测试上辈子造了什么孽(算命因果这一)

。。。才能知道本人的前世?这 一生我太多磨难了，想了解我究竟造了什么孽

修习四禅八定、十遍，紧接着再练习跳禅，假如成功就能够看见本人的前世。

请了解下帕奥禅林。

如何知道前世这一生?我上辈子是还是不是造了什么孽。这 一生要被情所伤被情所。。。

很在乎一个男性朋友对俺的观点，在乎他对俺说话有还是没有特别之处总会揣摩，我是怎么了？

俺现在只想知道我上辈子造了什么孽，这 一生上天这么给我开玩笑?

说出你的故事

我是还是不是上辈子造了什么孽?此刻真的是比死还难受的体验感觉。

浅说因果规律-08-05 11:12

啥是因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应。它和循环周期轮，生灭变化金科玉律一起是宇宙人生的三大定律，其中循环是表现；生死是根本；因果是动力。现代枓学家说，假如没有因果律，整个宇宙、人类社会将是一片混乱。它也是佛教最基本原理之一。因就是原因，亦称因缘，（缘就是条件）。果就是结果；是前因在条件满足时的必然结果。‘业’就是一切的身、心活动、做为。分身、口、意三个方面。报就是对‘业’的回应和反作用。其实就是三因业（身、口、意三方面做为）的善恶所致使的后果。故业就是因，果就是报；业报就是因缘而结的果。

我们凡做一件事、说一句话、甚至动一个念头都是种因，随其善恶的性质和份量，皆有恰如其分的结果在后边；迟早总会由自己承担对应的结果。概括地说种善因得福报，种恶因得苦果。你骂人、人也会骂你，你害人、人必报复你、此刻报复不了也会记住你，心里埋下恨的种子、一有机会条件必报复你。你赞誉人、人也会讲你好；你对别人好、让人受益；别人感激你就对你好。正如牛顿第3定律：作用力与反作用力大小相等、方向相反、作用在同一条直线上。一样恰如其分。

佛说：“行上品十善生天，中品十善做人，下品十善做阿修罗；犯上十恶者落地狱，中品十恶堕俄鬼，下品十恶沦畜生”说明十善十恶是六道轮回形成的业因动力；六道轮回是十恶十善应得的结果（报应）。人生本是业报（因果）相续，“无老死也无老死尽”《心经》，并非你老死就没事了，轮回无尽；人生但是是借路走一程，借一付皮骨而己。先来后去作主人，的第八识：阿赖耶识（灵魂）便是因果业报的主体，它把一个人前世所做的善恶带到现世来；又把这一世所做的善恶带到后世去。阿赖耶识，意藏识它蕴含、缢藏诸法种子；就好像个仓库，储存一切前世各式信息。由上世业因到果报；再由果报到下一世的业因；生灭流转、轮回不息。人的苦乐、世运的盛衰，都是前面业因所感、所推动。所以佛说：“自作自受；共作共受《”瑜伽师地论》卷三十八说：“已作不失，未作不得。”意思是：‘因’在未得果之前，不会自行消失。反之，不造做业因；断然不会得相应结果。由此可见，有果必有因；有因必有果。因不虚弃、果无浪得。正如《涅槃经。矫陈品》所说：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。》现世间法如此；将来的出世间法也是这样。

因果规律，并不是佛陀所规定或的。而是客观存在的规律。是宇宙人生的基本规律！！！佛陀不过呢把它批露出来而已。印光师说：“如来成正觉，众生堕三途；皆不出因果之外”可见连诸佛菩萨，尚不能超出因果之外。何况我们普通人（凡夫），无论你信与不信；都要受因果规律的支配、治栽。

因果贯通三世（过去、此刻、和未来）。有一部分人看见好人受恶报；恶人得善报。便怀疑因果、怀疑佛法，这是不明因果、贯通三世；的道理。佛经：“说欲知前世因，这一生受者是；欲知来世果，这一生作者是。”说明了我们这一生所受的善恶果报，皆为自己前世所种业因。是自种因、自受果。而现前身、口、意三业，时时造做的业（事）因，又正所谓未来应受的（果）报应。前因后果，不断循环；也没有丝毫差别。中：“又说假便百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。” ‘百千劫’是很遥远的时侯，‘所作业’是自己种下的远因；远在百千劫种的业因，并不会自行消失。‘因缘会遇时’是指所种之因，在适当的条件下，就会发生作用、成果。如千百年植物种子，被深埋在土里都不会坏；即便千百年后，遇水、气即萌发，成形、成果。这是自然界的金科玉律；也是植物界公众承认的因果轮回规律。

关于果报的迟早。大致有三种情况：（1）现报。即做即报、此刻做善事，此刻享福报；此刻行恶事，此刻受恶报。（2）生报（翻越毕生）即这一生做好、做恶；来世受福报、苦报。（3）后报。既此刻作善、做恶。到第3、四世，乃至百千万劫后；才受到善报、恶报；后报，固然早迟不定，但只要种下业因；没有不受报应的。因此讲：“善恶到头终有报；只争来早与来迟

2。 浅说因果律

为啥恶人会获福报呢？这是因为他过去生活之中培植的善根厚深，此刻又因缘成熟；因此享福报。假如他这一生不作恶事，后报就会更佳。至于他这一生所种恶因，断然不会自行消失。将来因缘会遇时，必然受到应得的恶报。如像富贵人家的子第，吃喝嫖赌、任意挥霍，但是他其实没有受饥寒；这是由于家底很厚原故，但是照这样一直乱花下去，纵有百万财产终有一天，会倾家荡产受到罪报。

至于善人受恶报，这是因为他过去所造罪业大。来原罪、还债了。不过现在因缘（条件）已成熟，故恶报。这一点全球性都相通。西方哲学、教有原罪说，千百年民间还债说。就是千百万劫以来所欠的，令这一世还债。假如他这一世不行善，恶报会更重。另一边，他这一生所种善因其实没有失未，来必定受到对应的福报。如像一个重罪犯人没有被立即处死，他有悔改立了，不过功小罪大，不能完全赦免其罪；只是将重刑改判轻刑，如能继续立功，结果的功劳又多又大；则不但全部赦免其罪，而且还会受到奖赏；改变命运致福、受到好运；获富致贵。所以做人处事，千万不要亏欠别人；身、口、意，不能伤害他人。‘己所不欲；勿施于人。’记住：‘欠债还钱、杀人偿命’恒古不变，中外皆通。

唐代师玄藏（唐僧）的，印度高僧戒贤；是佛教最高学府的住持。他戒行精严、德高望众。但他生病巨重；甚至无法受，准备绝食。这时得到观音、文殊、普贤三位菩萨开示说：“由于你在过去生中曾经数次做国王，做过不少危害的罪恶；本应受坠地狱的恶报。因为你这一生努力弘扬佛法，度众生；因此才受这点世间小苦，来抵消掉下地狱的大苦。你应当受、并恳切忏悔；病苦自然消失。”戒贤按照执行。后来疾病全愈。这档子事，人们假如不理解是过去种的因；会讲戒贤不是高僧、也可以这样说这种大修行的人，还患这样大病遭这种罪；佛法有啥和利益呢？其实也就是说三世因果，纵横交错：有的转为后报，有的重报转为现报、轻报；有的转现报为后报；转轻报为重报。这点务必要清楚清楚！！！正由于报应和果实，能够改变。因此命运能够改变和改造！！！命运即在自已手里，在平时生活的方方面面；在每一次起心动念中；说好话、做好事、使好心；天不负！！！必有好报。

转变和改造命运，全由心念。 自已的心念，正了 觉了心境立刻就变对了、好了。因果律是宇宙则。它是活泼、生动地贯彻于一切事理中间！！！决不是庸俗的‘’（认为人的命数注定不可改变）和死板的‘定命论’（认为命由客观决定，努力也不行，使人消极）记住：因果轮回规律：此刻是过去的‘果’；并且还是未来的‘因 ’！！！业‘因’既能随时变迁；‘果’报自然能随着转变。如前所说，轻变为重、 现转为后；重也可变轻、后也可转为此刻。 大家常讲的‘命运’实际就是：因果轮回报应；自已的所做、所为，受到他人和社会报应的结果。弄清因果、循环报应的道理： 过去、此刻和未来互为因果轮回不断、轮回不止。并具体自已、亲朋、社会的业因果报、循环轮回；人生和社会就清楚明白了、清楚了。自已也清醒了，方知“相逐心生”、“命由自造”。

浅说因果规律（3）

从十二因缘的道理知道：我们的身体就是由果报所生的；也是来接受善恶业报的；因此叫‘报身’。一个人相貌好坏，寿命的长短，命运的穷苦、通达福报；都属于正报家庭环境的好赖亲属子女的优劣生活享用的厚溥多少属于依报（环境、外物）。这几个都是过去种的‘因’；现世结的‘果’并不是从外来的；全是自做自受。一自个的‘命’。‘相’，正所谓这几个业因成果，报应的展现。 佛法从本质上揭示了‘命’和‘相’的缘故及由来。却不教人去算命、看相、求签、问卜；由于这是舍本求末，徒劳无益的。由于‘命’和‘相’算也是如此；不算也是如此。前世做的‘业’已形成，无法更改；只有这一生此刻多做好事，改变如今的因；或改造如今的缘（条件）；才转变、转化未来的果。转变的关键又是什么呢？就是转变本人的心态！！！由于一切唯心造。主动权在你手（心）里。心既能造业；也能转化业。心态好了喟‘苦海无边；回头是岸’、回头其实就是转变；由‘向恶’转成‘向善’。 假如只是知命、安命，还是消极的、无益的；必须改造自已的命数，掌握自已的未来。才是积极的、有利的；所谓“相由心转”、“境随心转，“命油自立”；“福由自求”。以及‘祸福无门；唯自 之’。六祖慧能说：“一切福田离不开自已的心；从自已的心田去寻找，没有不能得到的、不感通的”。古往今来，多少事实以及我们人类5000年的道路，都反复印证了这几个道理！！！真切实在，毫不虚妄。明代人袁了凡，被云南孔先生算命，某年考试中第几名，某年当贡生，某年做知县，都一一应验因此确信：人生一切遭遇，全是命里已经定好；自已无能为力。后来遇到高僧云谷禅师，讲因果命理，才知能改变命运。从此便以后，每一天记自已的功过格、严格检查言行心念、并诵持经咒，以求感通！！！从这以后，孔先生所算的命全不了。孔先生算他寿命只有五十三岁，没有儿子；结果他活了70岁，不仅有儿子、并且很成才；晚年他将自已改造命运的经验和体会，写成书；大家可查看《了凡四训》。

我们如果想创造未来的幸福，掌握自已的命数。first of all必须“深信因果”《无量寿经》。由于佛陀在顿悟了宇宙人生的真理后，悟到得就是：因果、循环、报应规律！！！他看见了所有众生的前生（因）得知了：此刻世界为啥如此？悟到了宇宙世界为啥是如此的原因----因果轮回规律。才到处说法，普度众生。谈经三百多会，说法四十九年。汇总一句话：不外部因素果、循环、报应而已。所以修学做人，要深信因果、循环、报应规律，知见才正确。只有在深信因果的基础上，才能自觉地止恶、错；行善、对。不种恶坏、因；勤行十善、好。广种善因、结良缘。如此便能转变并消除过去的罪、错业 。又能培植此刻和未来的幸福、 德能。这是一条正确的一生道路！！！也是自利、利他，有益家庭、社会之道。从更高境界上讲，我们修行佛法的人，真要明白生死；自生净土。才能度众生，成佛道。这也须从深信因果做起！！！

上辈子是什么转世测试

上一世是非常难看见的，只有几种方法才可以：

1。找到有修为的修行人士为你观看你上一世。这几个修行人士一般修得天眼通或宿命通的特异功能（佛教叫作“神通”），不过修得此类功夫的人，不会那么容易给你看（由于佛教导弟子不可以 使用神通来弘法利生，免得后人一心想学神通而不是去求解脱了），更不会以此收你的费用（哪怕借此让你去供养寺院都没有可能，说不定是配合好的呢？假如有出现收费情况，就是假的不良分子），所以遇见此类人的概率很小，只可以看缘分。

2。第2种方法很简单，找到资深的心理催眠师，这个仅需要花钱，紧接着预约到时间就能够完成的。可以借助神层次的催眠来唤醒上一世的记忆（这几个记忆都存储于你的眉心“天眼”处，医学界称其为“松果体”的那个器官里面），这样也可以看见本人的上一世是什么转世的。

——但是话说回来，我们在修行中，假如问到此问题，比较容易被师父打板子的，由于过去心不可得，亦即就算知道了我是一条狗狗转世，俺也不可能改变过去了，更加的重要的是我们还不错改变我们的未来，所以了解过去其实也就是说没有啥意义，除了满足一下好奇心，反而有可能还增添我们的烦恼，令自己分心，不如好好过好今天乃至明天的每天，才会是至关紧要的。

测试上辈子是谁转世(快来测测看你是哪位神仙转世)

1、 你走到了一个四处弥绕烟雾的地方。四处听来人烟鼎沸，但就是看不到半个人影。这时，耳边响起一个无比清晰的声音，召唤你往对面的一个小桥上去。你会？

A。 随声音走到小桥上去——转第二题

B。 站在原地不知怎样是好——转第六题

2、 小桥上站着一位鹤发童颜的老人正在慈祥的看着你。告知这是你的前世，假使你坐上桥下的小船就能回到过去。你会？

A。 好奇的坐上船——转第四题

B。 先问问老人本人还能回来么——转第三题

3、 老人告知你本人说，所有的都是幻境。假使你大喊：“回到现实！！！”就能够重回现实世界。那你会？

A。 肯定是回去看看了——转第四题

B。 还是很害怕，觉得不太安全——转第六题

4、 小船悠悠的行驶在小河之中，岸边的人们都行色匆匆好像在寻找着什么。你忽然在人群中看见了一个很熟悉的面孔。你大声的叫他(她)之名字，她(他)却无动于衷。你会？

A。 继续叫喊，希望他能听见——转第五题

B。 很遗憾，还是随他去吧——转第六题

5、 那个他忽然转过头，朝你的方向看了一眼，却似乎看不见你的存在。你有些郁闷，船夫却开口告知你？

A。 别费劲了。除了我谁都看不见你的——转第一1题

B。 你的前世在别处，不要轻易跟陌生人说话——转第六题

6、 你兜兜转转来到了一个古时候的灯会上，喧喧嚷嚷的人群中大家脸上挂满了笑容。你走在人群之中，感到非常的寂寞孤单。突然间，背后响起一个熟悉的声音，喊道？

A。 原来你也在这儿啊——转第8题

B。 嘿！！！好久不见啊——转第7题

7、 原来对方是你一起长大的好朋友，只是穿着古时候的衣服变得特别搞笑。你们交流的很是开心，可对方突然变得古板起来，厉声问到你为啥会到此处地方来，你会？

A。 如实告知他一切——转第8题

B。 不知该不该说出实情，有点儿犹豫——转第9题

8、 你转过身，看见喜欢的他正站在你的面前。你一下子变得脸红心跳起来。他说了你们之间的许多事情，只是许多事你似乎并不晓得。你会怎样表现？

A。 大笑着掩饰本人的尴尬——转第一0题

B。 表现很不自然——转第9题

9、 他告知你最好赶紧离开这里。问他原因他却只是摇摇头，好像有啥难言之隐。这时候，你会选择？

A。 继续留在这儿探听本人前世的故事——转第一0题

B。 开始想要回到现实世界——转第一1题

10、 看着对方渐渐远去的背影，你感到有点落寞。周围所有的都是陌生的。你突然感觉到肚子有点儿饿了，你回去买点什么？

A。 买点自己没吃过的当地特产——转第一2题

B。 随便买点儿填饱肚子就行——转第一1题

11、 你走到了街角，看见路边乞讨的人员里面蹲着一个长得很像老是欺负本人的上司。他相当的窘迫，你会？

A。 走到他跟前羞辱他一番：“看你丫亦有今天！！！”——转第一3题

B。 装作没看见，默然走过——转第一2题

12、 天空上忽然下起了瓢泼大雨，你跑到一个小店躲雨。店主是一个看似很精明的人，好像看出你来来这里的缘故。说假使你交出你的身上的一样东西，就让你看见过往的一切。你会？

A 。 脚踏实地地交出一样随身物品——转第一3题

B。 无论他，等雨停了赶紧走——转第一4题

13、 谁知对方居然是你前世的死对头。他拿了你的随身物品让巫师作法让你回不去现实社会。为了阻止这一切，你决定？

A。 铤而走险杀了这个人——转第一5题

B。 愉愉溜进他家，把本人的东西偷回来——转第一4题

14、 一切看起来都恢复了正常，然而这时忽然大风骤起把周边的许多人都卷走了。人们都着了魔一般把你看成神灵，要你拯救此处的人。你会？

A 。 死要自尊活受罪，答应下来——转第一5题

B。 只答应自己可以试一下——转第一6题

15、 你惹怒了魔界的大魔王，他忽然现身说要惩罚你和此处的人们。就在这紧要关头，你忽然想起自己回到现实的期限要到了。于是？

A 。 还是呆在这儿跟大家一起面对——转第一6题

B。 趁这个机会赶紧回去——转第一9题

16、 你成功营救了所有的人，却错过了回到现实的最后期限。于是你只能一 生都生活在这个怪异的世界里。可是，你会在这儿找一个怎样的地方生活呢？

A。 简单而温馨的湖边小木屋——转第一7题

B。 气势远大的豪宅——转结果A

17、 大家为了纪念你的丰功伟绩，决定为你建造一座祠堂。你会怎样向后人评说你的作为呢？

A 。 不要贪恋哥， 哥只是个传说——转结果B

B。 学雷锋好榜样！！！——转第一8题

18、 玉皇大帝看见你的作为决定特赦放你回去。本想要静静离去的你，却发现大伙都希望你留下来。你会？

A。 心意已决，毅然离去——转第一9题

B。 变得犹豫不决——转结果C

19、 终于回到现实，在上班的路上你居然看见了一个与幻境中很是相似的身影。你会？

A 。 觉得好奇， 跑上前去看个究竟——转结果D

B 。 都是虚幻飘渺的， 不需要看得过重——转结果E

A。 玉皇大帝转世

你性格之中有一种很强烈的正义感，所以一旦碰到什么不公平的事情都想要站出来维持正义。只是有些时候你的胜负欲和虚荣心实在是太强，比较容易得罪周边的人，别人甚至把你视为一个只懂四处炫耀自己，没啥真本事的混世魔王。

想要扭转大家心中的不良印象，就收敛一下自己随时皆有可能莫名其妙爆发的小宇宙吧！！！

B。 土地爷转世

固然表面上看似，你老是生活在其他众仙人的欺压之下。但事实上，想要做好一个聪明的“地仙”也绝非易事。还好你有着绝对高明的人际关系手段，有足够的幽默，才能够反凶化吉，在各式场合当中游刃有余。

C 。 紫霞仙子转世

你是一个太过于好心的人，总是不想伤害到别人，所以一直苦着自己。可到头来不仅使自己憋屈，也一样给许多人带去了痛苦。前世的你在爱情当中聚攒了太多的因缘纠葛，因此在此生当中你要一一的慢慢还清。只有在还清这几个情债后才能遇见最合拍的那一个人。

D。 嫦娥转世

前世的你由于好奇心太重错吃仙丹，从此远离了最喜欢的人，一个人冷冷清清地飞上月宫过着凄清的日子。这 一生的你延续了前世的好奇心，这还是会给你带来许多麻烦。你务 必要明 白，这世上的许多事情知道了相反的会徒增困扰。还不如啥都不晓得心无杂念，活的更轻松一些。

E。 弥勒佛转世

这一个整天笑嘻嘻给别人带去快乐的弥勒佛即为你前世的形象。虽然说在今世里，你或许也会遇见各式不如意的事情，不过你都会靠自己强大的内心顺利解决，最终得到一个绝对令众人满意的答案。想要维持这种好运的话，就从此刻开始，把所有不顺都看开，笑口常开， 好运自然来哦！！！