龙蛇混杂最难分七十六签爱情婚姻(沙门算命卜卦)

佛教求签 第七十六签 龙蛇混杂最难分，却与盲人对语云 纵头有纹终不见。。。

1。世间一切真假难知，善恶难辩。

2。众生如同盲人，互相言谈好坏。

翻译：是一善签。当依签意生活。生活自顺，断语就不说了。要牢记无争。

请帮忙:解读签文，观音灵签

佛陀是反对咒术、占卜、看相、算命的，这在南传上座部佛教《巴利三藏》《长部。梵网经》写得很清楚：

“诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而过活，[彼 等]依无益徒劳之横明(畜生)而过邪命生活。例如占卜手足之相、占前兆[吉]、 占梦、占体[浑身]相、占鼠所咬、火护摩、杓子护摩、谷皮护摩、糠护摩、米护摩、熟酥护摩、油护摩、口护摩、血护摩、肢节明、宅地明、刹帝利明、湿婆明、鬼神明、地明、蛇明、毒药明、蝎明、鼠明、鸟明、鸦明、命数豫言、防箭咒、解兽声法等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而坐活，[彼等]

依无益徒劳之横明而过邪命生活。例如占珠相、杖相、衣服相、剑相、矢相、弓相、武器相、妇人相、老公相、童子相、童女相、男仆相、婢女相、象相、马相、水牛相、牡牛相、山羊相、羊相、鸡相、鹑相、蜥蜴相、耳环相、占龟甲相、兽相等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而过活，[彼等]

以此无益徒劳之横明而过日子。例如以占：“王应进军、王不应进军。”“内部诸王当逼进、外部诸王将退却。”“外部诸王当逼进、内部诸王将退却。”“内部诸王当胜利、外部诸王将败退。”“外部诸王当胜利、内部诸王将败退。”“此人当胜利、此人将败退。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而过活，[彼等]

以无益徒劳之横明过邪命生活。例如占：“应有月蚀、应有日蚀、应有星蚀、日月应行正道、日月应行非道、诸星宿应行正道、诸星宿应行非道、流星应陨落、应有天火、应有地震、天鼓将呜、应有日月星宿之升沉明暗。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而过活，[彼等]以无益徒劳之横开过邪命生活。例如占：“应有多雨、应无雨、应有丰收、应无收获，应来太平、应有恐怖、应有疫病、应有健康。”记号、计算、吉凶数、作诗、顺世论等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而过活，[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如[占]嫁娶、和睦分裂、贷入、贷出、[以咒术 令)旺运开运、遇祸、堕胎、哑口、不能言、举手[不下]、耳聋、问镜、问童女、问天神、拜太阳，奉祭大[梵天]、口吐火、奉请吉祥天等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而过活，[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如许愿、还愿、对地基作咒、得精力[有子]、失 精力[无子]、相宅地、对宅地撒[祭物]、漱口、沐浴、供牺牲，吐药、下剂、上 吐、下泻、头痛药、点耳、洗眼、灌鼻、眼药、药油、眼科医、外科医、小儿科医、与根本药、草药、泻药等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。”

《巴利三藏》《长部。梵网经》这一段表明佛陀是明确反对占卜及看相的

哪位大师会解签?帮帮我吧~!谢谢·!回答好的在加50分~!

说真的我没看见签。但是签的话一个方法是买本易经去按序号查，再就是一些周易卜卦网站有解释。再联系自己求签时所问的事和平时生活，就能从中得到启示

求大师帮我解签 我求的是爱情签 龙蛇混杂最难分 未得风云变化鳞 一旦升 。。。

你最心爱的人要好好确定，不要让一部分人扰乱你的心，一旦确定下来对你有很大帮助

。。。住宅 十四签。龙蛇混杂最难分 未得风云变化麟 一旦飞腾归北海 那 。。。

大约是指楼主近日的时运较差，所以是“ 未得风云变化麟”，楼主是个有才之人，好运气到了，自然“飞腾”，建议多做好事，积德行善，好运自然很快到来。古代人们有“积善之家必有余庆”之说，自古有才能的人都许多，出众的不少，就是没有遇见“千里马”。可以大概看一看《了凡四训》，命运固然有定数，也可以有变数，事在人为，多做好事好运多多

求高手解签，求的是命运，二十一签:龙蛇混杂最难分;头角峥嵘性始成;一旦。。。

是个好签。。

在复杂的社会中，生存发展之道偶尔比较重要，在龙蛇混杂，辨不清谁好谁恶的时刻，应该注意和提防自我保护，时刻防范，直到自己一身完全成长起来，那时候才是你展露才华，达到完成抱负的时刻。就好像飞身而起的蛟龙归向大海，那时候才是真真正正露出本性，展露头角的时机。。