求事業有成拜哪個神菩薩普賢文殊(保佑事業的神)

文殊智能起名 04-16

臥佛寺求事業拜哪個佛

拜普賢菩薩。普賢菩薩既有廣大誓願，又能身體力行去實踐。我們在拜佛祈福的時刻最好請一款好點的香參拜。

智、悲、行、願是大乘佛教四大菩薩之標征，文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢表行踐、地藏表願力。

【文殊菩薩】代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱“華嚴三聖”。應化道場為山西五臺山。

【普賢菩薩】代表菩薩行願，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，示現於一切諸佛剎土。普賢菩薩應化道場為四川峨眉山。

【地藏菩薩】發大願的代表象征，地藏菩薩又稱地藏王菩薩。因悲願持重“地獄不空，誓不成佛”，所以佛教徒常叫作大願地藏王菩薩。應化道場為安徽九華山。

【觀音菩薩】代表大慈大悲，觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩等名。以大悲顯現、拔除一切有情苦難為本願，循聲救苦，不稍停息。觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場為浙江普陀山。

保佑事業，求事業可以拜普賢菩薩，普賢菩薩表願，普賢菩薩是大乘佛教行願的代表象征。

"行願"包括修行與誓願兩方面，換言之，普賢既有廣大誓願，又能身體力行去實踐，他曾在過去無量劫中修菩薩行、求一切智，具足無量行願示現於一切佛剎，通常來講又被尊稱為大行普賢菩薩。

事業正所謂需要修行和誓願，所以求事業拜普賢菩薩。

普賢菩薩生日是每一年的陰歷2月21日，普賢菩薩音譯為三曼多跋陀羅，曾譯為遍吉菩薩，大乘佛教的四大菩薩之一，意味著理德、行德，與意味著智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為“華嚴三聖”。

求事業拜寺廟最靈的如下：

1。北京潭柘寺。

潭柘寺一直是皇傢貴族祈福的地方，是京城仕途圖求事業最靈驗的寺廟，潭拓寺始創時，寺名為嘉福寺，是佛教傳入北京後，修建最早的一座寺廟。

2。杭州靈順寺。

號稱天下第1財神廟，招引瞭宋徽宗，康熙，乾隆等歷代帝王登臨祈福，許多朋友會問，怎麼不是靈隱寺，靈隱寺確實名望大些，但靈順寺供奉的是五顯財神，求財還得去靈順寺。

3。武漢歸元寺。

大年初五許多人，都會來燒香迎財神，為新的一年贏得好兆頭，歸元寺得名於佛經歸元性不二，方便有多門之一，被譽為天下祈福最靈寺。

4。北京雍和宮。

到這裡求財的商界人士頗多，大年初一的頭香最為火爆，雍和宮這裡解釋一下，雍和宮在乾隆九年被改為喇嘛廟，所以人傢早已是寺廟，並不是單純的宮殿。

5。西寧塔爾寺。

商人都鐘意到這裡，讓法師誦經祈福，這樣來年的生意就會相當順利，塔爾寺位於青海，普通人不曉得，有幸路過可以拜。

寺廟的來由：

佛法來中國後才有寺院，由於佛法是方便多門，不拘形式，在印度佛陀在世時其實沒有，隻要有大的場所即可，能容納佛的經常隨眾，經上講1250人，事實上是1255人，連佛是1256人，佛法傳到中國就有瞭寺。

佛法是漢朝時傳到中國來的，那個時候的寺是辦公機關，直屬於皇帝下面一級單位的辦事機構，屬於宰相下的一級單位稱為部，宰相下面有6部，部的長官，首長叫尚書，次長稱侍郎，屬於皇帝下面辦事機構的首長叫卿。

皇帝下面辦事的一級單位有9個，共9個寺，長官稱為卿，所以寺不是廟，它是一個辦事機構，佛教到中國是由皇帝來接待它，那時外交歸皇帝管，不在宰相底下，宰相管內務，專門辦外交的是一個寺，名叫鴻臚寺，專門招待國外貴賓的，就好像現在的外交部。

該寺的卿就是外交部的部長，就是首長，那個時候鴻臚寺接待印度佛教的使者時，覺得佛法挺不錯，談得很投機，就想把使者留下，但又不能常住鴻臚寺，於是在9個寺之外增設一個寺，即佛寺，第1批出傢人就長遠留在咱們國傢，不叫他們回去，該寺即白馬寺。

拜普賢菩薩。普賢菩薩既有廣大誓願，又能身體力行去實踐。我們在拜佛祈福的時刻最好請一款好點的香參拜。

大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩

標簽：