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算命文雅的讲法(算命食伤命理)

算命 智能起名 04-18

算命经常用的话

爸妈

年上或月上遇贵人, 双亲貌秀而文雅。

年柱或正印座驿马, 祖父或爸妈多外出经营。

年柱见印, 学堂词馆, 主爸妈慈善, 祖上和爸妈必为书香之家。

年临天月二德, 爸妈心慈而祥, 行善积德之人。

年逢食神而无枭, 爸妈身肥体壮, 性格诚实。

年临正印官星, 爸妈文gaoguan显。

年支官星遇将星, 双亲贵显忠厚。

年支财星得禄得贵, 主双亲富贵昌盛。

年支为禄, 且年支为年干贵人, 谓得贵得禄, 主双亲富豪。

年干座天德或月德, 主爸妈慈善。

年支或正印临桃花, 妈妈貌美聪慧。

偏财归禄, 父必峥嵘。

日值财, 时为劫, 父兴子败。

柱中偏财遇旺地, 爸爸长寿。

印临长生, 母长寿。

日支生年支, 妻孝母, 或婆媳关系好。

年支或正印座华盖, 双亲慧而性孤。

辰戌丑未全, 骨肉刑悲, 爸妈不足。

月令提纲被冲, 损爸妈及亲人或离异(近冲)。

提纲克年, 爸妈不全(月令五行克年命纳音或月支克年支)。

偏财空, 而印旺, 早岁父亡。

劫比重叠, 爸妈寿元难延。

女命财星太重, 克母克婆。

父临库地, 父命先亡。

年支七煞带阳刃, 双亲性暴, 不得财福。

年支七煞带恶煞, 主双亲多灾病。

阳刃月逢, 克父。

月生日元, 不喜见了财, 逢之克母或母有病。

印被冲克, 母不死则离。

柱中枭食并临, 克母。

日时俱食, 克母, 自己去世无子送终。

财印俱伤, 克母丧妻。

支印临孤辰寡宿, 主双亲孤独, 六亲无靠。

年正官被伤官冲克, 主爸妈多病或寿不长(伤官旺官弱, 或伤官在月近克为重)。

印重官杀多, 爸妈不得力。

日支冲克年支, 母不死则离。

柱中偏财两见, 母必嫁二夫。

柱中印两见, 父必有二妻。

正印偏印并临, 定有继庶之母。

官旺印衰, 爸妈兄弟分散。

财重印轻, 主双亲多病。

年支食被旺枭所夺, 主双亲多病。

子女

官星生旺, 更得长生在时, 子息聪明多俊秀。

官星临帝旺之乡, 子必荣耀。

妻宫显露, 子息必多。

日旺有食伤而无印绶, 主子女成行。

伤官见了财有子。

七煞有制多儿。

财官生时且生旺, 助国兴家之子。

正官多见多生女, 少生男。

食神独透为用, 有子有寿。

官星得禄于日时, 定生折桂之子。

七煞有制化为权, 定生麒麟之子。

时得日贵, 晚添贵子(日贵有四日: 丁酉, 丁亥, 癸卯, 癸巳)。

食神为用, 主子女贤孝。

七煞在时柱, 有食伤制, 子女贵。

印临子位, 主子女孝顺, 能成家立业。

女命逢天月二德, 生子必登科。

时上伤官马星, 子女生在外乡或多有出远门之行。

时座财星, 子女成家立业, 孝顺富足。

时座食神, 子女秀而身肥。

时支临正官, 主子女相貌敦厚, 性情平和, 贤孝忠实。

时支或食伤临华盖, 主子女聪明而性孤, 又主有女无男。

时支或食伤临桃花, 主子女风流酒色。

时支或食伤临驿马, 主子女生在异乡或子女有远行。

食伤得贵人, 主子女秀慧而富贵。

时支或食伤临天月二德, 主子女心慈而孝顺。

时支或食伤临长生, 主子女多而且能长寿。

时座偏印且为喜用, 主子女得力成器。

时支临七煞, 有制且为喜用, 主子女多而贵。

木命春生, 体健聪明。

火命夏生, 体健聪明。

土命夏生, 体健聪明。

金命秋生, 体健聪明。

水命冬生, 体健聪明。

月带七煞, 背父而生。

时带伤官, 子息凶顽。

柱中食伤多, 难为子息。

印绶枭神, 难得子息。

柱中儿女宫遇墓, 子女不多病则有牢狱, 或残疾难养。

偏财偏官偏印主偏生庶出, 不然是第3第4胎。

杀带刑, 克子。

母明父暗, 多是偷生。

女犯伤官偏印, 丧子刑夫。

日时辰戌两相冲, 有子难登科。

女命时临华盖遇空亡, 毕生不产。

小儿身衰杀旺叠, 不死也残。

食神重叠, 枭神太旺, 无乳。

女命官星处死地, 又泄气太过, 克子或无子。

辰戌丑未全, 既克夫又不育。

女命生逢沐浴, 头男长女须防哭。

日临刑突破会刃, 主克头子。

官休又逢伤, 一子难送终。

伤官太旺, 抱姐妹之子为儿

七煞持两头, 到老无后。

伤官立四支, 常哭儿。

食神破喜用神, 子败家。

日主旺, 食伤官杀落空亡, 无子。

年月财星克时印, 防子伤残。

时上官星无气, 有子难养。

食伤逢冲, 于子女不利。

时上逢伤官, 有子难继书香。

时座偏印, 子女性情不良。

时座劫财, 子女多而败家。

时支临七煞且无食制杀, 主子女性粗暴, 不听教训。

时带阳刃, 子女性粗壮, 忤逆不孝。

时带刑害不利子, 或多病。

时在绝地防无后。

满盘七煞无制, 无子。

日座偏印, 妻多小产。

日时支相冲, 中年防子女或配偶有损。

柱中枭食并临, 不利子息。

柱中枭伤两现, 且枭重伤轻, 克子。

柱中印食两现, 且印重食轻, 主克子。

时干克年干, 生男孩时不顺。

时干克日元, 子不尊父命。

枭强伤子。

男命时干克日元, 头胎多为男。

女命日元克时干, 头胎多为男。

女命时干克日元, 头胎多为女。

男命日元克时干, 头胎多为女。

时干是比劫, 头胎多为女。

日时干相生, 头胎多为女。

兄弟姐妹

劫比如林, 兄弟姐妹成群。

劫比临贵人, 兄弟姐妹富贵。

劫比座禄和将星为喜, 兄弟姐妹富贵。

身旺带印, 兄弟姐妹必多。

日干衰, 月柱印旺, 兄弟多。

劫比座天月二德, 主手足善良忠实。

劫比得长生, 主手足健康而长寿。

日干衰而得比禄, 主手足兴家, 和睦。

身聚财轻, 兄弟姐妹多。

月上官星, 兄弟必贵。

杀旺食轻, 印弱见了财, 得比肩敌杀, 主得手足助力。

月带伤官, 兄弟有损。

日主旺而劫比多, 主手足败家不和。

官轻伤重, 劫比生伤, 主遭手足之累。

劫比座华盖, 主无手足或极少而聪明, 孤独。

月令逢冲, 兄弟各方。

官弱食伤强, 又遇劫比, 为兄弟所累。

财弱劫比旺, 兄弟反目。

劫比阳刃者, 兄弟不睦, 常招小人口舌。

阳刃逢冲, 主兄弟于远方不利, 也主兄弟不睦或多病。

劫比座桃花, 主手足风流潇洒。

劫比重重无制伏, 暗损门风, 兄弟无情。

日干衰, 四柱无劫比印绶, 如幼行劫比运, 幼年难免孤苦。

日干衰, 四柱无印绶, 只依赖劫比帮身, 主不得双亲之力而依靠手足之福以成家立业。

算命的渊源演变

占测这门类玄学在咱们国家历史上源远流长,其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏,之后周文王演八卦,则算命开始一步步得以发展,具体的发展过程比较漫长,每一代皆有多多少少的贡献。算命是将我国传统易学文化中的“天人合一”原理使用于预测推算人生轨迹变化规律的方式方法。术数家用人出生的年、月、日、时按天干、地支依次排列成四个柱八个字(称为“四柱八字”),再用所排的天干地支所属五行生克精密推算人的命数,断定人的吉凶祸福。 据中国之声《新闻晚高峰》报道 ,算命或起于先秦,当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时,咱们国家的古代人们劈竹成篾,削薄打磨、火烤编连,将最鲜活的史实书于竹简,传遗后世。

根据传说起源于唐 李虚中,托名鬼谷子。 唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》:“﹝ 李君 名 虚中 ﹞,最深於五行书,以人之始生年月日所直日辰支干,相生胜衰死王相,斟酌推人寿夭贵贱利不利,辄先处其年时,百不失一二。”形成“年、月、日、时四柱”始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改用日柱天干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点, 古代人们对占卜算命痴迷是由于《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”古代人们认为微小改变会对未来有很大作用与影响。

算命 也叫“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。命理学俗称算命术,又称推四柱或批算八字,它是以一个人出生的年月日时所代表的干支配成八个字,以《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人毕生的吉凶祸福进行预测推算的一门学问,是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说,是周易预测推算学的一个重要门类。

算命大师,有李虚中、李淳风、袁天罡等,五代有徐居易,宋有徐子平、僧道洪,元有徐大升,明有,清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论,盲派快速算命秘传口诀,金口铁断算命秘要等。

在古时候算命一般是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生四柱、姓名笔划等配合术数来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为也叫指迷算命。历经百年,经过人们的不断发展与完善,已经形成了一套较为完善的论理体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中,经久不衰,显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。

唐宋以来在上层社会中的类型把论命做为雅谈的风气至明朝有增无减。诚如明人宋濂在 《禄命辩》中所说的近世大儒于禄命家无不嗜谈而乐道者。以至于达到了士大夫人人能讲,日日去讲,又有大谈他人命者……的程度,各式命理学著作也大量付梓、充斥书肆,这使得时人有了自学成才的入门途径,所以交流研讨命理,常常成为士大夫们茶余饭后继琴棋书画的又一文雅的消遣。另外,自唐宋以来到明朝命理学热潮由上层社会下移到民间的势头更猛,使得举朝皆迷命理的浓厚民风。染化得平民百姓皆谙命学并成了一代风尚。

因为明清以来我国命学热潮波及了上至帝王将相下至黎民百姓,而命学各流派,门户也非常繁杂泛滥,这就势必形成泥沙俱下,鱼龙混杂的状况,有的术士对命学精典体会不深,持论有悖命理精蕴;有的本质就不在命理上下功夫,而用哗众取宠。没有来头的花拳绣腿炫人耳目,混迹江湖;有的机械套用命诀格局,将变化无穷的八字命理编排成死格式而对号入座(当今的电脑算命及软件算命),以致无法自圆其说;有的以上诸种情况兼而有之,根本没有准确率可谈。

更有甚者,有的人把预测推算机理稍加改天换地便自称是本人的发明创造,从古代人们的故纸堆扒拉出来的东西也纷纷付梓,即时国内易坛上真是即纷呈异又乌烟瘴气。因此在这轰轰烈烈的看命热潮中又潜伏着一种学术不精则信者必寡的信仰危机危难,命学如果想巩固和提高本人的社会地位,进一步取得自己一身的发展,对命理文化就必须进行一番去劣取精,去伪存真的系统的整理工作、这项工作从明朝初年即已开始。

中华文化博大精深,就算命术来讲,它是古时候人们通过多年实践汇总而成的智力结晶,理论系统复杂深奥,普通人穷毕生之努力未必能参透十之五六,可此刻江湖上一些“大师”不单止认给自己参悟了,还爱发明创造,标新立异发明出新的算命学术。历经百年那些后世公众承认的命理大师们也只是在原按道理来讲加以阐释而已,未至标新立异发明创造,由此可见古典理论有其严谨合理性以及发明创造新理论绝非易事。可是“发明创造”这事儿对于如今的一些“大师”来说犹如吃生菜一样容易,短短十来个年头间,新发明的算命术比比皆是。

算命的一些术语

呵呵!!!

是有点!!!

1、 何谓生辰八字

生辰八字也可以这样说八字,其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系,推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”,而是怎样算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生, 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之已卯。

排月柱

月柱, 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

节令含义:

正月立春: "立"是开始之义, 预示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。

二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气预示春意渐浓, 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。

三月清明: 这个节气预示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。

四月立夏: 这个节气预示夏季开始, 炽热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。

五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时刻, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日。

六月小暑: 这个节气预示已进入暑天, 炽热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日。

七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。

八月白露: 这个节气预示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日。

九月寒露: 这个节气预示冬季的开始, 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日。

十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日。

十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日。

十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日。

下面是年上起月表。

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在, 中国干支记日从未间断。 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。

日柱, 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的原因, 日元支需查找万年历。

另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时。 而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

排时柱

时柱, 用干支预示人出生的时辰。 一个时辰在阴历记时中跨两个钟头,故一天共十二个时辰。

子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3

寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7

辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11

午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15

申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19

戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23

日上起时表:

时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

------------------------------

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿俺的一位朋友举例:朋友生于1984年8月27日,此年为甲子年(书中查到);依照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,因此他的立月柱为,癸酉;对应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱依据时立柱歌诀得知:癸巳为日元时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。如此便排出了他的生辰八字:“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。

孩子是每一位爸妈的希望,宝宝一出生,就有了个准确的时间,年月日时,即古代人们常说的生辰八字,这八个字蕴含了一个人生下来时的天体运行的基本状态,也包含了一个人今后的命数。

要得到正确的生下来时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才可得到名符其实的出生天文时间。

推夜子时法(妥否?):

夜子时,与正子时不同,推法亦稍异。查子时之时间,由夜间十一点钟开始,至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时,乃属于今日之内。十二点钟后,属明日。所谓夜子时者,乃今日之夜,非明日之早。正子时者,乃明日之早,非今日之夜也。一时有两点钟,前一点钟是夜子,后一点钟是正子。遁干之法,与日上起时法,稍有区别。必须于遁得亥时之后,再加遁一位也。

例:如果丙午年,庚寅月,乙丑日,十一点钟后,十二点钟前,夜子时生。歌诀云:乙庚丙作初。是乙日子时(正子)遁丙子,依次顺数丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子时须即戊子也。

《克择讲义》:每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子,属阴; 就是上四刻,原作现日之额。若超过十二点起至一点内止,那么是早子明日,作下四刻,属阳,万年不易。

自古到现在甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也

请帮忙解释一下以下一段算命的字句

1。说有这个命盘的人性格直率,做事做在明处(没有阴谋诡计),有能力(“无论休息”四字有误,说不通),所有亲人都没有可能给他有力的帮忙,祖辈父辈也没啥财产让他依靠享用,必须凭借自己打拼。很善于赚money,却不擅长理财,赚得多花销也多,就象蜘蛛结网,早晨才结好,到晚上又破了,几番赚money,又几番花光,若在打理钱财上稳妥些,才好成家立业,不过有出乎意料的风浪,在二十三四岁时会经历一个磨难,就象乌云蔽月,不见光明。但是30岁以后开始顺利,会有些外在的力量给予帮扶。40岁时能够走好运,经历了乌云遮月的黑暗之后,如同见到太阳重新升起,末运(中晚年的运势与运气)有富贵可言,会逐渐发达,光宗耀祖。须二度成婚,才能白头偕老。命中该有儿子送终,五十七岁当寿终正寝,如果挺过五十七岁,当活到六十九岁,生命终结在一个秋天。

2。出嫁之后,夫妻关系很好,但不能白头偕老(中间会离异)。儿子不多(不考虑计划生育),并且八字与他有冲克,须注意和提防加强本人的行为休养,多行善缘,布施美德(以此来破解父子间八字相克的凶险)。年龄不大时命运多坎坷,30岁后顺利,有人帮助;40岁后会愈来愈红火(“左作右中”有误,说不通,愿意或许是左右逢源之义,也就是说是说办什么事都很顺利),所处环境,命该有富贵昌盛可享。

3。就是说第1个老婆不能与他白头偕老(或者早亡,或者离异),须第2次娶妻才能相伴到晚年。

建议:

八字这东东,不可不信,也不可全信。阴阳五行的刑冲害化合,其实也就是说十分勉强,打比方说五行之间相克的道理,所谓金生水,但是是指金属在高温状态下会化作液体;所谓水生木,但是是万物追溯于水,树木要靠水的滋润才能成活生长;所为木生土,但是是木头燃烧或者腐烂后化作灰土;所谓土生金,但是是所有金属矿产都埋藏在土里。反过来,所谓土克水,是指用土筑成的堤坝可以围堵住水;所谓水克火,是指救火灭火多半用水去浇;所谓火克金,是指火所产生的高温能熔化金属;所谓金克木,是指砍伐树木都是用金属制成的斧锯;所谓木克土,是指树木生长能拱破泥土。这道理是很牵强的。

我曾经花几年时间钻研过阴阳五行和四柱八字,也给很多人算过命,包括我本人的命运。俺的八字,也说和老婆该在30岁左右分手,而我老婆在那个年龄段上也的确象个疯子一样使人难以忍受,可我唯独要和命运作对,坚持没有离婚,结果此刻也生活得很好。

这自个的八字总体上说是很好的,但的两点须留意:第1,要学会理财,赚来的钱要守得住。第2,在处理家庭爱情婚姻关系上要大度,尽最大力量避开一时的冲动。如能把握这两点,日子必定红红火火。

至于五十七、六十九之说,完全是过时的论理,依据《三命通会》和《渊海子平》算来,天下很少有活过七十的人,可如今有几人在七十之前谢世的?

算命算来的讲法,只能作为生活的参考,命数是先天的,经过后天的努力会有所改变,人只要敢于争取、明 白珍惜,命运就会掌控于自己手中。

古代人们怎麼称呼算命半仙

古代的算命半仙叫:

相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。

指迷算命的历史根据传说起源于战国时期的鬼谷子,想要算命的人,多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者,以寻求替自己指点迷津,排忧解难。

种类

1。相术

相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一,所谓“相”一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是观察存在于现象界形象的一种占卜,主要从民族文化与哲学的角度对我国古代算命术进行探析。

2。占星术

占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的具体位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古时候各国。占星术对古时候天文学的发展有过一定的作用与影响。

3。八字

八字也称四柱算命或者八字算命,是中国算命的一种算命方法。

4。测字

测字也称“拆字”、“相字”。一种占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画,附会其意义,以推测吉凶。

5。占卜

占卜指古时候用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等推断吉凶祸福占卜 。

更多阅读:

民间从古至今对算命的观点有三种:

1。唯物主义者,即唯物派,认为是,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第1性、精神为第2性,世界的本源是物质,精神是物质的产物和反映。

2。唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第1性,物质为第2性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。

3。中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。

算命半仙的职业还有些什么别称?

你说算命半仙的职业还有些什么别称,其实也就是说算命半仙的职业称呼还有。打比方说。所说的风水先生。算命半仙。有的管他们叫神算子仙儿。风水大师。还有的叫阴阳先生。但是算命算的比较出名的,他们都管他叫神仙。因此讲算命半仙有的算的很准的,不过也有一堆事4分湖州,看你的神色看你焦急的模样,紧接着顺藤摸瓜的捋着顺着你的表情的话说,假如对的话他会继续给你胡编乱造的,故有的甚至还会骗你的钱呢。

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