星宿劫有多少尊佛二十甲寅太阳(星宿劫之后是什么劫)
佛教星宿劫
庄严劫是离我们近日的一个过去大劫，之前一定还有许多许多的大劫；贤劫是我们此刻这个大劫，有1000尊佛出现教化众生，释迦佛是第4尊佛。星宿劫是紧接贤劫后来的一个大劫，其后也肯定有更加的多的大劫。因时间无尽。
贤劫1000佛都会在地球出世吗
不一定 通常是在类似地球的如此的世界 出现 度化众生的 由于地球和太阳的寿命通常是100亿年
贤劫的千佛出世时间表
1。先解释什么是“劫”？
劫：其实就是一段非常非常长时间的时间。
增劫：由人寿最短十岁始，每百年增一岁，增至人寿八万四千岁为止；840万年。
减劫：再由人寿八万四千岁开始，每百年减一岁，减至人寿十岁为止；840万年。
小劫：如是一增一减，合共一千六百八十万年，称为一小劫。1680万年。
中劫：二十小劫为劫。3、36亿年。
大劫：四中劫为一大劫。13、44亿年
四中劫：指成、住、坏、空各二十小劫。即成二十小劫，住二十小劫，坏二十小劫，空二十小劫。合之为一大劫。
2。关于“贤劫千佛” 。
在贤劫13、44亿年间1000位菩萨成佛。
或者可以看为：住（中）劫中3、36亿年中千佛出世。
也可以看作： 住（中）劫中第九小劫至第2十小劫之间。即2、016亿年间）
1。诸佛是在住劫中出世。
2。此刻是住劫，于二十增减中有千佛出世。既多贤圣，故称贤劫。
3。其千佛出世次序如下：
第1至第八小劫： 无佛出世。
第九劫：
减至人寿六万岁时： 扣押孙佛出世，为贤劫第1尊佛。
减至四万岁时： 拘那含牟尼佛出世，为贤劫第2尊佛。
又减至寿二万岁时： 迦叶佛出世。
减至100岁： 释迦牟尼佛出世，为贤劫第4尊佛。
第十小劫：
人寿八万四千岁时： 弥勒佛出世，为贤劫第5尊佛。
第十一至十四小劫中： 无佛出世。
第十五小劫： 有九百九十四佛相继出世。
第十六至十九小劫： 无佛出世。
第2十小劫： 楼至佛出世，为贤劫最后一尊佛。
三．贤劫千佛出世时间表：（二亿年间千佛出示）
扣押孙佛出世时间： 5990000＋1027（623）约599、1万年前
拘那含牟尼佛出世时间：3990000＋1027（623）约391万年前
迦叶佛出世时间： 1990000＋1027（623）约191万年前。
释迦牟尼佛出世时间
一说：周昭王 （甲寅）24年公元前1027年
一说：周襄王郑 （戊酉）三十年 公元前623年
弥勒佛出世时间： 84000000＋＋10000－1027（623）－2008约840。7万年后。
994位佛相继出世时间： 5小劫×1680万年。约8400万年后－后1、008亿年间。
楼至佛出世时间： 10小劫×1680万年。约1、68亿年后
●●求教1下【佛教】里一共有多少位佛如来?●●
无量恒河沙位佛陀…恒河沙就是恒河里的沙子，佛陀比恒河里的沙子还要多…地方的佛陀无数无边，南北西方亦复如是…此刻是贤劫，贤劫有一千位佛陀住世呢…此刻才过去四位佛陀…呵呵… 觉圆那时说错了，不要见怪哦
佛教一大劫是多久，有多少佛出世，每个佛相隔多长时间
一大劫，共计十三亿四千三百八十四万年。
大劫者，合四中劫，一成、一住、一坏、一空，为一大劫。
1。成劫 历第1次中劫，名曰成劫。
2。住劫 历第2次中劫，名曰住劫。
3。坏劫 历第3次中劫，名曰坏劫。
4。空劫 历第4次中劫，名曰空劫。
合四中劫，共计十三亿四千三百八十四万年，为一大劫。
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一大劫中有以下四劫:
成劫、住劫、坏劫、空劫。‘劫’，即不能以年月日计算的非常长远的时间。兹分述如次︰
成劫︰指世界的成立期。即山河大地等器世间和有生命的众生世间的形成时期。细分为二十中劫。在空劫结束时，由有情之业增上力，吹起微风，相继形成风、水、金三轮。
住劫︰指世界的存续期。即器世间、众生世间平安稳定地持续之时期。即自一有情生于地狱起至大三灾当现之时的二十中劫。
住劫之初，阎浮洲人寿由无量数逐渐减至十岁，是为住劫中的第劫。之后，人寿再由十岁每经百年增添一岁，一直增至八万岁。又自八万岁每经百年减少一岁，直至十岁为止。这是第2中劫。如此自第3中劫至第十九中劫，仍同样各增减一次。至最终的第2十中劫，才有增无减，返回到八万岁为止。
坏劫︰住劫之后世界坏灭的期间。从大地狱有情不生开始，至外器都尽为止。
分为两种，一是前十九小劫的有情世间坏灭，一是最后一小劫的器世间坏灭。有情世间是初生者最后坏，器世间因水、火、风三大灾之一而坏。
空劫︰谓世界的空虚期。指器世间全部坏灭，至成劫微风吹起的二十中劫。此一时期，有情一部分上生色界二禅天、三禅天、四禅天，一部分生于其他世界，而三灾顶诸天以下的有情、器界则完全空虚。
此成、住、坏、空四劫合为一大劫，而四劫各由二十中劫所成。故八十中劫等同于一大劫。
参考资料:知识混装大无极–一大劫
请问佛教的过去劫，此刻劫，未来劫指什么。这个“劫”指什么。。。
只是对世事的种看待
佛教所说 三大劫 是哪三劫?
佛教三大劫为，过去庄严劫、此刻贤劫、未来星宿劫。
庄严劫，三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫，其住劫之二十小劫中有千佛出世，华光佛为首，毗舍浮佛为末。千佛出世庄严其劫，故名庄严劫。见过去庄严劫千佛名经。
贤劫，此刻之住劫，名为贤劫，此刻之住劫二十增减中，有千佛出世，故称赞之为贤劫。亦名善劫。大悲经三曰：“阿难！！！何故名为贤劫？阿难！！！此三千大千世界，劫欲成时，尽为一水。时净居天，以天眼观见此世界唯一大水，见有千枝诸妙莲华，一一莲华各有千叶，金色金光大明普照，香气芬熏，甚可爱乐。彼净居天因见此已，心生欢喜，踊跃无量，而赞叹言：奇哉奇哉！！！希有希有！！！如此劫中当有千佛出兴于世，以是因缘，遂名此劫号之为贤。”悲华经五曰：“此佛世界当名娑婆，（中略）时有大劫名曰善贤，何因缘故劫名善贤？是大劫中有千世尊，成就大悲出现于世。”行宗记四下曰：“慈恩劫章云：即此住劫称贤劫，此界成后有千佛出世，既多贤圣，故名贤劫。
星宿劫，过现未三大劫中，未来大劫之名，此劫中有千佛出世。始于日光佛，终于须弥相佛。佛之出兴，如天之星宿，故名星宿劫。佛祖统纪三十曰：“未来星宿劫，千佛出兴如天星宿。”