兰州白云观签是道教什么签(爱情婚姻白云观)
。。。此事怎样说典君 道家七十六签兰州白云观签求解
善恶两途君自取指人性的善恶是人自己选择的
毕生祸福始有因 因此人的人生祸福也因你的抉择而变化
三千法律五千文 古往今来的各式案件和书上的各式故事
此事怎样说典君 我又应该从何处跟你讲起？
主要意识就是 ：劝你为善，从自己做起，到时候有不好的最终，跟你说这几个都迟了
我去白云观抽了一签，第3 中吉 衣食自然生处有 劝君不必苦劳心 但能孝。。。
正解： 叙述：
第3签【中吉。甲丙】
衣食自然生处有
劝君不用苦劳心
但能孝悌存忠信
福禄来成祸不侵
圣意一
问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。求财平。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
圣意二
问名利。自有时。讼和吉。产尚迟。病可治。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
东坡解
富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。
碧仙注
随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。
解曰
此签只宜保守。不可贪求。但存中直。却得两平。
谋事迟。求财阻。爱情婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。
释读解义
生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。
处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。
交财未稳。爱情婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。
修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。
占验
毕生赴考遗才。占此得收录。应在衣食自然生处有一句。盖宗师正科举之生处也。
又(清朝)道光间。一人自恃有财。图谋官爵。已损同知矣。一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝其作大富翁。不听。旋赴该省候委。百计营求。始有差事。因延缓多日尚未动身。大宪责其怠慢。截留改委。劳碌数年金尽。求裘敝(体)。殁於旅寓。不得回家。上二句之应也。
故事
(一)贾谊遇汉文帝
汉。贾谊。洛阳人。文帝时河南守。吴荐之石为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。降灌等。毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作赋。吊屈原。论者谓贾生。王佐才遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天(意)乎。 （贾谊，西汉文学家、政论家，固然上『治安策』主张削弱诸侯有功，但因个人性格使然，连汉文帝这种明君也不容易以容纳，终未得重用，是其毕生的注解解读。本则故事解读较难，请以『贾谊』於网路检索，即可得白话易解之故事资料）
俗解：人生在世，不必太为衣食住行而担忧，富贵在天。心，不可以在夜夜笙歌中找未到自我；人，不可以在名利场中迷失方向。欲望，追求，都是过眼云烟。心，人之位，那个时候时在无拘无束中飞翔。而什么才能保持着无拘无束呢？答曰：合家欢睦之幸福。对长辈要孝顺，对小辈要爱戴，对朋友要讲信用，对领袖要忠诚。这么做，既不得罪其他人，何祸之有？别人兴高，我也兴高， 福禄自然而来啊！！！ 祝你幸福快乐！！！
白云观灵签求解:人说今年胜去年 也须步步要周全 一家和气多生福 要非。。。
此签告知你，今年的日子肯定较去年好，不过也必须谨慎行事才能万无一失，家人更要和气才能生财，尤其是不要偏听偏信，不听谗言。
。。。此事怎样说典君 道家七十六签兰州白云观签求解
善恶两途君自取：无论是行善还是作恶都是你本人的抉择；
毕生祸福始有因：今生的祸福都是事出有因，（佛家讲三世因果，六道轮回）
三千法律五千文：国有国法，阴司也有铁律，各式讲因果报应的书籍和法律政策实在太多太多；
此事怎样说典君：这几个事情该怎么样对你说呢，有些事情该不该做你本人清楚明白，善恶报应都明摆着啊！！！
你遇见一件两难选择事情，否则你何必去求签问卜，
此时务必要谨慎处理，请选择善的方面，这或许是作用与影响你这 一生的决定，
做恶的话后果并非你承担得起的！！！
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到！！！
兰州白云观可以求护身符吗?是否免费?还有求签行吗?免费还是收费?资费。。。
你好：当然可以求护身符了，步骤：进门先上香3元~~88~~~188不等，上完香后，去后面是先求签和解签10元，紧接着在到解签道士哪求护身符也要交钱的，50~~100元不等，最好就是农历初一和十五去，大家常讲白云观的签非常准，而初一和十五的签更准，请你了解
补充： 兰州的白云观是道教而非佛教，假如要抽签必须交10元才能到正殿抽，抽完后拿上签看上面写的是第多少签，在边上有个道士专门兑换你抽签对应的纸条，拿上兑换纸条后出门后将纸条交给殿门口的道士给你解签，但不在收费，而护身符是你要求道士给你的因此还要交费，这是实际经验和亲身体验，请你了解
你好：算挂是道教专有的，假如你很信交10元去算一下，依据算的结果在决定是否用 护身符，上香也能在香炉边上随便拿上三根香上也可以心到就成，总之信则有，不信则无，而佛教是不算挂的，佛教讲的是，心好命又好，富贵直到老，心命都不佳，贫穷而早夭，这便是佛教的心命歌，也就是说说一切唯心造，去网上看看心命歌吧
在正月初十，去兰州白云观求签，怎么样啊
可以，初十易祭祀，如求子初十二好，要灵一点，初一\十五皆可以。