方，臨朱雀，謀事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利的寓意。指時機已到。 訣曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有音信。 4、赤口：官事兇時，五行屬金，顏色白色，方位西方，臨白虎，謀事主4。七，十。有不吉、驚恐，兇險、口舌是非的寓意。 訣曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，雞犬多作怪，病者出西方，更須防咀咒，恐怕染瘟殃。 5、小吉：人來喜時，五行屬木，臨，凡謀事主1。5。七有和合、吉利的寓意。 訣曰：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是強，凡事皆和合，病者祈上蒼。 6、空亡：音信稀時，五行屬土，顏色黃色，方位中间位置；臨勾陳。謀事主3。6。九。有不吉、無結果、憂慮的寓意。 訣曰：空亡事不禪，陰人多乖張，求財無利益。行人有災殃，失物尋不見，官事有刑傷。病人逢暗鬼，析解可安康。 小六壬口訣訣竅:。。。。。。>>
提問五：算出來是“赤口，小吉，大安”有什麼含義 諸葛孔明馬前課，是諸葛亮行軍或出行時，隨時用來占算兇吉福禍的一種簡便方法。給您，幫助您自測預知，求個吉利，圖個平安。
占算方法 以大安為起點是正月，順時依次是留連、速喜、赤口、小吉、空亡轉兩次即為十二個月。月上起日，日上起時，最終落到哪一名詞上，即可看內容。比如：你想占卜陰歷三月初五辰時的吉兇。那麼從大安起數到三是速喜，再從速喜上起日，數到五是大安。再從大安上起時，數到辰時{辰在地支中排第五位}是小吉，查看小吉的內容便知。
占 語
大 安 =詩：大安事事吉，求神在坎方。失物去不遠，宅舍保健康。曰：行人身未動，病者主無妨。將 軍懷舊原，仔細於推祥。
留 連 =詩：留連事難成，求謀日沒明。凡事隻宜緩，去者未回程。曰：失物南方見，急討方稱心。更 須防口舌，人中且太平。
速 喜 =詩：速喜喜來臨，求財向南方。失物申未午，逢人路上尋。曰：官事有福德，病者無禍侵。田 傢六畜吉，行人有音信。
赤 口 =詩：赤口主口舌，是非須要防。失物急去尋，行人有驚慌。=曰：雞犬多做怪，病者出四方。更 須防咒嘴，恐怕染瘟疫。
小 吉 =詩：小吉最吉昌，路上好商量。有人來報喜，失物在坎方。=曰：行人主便至，交易甚是強。凡 事皆和合，病者告上蒼。
空 亡 =詩：空亡事不牢，遇事無主張。求財無利益，行人有災殃。=曰：失物尋不見，官鬼又刑傷。病 人適暗鬼，祈禱保平安。
問題六：算卦說天生就帶大安有什麼含義? 三個都用去聲也是不太好，。
問題七：大安旨意啥意思 過分放心而放任無論
問題八：我和人相親，算命說大安啥意思 諸葛亮馬前課六壬的大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。大安是平安順利之義
問題九：問下 日本的日歷中"大安"有什麼含義啊 我們中國有老黃歷，就是某日宜什麼忌什麼，分得比較細，而日本的文化是繼承瞭咱們國的衣缽，因此也有黃歷。而他們的就相對來說比較簡單，按順序分成6個日子――先勝、友引、先負、佛滅、大安、赤口，周而復始，這叫六曜。
大安
「大いに安し」の意味。六曜の中で最も吉の日とされる。何事においても吉、成功しないことはない日とされ、特に婚禮は大安の日に行われることが多い。また、內閣組閣も大安の日を選んで行われるという。しかし、本來はこの日に何も行うべきではないとする說もある。
「たいあん」が普通的なiみだが、「だいあん」ともiむ。かつては「泰安」と書いていたので、「たいあん」の方が本來のiみということになる。
大吉之義。六曜中最大吉的一天。諸事皆宜，被看作是沒有不成功的一天，特別是最特別適合舉行婚禮。另外，內閣組閣也一般選在大安日舉行。然而，原來有說法，這天其實也就是說應該不太適宜做任何事。
一般念成tai an，也可念成dai an，也曾經寫成泰安，所以tai an常讀法是原來就有的，被認同的。
“病人逢暗鬼”有什麼含義?
意思是病人容易多疑。
出自：三國時期諸葛亮《誡子書》
原文：
病人逢暗鬼。
譯文：
病人本身身體就不健康，在逢暗鬼(疑心生暗鬼)代表病上加病。
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創作背景：
諸葛亮在漢中休士勸農期間，利用瞭漢中的經濟條件，因地制宜地采取瞭一系列發展生產的得力措施，使北伐軍資大體上就地獲得瞭解決，諸葛亮死後，蜀漢軍撤退，魏軍還在蜀營中“獲其圖書、糧谷甚眾”。
這正說明瞭諸葛亮休士勸農，實行軍屯耕戰的作用。當地人民生活好瞭，就能夠招來更加的多的人口，使地廣人稀的漢中重新得到發展，一步步到達人多、糧多的良性循環，使百姓“安其居，樂其業”。
經諸葛亮“踵跡增築”的“山河堰”等水利工程到現在還是漢中地區灌溉面積最大的水利工程。據李儀祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千餘畝，灌南鄭縣田三萬零六百餘畝，灌酒縣七千餘畝，共四萬六千餘畝。”
漢中市的六大名池，到現在仍被利用。據考古調查統計，全區到現在尚保留有漢以來的古堰七十多處，一些堰渠經歷代使用維修，一直延用到現在。同時各地在繼承和學習古時候開發利用水利資源經驗的基礎上，又不斷增修瞭大批塘、庫、陂池等水利設施。
僅勉縣就增修瞭能蓄十萬立方水的水庫三十七個；塘與陂池達三百多個；冬水田到現在仍有五萬多畝。
上述實事說明，漢中盆地古時候農田水利設施到現在所產生的實際效用和不斷改進利用，與諸葛亮當年在漢中休上勸農時，開拓農田、興修水利、發展生產的豐功偉績是分不開的。
小六壬是以最後落宮為準不準呢
小六壬是以最後落宮為準
我們此刻所用的卜術基本都是在圍繞天時、地利、人和而言的，如果一個連禍的卦，已知要發生車禍，就務 必要有足夠的條件時間、地點、出事人。三個條件之間必須相互串連起來才能促使事件的發生，
換通俗話而言，就是像要構成一條直線，就需要中間的點來連接。小六就是在已知天時（事件起因）、人和（所占事件）的情形下，精密推算事件的發生。小六壬原名馬前課，由諸葛亮從奇門遁甲中簡化而來。後經世代流傳被道傢老祖宗和民間搜集普遍，演化為小六壬。
基礎篇
1。基礎知識
月份：正月，二月，„„，十二月；
2。日辰：初一，初二，„„，二十八(二十九、三十)。
3。時辰：用十二支預示：
子（23-1）、醜（1-3）、寅（3-5）、卯（5-7）、辰（7-9）、巳(9-11)、午(11-13)、未(13-15)、申(15-17)、酉(17-19)、戌(19-21)、亥(21-23)。
4。六神：依次為大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。
5。六種掌中訣定位：
（一）大安定位——食指根部；
（二）留連定位——食指指尖；
（三）速喜定位——中指指尖；
（四）赤口定位——無名指指尖；
（五）小吉定位——無名指根部；
（六）空亡定位——中指根部。
掐算順序按：（一）大安——（二）留連——（三）速喜——（四）——（五）小吉——（六）空亡，此順序永久永恒不變。
諸葛亮的“馬前課流連”有什麼含義?
馬前課又叫馬前神課，相傳中國三國時代著名軍事傢、傢、散文傢、發明傢諸葛亮的著作，從字面上講，就是在出兵之前，在馬前面占卜一課，即起卦之義。
流連是馬前課的一個結果。馬前課算出的結果：有大安、速喜、小吉——吉卦。流連、赤口、空亡——非吉卦。
諸葛亮馬前課流連，就是諸葛亮每次出征前，都要算卜起掛，問兇吉。
馬前課占卜的都是人的生死和國傢運勢與運氣的大事，屬於天機。象買個手機這等用個腳指頭皆能算得過來的事根本用不著用馬前課。
小六壬基礎知識詳細解讀
1、 小六壬學基礎知識
小六壬學基礎知識 1、 誰會小六壬求簡單教程
【精密推算方法】小六壬預測推算方法十分簡單，預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息，用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起時下面詳細解讀精密推算方法。1。變通取數法以上用月、日、時取數精密推算為正統方法。
從數的角度理解，月、日、時但是是三個數字而已。俺們是可以以其他方法任意取三個數字代替月、日、時進行預測推算，效果是相同的。
取數的方式方法千變萬化，可以不拘任何形式。如任意寫（報）三個數字，或寫三個漢字（需一筆一劃用正規筆畫數），或隨機抽三張撲克牌，等等。
也就是說，隻要能化成數，方法可任意設計，想到什麼就用什麼。月、日、時取數法實踐運用時有很大的有限性，如同一時辰多人同時求卦，月、日、時取數法就無能為力。
如同一時變通取數法可解決這一問題，取數更為靈活方便。經大量實踐，效果奇佳。
2。隨機取數法隨機取數法的取數個數可以不受任何限制。 取1 個、2 個、3 個、10 個、20 個等皆可以。
無論對方寫多少個數字或多少個漢字，皆可以按月、日、時取數法和變通取數法進行精密推算。隨機取數的方式方法千變萬化，隻要能夠變成數的方式方法皆可以來用。
如提取電話號碼、座位號、房間號、生肖、年齡數、門牌號、書本頁碼、抽撲克牌、抓東西等，想用什麼就用什麼，隨心所欲。 隨機取數法運用自如的重點在於求測時信息提取的靈動性，強調首要印象，第1念頭的重要程度，腦袋中不能有先入為主，特意的思維和猶豫不定的心理，不然會作用與影響預測推算的準確性。
假如大傢領悟瞭這個規律，隨機取數就能做到運用自如。
2、 本人想學習小六壬，但沒有這一方面的資料，誰能幫忙傳一下啊
①大安
身不動時，五行屬木，顏色青色，方位東方。臨青龍，謀事主1。5。七。有靜止、心安。吉祥的寓意。
訣曰：大安事事昌，求謀在東方，失物去不遠，宅舍保安康。行人身未動，病者主無妨。將軍回田野，仔細好推詳。
②留連
人未歸時，五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主2。八、十。有喑味不明，延遲。糾纏。拖延、漫長的寓意。
訣曰：留連事難成，求謀日未明。官事隻宜緩，去者來回程，失物南方去，急尋方心明。更需防口舌，人事且平平。
③速喜
人即至時，五行屬火，顏色紅色方位南方，臨朱雀，謀事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利的寓意。指時機已到。
訣曰：速喜喜來臨，求財向南行。失物申未午，逢人要打聽。官事有福德，病者無須恐。田宅六畜吉，行人音信明。
④赤口
官事兇時，五行屬金，顏色白色，方位西方，臨白虎，謀事主4。七，十。有不吉、驚恐，兇險、口舌是非的寓意。
訣曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去尋，行人有驚慌。雞犬多作怪，病者出西方。更須防咀咒，恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人來喜時，五行屬木，臨，凡謀事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
訣曰：小吉最吉昌，路上好商量。陰人來報喜，失物在坤方。行人立便
⑥空亡。
音信稀時，五行屬土，顏色黃色，方位中间位置；臨勾陳。謀事主3。6。九。有不吉、無結果、憂慮的寓意。
訣曰：空亡事不禪，陰人多乖張。求財無利益，行人有災殃。失物尋不見，官事有刑傷。病人逢暗鬼，析解可安康。
3、 請傳授小六壬真傳資料，本人上網搜索到的東西感覺總不是那麼回事
小六壬，民間流傳較多，大都不是真本。
小六壬有的通書稱為諸葛孔明馬前課，《玉匣記》中有兩種小六壬起法，一是李淳風六壬時課；二是六兀輪經，隻是起法和名稱不同。無論是小六壬、諸葛孔明馬前課、李淳風六壬時課和六兀輪經，其實也就是說皆大同小異，皆為後人穿鑿附會。
個人認為稱為小六壬亦有不妥。小六壬術民間傳得神而又神，斷事最快的預測推算方法，當即立斷，一針見血，一語中的。
非奇門、太乙和大六壬非常繁雜，凡大道至簡，大智若愚。而奇門、太乙和大六壬皆遵循審大致、顧大局來對事物來進行推斷，力求面面俱到。
分清主次非常難，斷事非常難迅速。凡事皆有捷徑，簡便之法，小六壬便是捷徑之法，它是單刀直入，直接抓住主要矛盾，進行剖析迅速推測辨別。
故個人特別喜歡這一個方法，時常研究，從中樂趣無窮。而真本流傳甚少，包括個人也未有福見過。
小六壬廣為人知為六神名稱為：大安（青龍）-留連（玄武）-速喜（朱雀）-赤口（白虎）-小吉（）-空亡（勾陳），排列順序固定。具體起法使用不言而喻瞭，網上一搜多的是。
起課方法許多，也很簡單，重點是斷課。民間所流傳小六壬的歌訣斷辭很少隻有八句，網上亦有人透露真本小六壬，詩句完整。
個人隻見一斑，未見全部，說是真本，未親眼看見全部也不足以相信，準確率尚待考證。假如那位造福之人，能將真本公佈於眾，可以說是功德無量。
個人對小六壬研究中發現民間小六壬的六個神煞排列有誤，所以造成占斷非常難準確。正確的排法是：赤口（白虎）-小吉（）-留連（玄武）-速喜（朱雀）-空亡（勾陳）-大安（青龍），根據陰陽和十二地支相合相沖原理排列所得。
發出來大傢共同研究，以相互提高。不知原六神排列是否古代人們為隱藏真法，故錯排六神順序，以防其他人竊取，即便得到真的使用方法和口訣訣竅，其六神順序排錯之密，沒有說出，誰人能知呀？原六神排列順序有可懷疑，尚待吾輩研究。
