五行身强分数(五行伤官女命)
看八字如何知道五行的缺旺以及五行得分
俺的五行如何算啊?
出生公历：1987年1月28日4时48分(北京时间)。
出生阴历：丙寅年 十二月 廿九日 寅时。[炉中火命]
八字 丙寅 辛丑 丁丑 壬寅
火木 金土 火土 水木 [五行全。日干偏弱，喜用木，火为吉]
※五行个数(计入藏干)： 3死水 2囚木 4休火 4旺土 3相金
五行个数(不计藏干)： 1死水 2囚木 2休火 2旺土 1相金
五行力量：水29(9、1%) 木48(15、1%) 火82(25、9%) 土96(30。3%) 金62(19、6%)
己生助力量:130(41、0%) 克泄耗力量:187(59、0%)。 阴气:174(54、9%) 阳气:143(45、1%)。
※日主综合得分：-60。 日干偏弱，喜用木，火(印枭、劫比)。忌仇金，土(财星、食伤)。
生在丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
八字五行属性查询
女命： 公元2010年4月29日4时46分出生
二零一零年 三月 十六日 寅时
伤 伤 日 印
八字： 庚 庚 己 丙
寅 辰 酉 寅
丙甲戊 癸戊乙 辛 丙甲戊
印官劫 财劫杀 食 印官劫
四支旺衰： 死 衰 长 死
反吟： 丙申 甲戌 癸卯 庚申
甲申 丙戌 乙卯 壬申
伏吟： 庚寅 庚辰 己酉 丙寅
当月节气：清明（5日5：55）；中气：谷雨（20日13：7）
命主从7岁11月二十四天开始走大运，于每一交运年的三月十日交运。
比 劫 枭 印 杀 官 财 才
大运： 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬
卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申
乙 丙甲戊 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊
8 18 28 38 48 58 68 78
2018 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088
运支旺衰：病 死 墓 绝 胎 养 长 沐
反吟： 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
伏吟： 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
年柱: 天乙 太极 国印 劫煞 空亡
月柱: 太极 国印 丧门
日柱: 文昌 学堂 将星
时柱: 天乙 太极 国印 劫煞 空亡
己卯：空亡 咸池
戊寅：天乙 太极 国印 空亡
丁丑：太极 华盖
丙子：天乙 吊客
乙亥：太极 文昌 驿马 丧门 披麻
甲戌：太极 华盖
癸酉：文昌 将星
壬申：天乙 天德 月德 驿马 金舆
八字五行个数（本气） ：3个金，2个木，0个水，1个火，2个土
八字五行个数（含余气）：3个金，3个木，1个水，3个火，4个土
八字五行得分：
土：28 火：16 同类得分：44
金：26 木：26 水：4 异类得分：56
相差：-12 综合旺衰得分：-12 八字偏弱
劫比：28 印绶：16 官杀：26 才财：4 食伤：26
五行平均分数是：20。0，大于平均数的五行是偏旺，小于平均数的五行是偏弱，请操作人员注意和提防。
命局剖析：
本命属相为虎，松柏木命。
己土日元生辰月，处衰地，不当令，是劫财格。天干伤官透干，在辰月不当令，地支有强根，伤官有力。天干正印透干，当令，不过地支无强根，正印无力。地支寅木正官，天干不透，在辰月有力。
辰月己土，取火为喜用神，木为喜神。
三命通会日时断：
己酉日丙寅时生，月令通春夏木火局，是个贵命。
己酉日丙寅时生，月令通春夏木火局的，是个贵命；行木火运的，也荣耀显达。
四柱纳音： 松柏木 白蜡金 大驿土 炉中火
胎元：辛未(路旁土) 命宫：丁亥(屋上土) 年空：午未 日空：寅卯
命宫：亥宫天寿有慈心，克已奉公能助人，浪迹天涯有人敬，此人本是大命人；
福如东海长流水，寿比南极一老人。
1。性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %
1。命带将星，有组织领路人才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星假如为忌神，有的时候会有不测之祸，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别看法，书房派学者稍微不同）
2。将星在酉，到出生地的西方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别看法，书房派学者稍微不同）
3。命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！！！不过不容易储蓄。
4。伤官为忌神，食伤值大于官杀值，暗示官场中的贵人作用欠力，运程中欲望比较多，壮志未酬。有诗为证：伸手要抓天边月，脚下缺少步云梯！！！
5。八字伤官为忌神，毕生多遇小人（亦有预测推算专业人士剖析部份命理例题认为，伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的作用与影响因素；假如投笔从文，认识问题深化，能够针贬时弊)。
6。己土日元，天干有庚，毕生中多半会改名。
7。食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。（命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈，要么诡辩瞎说！！！）
8。正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性灵敏，处世圆融，注重和重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对与道德规范有敬仰与谨守的勇气。（重点）
9。伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不喜欢受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，比较容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。（伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的作用与影响因素）
10。地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免别人误会当成小话，或者是非话柄，当心发生麻烦？有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌从来是祸根？”；专业人士警告信息：好自为知！！！
11。正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际交往有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。
12。干透两个以上伤官，表明善于从条文法规以及正道的另外一个层面去思考、探索、try、理解把握事物的发展走势；亦有学者在预测推算实践中提出，伤官条件好，暗示在条文、制度的夹缝地带，寻求取长补短，存有以身试法的侥幸心理，更甚者钻空子捞取好处或实惠，有成功的范例。
13。女人木命志量宽，女子堆里数奎元，家里之事你照管，事事当头你占先，客不吃饭你送走，回头说你不简单。(年命纳音)（本条内容选自江湖派看法，个别字句为盲人汇总，部分语句或许不协调，仅供参考）
14。日元为己土，注重和重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然见识能力欠广，易生疑心。
15。伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业上，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会不知满足。好管闲事，容易招到人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意和提防修德，以防作用与影响婚嫁。（乃至于人生旅途）
16。正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福相。注重和重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不擅长鉴貌辨色，常因轻重不分而自讨没趣，又因为重视脸面而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。
17。天干现伤官，面子心很强，城府莫测高深，暗中善于研究别人不注意和提防的事情；反过来，又胆大妄为，敢于冒险和接受新事物；不足之点，容易脱离下层，对客观实情、时局剖析常常偏差，思维多靠向上边，隐约有见风使舵的言行倾向，是个典型的“驾驶员”！！！（顺波逐流，顺弯转弯）。另外伤官之人会挑剔发现毛病，又喜与法律法规、正统看法、伦理制度对抗思维，不过，就六亲来讲于老大不利，恐怕不伤残亦防夭折。
注：八字所显示出的品德性格虽有其固定的一面，也会随大运流年变化有所改变。依据海内外千数例的信息反馈，性格准确率在90%以上，假如准确率低于80%，请操作人员仔细核对生下来时间。
2。情感感情爱情婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %
1。女命官星旺的，男性缘佳，能多得男性助益。
2。官星离日元远者，与异性关系较疏，作用与影响较小，缘分也浅。
3。女命带伤官，应谨慎择夫，不要重奢华虚荣。(容易被花言巧语迷魂蒙混，上当难免，谨慎考虑思维问题的层次和方法)
4。女命日支食神为忌时，老公淡漠疏冷，偏执叛逆，虚假不实，多疑善变，倔强固执。
5。女命身强，日支坐偏印者，或女命身衰，日支坐伤官，或女命身衰而食伤重，官星轻，没有财星破解，爱情婚姻不利，离婚机率大。（家庭外部防止机会缘分奇巧，防移情别恋）
6。女逢伤官不远嫁，定克夫（要么是家庭方面往往展现出霸道情绪来，要求别人服从自己，给人以压抑感！！！暗示应当调整家庭处事的方式方法和语言艺术！！！）
7。无财有伤官，克夫。
8。日支被月支或时支合走， 虽夫妻感情好， 但爱人易被他人合走。
9。柱中有干合或支合，人际交往广泛，异性缘佳，若凭做事不理智则会先同房后出嫁。
10。女命官星在年月柱，易早婚或适婚（易早恋或者想亲近的人不少）。
11。女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，要不然于事业家庭有碍。
12。日支为酉， 配偶脸方。
注：爱情婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。
教授提示：饱暖思淫欲，当心害健康。
由年命看，您的最佳婚配是：乙亥(1995) 戊子(2008) 壬午(2002)
由年命看，您极其不利的婚配是：甲申(2004) 及属相为蛇的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。
3。兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无） 满意率： %
1。月支为忌神， 难得亲荫，兄弟也不和睦。
2。月透伤官， 兄弟有损。
3。财弱劫比旺，易因钱财之事与兄弟或朋友同事闹不高兴，反目成仇。
4。劫比为忌神，兄弟姐妹多有不和，难得兄弟与朋友同事帮助，相反的会在他们身上倒贴。
5。日主对月令逢衰、死、绝、胎、病者，兄弟缘薄，不得兄弟之助力。
6。财官失势，劫比健旺，有专业人士认为，财权或者官位，容易遭意识不良的人误导，不当利用！！！
注：受生育条文限制，古籍命理例题之看法，有部分准确性一时显不出来！！！请操作人员注意和提防！！！
4。子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： %
1。时支空亡，子女要么福相大，要么无福。
2。时柱正印且为喜用，子女聪明多贤孝。
3。用神集于时柱，子息得力。
4。阴日阳时先生女后生男。
5。遇食神流年易生儿子。（假如出嫁依照古代人们看法进行八字命理合婚，选择大利之日方可）
6。时柱落空亡，子女中最少有一位健康不良。
7。时支有劫煞，子女难教导（在子女教导上家长花费心思较大，也可以这样说子女教导难度大）。
8。食伤为忌神，但子女宫为用神，表明子女自己一身条件好、品质好，但却不可以帮到自己。
注：受生育条文限制，古籍命理例题之看法，有部分准确性一时显不出来！！！请操作人员注意和提防！！！
从食伤看子女，也可从官杀看子女。
5。财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %
1。身衰无财， 一是求财要自然而然， 靠劳动工作养家; 二是遇见财年财运时， 要穿与劫比印颜色一样的衣服， 去劫比印方位居住工作; 三是假如合伙做生意， 要以他人为主， 也只能做小生意。
2。柱中甲丙庚寅申多或全， 如不全， 待行运或流年补齐， 多会从事商业工作或经商。
3。时上逢劫比或老行劫比运，晚年财运差。（年青阶段须留意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）
4。月支劫财，钱财难聚，好投机，财运欠佳，常为助人而破财受苦。有短暂性财运，但难持续。平日应勤俭谨慎，日积月累。柱中有食神，衣食无缺。柱中有正印，因帮人或做保而易受损。
5。五行不全财弱命，别有良图在奔波；眼前金银流水过，悲欢离合为工作。
6。功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝毕生用不尽） 满意率： %
1。伤官配印且喜印，主有成就，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）
2。华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人（阶段性）可在学术界，文化界，或团体有所作为。
3。日支坐伤官或天干透伤官， 适合从事技术， 生产， 学者的工作。
4。劫煞与正官并， 且正官为喜用， 其人长相威严， 人人敬畏， 比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。
5。伤官带印，通琴棋书画，宜文学艺术行业；有胆识才略，其成功多出人意料之外。
6。官杀落空亡，易失权位，不适宜官场。（流年大运遇官杀要防麻烦。亦有学者提出官杀落空亡，暗示含有人士的有些承诺，往往由于期望值过高而难于兑现，好事落空！！！毕生和官界打交道好事多磨）
7。身衰印弱，走财运官职不稳。（个别命例信息反馈有意外和麻烦！！！）
8。财星无气， 假如当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？不过，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会作用与影响本人的形象！！！）
9。官弱财弱， 不适宜为官（对官场关系也许有负面理解，您的言行？）。
10。正印为用， 生于大富大贵之家， 学业甚佳。
11。日或时坐正官， 晚岁成名。
12。地支上的正官，代表学历和权力，假如正官落空亡，则权力受损，一般仕途上多坎坷、波折，或者学历、官位、职务等等，较易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落，政界上想要达到自己的目的或愿望，困难重重，除极个别特殊命例外，大多壮志未酬。
八字喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教导界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
工作发展利东、东北，不利西、西南。
八字喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、剪发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
工作发展利南、东南，不利北、西北。
打工时最好的合作伙伴是：属相为鼠 属相为马 属相为猪 之人。
想算下生辰八字，五行得分和喜神
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：2008年9月9日9时30分(北京时间)，星期二。
出生阴历：戊子年 八月 初十日 巳时。
杀 印 日干 伤
坤造 戊 辛 壬 乙 (日空寅、卯)
子 酉 子 巳
藏干 癸 辛 癸 庚丙戊
劫 印 劫 枭才杀
地势 帝旺 沐浴 帝旺 绝
纳音 霹雷火 石榴木 桑松木 佛灯火
节气：白露:2008年9月7日14时15分，寒露:2008年10月8日5时57分。
起大运周岁：0岁 7个月 6天，每一交大运年 4月 15日起运(公历)。
排大运：
枭 官 杀 财 才 伤 食 劫
大运 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
长生 养 胎 绝 墓 死 病 衰
岁数 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 2009 2019 2029 2039 2049 2059 2069 2079
排流年：
始于 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥
1 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子
2 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑
3 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅
4 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯
5 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰
6 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳
7 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午
8 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未
9 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申
止于 2018 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088
※胎元：壬子(桑松木) 命宫：乙卯(大溪水)
终身卦：(用年干起)
干支： 戊子年 辛酉月 壬子日 乙巳时
主变卦 山风蛊(巽宫-归魂) 之 巽为风(巽宫) [空亡:寅、卯]
白虎 ━━━ 兄弟寅木 应 ━━━ 兄弟卯木 世
腾蛇 子孙巳火 ━ ━×爸妈子水 ━━━ 子孙巳火
勾陈 ━ ━ 妻财戌土 ━ ━ 妻财未土
朱雀 ━━━ 官鬼酉金 世 ━━━ 官鬼酉金 应
青龙 ━━━ 爸妈亥水 ━━━ 爸妈亥水
玄武 ━ ━ 妻财丑土 ━ ━ 妻财丑土
吉神凶煞：
年柱 将星 阳刃
月柱 桃花 勾煞
日柱 将星 童子 阳刃 孤鸾
时柱 天乙 太极 劫煞 大耗 地网 孤鸾
☆星座：处女座。 生肖：鼠。 二十八宿：翼。
☆命主福元：艮宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是凶是吉，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 3相水 1死木 1囚火 2休土 3旺金
五行个数(不计藏干)： 3相水 1死木 1囚火 1休土 2旺金
五行力量：水135(33、0%) 木18(4、4%) 火二十四(5、9%) 土41(10、0%) 金191(46、7%)
己生助力量:326(79、7%) 克泄耗力量:83(20。3%)。 阴气:262(64、1%) 阳气:147(35、9%)。
※日主综合得分：30六、 日干极旺，以从旺看，喜用金，水(印枭、劫比)。忌仇火，土(财星、官杀)。
壬水生在酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候喜用神：用甲、癸，水仅需一位。
※此命局入正印格。
比肩 1位相(045，11、0%)，劫财 2位相(090，22、0%)，合计力量(135，33、0%)
食神 0位死(000，0。0%)，伤官 1位死(018，4、4%)，合计力量(018，4、4%)
偏财 1位囚(0二十四，5、9%)，正财 0位囚(000，0。0%)，合计力量(0二十四，5、9%)
七煞 2位休(041，10、0%)，正官 0位休(000，0。0%)，合计力量(041，10、0%)
偏印 1位旺(037，9、0%)，正印 2位旺(154，37、7%)，合计力量(191，46、7%)
※天干无合。地支有酉巳月时半三合金局。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化预示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这几个数据，切记！！！※
三命通会论断：
◆壬日乙巳时生，此命是财旺身绝。壬水以丙火为财，戊土为煞，庚金是偏印。时支巳上有乙木是伤官。巳字本身所带的丙火和戊土处在强旺状态，庚金也处于长生之地，而日主壬水则气绝于巳，假如柱中有己土官星，那么这样就离祸患无穷了，命主也是自高自大，夸夸其谈的人。若是日主在月令上不通身旺之气又无印绶等救助，主人贫困；假若日主有扶持依托，或在月令通身旺之气，或行运能助身旺，都是好命。
◆壬子日乙巳时生，命贵，但却性格要强，不允许别人触犯，因此非常难成为亲和的老婆和孝顺的子女。生在戌年戌月，柱中煞星纯粹，有木制伏，行木运或金运，是可做三品gaoguan的贵命。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯喜用神参考：
壬日酉月生(甲、庚)
(1)壬日、酉月生者，其时金性司权，印绥当令，金水相生，谓之金白水清。逢戊土，则水土混浊，故为壬之病神。需专用甲木以制戊土，甲木显于天干则喜，必能功名显达。若甲显而又见庚之偏印时，则食神被夺，为常人之命。
(2)命里有比肩、劫财，且地支中见申、亥之金水，则致水势奔流。如此，不喜甲木而喜戊土。有戊土则福泽裕长之命，家官而财政丰。无戊土为制神时，金水太多，为人清秀，但财缘极薄。
(3)命里甲木、戊土俱无时，需有庚、辛为用，此称体全的预兆．而后功名富贵至。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找喜用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干是七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。年支是劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。
★月干和月支都为正印，仁慈善良，聪明健康，毕生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。
★日支是劫财，爱情婚姻易变，迟婚或再婚，男夺妻财，女夺夫财。
★时干是伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。时支是偏财，要是财星无破，晚年发达。
☆偏官坐劫财，平庸，能获权柄，但为狭义招之破损，夫情之间苦情多。若女命有再嫁之忧。
☆正印坐正印，不吉，过分厂目信，反被失败，职业不定，劳苦不绝，与子缘薄，女命尤甚。
☆伤官坐偏财大福，理财高手，腾达发财，宜慎戒色情之祸。女命成寡妇，生活稳定。
※提示：分宫论断，可体现出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【6两2钱】 年1、5两、月1、5两、日1、6两、时1、6两。
袁天罡断：此命有男才女貌，性情温存，吉人天相之美，心无所毒，憨厚近君，但有小人无情，六亲骨肉冷落，早限美中不足，晚年顺泰到老，求财到手，谋望有成，天赐别人送终，寿元八16岁卒于冬月。
※提示：这是一种神奇的断命法，根据的原理已无从查考，可大致看出毕生的命数轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★卯宫，天赦星，慷慨疏财，得权时需谦虚为上。卯宫之人，少时体质较弱，壮年可转强健，当血气方刚时，因为神经过于灵敏，最易动怒，每因小事酿成争端，经历不少磨难。固自成年后，性格一变为严谨，克己自律，以自身之力从事奋斗。其观察力特强，于人于事，能作深度之透视，善恶分明，如见肝肺，因而转易招引人之同情。而于人生之了解，自然界之探索，亦有其嘎嘎独造之处。卯宫的特别，即在于此。如逢岁运较差，生理方面，可能作用与影响阴部，发生肾石，痔疮，脱肛，血毒等症。
★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不适宜衰，宜与年命相合相生，不适宜克刑害冲。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★壬水日主，其个性是心胸宽广，机智敏锐，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，不过为人劳累，冲动易怒。
★正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福相。注重和重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不擅长鉴貌辨色，常因轻重不分而自讨没趣，又因为重视脸面而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。
★日元坐月支，沐浴：任性，敢想敢干，但后悔性大，坦直，女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的感情风波。
★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的品德性格特点。
★正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性灵敏，处世圆融，注重和重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对与道德规范有敬仰与谨守的勇气。
★伤官泄秀，娇俏美丽可爱，红粉佳人。
★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。
★日干属水，太过，那么是非好动，贪婪淫荡。
★柱中三水或多者，生在船中，或临水而生。
★正印在月干或时干者，性慈悲仁厚正直，佛家之人，智慧甚高，乃大吉配置。
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。
★喜用神有力，女命漂亮，男命英俊。
★正印临桃花，聪明漂亮，多才多艺。
★女命带伤官，择夫多不慎，重奢华虚荣。
★水多聪明，有窍门。
★正印多主智，丰身自在，心慈。
◆女命身强欺夫，不孝公婆，是非多，性急。
◆天干透印为喜用，主人聪明。
◆壬水遇戊土，性躁如虎，偏争好斗。
◆命带桃花而水多，异性缘佳，但如不加强修养，控制自己，也会惹出麻烦。
★桃花带合，风流儒雅之人。
◆印旺身强，好喝酒。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的作用与影响亦有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★八字喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。工作发展利中西，不利东南。
★八字喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。工作发展利西北，不利中南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚money门路少，得小财而已。
★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事jiguan工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★杀印相生，宜从事军事或外科医师，或企业之高档职员。
★杀刃相生，宜武备，如军事，警备等。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★土是正官，个性温和，并且还是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容，固然适合多方面的工作，但是可能适合农林或土木制造方面的工作。
◆伤官坐偏财大福，理财高手，腾达发财，宜慎戒色情之祸。
★月支正印为喜用，容貌端庄，人格高尚，智高寡言，能成大事。可从事产业，教师，家，著述业，出版社，艺术家，必成大功。只是利己心强，有厚己薄他之嫌。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。
◆八字有财，衣食不缺。
◆身旺印旺，损财，不如置屋买房。
※提示：职业和财运密切像关，有啥样的职业就有啥样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)
◆年柱有官星，如能当官，常常年轻便为官。
◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。
★七煞信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。
★正官信息：天干不透。地支不藏。
◆七杀透出，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆官星干透支藏，如为命里之喜，能够为官贵。
★财为官之原神，今财星弱，高档职位难求。
★杀居太岁，居安思危。
◆正印坐正印，过份自信，容易招到失败。
★月柱正印为喜用，四干没有财星，文章成名。
★正印月逢，官居翰林(喜印)。
★伤官带印，为整朝纲之任。
★阳刃重逢印，有百计之谋。
◆财星无气，为官不久。
◆年上偏官为忌，终克害。
★七煞化印，早登科第。
★月印生日无财气，乃黄榜招贤，文章显著，定登科甲。
★金坚受水相涵，文学堪夸(壬癸日有印生)。
★伤官带印，有胆识才略，其成功多出人意料之外。
★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。
★杀印双全，能文能武。
★杀印相生，助功名。
★伤官身聚财旺或印旺，名标金榜，一品贵人。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是非常重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能富贵两全。伤官有制，反变成扬名之星。※
爱情婚姻择偶www.fs18.net：(测爱情婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与申、辰年生者三合，与丑年生者，亦即属猴、龙、牛的人婚配较为有利；与未年生者相害，与午年生者相冲，和此二年生者婚配不利，亦即属羊的人较为不利，与属相为马的人相冲，除了这些之外不必顾虑。
【配偶方向】选在本人家宅的南方或北方为佳。
★日支是比劫配偶之人为人热情坦直，不怕困难喜欢冒险，有勇往直前的勇气，喜从事投机活动。易流于不计后果，为达目的不顾一切，显得暴躁而独断专行。
★日支对命主来讲为喜主配偶多有用处或关系密切。
★老公偏矮小，身材结实，内秀有气质。
★日元支比和，夫妻关系不怎么样。
★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
◆官星为仇忌神，夫妻不和，对老公常有意见。
★官杀不杂有印扶，嫁夫定是登云梯。
★一个贵人为好命。
★伤官不见官，为贞洁之妇。
◆食官皆不见，闺房空守。
◆女命桃花带合，外貌尊重，内意风流。
◆生日在官星死绝墓地，克夫。
◆孤鸾入命，夫哭妻，妻克夫。
◆生月带咸池，夫妻常有外心。
◆比肩多于官杀，如呈三比一，二比一，夫妻无情。
※提示：预测婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大体喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
◆年干偏官若失令，无根，生长在清寒世家。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则凭借自己白手起家。※
家庭子女：(测爸妈、兄弟姐妹、子女、家庭人员关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应生一子，此以古法论断，此刻应考虑计划生育的作用与影响。
★兄弟姐妹中排行1。4。七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★年支或正印临桃花，妈妈貌美聪慧。
★印临生旺之地，母长寿。
◆年支七煞带阳刃，双亲性暴，不得财福。
◆年支七煞带恶煞，主双亲多灾病。
★年支得月令之生，母寿长。
◆柱逢阳刃，克父。
★身旺带印，兄弟姐妹必多。
◆日主有根，月柱干支重叠双印，无兄弟缘，即便有兄弟终也变为孤独，此为无兄弟或少兄弟之命。
★身聚财轻，兄弟姐妹多。
★劫比为喜用神者，得兄弟姐妹之助。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
★时坐财星，子女成家立业，孝顺富足。
★食伤得贵人，主子女秀慧而富贵。
★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。
★日主旺，有伤食不遭冲克，主子女多。
◆时干克年干，生男孩时不顺。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上爸妈，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，毕生健健康康，较少疾病。
◆你四柱中木太弱或死绝，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，假如严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。
◆木被金伤，筋骨腰肋疼痛。
★月干是正印，心地仁慈善良，聪颖健康，毕生少病安全。
◆柱中亥子多者，主疝气。
◆阳刃多，有产厄、月经过多之疾，中年后主冷疾。
◆犯阳刃杀者，多目疾。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都比较容易诱发疾病，所主的五行多数是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的问题与事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋天、冬季可一本万利。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黑色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8或有0，9还算幸运。
☆居住地宜选择：凉性区域及多金属，矿产之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
☆饮食方面宜吃：凉性食物及肉食动物的肺大肠，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各式鱼类。
☆药物方面宜吃：凉性之药物，或者寒性之药物。
☆朋友上选择卯、巳年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、辰年生者三合，与丑年生者，和这三年生之人相处较融洽。
※提示：十全十美的四柱是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。着重是取四柱喜喜用神，调整后天环境。※
请帮我解释一下三界五行?
您好！！！
三界是指
欲界，色界，无色界
五行为指
金木水火土
三界内万事万物
皆在阴阳五行中
我们的生命
蕴含了肉身和灵性
肉身即我们衣食住行中能看见、需要处理日常行为的肉体
灵性即通常来讲所说的灵魂
灵性蕴含自性、秉性、习性
秉性是数世不好的性情
习性是这世不好的性情
自性是自己本有的，
也称作根性
我们来到全地球
是灵魂来投胎
借助肉体
来达到灵性的提升
我们眼睛看见的一切
其中包括肉体都是假的
灵性是真的
灵性是不生不灭的
我们是借假修真
真
即真心
即自性
何谓真心自性
即一切顺其大自然发展规律的
就是真的
打比方说
大自然中万事万物的发展规律
称为道
遵循万事万物的发展规律
成为德
一个人要达到灵性上升
不但要借助自己一身的肉身
还要借助一个媒介
打比方说如今的工作
还要借助一切身份
打比方说在家中是婆婆
婆婆有婆婆道
媳妇有媳妇道
婆婆违背了婆婆道
婆婆就没有德
媳妇违背了媳妇道
媳妇就没有德
在公司
经理有经理道
员工有员工道
经理违背了经理道
经理就没有德
员工违背了员工道
员工就没有德
所有的都要自然而然之道的发展而灵性不断上升
三界内有六道
三恶道
有地狱道，饿鬼道，畜牲道
每一天生气就在地狱道
每一天贪婪就在饿鬼道
等等
我们的灵性
借助肉身和肉身所处的身份
不断化去
数世的秉性
和这世的习惯
达到自性不断上升
自性不断上升
冲破三界的六道
冲破三界
固然肉体还在三界内
但这自个的自性
已经超出三界了
所以
他的灵性不再受
阴阳五行的控制
不过
他所借助的肉体
还在三界内
还受阴阳五行的控制
一旦肉身结束生命时
他的就不会
在六道中再次轮回
而绝大都人
肉体终结时
还要被轮回的
亦即依据在世时的
功过
决定定你
去六道的那一道
“跳出三界外，不五行之中”，三界、五行啥意思?不看真不晓得
我们在看电视剧《西游记》时，还记得有一片段是地府使者奉命捉拿孙悟空，要是按生死簿上记录载入，孙悟空三百四十二岁的阳寿已尽。但孙悟空就论了这么一句话：“我老孙跳出三界之外，不在在五行中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”原来悟空学得了永远不死之道法，早已不受寿命限制了，可谓永远不死了。
可是，问题来了，三界、五行预示的有什么含义呢？对这几个知识还不晓得的，今天就共同学习，看自己能否也跳出三界，不在五行。
1。三界，五行的区别说法
1。三界，最开始是术语。打比方说道家的“三界”是指天、地、人三界，是整个宇宙的范畴。
道教将宇宙空间划分为三十六重天，大体分为欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天和大罗天，里边 的二十八重天是属于三界的。
道教经常提到的“三界”：第1欲界、第2色界、第3无色界，并指出“此三界之上，飞空之中，魔王歌音，音参洞章”。
欲界，指举心动念都是贪欲，完全以本人的私利为本位的众生居住的地方；色界比欲界高一界，
《度人经集注》说：“六欲总净，超出欲界，上进一天，即登色界”；无色界，就是从有形有质上升到无形无质的境界。
但在佛教术语中指“三界”就是众生居住的地方，包括欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。
2。五行
五行的理论亦有不少，主要有三种说法：
1．布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。
2．圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。
3。还有金、木、水、火、土。金、木、水、火、土，是我国古代道教的一种物质观。主要应用在哲学、中医学及占卜上。
金、木、水、火、土，这五行被古代人们认为自然界是由这五种要素所组成的，自然的变化都是随着这五个要素之间此消彼长而盛衰的。这五行不但对大自然产生变化有作用与影响，也会涉及到人的命数。
五行中，水代表润下，火代表炎上，金代表收敛，木代表伸展，土代表中和。
2。三界，五行的具体内容
接下来就重点讲佛教的“三界”，就是欲界、色界、无色界，和五行，金木水火土。
1。三界
（一）欲界
三界的欲界里的众生皆有情欲、色欲、食欲、淫欲等各式比较强烈的欲望。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
欲是什么？是指财、色、名、食、睡五欲。当然着重是指男女色欲。
任何人都有着自己的欲望，人活在世上，不可避开会有一些欲望诉求，有的是金钱上的、名誉上的，亦有的是精神和肉体上的，这都是欲望的表现。
欲望该不该有？有人建议去除，有人并不赞成，认为欲望是人的本性，是没有可能去掉的。但有欲望，人才能拼搏进取，社会也才会进步，欲望是可以控制的，无欲望的人是不存在的。
（二）色界
佛教语。三界之一。在欲界之上，无色界之下。有精美的物质而无男女贪欲。
三界中的色界位于欲界之上，在这个地球里的众生都远离了物质之欲。就是修行到了对物质生活没有执念，是对很多欲望没有执念的人，只是还是肉体肉身。因为色界众生没有食色之欲，因此此处也没有男女之别。
所谓色界即有质碍之意，虽无欲，却仍有形，有相，有物质的world世界，即色界。色界天共分二十二层，每高一层，对色之著就减一分，因色著所造诸业就轻一分，所得福报就多一分。
色界即是食色之欲，在此界中，常人会把阴阳分得十分清楚。色界更加的多指的是人的七情六欲。
七情：其实是人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，在佛教中指的是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
六欲：其实是人的眼、耳、鼻、舌、身、意这六种生理上的需求或者愿望，
事实上，人离不了色界，假如离开了色界，这世上就没有男女之分，人也就不会被七情六欲所困扰，但这又是没有可能的。
（三）无色界
无色界是三界中最高境界的，诚然，经常提到的无色界应该主要指的是精神上的一种状态，看破了红尘，思想上的豁然开朗。能达到无色界的，应该皆不是凡人，是圣人或者神仙。
2。五行
固然关于五行亦有多种说法，但下面重点讲中国道家的五行“金、水、木、火、土”。
《尚书》中记录载入：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土，水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”。
五行学说是中国从古至今道教的一种哲学思想，它以生活之中常常见到的：金、木、水、火、土元素，作为构成自然万物及自然现象变化的本质。
战国时期，五行说很盛行，对五行学的发展起到促进作用，并出现五行相克相生的论理。
相生，说的是物质之间互相生长或促进，打比方说：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克，象征着物质之间会产生互相排斥，抑制，打比方说木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
相克相生理论的出现，使五行学丰富起来，包含着富饶的哲理性。整个世界的运行不息，万物的生死往复都蕴含在内。可以说是你中有我，我中有你，生中有克，克中有生，宇宙就是这样在日夜运行不息。
五行学的这几个理论，已经有了朴素的唯物辩证法，在它的发展过程中，对我国古代哲学、天文、医学起了促进作用。
五行与周易八卦的相呼应之关系：
金一一乾、兑： 乾为天，兑为泽；
火一一离： 离为火；
木一一震、巽： 震为雷，巽为风；
水一一坎： 坎为水；
土一一艮、坤： 艮为山，坤为地
3。“跳出三界外，不五行之中”之义究竟是什么？
“跳出三界外，不五行之中”，就是说在“三界”和“五行”这个圈子里，固然也可以超脱生死，可它其实还是有一定的管束，不是如意的。跳出三界五行的意图就是要摆脱这个圈子，摆脱任何管束，达到如意状态，才能超凌三界，逍遥太清境，达到名符其实的无拘无束，实现永远不死。
三界是处于生死轮回中的、迷妄有情的众生生存场所，所以三界又称为苦海。
“脱离苦海”，实际就是要脱离三界，人们修行的意图就是超越三界，脱离苦海，到西方极乐世界那个不生不死的境界。
因此讲“跳出三界外，不五行之中”，此句话被佛家和道家奉为法则，修行的人也把此句话当作人生的最终目标。
道教主张天人合一，修身养性，达到清静无为的意图，参悟天地的大道，最后返璞归真，看透事物的根本。“超出三界外，不五行之中”，就是古代人们追求自由和修成正果不受世间管束的美满愿。
要达到如此的境界，好不容易，因为五行存在着物质之间的相生和相克的作用关系，所以“不五行之中”也就好理解了，就是说做任何事，都想不受这几个物质的作用与影响，超脱五行之外。
但现实是残酷的，一个人生活在世上，不可避开地会有样式不一的牵挂和羁绊，这几个牵挂也会带来愈来愈多的七情和六欲。于是，跳出三界外，不五行之中，本身就是一个非常困难的事情，只能作为人的一个理想和愿望。
不过，既然有了这七情六欲，如何办？我们都是凡人，是没有可能回避的了。“跳出三界外，不五行之中”，也只有神仙和圣人能达到，这个路途对俺们来说太过遥远。
我想，只要遵守自然规律，认真修心养性，不断完善自我，努力做一个诚实，心地好心的人，同样亦会有精和不相同的人生，这对自己来说也算得着是“跳出三界外，不五行之中”了。