九十二灵签(婚姻爱情夫妻)
观音灵签92签，问姻缘，女，1980年1月生，属相为羊，目前单身，求指点，谢谢。_百 。。。
【九十二 上签】 古代人们：蔡卿报恩
【诗曰】 自幼为商任设谋 财禄盈丰不用求 若是双身谋望事 秀才出去状元回
【解曰】 自小至大 无阻无碍 营谋得意 功名顺遂
此卦自小为商的预兆，凡事勤俭无忧也。
此签住宅安，自己一身泰，求财顺遂，交易胜，爱情婚姻合，六甲生男，行人动，田蚕半收，六畜旺，寻人见，讼胜，移徙如意，失物在，病即安 ，山坟大吉。
今天求签求到了:自幼为商任设置，财禄盈丰不可求，若是进身谋望事。秀才。。。
出自观音灵签第九十二签：吉凶宫位
【上签酉宫】
自幼为商任设谋，财禄盈丰不用求；
若是双身谋望事，秀才出去状元回。
观音灵签第九十二签：诗意
此卦自小为商的预兆，凡事勤俭无忧也。
观音灵签第九十二签：解曰
自小至大 无阻无碍 作意营谋 功名顺遂
观音灵签第九十二签：仙机
住宅安 自己一身泰 求财顺遂 交易胜
爱情婚姻合 六甲生男 行人动 田蚕半收
六畜旺 寻人见 公讼胜 移徙如意
失物在 疾病即安 山坟大吉
观音灵签第九十二签：典故
蔡卿报恩。蔡卿即蔡伯喈(蔡邕)。上京赴考。其妻赵五娘。因家贫以糟糠果腹。乡邻张广才时加扶助。蔡伯喈中了状元。回家得知其妻获张广才相帮。夫妻便到张家拜谢。并赠银两
妈祖灵签第九十二签
092→九二签→上签→古代人们→蔡卿报恩→酉宫
诗曰
自幼为商任设谋
财禄盈丰不用求
若是双身谋望事
秀才出去状元回
诗意→此卦自小为商的预兆
凡事勤俭无忧也
解曰
自小至大
无阻无碍
作意营谋
功名顺遂
住宅→安
自己一身→泰
求财→顺遂
交易→胜
爱情婚姻→合
六甲→生男
行人→动
田蚕→半收
六畜→旺
寻人→见
公讼→胜
移徙→如意
失物→在
疾病→即安
山坟→大吉
故事
■蔡卿报恩
(蔡邕)
蔡卿即蔡伯喈
上京赴考
其妻赵五娘
因家贫以糟糠果腹
乡邻张广才时加扶助
蔡伯喈中了状元
回家得知其妻获张广才相帮
夫妻便到张家拜谢
并赠银两
请高人详细解读观音灵签九十二签!
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
观音灵签第九十二签 蔡卿报恩
签诗版本一
经商得利称心怀，福禄荣华倍获财。若问进身谋望事，秀才一举状元回。
签诗版本二
自幼为商任设谋，财禄盈丰不用求。若是双身谋望事，秀才出去状元回。
【吉凶】上上签【宫位】酉宫
【签语】此卦自小为商的预兆，凡事勤俭无忧也。
【解曰】自小至大，无阻无碍，营谋得意，功名顺遂。
【仙机】此签住宅安，自己一身泰，求财顺遂，交易胜，爱情婚姻合，六甲生男，行人动，田蚕半收，六畜旺，寻人见，讼胜，移徙如意，失物在，病即安，山坟大吉。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
本签象征着，当前你所进行的谋望，其实也就是说也不差。若是想要变更人生道路的话，也能步步高升，越作越好。
婚姻
整体姻缘前途
若是你已经有了对象，其实也就是说，这个对象条件也不赖，相处关系也算可以，此亦为个值得相信的情侣。不过，若你觉得不太算满意，或觉得不妥当，或觉得有困难，而想要寻找新情侣的话，未来的新对象也能越处关系越好，直上爱情婚姻之路。
若问姻缘何时来
你的姻缘没有问题，将来能遇见很有福禄的对象。
若问心仪对象可否交往
若找到心仪的他，这是个挺好的选择，也是值得你和他继续交往的。
若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
若双方交往多时论及婚嫁，这是个挺好的对象，也是个很有福禄的组合。那么这样就再往前行。
地藏92签解签啥意思啊
地藏92签解签啥意思啊，就是万事顺利之义，你求的是事业(金钱)和家里平安那么这样就说明金钱会有的，家人也很平安。