南康算命看相最准的人(算命推算面相)

去哪里算命最准?

只要掌握了精确的相术，哪种都准。不过社会普遍用麻衣相术，四柱八字盲派的比较多，因此我认为这两个比准。看运势与运气抽文王八卦和看面相气色都是很好的选择。

哪个大师算命最准

命相界，有北邵南廖的讲法。邵伟华，是比较注重和重视实际操作的，所以八九十年代，他的培训班有许多学院，廖墨香是家承，他的书很有理论性的指引，相传他的哥哥（听别人说的）是风水大家，我本人推荐，先看廖墨香的书，再看邵伟华的书，会有一定的帮忙，不然许多地方邵伟华只不过是一笔带过。

江西南昌有一个算命非常准的

确实有的，2004年7月22日南昌市南京西路有个姓徐的“算命大师”，在南昌占卜预知算命界小有名气。

南康潭口朱瞎子算命先生住哪?详细地址:

还算命啊，都什么年代了，要相信科学，命数是把握在本人手中的，有那时间去听算命的吹牛还不如多看点书多干点活来得实际，算命的话听听就好了，认真你就输了！！！

为啥有的算命先生说的非常准呢?

依据一位曾经靠算命混口饭吃的假“半仙”，现在的心理咨询师说，想要给别人算命，其实也就是说还无比的不简单，倒不是由于天机难以窥视，而是由于若是学艺不精，比较容易就能够让人听出来自己到底会不会“算命”，算命这个东西其实也就是说还真是一门学问，是从古流传到现在的心理学，统计学和话术的综合学问，说好听一点是针对不同的人的心理，通过话术博取信任，紧接着再利用话术把对方一步一步的套进自己预设的模板中的学问，从而使人确信不疑，说的不好听一点儿，就是哄骗。

如今街头上算命的人愈来愈少，莫非真的是由于天机难窥吗？肯定不是，古时候的人由于科学知识有限，对待未知之物都是充满敬畏的，所以算命的先生只要说自己能窥得天机，也没人能戳穿他，不过到了此刻，人们对未知之物不再那么敬畏，对算命本就抱着一定的不信任，因此算命者的门槛要求就变得很高了，毕竟要让一个不信任你的人完全信任你，是非常难的，还不如转行做心理咨询师，反而还挺简单容易的。

而之所以许多人觉得算命准，其实也就是说是由于算命者会鉴貌辨色，并且有一套非常完整的话术，能逐步的引导前来算命的人在无意中透露出本人的信息，紧接着算命者在依据这几个信息，以及算命者是愁眉苦脸还是喜气洋洋来剖析算命者人究竟是怎么回事，这种本领不但仅算命者会，许多学习刑侦手段的人也会，若是你一上去就要让算命的人猜你之名字叫什么，却什么信息也不给算命的，那算命的可百分百是猜不上来的。

算命与其说是算命，事实上只不过是一种心理安慰和心理暗示的手段，会找算命先生算命的人，通常都是心智不坚定的人，对待事物拿不定主意，对未来没有一个规划，也没有方向感到迷茫，亦或者是对过去的事情感感情到不满或迷茫，而名符其实的算命大师，就是给被算命者建立一个信心，而这几个被算命的人，常常也只是想要得到那个自己想要得到的答案罢了，也所以才会觉得算命算的准。

算命的人为啥说的都非常准呢?

心理学研究表明，人们比较容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述非常适宜自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活之中十分普遍，打比方说算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者确信不疑，其实也就是说这几个话对大都人都是合适的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特征，算命先生只要稍微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命先生说得“非常准”。 （二）知觉的抉择性 人的周围环境复杂多样，大脑没有可能同时对各式事物进行感知，而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的抉择性。在算命过程中，算命先生会对个体的未来作大胆的预测推算，这几个预测推算结果有时特别具有轰动效应，特别招引眼球。假如言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会讲算命确实非常灵；假如没测准，人们又会讲算命先生功夫未到家。事实上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色的小概率事件并以偏概全的结果。 （三）心理暗示 去算命的人，大体都是处于人生的彷徨与犹豫之中，遭遇着人生的选择。他们须要经过获得别人的肯定以加强自信，以此获得强大的精神支持。这时候，算命先生通过本人的人生经验“指点迷津”，满足其心理期望，给予其信心和勇气，使其倾向于积极的方面，排除顾虑，最终取得一定的一生冲破。可以说，算命先生事实上是运用心理暗示，激励彷徨当中的人。而一旦求助者在心理暗示之下拼搏向前，取得成功，他们就会认为算命师预测推算得非常准，对之感激不尽，在某种意义上说，此亦为算命先生千年不绝的缘故之一。 也就是说，一自个的“命运”并 不是是算命先生算出来的，它受内因和外部因素多种因素的作用与影响，我们只有通过自己一身不懈的努力，才能达到成功的彼岸。