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乾卦变解卦(推算五行风水)

推算 智能起名 04-17

第1卦 乾卦解析(上)

【说卦】

《乾》卦的预兆为“天”,乾卦之意为“健”。乾卦是用“天行健”为喻,告知人们发扬自强不息,刚健进取的气概,才可以获得成功。

【解易】

【原文】《乾》(一):元亨。利贞(二)。

【译文】乾卦,大亨通,依照正道办事有利。

【注释】

(一)乾:卦名,象征天。乾是刚健、旺盛、向上的形态。

(二)元亨。利贞:元始、亨通,和谐、守正。

【原文】初九(一),潜龙,勿用(二)。

【译文】一条潜伏的龙静待时机,不适宜施展才能。

【注释】

(一)初九:《周易》每卦由六爻组成,自下而上名称为初、2。3。4。5。上;《周易》占ト用“九”预示阳,“六”预示阴。本爻位居乾卦下第1位,为阳,故称“初九”。

(二)潜:潜伏。勿用:不施展オ能。

【原文】九二,见龙在田(一),利见大人(二)。

【译文】龙出此刻田野里,见到大人有利。

【注释】

(一)见:同“现”,出现。龙出此刻田间。

(二)大人:品德高尚的人。

【原文】九三,君子终日乾乾(一),夕惕若(二),厉无咎(三)。

【译文】君子白天自强不息,晚上反省警惕,就不可能有灾祸。

【注释】

(一)君子:道德高尚的人。乾乾:强健振作。

(二)惕:警惕。若:语助词,无义。

(三)厉:危险。咎:过失。

【原文】九四:或跃在渊(一),无咎。

【译文】九四:龙或者跳跃或者潜藏在深渊,没有灾祸。

【注释】(一)或:或者。跃:腾跃,跳跃。在渊:潜藏在深渊。

【原文】九五,飞龙在天,利见大人(一)。

【译文】龙在高空飞翔,见到如此的大人物有利。

【注释】

(一)利见大人:这一爻里的“利见大人”与九二爻里的“利见大人”词同义不同。九二是指还处于“在田”阶段的龙见了别的大人有利;九五则指龙飞上了天,本身成为大人,别人见到了他有利。大人:品德高尚并居高位的人。

【原文】上九,亢龙有悔(一)。

【译文】龙飞得过高必将有所后悔。

【注释】(一)亢:极高。龙飞得过高必将有所后悔。

【原文】用九(1),见群龙无首,吉(二)。

【译文】出现一群龙,没有谁自居为首领,吉利。

【注释】

(一)《周易》占卜原则上阳爻用“九”不用“七”。

(二)首:首领。出现一群龙,没有谁自居为首领。

《易经》六十四卦中,只有乾卦和坤卦比较特殊,六爻之后还分别附有“用九”和“用六”,其余各卦都没有。乾卦是六个阳爻,预示所有的都顺利;坤卦是六个阴爻,预示所有的都不是很顺利。前者容易让人骄傲懈怠,后者容易让人沮丧消沉。

故作《易》者尤其在两卦之后分别加上“用九”和“用六”。九代表阳爻,指强大、有利、成功的因素。用九就是用九的方式方法,即怎样利用有益的条件。告知人们即便在有益的条件下,也要自强不息,居安思危。

【原文】《彖》(一)曰:大哉乾元(二),万物资始,乃统天(三)。云行雨施,品物流形(四)。大明终始(五),六位时成(六),时乘六龙以御天(七)。乾道变化(八),各正性命(九),保合太和(十),乃利贞(11)。首出庶物(12),万国咸宁(13)。

【译文】乾元之阳气太伟大了,万物都是依靠它获得初始生长的条件,万物也都是依照天道来运行的。云朵在天空运行,地上就下雨,万物从此产生。日出日落循环往复,形成了六个不同的时位(即事物由始至终发展的六个过程:初爻为潜、二爻为见、三爻为惕、四爻为跃、五爻为飞、上爻为终),乾阳如同驾着六个多个时间段的“龙”控制着万物的运行。天道的变化使得万物各自得到其本性,处于保全元气的状态,能够起到好作用的守正。万物萌发,天下安宁。

【注释】

(一)《彖》:彖辞,统论一卦的含义的卦辞。

(二)乾元:阳气。

(三)资:依靠。统:统领。天:自然。

(四)云行雨施:云朵在天空运行,地上就下雨。品物流行:各类事物就产生。

(五)大明:太阳。终始:往返运行。

(六)六位:乾卦的六爻。时:按时,时位。

(七)六龙:象征乾卦的六爻。御:控制。天:自然。

(八)乾道:自然之道。

(九)正:安定。性命:本性,精神。

(十)保合:保全。太和:元气。

(11)乃利贞:利于守正。

(12)首出庶物:开始萌发万物。

(13)万国成宁:天下都安宁。

【原文】《象》(一)曰:天行健(二),君子以自强不息(三)。潜龙勿用,阳在下也(四)。见龙在田,德施普也(五)。终日乾乾,反复道也(六)。或跃在渊,进无咎也(七)。飞龙在天,大人造也(八)。亢龙有悔,盈不可久也(九)。用九,天德不可为首也(十)。

【译文】《象传》说:天的运行刚健有力,君子应该像天道一样自我奋发图强,永不停止。潜龙暂时不用,阳气尚未丰满充盈(比喻事物在发展之初,虽有发展的势头,但比较弱小,所以应该小心翼翼,不可轻动)。龙出此刻田野中(比喻初出茅庐,时机已经到来),以恩德施与众人万物,有机会见到大人(等大人来发现,大人指有权力的人)。君子要始终坚持依“道”而行,白天自强不息,夜晚反省警惕(比喻行为精进,言语谨慎)。龙可能会跳进深渊,或者前进,都没有灾害(比喻君子能够把握时机,进退自如,处境从容不迫,所以没有灾害)。龙飞上了高空,一定能够有所成就(比喻君子积蓄了充足的能量,才能抓住机会,宏图大展)。龙飞得过高必将有所后悔,由于事情进展到顶峰就会走向衰败(比喻物极必反)。乾卦是至高无上的天道,万物依据本人的本性处在不争、谦逊、和谐的状态,没有争端。

【注释】

(一)象:《象传》,解释卦象、爻象的代表象征意义。

(二)天行健:天的运行刚健有力。

(三)自强不息:自我奋发图强,永不停止。

(四)阳在下也:阳气初生居于下位。

(五)德施普:恩德普遍施与万物。

(六)反复:重复实践。道:合理的行为。

(七)进:前进。咎:过错。

(八)造:有所成就。

(九)盈:满。

(十)天德:自然的美德。

【注】

2020年初,机会缘分所致,拜狮吼门掌门人何东为师,开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。

学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易其实就是学道,算卦其实就是悟道,解卦其实就是布道”。如能以《易》会友,将不甚欣喜,希望可以与“同道之人”共同切磋学习。

乾卦变风水涣卦 求解卦

乾为六冲,本为远走高飞之相,但卦中爻明动、暗动,形成合绊之相,左右掣肘,卦主必然身不由己。且变卦风水涣为消散之意,说明此事不成了。

八卦基础知识入门之乾卦详细解读

八卦基础知识入门之乾卦详细解读

乾为天

卦辞:元亨、利贞。

注解解读:吉星高照,吉利的贞卜。

上乾下乾。六爻皆阳爻,乾为天为龙。

得此卦者,天行刚健,自强不息,名利兼得的预兆,宜把握机会,争取成果。

解卦:

春风得意,美梦成真。失物可寻,寻人高飞西北方。盛极必衰,提高警惕。不居首,不居功。过刚易折,处世冷静。坚持初衷,能办大事。利卖不利买。小利可取,大则深思,切不要太过张扬误事。阳盛阴衰。女人得此卦需收敛刚直脾气感情方能顺利。注意和提防脑血管,高血压疾病。

①初九爻辞:潜龙,勿用。

注解解读:潜藏的龙,无法施展。

虽阳爻当阳位,初难知。在卦的下位,所以压抑难伸。潜龙阶段。

初爻变得周易第四4卦:天风姤

上乾下巽。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,阴阳相遇,五阳一阴,不能长时间。

得此爻者,运气有阻滞,宜暗中培养实力沉稳待机,谨防小人。注意和提防风湿,痛风问题。

股市投资。潜龙阶段操作:

潜龙潜在缩量后,短线要从大跌寻。

买卖不能凭喜好,学会买了再学卖。

②九二爻辞:见龙在田,利见大人。

注解解读:龙出此刻大地上,能够起到好作用的会见贵族王公。

阳爻居阴位,但二多誉。现龙阶段。

九二爻动变得周易第一3卦:天火同人

上乾下离。乾为天,为君。离为火,为臣民百姓。上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际交往和谐。

得此爻者:走出低谷,可得贵人提携,获利。顺利。注意和提防肝脏问题。

股市投资。现龙阶段:

潜龙里寻现龙,15分钟看强势。

30分钟看调整,60分钟是底线。

③九三爻辞:君子终日乾乾,夕惕若;厉,无咎。

注解解读:有才德的君子始终是白天勤奋努力,夜晚戒惧反省,固然处境艰难,但终究没有凶灾。

阳爻居阳位,三多凶。惕龙阶段。

九三爻动变得周易第一0卦:天泽履

上乾下兑。乾为天,为君。兑为泽,君上民下,各得其位。五阳一阴。柔从刚。

得此爻者,忙碌无功,小心口角,严谨防范,认真周全,履行责任,可脱难获利。注意和提防口腔咽喉问题。

股市投资。剔龙阶段:

大小势大小钱,不做剔龙准赔钱。

掏大底逃大顶,回避主跌方明智。

④九四爻辞:九四。或跃在渊,无咎。

注解解读:跃龙可能会跳进深潭,但没有凶灾。

阳爻居阴位。四多惧。跃龙阶段。

九四爻动变得周易第9卦:风天小畜

上巽下乾。乾为天,巽为风。天地平安,谷物滋长,小有积蓄。

得此爻者,要么一跃成名,要么回到从前。

有意外收获。平安无须多虑。注意和提防劳逸结合,睡眠问题。

股市投资。跃龙阶段:

钝化尾是金叉,判中期摸大波。

领头羊稳且强,跃跃欲试无咎。

⑤九五爻辞:飞龙在天,利见大人。

注解解读:龙飞腾在空中,能够起到好作用的会见贵族王公。

阳爻居爻位,尊位。五多功。飞龙阶段。

九五爻动变得周易第一4卦:火天大有

上离下乾。离为火,乾为天。火在天上,普照万物,民心归顺,大有所成。

得此爻者, 会遇贵人,平步青云,大有所为。注意和提防血压头部问题。

股市投资。飞龙阶段:

成长股潜力大,成熟股来钱快。

做反弹做大势,一剑封喉做飞龙。

⑥上九爻辞:亢龙有悔

注解解读:升腾到极限的龙会有灾祸。

阳爻居阳位。上易知。悔龙阶段。

上九爻动变得周易第四3卦:泽天夬

上兑下乾。乾为天,兑为泽。泽气上升,决注成雨,雨施大地,五阳去一阴,夬即决断。

得此爻者,满招损,盈极必亏。容易招到口舌是非。不可固执自大需自省,端正态度果断处理问题。注意和提防不要挨夜,晚睡。预防精神衰弱。

股市投资。悔龙阶段:

满招损,盈极必亏。

贪者贫,莫被金银砸了头。

会买之后要会卖,莫做亢龙悔又悔。

用九爻辞:见群龙无首,吉。

注解解读:一群龙没有头领,吉。

用”指通、全部。“九”代表阳爻,“用九”就是说乾卦全部是阳爻,也是乾卦的别名。

预示一种和平,和谐的状态。这种和谐需要每条龙都具有团队精神,志同道合。假如缺乏团队精神,各自为政,那将会出现混乱局面,对大局不利,对自己也没有益处。

建议:莫居首莫居功。

乾卦变卦是什么 对乾卦有何作用与影响

《易经之变易》是通过每一卦象中的变卦与本卦的关系,来揭示本卦所蕴含的哲理。通常来讲六爻八卦预测中都会碰到本卦和变卦,变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦,哪爻动,就论明那一方面有变化。那么 乾卦 变卦是什么?对乾卦有何作用与影响。

乾卦发生一爻变,得到变卦天风姤卦。

《彖》曰:“姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!!!”

乾之姤告知我们,乾为首、为统治者。当乾遇见了一个被统治者,就展现出强烈的权利欲与占有欲。五阳争一阴,说明乾的这种领路人地位不是天生的,不是世袭的,而是凭借自身的能力竞争角逐而来的,甚至是是腥风血雨的斗争而来的,这便是乾道。乾道就是成王败寇。通过竞争角逐来确立上卦乾为领路人,下卦巽为服从,乾为君,巽为臣;乾为夫,巽为妇;乾为父,巽为子,“天地相遇,品物咸章也。”地位确定后,各自才能发挥各自的能力,天下才能大行其道。

乾卦发生二爻变,得到变卦天火同人卦。

《彖》曰:“同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰:同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。”

乾之同人告知我们,明辨是非的能力和组织能力是做为领路人所具备的基本能力,这种能力可以把各方面的人、事、物组织在一起,建立共同的目标,形成一个团体,这便是乾道。假如没有团体,就不需要领路人。想当老板,就要有组织能力去构建团队。

乾卦发生三爻变,得到变卦天泽履卦。

《彖》曰:“履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。”

乾之履告知我们,乾代表了大自然,以及自然界的运转规律,所以乾统御天下万物,万物服从自然界的规律,依照自然界的规律去做。因此讲,履所代表的制度规则就是乾的又一个本质特点。

乾卦发生四爻变,得到变卦风天小畜卦。

《彖》曰:“小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。”

乾之小畜告知我们,乾做为领路人,就应该像母鸡带小鸡一样,有责任让团队中每一个成员皆能够得到蓄养。《序卦传》:“物畜紧接着有礼。”有了积蓄,人们才能遵守礼仪制度。礼仪制度是领路人制定的,展现着领路人的意志,而制度的好与坏,其衡量标准就是团队成员能不能得到小畜,假如得不到小畜,人们就不会遵守制度,反过来炒了老板的鱿鱼。

乾卦发生五爻变,得到变卦火天大有卦。

《彖》曰:“大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。”

假如说乾为元,创造了世界;乾为首,统天御天,统治着天下,那么乾之大有就是乾的宏大的理想和终极目标。乾就是心怀天下、气吞山河的领袖人物,假如乾没有雄心壮志,又何谈自强不息。乾之大有不光有梦,并且是逐步把梦变成现实。乾从竞争角逐能力、组织能力到制定和实施规章制度,并勇于承担养育的责任和义务,最终才能众望所归,成就大有之业。

乾卦发生六爻变,得到变卦泽天夬(guài)卦。

《彖》曰:“夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和。扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。”

乾之夬告知我们,决断力是乾做为领路人必须具备的十分重要的能力。乾卦五行属金,金具有收敛、肃杀、善决善断的特征,于是,必要的时刻就要“刚决柔”。

乾卦详细解读

怎样从人生的六个阶段来理解乾卦 一个伐功人士的人生可以 使用乾卦来简要的解释:

乾卦:元,亨,利,贞。一自个的毕生或许应该是逐渐进步、和谐的

初九,潜龙勿用:当一个人在学习的时刻,不要让他过早的接触社会,避开半途而废。

九二,见龙在田,利见大人:随着学业进步,见到招聘公告,可以找工作了,见到老板亦有底气了

九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎;工作后要自强不息,晚上更不要懈怠,这样遇见危险也会反凶化吉;

九四;或跃在渊,无咎:随着能力的提升,现有的工作不能得到满足,需要升职或者跳槽,没事的,有能力的人是有这个本事的

九五;飞龙在天,利见大人:位置已经很高了,能遇见更加德高望重的大人物了。

上九,亢龙有悔:过了一辈子的努力,位置也很高,不过想想本人的一 生,还有许多没有做好的事情,孩子妻子没有照顾好,爸妈没有照顾到,这一 生过的啊!!!

许多人经历了九二后就没有终日乾乾,再也没有达到更高的境界,或者升职后跳槽后没有继续努力,也没有达到九五的境界,这便是不完美的一生。

人生只要努力就能达到九五的境界,这便是乾卦的一生

易经第1卦乾 乾为天 乾上乾下(求解) 没有意外兑得

先看卦,乾卦有六爻,即:

初九,潜龙勿用;

九二,见龙在田,利见大人;

九三,君子终日乾乾,夕惕 若 历,无咎;

九四,或跃 在渊,无咎;

九五,飞龙在天,利见大人;

上九,亢龙有悔。

用九,见 群龙 无首,吉。

若从乾卦整体来看,乾卦天道刚健,运行不已,无限生命力。正所谓,天行健,君子自强不息。但假如单看哪一爻的话,其实也就是说也是有好有坏的。

如,初九,潜龙勿用。为啥要“潜龙勿用”呢?这是由于它的具体位置在乾卦的最下面,局位低卑。因此你不要急,“潜龙勿用”,慢慢来,时候到了,自不然就有机会的。

紧接着是“九二”“见龙在田,利见大人”意思是:“龙出此刻地上,适宜见到大人”。“大人”就是有德行,有地位,有本领的重要人物。就像一个大学毕业生,在20岁以后到30岁之间,他本身是个人才了,但经验还不够,这时就得有人来赏识你,帮助你。不过不要忘了,别人再怎么赏识你,你的具体位置还是“九二”。若到了九三,就也许会有危险,不过不可能有灾难。由于“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正是:“重刚而不中,上不在天,下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”,顺应时机,随时保持警惕,固然还也许有危险,但最终断然不会有灾咎。

“九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。由于“九四”卦处中间位置,“重刚而不中钉上不在天,下不在田,中不在人”。上下无常,进退无恒,所以“或跃在渊”。其实也就是说“或”亦有疑惑之义,是指多方置疑,仔细审度,谨慎周旋,所以无咎。《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。寓意讲的是:龙或腾跃上进,或退处在渊”审时度势,即便有违而进,断然不会有凶灾。

到了九五就不一样了,普通人都很喜欢“飞龙在天”。是最有利的状况了,在上卦的中间,可以统摄全局。到了“上九”也是不太好。“亢龙有悔”“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯愚人乎!!!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!!!”

而“用九”“见 群龙 无首,吉”。大约是对以上爻辞的汇总。“群龙 无首”代表一往平等,由于乾卦六爻皆阳,都活力十足,刚健不已,有无限可能。

所以占卦占到乾卦,应该放心大胆去做,只要留意谨慎,有厉也无咎。

八卦的划分是:乾为天,坤为地,震为风,巽为雷、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽,是为八卦。天地,风雷 八卦:中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个如此的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代恭山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦相互搭配又得到六十四卦,用以象征各式自然现象和人事现象。在中医中,八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。

baike。baidu/view/4881

第1卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解 1。30-39岁是你生命里最辉煌的10年,尤其是明、后年,你的收益则非常多。 2。从事与金属制造,加工及相关行业最佳。 3。每一年的阴历4。5月份是你容易得财的日子。 4。每一年的阴历3。6。9。12月你的花销大的日子。 5。事业的开始、中期都很好,但最后结局不会像你想的那样圆满。

乾为天的爻辞解释 初九,潜龙勿用。 “象龙潜伏著,不可有所成就。”(【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不可以发挥作用。)【白话】《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不可以发挥作用,是由于此爻位置最低,阳气不能发散着来的原因。“潜”是潜藏。龙的活动,属于阳性,这一爻,固然是阳爻,但位置在最下方,也就是阳气刚在地下发生,还不可以对外活动的时候;因 此,用“潜龙”象徵。占断为“勿用”,“用”是功用、行动;“勿用”是指还不可以发生功用或采取行动,有不可用,不能用,不必用的含意;不过也有潜在的力量,不可预测推算,难以 *** 之义。当处于这种状态时,就应当像潜藏的龙,隐忍不能行动,以等待时机。一说,这是象徵文王被囚在�h里时。这一爻,说明在潜伏时期,应当隐忍待机,不可妄动。九二,见龙在田,利见大人。“龙出此刻田野里,见贵人有利。”(【白话】九二,龙已出此刻地上,利于出现德高势隆的大人物。)【白话】《象辞》说:龙已出此刻地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。乾卦的第2爻,在下卦的中间位置位置,因而“得中”,是有益的地位。 “二”是偶数,属于阴,在阴的具体位置出现阳爻,通常来讲认为“不正”;但在乾、坤二卦,并不发生正与不正的问题。另外,与“五”位的阳爻相对的,“二”位应当是阴爻,才能“相应”;但在乾卦,固然是阳爻,仍然可以与“五”位“相应”。 “见”即现。“初九”潜藏的龙,已经上升,出此刻田野。因为阳爻刚健,又在“二”得中的具体位置,具备中庸的德行。 “大人”是指圣明,位与德兼备的人物,像这种刚健又具备中庸德行的伟大人物,已由隐忍中出现,必有所为,他的德行,必将惠及天下,给人们带来非常的生机与希望。能见到这样伟大的人物,当然有利;因 此,这一爻以“见龙在田”象徵;以“利见大人”比拟人事。然而,“二”与“五”的地位不同,在“二”的具体位置,还没有得到权势,�o但是伟大圣明的德行,已经显现而已。“利见大人”也一定本身就是大人,也或许是见到这样有地位或没有地位的伟大人物的含意。一说,这是象徵文王由�h里被释放时。这一爻,说明当伟大人物显现时,给天下带来生机与希望,有作为的人,应当拥护和支持;同时本身也应当接近群众,结合有作为的同志。九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。“贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。”(【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即便遇见危险也会反凶化吉。)【白话】《象辞》说:整天自强不息,是由于要避开出现反复,不敢有丝毫大意。 “乾乾”即健健,持之以恒之义。“惕”是警惕,“若”与然同。“厉”是严谨。“咎”是与群背离,必然造成过错,发生灾难之义。 “九”是阳爻,“三”是奇数的阳位,阳爻阳位,因而阳刚得正。但已离开“二”的中位,上升到下卦最高位置的“三”,过分刚正,反而有危险。有德行的君子,本性刚健正直,假如终日奋发持之以恒,夜晚仍然戒慎畏惧,严谨惕励,固然处于危险的地位,断然不会发生过失与灾难。这一“爻辞”,完全是以人事说明卦象。当具备智慧与德行的君子,已经显现,受到注目,就处于危险的地位。这时,就必须时刻奋发,持之以恒,日夜警惕,不休不止的致力于德业的完成,谨慎小心,才能避开过失与灾难,假如骄傲自大,就会招致危险。一说,这是象徵文王返国后惕励奋发的时期。这一爻,说明在成长时期,羽毛未丰,应当奋发努力,但必须戒慎畏惧,以防灾祸。九四,或跃在渊,无咎。“龙或者帮进深渊,没有害。”(【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不可能有危害。)【白话】《象辞》说:&。。。。。。>>

《易经》第1卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解 朋友,起卦预测推算不是这么起的,出来的卦亦不是如此的。一事一卦,起卦的方式方法方式许多,出来的卦皆有纳干,且仅有一个变卦,主卦是有动爻的。依据这几个干支和六亲及五行和动爻的情形来预测推算的。如此的卦是不能进行预测推算的。每个卦皆有卦名,每个卦皆有六个爻,每个爻皆有多辞。你上面引用的都是乾卦的六个爻辞而已,对预测推算是没有的。请完善后再原你预测推算。

《易经》第1卦 乾 乾为天 乾上乾下啥意思 六十四卦是两卦重复组成的,三条横线是乾卦,六条自不然就是一个乾卦在上,一个乾卦在下了。

请解释《乾卦》,《坤卦》的主要涵义 乾卦、坤卦都是先天八卦中的,假如用钟表表盘代表先天八卦的具体位置,乾卦位于12点处――象征“天”“南方”“男性”,属于五行中的金;后面依次逆时针方向为兑卦、离卦(9点处)、震卦、坤卦(6点处)――象征“地”“北方”“女性”,属于五行中的水,再后边是艮卦、坎卦(3点处)、巽卦。古时候将乾、坤指为阴阳、天地、男女的代表,认为坎水来自乾金。

乾为天的卦辞解释 乾:元,亨,利,贞。“大通顺,占问有利。”(【白话】《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。)【白话】《象辞》说:天道运行循环往复,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。

关于“八卦”(乾、坤、离、坎、艮、震、兑、巽)的相关知识

依次对应;天,地,火,水,山,雷,泽,风。长横为阳,短为阴。乾为极阳,坤为极阴。演阴阳消涨,天地间事物变化

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