五行的母子相及(五行木生火水克火)
五行中木的母行是
火之母为土，木之母为火。
“生我”和“我生”，在《难经》中被比喻为：母和子的关系。生我者为母，我生为子，因此五行中的相生关系又能够称作“母子”关系。以火为例，因为木生火，所以“生我”者为木；因为火生土，所以“我生”者为土。这样，木为火之“母”，土为火之“子”；总之，木和火是母子关系，火和土也是母子关系。
拓展资料：
1、五行相生
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
2、五行之间相克
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
《内经》把相克关系称为"所胜"、"所不胜"关系。"克我"者为"所不胜"，"我克"者为"所胜"。
3、五行制化
在相生中有克制，在克制中求发展。
4、五行相乘
即过度克制，次序与相克次序相同：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。
5、五行相侮
即反向克制，次序为：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
6、五行的母子相及
即相生关系异常的变化。
母病及子：母行虚弱→子行虚弱→母子俱虚。
中医应用
五行学说在中医学的应用，着重是以五行的特性来剖析归纳人体脏腑、经络、形体、官窍等组织器官和精神情志等各式功能活动，构建以五脏为中心的生理病理系统，进而与自然环境相联系，建立天人一体的五脏系统。
并以五行的生克制化规律来剖析五脏之间的生理联系，以五行的乘侮和母子相及规律来阐释五脏病变的互相作用与影响，指导疾病的诊断和防治。于是，五行学说作为中医学主要的思维方法在中医学理论体系的建立中起着重要作用，而且还对中医临床实践具有重要指导意义。
母子相及的概念
及，连累、损及之意。母子相及包括母病及子和子病及母。母病及子是指五行中母行异常，累及子行，使母子两行皆异常。如水生木，水为母，木为子，若水不足，无力生木，使木也不足，这样的结果是水竭木枯。临床上因肾精不足不能资助肝血而致的肝肾精血亏虚证，肾阴不足不能涵养肝木而致的肝阳上亢证，肾阳不足不能资助肝阳而致的少腹冷痛证，皆属母病及子的表现。母病及子多见于母脏不足累及子脏亏虚的母子两脏皆虚的病证。
子病及母是指五行中子行异常，累及母行，使母子两行皆异常。如木生火，木为母，火为子，若火不足，引致木也不足，结果母子皆虚。临床上因心血不足累及肝血亏虚而致的心肝血虚证，因心火旺盛引动肝火而形成的心肝火旺证，皆属于子病及母的表现。不过，子病及母，既有子脏虚引起母脏虚的虚证，又有子脏盛致使母脏也盛的实证。另外还有子脏盛致使母脏虚的虚实掺杂病变，即所谓“子盗母气”，如肝火亢盛，下劫肾阴，以致肾阴亏虚的病变其实就是。
五行中的母子相生关系，肾之“子”是什么?
肾属水，水生木，肝属木，金生水，肺属金，虚者补其母，实者泄其子。
五行中属于母子关系的
五行相克相生，治病原理及原那么是依据相克相生辩证治疗。五行相生也称为母子关系，如木、火、土、金、水相应的脏腑是肝、心、脾、肺、肾。致病通常是母太弱无法相生或子太弱累及母而致使。治疗原则：培土生金等，相克分别为：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。致病着重是相克太过或者反侮。治疗原则为泻南补北等
五行相克相生的顺序是什么
五行相克相生的顺序是什么
五行相克相生的顺序是什么，有的人对于五行还是比较有兴趣的，五行分为金木水火土，五行金木水火土之间各自存在着相生与相克的作用关系，而我们不管是看婚配还是看风水等等，都是要参考五行生克的。以下是五行相克相生的顺序是什么。
五行相克相生的顺序是什么1
五行相生的次序是： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行的相克次序为： 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
怎样用八字命理看五行
想要通过生辰八字去了解一自个的五行属性，first of all就要明白生辰八字的组成。经常提到的生辰八字也被叫作四柱八字，乃是有一个人出生的四个时间单位组成，分别为年，月，日，时，而四柱那么是分为年柱，月柱，日柱，时柱，这四柱每一柱上有天干地支两个计时单位，干支各占一字，四柱组合在一起便是八字。
天干有十干，地支有十二支，干支对应着五行属性，所以依据四柱八字的天干地支五行，可以从生辰四柱之中总结出八个五行属性，之后再依据这几个五行属性的特征，以及互相之间的相克相生关系，就能够对其命理运势与运气以及性格特点等等方面做大体的剖析。
依据八字五行看一个人的性格
五行属性之中，不同属性所展现出的品德性格特点不同。例如五行之火，所展现的品德性格着重是冲动、急躁、暴躁、活力、乐观、积极等等方面，而五行之土所展现的品德性格特点着重是包容、宽厚、沉稳、老实、本分以及安于现状等等方面。所以通过五行属性之间的相克相生，以及八字在五行中所展现出的五行属性多少情况就能够对一自个的性格做大体的剖析和了解。
五行相克相生的顺序是什么2
按五行的顺序，依次为木、火、土、金、水，是现代的人文文化和人伦文化以及组成地球的`实质因素，天气之生与地气之成，是构成五行的基本要素。五行相生的顺序是：
木生火，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，因而木生火。火生土，火热故能焚木。土生金，金居石依山，集土成山，山必长石。金生水，少阴之气，销金亦为水。水生木，因水润而能生木。
五行之间相克的顺序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱。
土克水，由于土能防水。(兵来将挡水来土掩)水克火，由于火遇水就熄灭。天地之性，多胜寡，因而水胜火。精胜坚， 因而火胜金。刚胜柔，因而金胜木。专胜散，因而木胜土。
相生与相克是不可分割的两个方面，“无生则发育无由，无制则亢而为害。”才可以在自然界维持生态平衡，在人体维持生理平衡，故“制则生化”。
阴阳五行的概念
阴阳五行为我国传统文化中的一种独一无二而系统的world世界观，较早的描述出自《黄帝内经》中重广补注黄帝内经素问卷的阴阳应象大论，将阴阳五行与春夏秋冬以及万物属性结合在一直。
阐述人体四季发病的因果关系。在初中高中历史课也往往能够接触到五行知识，金木水火土，还记得那个时候费尽脑筋去记忆五行相生与五行之间相克。阴阳五行揭示了中国文化的传统哲学观念，迄今为止已经有千年历史，可见老祖宗智慧的高深。
五行之间相克的顺序及五行之间相克的特性
五行自己一身相克有其一定的内在关系，有也其一定的顺序，五行之间相克的顺序为金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。根据五行之间相克相生的顺序，五行一直流转，五行之间相克。
是指五行中的一行对另一行的制约、抑制、管束，五行之间相克最主要的是分清主克与受克，主克者制约对方，受克者受制于对方。主克者因克制对方而力量被消耗，受克者因受克，而自己一身力量被减弱。主克者力量受损害较小，被克者力量受损较大。
五行之间相克的特性为：五行之间相克又分为正克和反克，正克是指主克有力量克制被克者，亦即五行中金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。反克是指主克者自己一身力量不足。
根本克制不了对方，反而被另一方克制，打比方说土可以克水，水多土屯，可是遇见滚滚的大水冲区区的泥土，这时不仅挡不住大水，反而被大水冲得一干二净，这就叫反克，五行反克归纳起来是：
金可以克木，木坚金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，水多土流；水可以克火，火旺则水干；火可以克金，金多火灭。
除了正克和反克，还有重克，重克者是指主克者太强，受克者太弱，使受克者承受不了极为严重的伤害，造成死亡性的结局，由于受克者本身太弱，经不住一点风吹雨打，岂能受其严重打击！！！重克的归纳表现为：
金弱逢火，必见消溶；火弱逢水，必至浇灭；水衰遇土，必被淤塞；土弱逢木，必被塌陷；木弱逢金，必被砍伐。上面便是五行之间相克的顺序及五行之间相克的特性。
五行相克相生的顺序是什么3
1。五行相生
指木、火、土、金、水之间存在着有序的资生、助长和促进的效果。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。从五行相生关系来说，五行中的任何“一行”，都存在着“生我”“我生”两个方面的联系。“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。
“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，故五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，木生火，火生土，故“生我”者为木，“我生”者为土，即木为火之“母”，土为火之“子”，亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
2。五行之间相克
指木、土、水、火、金之间存在着有序的克制、制约的效果。
五行之间相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。从五行之间相克关系来说，五行中的任何“一行”，都存在着“克我”“我克”两方面的联系。“克我”和“我克”。
在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即“克我”者为“所不胜”，“我克”者为“所胜”。以火为例，水克火，火克金，故“克我”者为水，“我克”者为金。
相生与相克是不可分割的两个方面，“无生则发育无由，无制则亢而为害。”正由于事物之间存在着相生和相克的联系，才可以在自然界维持生态平衡，在人体维持生理平衡，故“制则生化”。
哲学第十节:五行的正常关系
哲学第十节：五行的正常关系
课程汇总：
五行的正常关系：
1、相生
含义：五行金木水火土之间存在着递相的资生，助长，和促进的关系
顺序：木-火-土-金-水-木
关系：“生我”者为我之“母”，“我生”者为我之“子”
2、相克
含义：五行金木水火土之间存在着间相的克制和制约关系。
顺序：木-土-水-火-金-木
关系：“克我”者为我之“所不胜”，“我克”者为我之“所胜”。
3、生克制化
五行金木水火土之间既相关资生，又相关制约。生中有克，克中有生，以维持五行金木水火土之间的协调与稳定。
敲黑板：五行相克相生顺序必须掌握。
思考题：
用五季解释五行的相生
五季中春天属木，是升发、生长的季节，为夏季做准备；
夏季属火，具有炽热、向上的状态，为长夏做准备；
长夏属土，植物接近成熟，有着变化、承载的属性，长夏季节的变化是为秋 天的收获在准备；
秋天属金，收获过后植物逐渐枯萎，代表肃杀、洁净之性；
冬天属水，有着贮藏、向下的属性，把秋收的果实贮藏起来，蓄积能量，为 下一个春天的发芽生长做准备。
因 此，经过对自然界一年五季的观察，形成了相生的过程。
2、生克制化有什么含义？
无形之间既互相资生，又互相制约，生中有克，克中有生，以维持五行金木水火土之间协调与稳定，
3、为啥是买东西，而不是买南北？
五行中的木火土金水与五方中的东南中西北相配，西方五行属金，南方五行属火，北 方属水，大凡金木之类可以装在篮子里，而水火篮子是装不得的。因此只可以 说买东西，不可以说买南北。
知识点梳理
1。啥是五行间的相生？
木、火、土、金、水五行金木水火土之间，有着递向滋生的关系，生我者为我之母，我生者为我之子。
2。五行相生的顺序是如何的？
五行相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水，水生木。五行为以木开头，以木结尾的一种周而复始。
4。五行的相生关系被拟人的比喻成啥关系？
母子关系，first of all要明确研究对象，才能确定五行中谁是生我和我生的母子关系，
打比方说以肝为例，水生木，水就是肝的母，木生火，火是肝的子。
5、何谓相克？
指木火土金水之间存在着有序的间相克制，制约的关系。
6、五行金木水火土之间是如何相克的？
木火土金水是五行的顺序，而五行的相克，是隔了一行，所以是一种间相的克制。
五行之间相克的顺序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
7、五行的相克关系被比喻成啥关系？
克我和我克，或者叫所胜和所不胜。以我为木举例，金克木，金就是克我者，是我所不胜。木可土，土就是我克者，是我所胜。
8、课堂上教授讲到洛阳的洛字反反复复改了好几次，为啥？
战国时，开始有雒阳之名。因其位居雒水之北，“水北为阳”，故名雒阳。
秦朝时五行学说盛行，秦始皇认为周得火德，秦取代周，应为水德，因此改雒阳为洛阳。
东汉光武帝刘秀定都洛阳，因汉尚火德，复名雒阳。
三国时曹魏以魏为土行，“水得土而乃流，土得水而柔”，又改为“洛阳”。
9、五行的生克制化有什么含义？
五行间既有促进、资生的效果，又有制约、拮抗的效果，生中有克，克中有生，维持着事物整体的动态平衡，也是促进事物发展变化的动力。