大六壬阴阳贵人天干诀窍甲子(大六壬活时贵人怎样确定)
天乙贵人口诀诀窍
天乙贵人的口诀诀窍 在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同;歌诀:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。另诀:甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢马虎,此是贵人方。命里如遇此,定作紫微郎。天乙贵人以年干、日元均可查,实践证明,年干的贵人大,日元的贵人小,假如八字中年日元皆有天乙贵人,那不如就是一个大贵人。 以年干或日元起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。八字有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是反凶化吉之星。故《三命通会》说:“天乙者,乃天上之神,在紫微垣阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。” 《烛神经》还讲:“天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。 死绝则执拗自是,喜游近贵。 与劫煞并则貌有威,多谋足计。 与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨。 与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。”三车一揽赋云:天乙文星, 得之聪明智慧。惊神赋云:日元座贵, 一世清高。天乙贵人, 命里最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位。 大小运行年至此, 亦主升官进财。 一切加临至此, 皆为吉。 凡贵人所临之处, 大约喜生旺无突破, 道理顺。 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。 日元坐贵, 一世清高。 天乙贵人最为忌克刑害冲,空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 毕生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人 四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否。 用日柱天干查命宫,胎元之支。假若四柱、胎元、命宫都无贵人,假如有了事情或重大凶灾难以克服,依照本人日元所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,常常可以反凶化吉。 若有贵人,无论认识与否,有了困难会有人帮,而这个人常常就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的八字贵人为丑未的话,这个救命恩人常常正所谓属相为牛或属相为羊之人。命理名家徐墨斋老师介绍说在判断八字格局层次高低上,天乙贵人亦有不可忽略的效果,顾名思义,带天乙贵人者,毕生必会多接近大富大贵之人,自己必然断然不会很差,而命里没有天乙贵人的人,即使格局高,常常也是土财主而已。
讨论天乙贵人,天乙贵人两种说法是全对始终只有一种对? 还有甲羊戊庚牛呢至于哪个准确不好说六壬课古传是甲戊庚牛羊,清代以后提出用甲羊戊庚牛,原理借鉴了西洋历法,从礼数讲更符合科学道理,古传贵人用法,诸书皆无依据,不过都一直这么用,也从来没出过错,这事大六壬起贵人争议之一,从八字上讲,喜用神煞没有任何意义,就没必要探讨了
何谓天乙贵人 天乙贵人是四柱神煞之一。甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。
天乙贵人命旺夫,需四象之气能够起到好作用的老公,古时候有口诀诀窍称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫需要带橘子石手链这样能够做到顺和阴阳,之后要依照老公的生日在结印册上添加结印古时候称作是“青龙白虎避不祥”阴历3到5月出生的需添加“羽心,竹内古河,夕城”3个结印。阴历6到8月出生的需添加“青竹丹枫,云月舞鹤,扶桑伞幡”3个结印。阴历9到11月生的需添加“音无响子,云松,五音分金”3个结印。阴历12到2月出生的需添加“竹雀,刳舟剡楫,P痢3个结印。古时候人认为这样天乙贵人命可以破解老公的灾祸。
天乙贵人,命里最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。 大小运行年至此,亦主升官进财。 一切加临至此,皆为吉。 凡贵人所临之处,大约喜生旺无突破,道理顺。 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。 日元坐贵,一世清高。 天乙贵人最为忌克刑害冲,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,毕生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。天乙一般还区分阴贵人和阳贵人,阴贵人亦称做玉堂贵人。区分阴阳贵人的方式方法是以用事时间或者生下来时间看,假如在晚上那么是使用阴贵人,白天那么是使用阳贵人。又有以节令的冬至和夏至区分阴阳贵人。不过使用当中多数以子时和午时进行区分。
七星堂天乙贵人表,具体的生肖说出来 讨
八字关于庚在寅为天乙贵人有两种观点,我不清楚该听谁的。 第1种,歌诀:甲戊兼牛羊, 都对。
详细解读八字天乙贵人有什么含义,天乙贵人查法 发八字命理看下
关于八字天乙贵神 《渊海子平》关于天乙贵人口诀诀窍:甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。
其实也就是说上古籍并无年干有贵人之说,着重是用日柱天干为主,如甲木日元,见柱中有丑未之字则为有贵人。
当代命学家大多以年干查贵人为福力大,这个只有仁者见仁,智者见智,自己实践之后才知道了。
天乙贵人为天上吉神之首,古籍多以命逢天乙贵人之人,多以聪明才智论之,配合八字美者,更是贵不可言。
如《三车一览赋》云:天乙文星,得之者聪明智慧。
《惊神赋》云:日元坐贵,一世清高。
《通明赋》云:贵压三刑终执正,一作政。
《秘传口诀》云:贵人喜合。又云:为人正大者,天乙生旺。
但实际天乙贵人反凶化吉之力更大,本人实践命例之中,命里带天乙贵人者,大部分在遇见最困难最无助的时刻,事情终会出现转机。这个有别于其他命理的吉神。
四柱里面有天乙天德贵人星好处在哪里 天乙贵人,天德贵人都是四柱神煞之一。
四柱中怎样查找天乙贵人,天德贵人?
天乙贵人口诀诀窍:甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。
天德贵人正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
带有天乙贵人,天德贵人的有益之处:
天乙贵人,命里最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。 大小运行年至此,亦主升官进财。 一切加临至此,皆为吉。 凡贵人所临之处,大约喜生旺无突破,道理顺。 尤其女命最为旺夫。
《子平赋》说: 印绶得同天德,官刑不至,至老无灾。凡四柱中有天德贵人、月德贵人,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。古诗云:天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强
天乙贵人怎么查 10分 ,1。四柱神煞之一。 甲戊见牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。 天乙者,乃天上之神,在紫微垣、阊阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,执玉衡较量天人之事,名曰在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。2。查法说明查法: 用日柱天干起贵人, 地支见者为是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按丙丁猪鸡位查, 丙见年支酉为贵人。八字有贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是反凶化吉之星。 故《三命通会》说:“天乙者, 乃天上之神, 在紫微垣阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次……较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。” 《烛神经》还讲:“天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱。 死绝则执拗自是, 喜游近贵。 与劫煞并则貌有威, 多谋足计。 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨。 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也。” 四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否。 用日柱天干查命宫, 胎元之支。假若四柱、胎元、命宫都无贵人, 假如有了事情或重大凶灾难以克服, 依照本人日元所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 常常可以反凶化吉。 若有贵人,无论认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人常常就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的八字贵人为丑未的话, 这个救命恩人常常正所谓属相为牛或属相为羊之人。3。古籍论述《三车一揽》赋云:天乙文星, 得之聪明智慧。《惊神赋》云:日元座贵, 一世清高。天乙贵人, 命里最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位。 大小运行年至此, 亦主升官进财。 一切加临至此, 皆为吉。 凡贵人所临之处, 大约喜生旺无突破, 道理顺。 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。 日元坐贵, 一世清高。 天乙贵人最为忌克刑害冲, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 毕生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。 天乙一般还区分阴贵人和阳贵人,阴贵人亦称做玉堂贵人。区分阴阳贵人的方式方法是以用事时间或者生下来时间看,假如在晚上那么是使用阴贵人,白天那么是使用阳贵人。又有以节令的冬至和夏至区分阴阳贵人。不过使用当中多数以子时和午时进行区分。 《壶中子》云:贵人分治昼夜,各自专权,以昼生遇昼贵,夜生遇夜贵,为得力。或以子后为昼,午后为夜;或以日出为昼,日入为夜,皆是臆说。不若只以寅申分阴阳,冬至后用阳贵,夏至后阴贵。人命一阳生后遇阳贵为得力,一阴生后遇阴贵为得力。《三车一览》则以甲阳木乘少阳之气生乎东方,至巳而用事毕矣,故退藏于未而为贵。庚阳金乘少阴之气而生乎西,至亥而用事毕矣,故退藏于丑而为贵。戊阳土冲和中间位置播于四时,甲因之,万物生;庚因之,万物成,则生成之理毕矣。乙乃阴木,己乃阴土,二位无气失类而无所居,必待申子生旺水土滋养充实补助不足,此二者喜见申子而为贵。丙丁之火当盛夏至酷而害万物,性熄于酉,藏于亥,的西边北成齐之气而和,此二者以酉亥阴气和而为贵。壬癸之水至穷冬则其性严而杀万物,惟啬于卯,潜于巳,的东边南温燠之气而和,此二者以巳卯阳气和而为贵。辛乃阴金,执方不能自化,须假寅午生旺之火锉刚革而成形为贵。《广录》云:甲阳木、戊阳土、庚阳金,皆喜土位。未者,土之正位;丑者,土安静之。。。。。。>>
天乙贵人歌中甲戊庚牛羊对还是甲戊并牛羊对 都一样。甲戊庚遇丑未,丑是牛,未是羊。就是遇天乙贵人。
大六壬的由来
大六壬的形成:
大六壬,奇门遁甲,太乙术在咱们国家历史上合称为三式,被目为最高层次的预测推算之学,而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时,在地盘上排布天盘,据天地盘的相对运转并用日柱天干支为基点演成四课,由四课而起三传,配以十二天神,附以各式星煞,推定行年,本命,在此基础上据各式原则,方法进行判断,从而形成一套独具特点的,系统的预测推算模式和预测推算学说,此术博大精深,而总根于五行,阴阳之理。
大六壬的命名:
为啥起名叫大六壬,三式的立式根据是历法 ,但三式在起式上皆不是常用的历法 ,奇门遁甲有奇门历,太乙术有太乙历,大六壬用阴历,大六壬讲月将不讲月建,与普通的术数门类大不同 ,六壬根本发源是古时候历法,岁始寅,甲寄之,所以奇门要遁甲,岁之首也。将始亥,壬寄之,所以六壬要遁壬,亦岁首也。古代人们是非常讲究这个岁首,六者,壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戍六阳数,大者,合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将,不叫十二支!!!务必要从亥起论,不从子起论了,而六壬就是不讲十二支,只讲十二将的 ,亥为正月将,正月建寅,辟泰卦,三阳动乎下而三阴应乎上,所谓“三阳始兆”之卦也,所以亥一定只能讲三阳始兆,这便是六壬的源头和来历,先有历法,后有大六壬这是明确的。
大六壬的史志记录载入:
在历代史志记录载入中,有一点很令人瞩目,历代精于六壬者,在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物,及自然科学工作者,例如伍子胥,范蠡,文种皆是吴越春秋时的六壬家,另据《通志》所列,三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》,唐李靖撰有《王帐经》,唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》,宋代自然科学工作者沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》,明代茅之仪的《武备志》,均有大六壬的研究或阐述,这说明大六壬居于殊尊的地位。
大六壬的精密推算原理:
[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘,天地盘代表阴阳,动静,亦是两仪,由两仪生四象,即四课,由四课起三传,三传演绎一个事物的起点,中途,最终,形成六壬课式。所谓“月将”,就是太阳躔(chan日月星辰的运动意思)度,每月节气的中气过宫,比如:一年有廿四个节气,每一个月有一节与一气,正月建寅,以立春为一岁之始节,交雨水为中气过宫起亥将,这个亥其实就是太阳,也叫月将,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支,盘式起课引例:在上海博物馆收藏的六壬盘式,由两部分组成,内层的圆盘称天盘,嵌在外层的方盘中,可以自由转动。方盘即地盘,标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中,天盘中间位置的列宿称为北斗七星,其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分,而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。因为地盘是固定不动的,所用其二十八宿分列十二辰亦有其相对固定的宫度;天盘运行其中,以斗杓所指定四时、十二建,并由此显示太阳躔度的星辰变化,这便是“月将加占时”的来历。经由进一步演绎,即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
大六壬的组成部份:
六壬课式中蕴含月将,占时,地盘,天盘,四课,三传,天官,遁干,年命,神煞等多种组织成份的表现形式,干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课,三传的依据,于是,first of all就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍,紧接着再对各式组织成份及推变演算方法作出说明。
1:天干和地支:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。
阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,水。
阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。
2:五行的生克:
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
3:六亲的关系:
日元为“我” 生我者爸妈,我生者子孙,克我都官鬼,(阴阳异类克我为官,阴阳同类克我为鬼)我克者妻财,与我同类者兄弟。
4:十干寄宫:
甲寄在寅乙寄辰,丙戊寄巳不须论。
丁已寄未庚申是,辛戍壬亥寄其真。
癸寄丑来不会错,寄宫不用四正神。
5:十二个时辰:
子时:23点至01点, 丑时:01点至03点, 寅时:03点至05点。
卯时:05点至07点, 辰时:07点至09点, 巳时:09点至11点。
午时:11点至13点, 未时:13点至15点, 申时:15点至17点。
酉时:17点至19点, 戍时:19点至21点, 亥时:21点至23点。
6:月将的起法:
正月寅:立春节,雨水气,雨水后月将亥。
二月卯:惊蛰节,春分气,春分后月将戍。
三月辰:清明节,谷雨气,谷雨后月将酉。
四月巳:立夏节,小满气,小满后月将申。
五月午:忙种节,夏至气,夏至后月将未。
六月未:小暑节,大暑气,大暑后月将午。
七月申:立秋节,处暑气,处暑后月将巳。
八月酉:白露节,秋分气,秋分后月将辰。
九月戍:寒露节,霜降气,霜降后月将卯。
十月亥:立冬节,小雪气,小雪后月将寅。
十一月子:大雪节,冬至气,冬至后月将丑。
十二月丑:小寒节,大寒气,大寒后月将子。
7:起贵人歌诀:清<钦定协纪辨方书>用此法
昼:甲未戊庚丑,乙申已子求,丙酉丁亥位,壬卯癸巳游。六辛逢虎上
夜:甲丑戊庚未,乙子已申求,丙亥丁酉位,壬巳癸卯游。六辛逢午马
8:十二支地盘定局:
地盘:即位置固定的子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戍,亥。为静而不动。定而不变者,其式如下:
巳午未申
辰 酉
卯 戍
寅丑子亥
9:天盘及其排布:
天盘:即以月将加占时之上,所占之时即地盘时分,起月将顺排十二支所形成的,例如月将是亥,占时是卯,即在地盘卯上起亥,月将亥由卯上顺排十二支,其式如下;
丑寅卯辰
巳午未申
子辰 酉巳
起---亥卯 戍午
寅丑子亥
戍酉申未
10:四课及其演式:
四课:乃本日元支为基础,参照天地盘而演成者,其法先将日元支平行书写,天干地支之间留一字之空,紧接着依十干寄宫例,查日元寄入地盘何宫,即将其上天盘之字写于干上,成第1课,以干上所得之字,写于日元之左,查地盘此字之上天盘为啥呢字,即书此字之上,成第2课,以日支为地盘之支,查其上天盘之字为啥呢字,写于支上,成第3课,以支上所得之字,写在支左,从地盘查此字上天盘之字为啥呢字,即写于此字之上,成第4课。例:甲子日,月将:亥,占卯时,其式如下:
四三二一
辰申午戍
申子戍甲
丑寅卯辰
巳午未申
子辰 酉巳
起---亥卯 戍午
寅丑子亥
戍酉申未
11:三传及其起例:
三传:即初传(以名发用)中传,末传,乃由四课之上下克贼,或因它种情况而形成(上克下曰克,下克上曰贼)三传取法,分为九类;1:贼克2:比用3:涉害4:遥克5:昴星6:伏吟7:返吟8:别责9:八专
○1贼克,四课有克贼。A:上克下元首B:下贼上重审
○2比用,多克贼取与日元比者为用,阳日用阳阴用阴。
○3涉害,多克贼,俱比或俱不比。A:回归本位,涉害多者为用。B:见机,涉害深浅相同,临四孟之地者发用。C:察微,涉害深浅相同,无临孟地者,取临仲地发用。D:缀瑕,涉害深浅相同,同临孟地,取干上神发用。
○4遥克,四课中无克贼,A:蒿矢,上神克日者发用。B:弹射,日克上神者发用。
○5昴星,无遥无克,四课全备,阳仰阴俯酉位取用。A:阳日酉仰,起名‘虎视’地盘酉上发用,中末先辰后日。B:阴日酉俯,起名‘冬蛇掩目’取天盘酉下发用,中末先日后辰。
○6伏吟,天地盘伏本位。A:不虞,课中有克贼,取克贼为用,中取初刑,末取中刑。B:自任,无克贼,日元为阳,取日上神发用,中取初刑,末取中刑。C:自信,日元为阴,取支上神发用,中取初刑,末取中刑。D:杜传,初传自刑,中取支上,中又自刑,中冲为末。
○7返吟,天地盘对冲,A:无依,课中有克贼,中取初上,末取中上。B:井栏,课中无克贼,取支驿马发用,中取支上,末取干上。(惟辛未,丁未,已未,辛丑,丁丑,已丑日)。
○8别责,无遥无克,四课只有三课,阳日元合上头神(天干五合的地盘寄宫之上神发用),阴日支前三合寄(日支三合的前支发用,例如酉日三合巳酉丑,丑在酉前),中末皆归日上神,别责不论阴日阳日俱名芜淫。
○9八专,两课无克名八专,无克不取遥克,阳日取第1课上神在天盘顺数三神发用,阴日取第4课上神在天盘逆行三位发用。不论阴日阳日中末皆取干上神
大六壬怎样起贵神,务必要通俗,并且能举实际案例
大六壬起贵人的方式方法是:
甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡,
丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏,
六辛逢虎马, 此是贵人方。
1。起贵人分昼贵和夜贵,区分是以“日月之门”为分界线,“卯酉为日月之门户”,卯到申用昼贵;酉到寅用夜贵。第1句甲、戊、庚日白天起贵人为丑,晚上为未。以下取法相同。
2。贵人顺逆:天盘贵人映射于地盘天门地户之阳(亥、辰)顺行,映射于地盘天门地户之阴(巳戌)逆行。
以今天为例:公历:2013年5月31日(阴历:四月廿二日酉时)
癸巳年丁巳月丁酉日己酉时(超申时为晚上)
青勾合朱
辰巳午未
空卯申蛇
虎寅酉贵
丑子亥戌
常玄阴后
朱 蛇 勾 合
未 申 巳 午
申 酉 午 丁
财 丙申蛇
子 乙未朱
兄 甲午合
清楚明白了没有?
中六壬天罡掌中诀的整理后记
●地支藏天干歌诀
甲寅乙卯丙巳宫,丁午己未戊丑中。
庚申辛酉壬亥内,癸子曰干寄法同。
斐然按:其实就是将曰干之部位寄于地支的中,以地支为天干,此干即此支也。天干共十位,地支有十二位,故辰戌二支无天干可寄也。与大六壬寄干类似而又有不同。
●支下藏干图示
●十二课位定名
子:小吉 丑:空亡 寅:太安 卯:反覆 辰:呈祥 巳:留连
午:速喜 未:阻塞 申:赤口 酉:兴通 戌:落杜 亥:全利
●贵人十二星断诀
1。贵:主贵人 2。恐:主恐怖 3。鸟:朱雀主消息 4。和:主好、吉
5。捕:主抓捕 6。龙:主青龙吉 七、摇:主动摇 八、庚:主防盗
九、泰:主顺利。 十、玄:主巧缘 十1。阴:主好,又暗害 十2。飞:主平常
●天乙贵人诀
甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏。
庚辛知马虎,此是贵人方。
依据曰干以定贵人,依据时支以定阴阳贵人。阴贵人逆行,阳贵人顺行。从卯起,辰巳午未申止为阳贵人顺行,从酉时起,戌亥子丑寅时止为阴贵人逆行。
第1字为阳贵,第2字为阴贵。
曰干 甲戊 乙己 丙丁 壬癸 庚辛
阳贵 (牛)丑 (鼠)子 (猪)亥 (兔)卯 (马)午
阴贵 (羊)未 (猴)申 (鸡)酉 (蛇)巳 (虎)寅
●十二月将●
正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午
七月在巳 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在丑 全月在子
是以中气为准,其实就是太阳以中气过宫。周天三百六十度,一月运行三十度。则用周天共十二宫。逢中气过宫,不用节气。
月将 起点 终点
亥 雨水 春分
戌 春分 谷雨
酉 谷雨 小满
申 小满 夏至
未 夏至 大暑
午 大暑 处暑
巳 处暑 秋分
辰 秋分 霜降
卯 霜降 小雪
寅 小雪 冬至
丑 冬至 大寒
子 大寒 雨水
●参易辨方起例
1。用地支掌,月将加用时。
用时者,来人占事,随口所报时辰,自己用事起占,用正时。或用抽签法定时,皆可。
比如:一九九四年,三月一曰,戌时占用。是夏历甲戌岁正月二十曰丙戌,丙寄巳宫,正月被十卯时雨水交中气,作正月亥将。用亥加戌上,子加亥上,丑加子上,寅加丑上,卯加寅上,辰加卯上,巳加辰上,辰为呈祥,因丙寄天盘巳宫,故数到现在曰曰干丙处而落于辰宫,有“呈祥”之用。
又看“贵人诀”,用戌时为阴贵之时,丙曰阴贵“丙丁猪鸡位”为贵人起酉逆行,为贵人起酉,恐加申,鸟加未,和加午,捕加巳,龙加辰,辰宫又是青龙,主吉。
此课即为“青龙呈祥”之吉。
2。推断
此法专一不惑,颇堪决疑。
看曰干所落之支,落于何宫,按其课题字义推之则思过半也。
再查天星是何星落其上,以看吉凶怎样。大抵以十二课题所断的意思为主,吉则吉断,凶则凶断。若课题吉而遇星凶则减吉,仍从吉断,而曰小吉。若吉课遇吉星则大吉。
凶课得凶星为大不吉,凶课得吉星为小凶,仍从凶断。按其课题与星义详之。
3。验例
公元一九六一年九月十七曰上午趋候,李老授我此诀后,略有倦意,欲睡而呵欠频作,我急辞而出,正两点许,为未时,其曰干支为癸丑,即以未时入占,其为夏历八月初八曰,八月十四方交秋分,故八月初八曰月将仍作七月巳将算。用巳加未上,午加申,未加酉,申加戌,酉加亥,三加子,亥加丑,子加寅。寅为太安。因曰干癸落于寅宫,故作寅宫太安推断。
又按贵人“壬癸兔蛇藏”,未时用阳贵顺行。于是从卯上起贵,辰上恐,巳上狺,午上和,未上捕,申上龙,酉上摇,戌上庚,亥上泰,子上玄,丑上阴,寅上飞。
按寅课上太安,天星加飞,主平常。飞与太安相反。太安为不动,飞星则离去。
那个时候是问过江去访曾树生医师,不知能相见否?其时去房,果然不在,询之,人曰已出街去了,足证“飞”字的意思。因此,又坐等与茶馆中,良久,再去询之,曰已回,正在用餐,稍待,在其宿舍中相见。颇证寅木太安不动的意思,是天星先应,地课后应之则也。
参易辨方整理后记
李老灿东,巴县木洞人。于公元1961年12月逝世。相识仅三年,常于茶坐中亲聆教益,遗憾的是,授我“参易辨方”之后,不久即辞人世,所用验例闻之不多。那个时候谓此累世有书传,有四册之多。直到现在曰亦未之见。想必是“大六壬”之简化,或者是“大六壬”之初基。
大六壬金口诀诀窍的起课步骤
金口诀诀窍起课很简单, 可分六步进行:
起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干 查看万年历, 排出起课那个时候的年、月、日、时的完整四柱, 写在最上面。
金口诀诀窍所用的历法知识:
60甲子的排列:不管年月日时的都是按60甲子的顺序依次排列下来,从 古到现在不可变异,所以必须明瞭60甲子的排列顺序,60甲子的组合,是按十 天干与十二地支之顺序组合的,在60甲子组合中,是阳干配阳支,阴乾配阴支, 不会出现阴阳互配的情形。
我们把60甲子排列写出如下:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的确定就是干支纪流年,98年为戊寅年,99年就是己卯,两千年
就是庚辰年,倒推上去,97年为了丑年,96年为丙子年,95年为乙亥年,
从60甲子排列表中可以推知。
1) 、年的开始、结束不是春节,而是以立春为界。如2004年2月3日仍然是癸未年,到了2月4日20:00(立春交节时间)才真真正正进入了甲申猴年。
2)、正月的月建(亦称月支)为寅,依次卯为2月,辰为3月,巳为4月……子为11月,丑为12月,
12个地支固定配12个月。
每月的起止时间不是公历、农历,而是阴历的节气。
阴历二十四节气中,每月有两个节气,在前的叫节气,如立春、惊蛰……,在后的叫中气,如雨水、春分……。在金口诀诀窍预测推算中,就是以节气作为月与月之间的界限的。如一月从立春开始到惊蛰前结束;二月从惊蛰开始到清明前结束……依次类推。
立春:1月。惊蛰:2月。清明:3月。立夏:4月。芒种:5月。小暑:6月。
立秋:7月。白露:8月。寒露:9月。立冬:10月。大雪:11月。小寒:12月。
注意和提防:每月的天干是不确定的,因而是需要查找出来,或计算出来。查找只要有 本万年历,每一年每月每一天的天干地支都列出来,只要找到对应的阳历或农历的年月日, 就能找出对就的年月日的天干地支。打比方说在98年农历10月,当翻开万年历找到9 8年10月这一项,就能看见10月的天干地支,即癸亥月。
3)、每日的开始不是从0:00,而是从23:00进入子时就是新的一天了。
日的确定普遍要查看万年历才能确定,打比方说2004年阳历4月19日,翻开万年历查到2004年阳历4月19日为农历三月初一,日元支为戊辰。
用【月上起日法】,不用查看万年历便知当天干支。有个口诀诀窍简便易行,山东泰安无盐山玉虚山人珍藏。
4)、时辰:每时辰为2小时。
子时(23—1点),丑时(1—3点),寅时(3—5点),卯时(5—7点),
辰时(7—9点),巳时(9—11点),午时(11—13点),未时(13—15点),
申时(15—17点),酉时(17—19点),戌时(19—21点),亥时(21—23点)
注意和提防:时辰的天干使用与“起人元”一样的方式总结出。 (参考《金口诀诀窍务实研究》第一8页
这是最要紧的一步, 写在最下面。
地分可以灵活起之, 可以拿来人方位, 来人生年(属相), 写字笔划数,名字笔划数, 外应等。
常用的多数以来人方位为地分, 以预测推算者为中心划一个圈, 每30度一个位置, 按顺序分别排出十二地支, 预测推算者后面为子, 前面为午, 左边为卯, 右边为酉, 以来人或站或坐跟预测推算者相对的具体位置来取之。如来人在对面在对面则取午为地分。 对面偏左边一点点, 可取巳为地分。 对面右边一点点可取未为地分。。如以笔划数起地分则先求出笔划总数, 再除12, 取余数是地分。
起一日吉凶可用翻书法,定下是左是右,略静其心,紧接着把书翻开。例如翻到28页,用28除12所得余数转化为地支做地分。
子:1 丑:2 寅:3 卯:4 辰:5 巳:6 午:7 未:8 申:9 酉:10 戌:11 亥:1二、 (参考《金口诀诀窍务实研究》第二0页)
先要晓得起课当月的月将, 即跟月建相合的(如子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合)就是月将, 如辰月的月将为酉。再以月将加在起课的时辰上面, 顺数至地分就是将神。如辰月巳时问事, 地分如是申, 则将神为子将神写在地分上面,即倒数第2行。 (参考《金口诀诀窍务实研究》第二1页)
贵神歌解释:
甲戊庚牛羊,(当天干为甲、戊、庚时,白天从丑牛起顺转12贵神,夜间从未羊起逆转)
乙己鼠猴乡,(当天干为乙或己时,白天从子鼠起顺转12贵神,夜间从申猴起逆转)
丙丁猪鸡位,(当天干为丙或丁时,白天从亥猪起顺转12贵神,夜间从酉鸡起逆转)
壬癸蛇兔藏,(当天干为壬或癸时,白天从巳蛇起逆转12贵神,夜间从卯兔起顺转)
六辛逢马虎,(当天干为辛时,白天从午马起逆转12贵神,夜间从寅虎起顺转)
此是贵人方。
12贵神顺序为: 贵人- 腾蛇-朱雀--勾陈-青龙- 天空-白虎-太常-玄武-太阴-天后
12贵神简化:贵-腾-朱-六-勾-青-空-白-常-玄-阴-后;
转化为地支:贵(丑)-腾(巳)-朱(午)-六(卯)-勾(辰)-青(寅)-空(戌)-白(申)-常(未)-玄(子)-阴(酉)-后(亥)
注意和提防:贵人分日贵和夜贵, 如白天不见太阳(阴天时),则贵神按夜晚起课。歌诀中前面一个是日贵后面一个是夜贵。
如甲日白天取丑晚上取未为贵人。起贵神则先起贵人, 再按贵神顺序数至地分其实就是贵神。
注意和提防1:白天要顺转晚上逆转。如甲日申地分, 白天起课则白虎为贵神。 夜晚起课则贵神为神后。
注意和提防2:壬、癸、辛三日白天晚上顺序要反之。 即白天顺转晚上逆转。贵神写在倒数第3行。 (参考《金口诀诀窍务实研究》第二2页)
按四柱起时辰法在地分上起天干, 此天干其实是人元。
歌诀:甲己还加甲,(日元为甲或己,当日起课从甲子起,依次为甲子、乙丑、丙寅……乙亥)
乙庚丙做初,(日元为乙或庚,当日起课从丙子起,依次为丙子、丁丑、戊寅……丁亥)
丙辛从戊起,(日元为丙或辛,当日起课从戊子起,依次为戊子、己丑、庚寅……己亥)
丁壬庚子居。(日元为丁或壬,当日起课从庚子起,依次为庚子、辛丑、壬寅……辛亥)
戊癸是壬子。(日元为戊或癸,当日起课从壬子起,依次为壬子、癸丑……)
如甲日申地分, 人元为壬。人元写在倒数第4行。 即在将神贵神上面写上天干, 此天干也如以日起时法起之。
例:2003年12月31日11:20起课,
癸未 甲子 丁丑 丙午(月将:丑)
人元(简称:干): 己 (丁壬庚子居,数到地分为己)
贵神(简称:神):己酉 (有太阳,从亥起12贵神,到地分为太阴---酉)
将神(简称:将):甲辰 (月将丑加在时支午上,数到地分念出辰)
地分(简称:方): 酉 (自测事可用翻书法起地分,22页,除以12余10,地分为酉
六壬辨疑笔记--002(起贵人)
起贵人
贵人即天将,共十二位,其次序为:贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
天将的排布或顺或逆,但都以“贵人”为坐标,确定“贵人”的具体位置后,按次序排布其余十一个天将即可。“昼贵人歌”、“夜贵人歌”,说的都是“贵人”的具体位置。
昼、夜的划分:卯、辰、巳、午、未、申时,用昼贵人歌(下图蓝色的部分),酉、戌、亥、子、丑、寅时,用夜贵人歌(下图绿色部分)。
以第三3页,占例三来说明书中的起贵人方式。占时为“午时”,故用昼贵人歌,丁酉日,“丙(酉)鸡丁(亥)猪位”,故丁日贵人在天盘“亥”的具体位置。
贵人排布的顺逆:
故占例三天将用逆行。
占例一为啥呢以丑为剖析重点
固然以“丑”来论事,背后的理念应是"日辰“。如《六壬寻源》占要篇所说:
日辰即今日之干代表人,今日之支代表所占之事。戊申日,故申代表着”耕田“之事,第3课,日支”申“上的天盘为”丑“,因此才以丑为剖析的重点。假如按”类神“理解,占田地,辰戌丑未为土,第1课显现了”戌“,第3课显现了”丑“,好像不能解释为啥呢以”丑“为剖析重点。
”支上丑墓“,好像是按辰戌丑未墓库的讲法来的(日支申为金,故丑为日支的墓库):
可参照第二13页、214页,课例一百一十四的解释,”干墓加支,支墓加干“,即甲申日,甲为木,申为金,未为木之墓,丑为金之墓,第1课为丑+甲,第3课为未+申。