二十五顯達卦詳細解讀婚姻訟事開業(明顯卦解簽)
無妄卦代表年齡
天雷無妄卦是異卦相疊,震在下卦,乾在上卦,乾為天為剛為健;震為雷為剛為動,動而健,剛陽盛,人心振奮,努力會有所得,不過不能走歪門邪道,無妄必有獲,一定會有幸運降臨。乾為天代表六十歲以上老男,震為長男代表三十歲以上長男。
居移不動、有感神通,文章報章,貴客雙逢(觀音靈簽)
印光大師推薦 觀世音菩薩感應靈課
《觀世音菩薩感應靈課》相傳為唐代玄奘大師赴西天取經途中遇觀世音菩
薩慈悲攝受,令其預知前途禍福吉兇而傳。今傳世之本乃據明萬歷二十年
(1592年)之影印本排印。明萬歷壬辰年春正月十五日,大明中宮皇後下
旨京都“衍法寺”刻印流通,印施百卷,以便臣民決疑,令預趨吉避兇,
闡明法寶,慈澤後人。此乃《觀世音菩薩感應靈課》之濫觴。
清光緒七年(1881年),凈土宗第十三代祖師印光大師年20歲時,趨南
五臺山蓮花洞寺拜道純沙彌為師,剃發出傢。出傢不久,遭長兄遣回傢嚴
加看管近三月許。一日,大哥因事外出,二哥勞作於碾谷場,大師虔心占
求《觀世音菩薩感應靈課》,得“高明居祿位,籠禽得放生”之兆,便知
出行時至,於是趁機潛回寺院。依此印光大師虔求《觀音靈課》之事實,
證知求《觀世音菩薩感應靈課》決疑實符佛教本義,非占卜可比。
印光大師雲:“觀音感應課者,俯順世情,令卜休咎,以期同種善
根之妙方便也。”故凡欲占卜決疑者,皆須恭敬稱念“南無(讀‘拿摩’
)觀世音菩薩”聖號。稱聖號者,種無量善根,得無量福德。觀世音菩薩
大慈大悲,有求必應,可為虔誠祈禱者決定重大疑難問題。觀世音菩薩成
人之美,不成人之惡。遇此課本者,若能諸惡莫作,眾善奉行,冥冥之中
,自得菩薩護佑,一切順遂。
我等有感於觀世音菩薩廣大靈感和慈悲精神,謹依原本,詳細校勘,印制
流通。望有幸得到此課本者,恭敬虔誠,謹依印光大師之開示作法以決所
疑,不可褻瀆輕慢。祈願大眾見聞隨喜,善根增長,常念南無觀世音菩薩
,消災免難,天地平安,國泰民安,萬事順遂,是為至禱。
《觀世音菩薩
感應靈課》
此觀音神課異常靈驗,互聯網上固然流傳不廣,亦有很多誤差,
不過俺結合幾個版本重新核查記錄,如今的版本決定可行,若有師兄感興趣
,可以學習,在未來的路上能給自己幫助許多。至於是否正確,師兄們都
學佛,結合本人的修行應該能看出個大約。
●黑色實心標記為字面○空心
標記為背面
1。占者必先凈手誠心,先在觀世音菩薩像前焚香禱祝禮拜,若無菩薩像,
則即向此"課本"焚香禮拜。用硬幣或銅錢五枚,在香煙上熏過。放在掌中
搖幾搖,心中默禱所問之事。兩手高舉,連搖數搖,順便排為一行,對照
卦象,便知吉兇禍福,成敗興亡。
2。口中念道:「紫金化身千百億,白衣妙相三十二。稽首圓通自在尊,沙
界咸稱大悲主!!!南無大慈大悲靈感觀世音菩薩摩訶薩!!!今有祈禱弟子某,
所求某事,未決憂疑,請垂感應!!!願賜證明!!!」
3。怎樣知道所求的卦是否正確,這個一憑借自己對觀世音菩薩的信心,二
靠自己一身學習的精進程度。聰明人對比一下不難知道,另外念觀世音菩薩時
要念一千遍,若很急的話可適當減少。
4。末學用此觀音神課無一不準,靈的使人驚訝。記得華山思過崖師兄的
放生文章裡有提到過觀音神課,名字叫修一個上上簽,呵呵,我們的目標
是年年上上簽,日日上上簽,時時上上簽。
第1《星震卦●上上》
●●●
●●
彩鳳臨丹闕。靈龜降吉祥。禍除福祿至。喜氣自洋洋。
此卦求財大吉
。正宜出入歡娛。官詞口舌並消除。病人起離床席。
求官目下成就。行人
早晚還歸。禍除災散福盈餘。最喜高明寶貴。
斷曰:求官得位.考試得意
.訟事有理.病者安寧.
求財十分.尋人得見.愛情婚姻得成.買賣十分.
第2《從革卦●上平》
●○○○○
舊跡宜更改。新事好進程。龍門魚化躍
。凡骨作神仙。
此卦求財大利。謀望定有歸期。病人痊瘥離床席。凡事經
營有理。
行人還傢立事。在處必有食衣。春來花發更何疑。千事百無阻滯
。
斷曰:求官小就.謀事有成.訟事宜和.病人無妨.
求財七分.
走失有望.愛情婚姻有成.交易有功.
第3《曲直卦●中平》
○●○○○
動用因風便。求財可托人。喜逢戊己曰
。事事可遂心。
此卦求財微細。病人不保朝夕。行人出外得延遲。官事經
營無理。
所求不得成就。謀望難稱心機。時來雨霽自光輝。看先憂後喜。
斷曰:求官得位.謀事先成.訟事宜和.病人無妨.
求財不多.尋人
不見.愛情婚姻可定.交易大利.
第4《潤下卦●小平》
○○●○○
船泛江湖內。灘邊獲寶多。更宜將大用
。災散福來居。
此卦心尤頓解。所求百事可成。隻宜進步獲康寧。投托高
人有慶。
恰似寒爐發焰。猶如枯木逢春。更宜雨過散浮雲。放出一輪明鏡
。
斷曰:生意得利.謀事可成.求財八分.病人得安.
訟事有吉.
尋人得遇.愛情婚姻有成.交易有成.
第5《炎上卦●下下》
○○○●○
兇卦按南方。災難不可擋。官司多不利
。目下有災殃。
此卦多懷畏懼。往往猶豫心頭。進之有喜退之尤。目下且
宜保守。
苑內有花凋謝。黃菊直到新秋。時來運至莫懷愁。不久自然成就
。
斷曰:求謀有害.出門平下.訟事無理.愛情婚姻不成.
求財落空.
尋人不見.交易不遂.行人不至.
第6《進穡卦●中平》
○○○○●
且安君子分。勿用小人言。凡事皆當謹
。作福保安然。
此卦凡事阻礙。先需破散錢財。行人在外未回來。病者難
得痊愈。
所求未獲成就。莫尤運拙時乖。且需謹慎目前災。向後永無禍害
。
斷曰:說言未遂.考試不利.出行錯誤.病人不安.
訟事不利.謀事不
成.愛情婚姻難成.求財不利.
第七《進求卦●上上》
●●○○○
國治人安泰。傢錢漸漸昌。有財求望吉
。有福亦平安。
此卦求財遂意。所幹宜用庚申。行人在外獲珍珍。病來百
無所損
官事口舌有理。最喜成就愛情婚姻。高人一見便歡欣。福祿重重有準。
斷曰:求官得位.謀事有成.訟理得宜.病人安愈.
求財十分.卒
生貴子.愛情婚姻有成.住宅大吉.
第八《進保卦●上吉》
●○●○○
好德承天佑。門招百福臻。貴人相助力
。獲福盡歡欣。
此卦辛入癸水。陰中貴人扶持。求官定著紫羅衣。行人出
外獲利。
爐內明焚香火。空中暗助神祗。子孫團聚盡欣嬉。所求遂心如意
。
斷曰:求官得位.謀事有成.占訟事和.病人可安.
求財九分.
愛情婚姻有成.交易有成.住宅大吉.
第九《獲安卦●中吉》
●○○●○
目下如冬樹。枯木未放花。看看春色
動。漸漸發萌芽。
此卦心多猶豫。先憂後喜無疑。行人在外錦衣歸。疾病
盤榕遲滯。
愛情婚姻和合榮顯。官事豈有參差。恰如花柳鬥芳菲。目下與人和
氣。
斷曰:訟事和吉.病人無妨.求財容易.行人即至.
住宅大吉.
愛情婚姻可成.交易可合.六甲生男.
第十《隨心卦●中平》
●○○○●
春日融和氣。衰殘物再興。更逢微細
雨。德澤又還生。
此卦求財吉利。行人衣錦還傢。愛情婚姻和合並無差。口舌
是非都罷。
一旦加官進祿。稱心富貴榮華。這一生再種福田芽。來世堆金無
價。
斷曰:求官得位.謀事大吉.占訟可和.愛情婚姻成就.
求財十分.
病人可愈.交易可合.住宅平安.
第十一《災散卦●大吉》
○●●○○
災散禍門閉。喜慶福門開。目前相
逢處。須當得橫財。
此卦上和下睦。自然喜慶無憂。更宜四遠把財求。名
利隨心成就
旱苗忽逢甘雨。順風好駕孤舟。一江春水向東流。百事安然無
咎。
斷曰:求財十二分.交易順遂.出行大吉.疾病不妨.
占訟事
和.謀事可成.愛情婚姻成就.六甲生男.
第十二《進取卦●上上》
○●○●○
進取逢通達。寒儒衣錦歸。何人占
此卦。凡事任施為。
此卦進用吉兆。唯宜拜相封候。貴人接引上高樓。合
得金章紫綬。
財利求來百倍。行人稱意無尤。一輪明月正當秋。照徹乾坤
宇宙。
斷曰:求官事吉.謀事合心.訟事有理.病人痊愈.
求財九
分.行人立至.尋人自來.出行大吉.
第十三《暗昧卦●下兇》
○●○○●
井底觀明月。見影卻無形。錢財多散
失。謹慎得安寧。
此卦申克戊已。幹事堪嘆難成。敗財損物失人情。莫與
小人爭競。
萬事不適宜保守。動進方有期程。好將香火供神靈。可保時中吉
慶。
斷曰:求謀不遂.出行不適宜.子女不成.尋人不見.
求財不得.
交易不就.住宅平安.訟不得理.
第十四《安靜卦●下中》
○○●●○
心思多不定。求謀未得成。忍耐方為
福。守分免災星。
此卦隻宜保守。回避不可張羅。謹身節用得安和。隨分
隨緣且過。
若要堆金積玉。恰如一枕南柯。好從靜處念彌陀。禳度解除災
禍。
斷曰:功名不遂.出行不妨.訟事和.謀事必成.
求財不利.尋
人不見.愛情婚姻成.住宅平見.第十五《阻隔卦●下兇》
○○●○●
衰木逢
春少。孤舟遇大風。動身無所托。百事不亨通。
此卦繁興阻隔。謀望不遂
心頭。隻宜保守在林丘。愁慮更逢多咎。
莫望加官進祿。休思寶馬輕裘。
但行平等莫剛求。祈禱神天護祐。
斷曰:求謀不利.出行不適宜.求財不成
.尋人不見.
六甲生女.心求和吉.愛情婚姻多阻.交易不和.
第十六
《保安卦●平吉》 ○○○●●
日出照四海。光輝天下明。進身和合
吉。百事自然成。
此卦丙已無戰。自然百事安康。不適宜保守進前昌。行人
在外無障。
爭訟官詞有理。求財遂意禎祥。看經念佛保安康。滾滾公侯榮
望。
斷曰:求官有望.六甲生男.出行得意.占訟事和.
求財十
分.謀事可成.愛情婚姻可成.口舌消滅.
第十七《喜至卦●中吉》 ●●
●○○
眾惡皆消滅。端然福相生。如人行暗夜。今已得天明。
此卦剛柔之
兆。凡事隻可諧和。伏低作小作爭他。忍者消除災禍。
君子時乖運拙。小
得逞僂儺。 黃花直至正秋過。自有清香遠播。
斷曰:求官得位.謀事可
成.占訟得和.求財八分.
愛情婚姻大吉.病人痊愈.尋人可見.出行
得財.第十八《保全卦●中平》 ●●○●○
年來少災害。先祖積陰
騭。若言幹辦事。皇天相助力。
此卦一切成就。更堪百事亨通。傢門興盛
永無窮。抱德正宜進用。
行人不久當至。病人體態窮通。是非舌盡消融。
禍去福來遠永。
斷曰:出行平安.謀事先難.口舌不妨.訟官理吉.
求財六分.孕生貴子.愛情婚姻先進.交易可成. 第十九《猶豫卦●下下
》 ●●○○●
此卦恍惚多。財帛暗消磨。愛情婚姻反成害。人事不諧和。
此卦凡事不遂。經營未決尤愁。受恩深處反為仇。提防小人爭鬥。
口舌且
須謹慎。名利莫苦貪求。秋來雨過五雲收。明月光輝宇宙。
斷曰:求財不
遂.出行有阻.訟事難成.尋人空亡.
求財不吉.交易不成.愛情婚姻
不成.病人沉重.第2十《豐稔卦●上上》 ●○●●○
豐富時時進。
錢財格格高。
經營多得利。蘭蕙似蓬蒿。
此卦三星將濟。年豐物富傢豪。
凡當謀望轉增高。出外行人即到。
疾病不醫自好。是非口舌潛消。若能念
佛不辭勞。象簡烏靴紗帽
斷曰:求官遂心.謀事成就.尋人得見.愛情婚姻可
成.
求財八分.病人無妨.出行通達.住宅平安. 第2十一《得
祿卦●吉》 ●○●○●
高明居祿位。籠禽得放生。出入多財寶。更宜
遠方行。
此卦隻宜升進。不可保守延遲。命裡合著紫羅衣。遠投高人有喜
。
求財遂心滿願。幹事莫得狐疑。謝天謝地謝神祗。孚佑重重喜氣。
斷曰
:求財十分.交易得利.口舌可消.病人可安.
訟事理和.謀事可
成.愛情婚姻可成.孕生貴子. 第2十二《明顯卦●吉》 ●○○●●
明
月正當日。清光午夜圓。纖毫雲翳息。萬裡得凝然。
此卦先前暗昧。於今
皆已分明。求財幹辦好經營。下水張帆風正。
官事口舌消滅。病人漸得身
輕。爐香熱處紫煙生。眷屬安然吉慶。
斷曰:求官得位.謀事合成.占訟
事和.求財八分.
愛情婚姻可成.行人即至.尋人可見.出行大吉.
第2十三《福祿卦●吉》 ○●●●○
福祿得安康。聲名自進昌。所得
皆遂意。萬裡好風光。
此卦進用之兆。禍退福至無涯。求財稱意恣奢華。
錦繡雕鞍駿馬。
所望無不從願。行人衣錦還傢。三十二卦最為誇。福祿增
崇者也
斷曰:出行大吉.謀事稱心.口舌不生.訟事和吉.
求財九
分.行人自至.愛情婚姻可成.交易遂心. 第2十四《凝滯卦●下下》 ○
●●○●
贏馬登途遠。饑人走遠途。進身皆不吉。凡事可消祥。
此卦阻隔
之兆。凡事所幹遲延。不適宜出外離傢緣。欲要求財難見。
口舌翻成官事。
提防疾病牽纏。若求安穩免災愆。預告神靈方便。
斷曰:求謀不利.出行
損財.訟求人和.有孕生女.
求財折半.病人沉重.愛情婚姻不老.傢
主有災. 第2十五《顯達卦●吉》 ○●○●●
三姓俱相伴。祥光得共
生。果隨心造化。萬事自然成。
此卦榮旺之兆。行藏盡用堪為。所求之事
應心機。成就萬無一失。
病者即時痊愈。官詞無慮無疑。求財謀望最堪宜
。動止施為亨利。
斷曰:求官受封.口舌消化.占訟事和.求財九分.
行人即至.交易和合.病宜保養.六甲生男. 第2十六《福厚卦●
吉》 ○○●●●
離別重相見。不知事盡通。所求皆隨意。身樂得從容
。
此卦相生之兆。凡為吉慶無虞。安然快樂自寬舒。和合嘗心色慮
買賣經
營無阻。是非口舌消除。行人出處數年馀。今日歡迎會聚。
斷曰:求官得
位.行人即至.出行有財.訟有人和.
求財九分.尋人必至.愛情婚姻
有成.病人無妨. 第2十七《太平卦●吉》 ○●●●●
春雨滋廟稼。
何愁不廣收。自然心得樂。安然總無憂。
此卦猶如冬樹。看看際遇新春。
枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌潤。
九橫三災殄散。百非萬禍離門。榮華富
貴恣歡欣。絕勝增奇利順。
斷曰:六甲生男.行人即至.訟事可和.求財
九分.
出行大吉.病者作福.考試進步.愛情婚姻可成.
第2十八《顛險卦●不吉》 ●●●○●
迢迢途路遠。看看日墜山。此
心無可托。所作事艱難。
此卦凡事遲滯。猶如車陷淤泥。程遙路遠日沉西
。無托無依無濟。
投托少逢相識。求財不見毫厘。不如聞早念阿彌。自有
神天孚庇。
斷曰:求謀不順.出行不可.求財折本.行人不至.
訟
事不利.愛情婚姻不許.謀事不成.病人不吉.第2十九《開發卦●平》
●●○●●
蚌中珠自現。石內玉爭光。進財求望吉。有禍不成殃。
此卦諧
和之兆。命裡祿位遷高。烏靴象簡紫羅袍。寶馬金槍夾道。
占病早獲全愈
。求財即得豐饒。修心念佛志堅高。散慮逍遙絕惱。
斷曰:求官上任.出
行平安.行人自至.訟事宜和.
求財六分.愛情婚姻可成.病人得安.
交易無難. 第3十《鷹揚卦●吉》 ●●●●○
征戰逢威力。旌
旗引駕歸。功成名位就。門戶有光輝。
此卦凡事大吉。命裡天祿乘陰。動
容喜得貴人扶。官位聲名高舉。
福至重重有據。災消寂寂無馀。身安心樂
且寬舒。積玉堆金滿庫。
斷曰:謀事得成.愛情婚姻可成.占訟事和.求財九
分.
行人大吉.交易宜遠.病人可愈.六甲生男.
第3十一《後吉卦●平》 ●○●●●
離水得到岸。過橋獲度安。重
重憂險過。蕩蕩自心寬。
此卦心懷尤慮。所求未得自然。求官進相望高遷
。不見隨心滿願。
自覺重重有阻。誰知漸漸當權。看錦色耀重添。官祿增
崇榮顯。
斷曰:考試小利.出外順遂.出門平安.占訟事吉.
求財
五分.尋人不見.謀事晚成.有孕生女.
第3十二《絕跡卦●兇》
○○○○○
塵埋青銅錢。美玉陷淤泥。何時重出世。再得顯光輝。
此卦
尤疑之兆。所為暗昧不明。隻宜保守不適宜行。口舌是非災病。
一切所求不
遂。百般謀望難成。不如向善早看經。免致磨磚作鏡。
斷曰:求官難保.
出行不利.行人有病.訟事不利.
求財折本.病人沉重.愛情婚姻有
災.謀事不成.
天雷卦詳細解讀
天雷卦變澤山卦詳細解讀 風火傢人《易經》第3十七卦 風火傢人 上巽下離
傢人,利女貞。
巽上離下,卦名稱作「風火傢人」。「序卦傳」說:「傷於外者,必返其傢,故受之以傢人。」意思是在外受到傷害一定會返回傢Y,因此在預示受傷的明夷卦之後接著是傢人卦。「傢人」是一傢人,說明傢庭中的倫理道德。
這一卦,外卦的「九五」,與內卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主內各守正道;因 此,命名為「傢人」。並且特別強調,主婦在傢庭中的重要程度,主婦正,則一傢正;傢庭正,延伸到傢庭以外,必然也正。
傢人,利女貞。
傢人卦,利於女子正固。
彖曰:傢人,女正位乎內,男正位乎外。男女正,天地之大義也。傢人有嚴君焉,爸媽之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而傢道正,正傢而天下定矣。
傢人卦,女人在傢內地位正,男子在傢外地位正,男女都正,這是天地的大義。傢人有嚴格的君長,指的就是爸媽。爸爸要像個爸爸,兒子要像個兒子,兄長要像個兄長,弟弟要像個弟弟,老公要像個老公,老婆要像個老婆,這樣傢道就正;傢道正,天下就安定瞭。
象曰:風自火出,傢人。君子以言有物而行有恒。
風從火中生出,這便是傢人卦。君子從中得到啟示,說話要有內容,行動要有常規。
初九:閑有傢,悔亡。象曰:閑有傢,志未變也。
「閑」是防范之義。「初九」為這一卦的開始,陽爻陽位,剛毅得正。象徵在傢庭中能夠防患於未然,就不可能有後悔的後果發生。
「象傳」說:在傢庭中防患於未然,是指當傢人還沒有改變初衷之前,就要預先防范。
這一爻,說明在傢庭中應防患於未然,才能保持和諧。
六二:無攸遂,在中饋,貞吉。
象曰:六二之吉,順以巽也。
「饋」是供應食物,「中饋」是在傢裡負責烹飪供應食物的人,指老婆。「六二」陰爻陰位,過於柔順,本來並不能主動遂行任何事物;但得正,又在內卦的中位,柔順中正,是主婦應有的德性。因而,對傢庭中,主持烹飪供應食物的主婦來說,那麼是正當而且吉利的。「象傳」說:這是由於具備柔順又謙遜的德性。
這一爻,說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性。
九三:傢人郟悔厲吉r婦子嘻嘻,終吝。
象曰:傢人郟未失也r婦子嘻嘻,失傢節也。
「邸故搶淇岬囊饉肌!!!婦湃」在內卦的最上位,是一傢之主的形象。但剛爻剛位,過於嚴厲,以致一傢人都冷冰冰的。治傢過於嚴厲,不可避免的會有後悔的情況,但結果還是吉祥。相反的,假如治傢不嚴厲,老婆兒女整天嘻嘻哈哈,最後就會帶來羞辱。因 此,治傢寧可過於嚴厲,不可過於松懈。
「象傳」說:一傢人冷冰冰的,固然過於嚴厲,但並未違失正道。老婆兒女笑嘻嘻的,傢裡就失去節制瞭。
這一爻,說明治傢寧可嚴,不可寬。
*** :富傢,大吉。
象曰:富傢大吉,順在位也。
「 *** 」陰爻陰位得正,又是外卦「巽」謙遜順從的開始;守正道,又能謙遜,順從本分理傢,當然會使傢庭富足,所以大吉。「象傳」說:這是由於巽卦是順,又陰爻陰位在正位的原因。
這一爻,說明理傢應順從本分。
九五:王假有傢,勿恤吉。
象曰:王假有傢,交相愛也。
「假」與格的音義相同,至之義,『禮記』「祭統」中有「王假有廟」,就是當到達解釋。「恤」是憂。
「九五」剛健、中正、在君位,又與內卦柔順中正的「六二」相應。象徵「九五」的來者,來到「六二」的女傢,相親相愛,無憂無慮,結果吉祥。
這一爻,說明一傢人應當相親相愛,和睦甘處。
上九:有孚威如,終吉。
象曰:威如之吉,反身之謂也。
「上九」剛爻,在這一卦的最上位,象徵一傢之主的傢長。「上九」又是這一卦的終瞭,所啟示的,是治傢的久遠金科玉律。治傢不可缺少誠信,傢長以誠信。。。。。。>>
天雷無妄卦有什麼含義, 跟天網灰灰,疏而不漏差不多
天火同人本卦變天雷無妄是怎麼理解 無妄。元,亨,利,貞。其匪正有眚,不利有攸往。
象曰:天下雷行,物與無妄。先王以茂對時,育萬物。
無妄卦代表瞭『妄面子大』的預兆,無妄卦乾上震下,為巽宮四世卦。無妄卦為天雷震響的預兆,預示事與願違,也許會有小的災禍,但先兇後吉。。。。。。忘采納
易經八卦圖解析25卦 《易經》第2十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄:元,亨,利,貞。 其匪正有眚,不利有攸往。
彖曰:無妄,剛自外來,而為主於內。動而健,剛中而應,大亨以正,天
之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。無妄之往,何之矣? 天命不
佑,行矣哉?
象曰:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時,育萬物。
初九:無妄,往吉。
象曰:無妄之往,得志也。
六二:不耕獲,不□畬,則利有攸往。
象曰:不耕獲,未富也。
六三:無妄之災,或系之牛,行人之得,邑人之災。
象曰:行人得牛,邑人災也。
九四:可貞,無咎。
象曰:可貞無咎,固有之也。
九五:無妄之疾,勿藥有喜。
象曰:無妄之藥,不可試也。
上九:無妄,行有眚,無攸利。
象曰:無妄之行,窮之災也。
□ = 上 艸 下甾
無妄卦終
《易經》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜:利貞,不傢食吉,利涉大川。
彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。 能止健,大正也。
不傢食吉,養賢也。 利涉大川,應乎天也。
象曰:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。
初九:有厲利已。
象曰:有厲利已,不犯災也。
九二:輿說輻。
象曰:輿說輻,中無尤也。
九三:良馬逐,利艱貞。 曰閑輿衛,利有攸往。
象曰:利有攸往,上合志也。
*** :童豕之牿,元吉。
象曰: *** 元吉,有喜也。
六五:□豕之牙,吉。
象曰:六五之吉,有慶也。
上九:何天之衢,亨。
象曰:何天之衢,道大行也。
□ = 豕 + 賁
大畜卦終
《易經》第2十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤:貞吉。 觀頤,自求口實。
彖曰:頤貞吉,養正則吉也。 觀頤,觀其所養也; 自求口實,觀其自養
也。 天地養萬物,聖人養賢,以及萬民;頤之時義大矣哉!!!
象曰:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。
初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,兇。
象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。
六二:顛頤,拂經,於丘頤,征兇。
象曰:六二征兇,行失類也。
六三:拂頤,貞兇,十年勿用,無攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
*** :顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
象曰:顛頤之吉,上施光也。
六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。
象曰:居貞之吉,順以從上也。
上九:由頤,厲吉,利涉大川。
象曰:由頤厲吉,大有慶也。
頤卦終
《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
大過:棟橈,利有攸往,亨。
彖曰:大過,大者過也。 棟橈,本末弱也。 剛過而中,巽而說行,利有
攸往,乃亨。 大過之時義大矣哉!!!
象曰:澤滅木,大過;君子以單獨不懼,□①世無悶。
初六:藉用白茅,無咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
九二:枯楊生□,老夫得其女妻,無不利。
象曰:老夫女妻,過以相與也。
九三:棟橈,兇。
象曰:棟橈之兇,不可以有輔也。
九四:棟隆,吉;有它吝。
象曰:棟隆之吉,不橈乎下也。
九五:枯楊生華,老婦得士夫,無咎無譽。
象曰:枯楊生華,何可久也。 老婦士夫,亦可醜也。
上六:過涉滅頂,兇,無咎。
象曰:過涉之兇,不可咎也。
□① = 辶 + 丶 + 豚
□② = 禾 + 弟
大過卦終
《易經》第2十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
。。。。。。>>
求高人解卦 天雷無妄卦,求運勢與運氣 天雷無妄為六沖卦,占工作較辛苦,走動多,奔波之意。從六爻上看,子孫持世,得動爻之合,你自己不太守紀,常被上司責備等,又財星合入,多是談情擔誤瞭事情。此刻印星入墓,與世相沖,世即為你本身,此工作不太適合你,運勢與運氣不佳啊。明年是提升個人運氣之年。此刻最主要做的是,你要認真執行工作要求,不要抱怨,努力做好職責范圍內的工作,待明年即為你揚眉吐氣的一天
已經中的第二5卦( 無妄 天雷無妄 乾上震下 )有什麼含義?求事業的? 15分 有財・・還會有點不順,需謹言慎行方可
天澤履變天雷無妄卦的吉兇 主卦天澤履,體用比和,你們兩個感情還可以 互卦風火傢人這是一個好卦,應屬無礙,若是測感情遇到此卦,甚好,中間出現的問題乾金克巽木,主你對人傢發脾氣,這個男的也許有點不愉快,不過假使你能放下自尊,應該沒有問題的。 在你們之間的感情中,男的總是讓著你,你也許有點強勢或者脾氣不好 感情皆為如此,要互相謙讓才可以走到最後,建議放下自尊,好好談談,或有轉機。供參考!!!
我問一件事是真的是假的,得到天雷無妄卦,那指的是這檔子事究竟是真的是假的? 先天命運精密推算就是算八字的命數。後天命運精密推算就是姓名精密推算命運,讓事實說話! 這種呢要看是哪些人算瞭,現代社會的假大師太多,古今中外的有名人物和事件寥寥無幾敢精密推算的。八字是人生的先天命運,臨盤三聲天註定。姓名是人生的後天命運,主宰瞭一。。。(火星人)6806
無妄卦的象曰 天下雷行,物與無妄;先王以茂對時育萬物。無妄之往,得志也。不耕獲,未富也。行人得牛,邑人災也。可貞無咎,固有之也。無妄之藥,不可試也。無妄之行,窮之災也。
無妄卦有什麼含義 傳統解卦
這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動。動而健,剛陽盛,人心振奮,必有所得,但唯循純正,不可妄行。無妄必有獲,必可致福。
大象:雷動於天,陽氣舒發,為真實無虛妄之意。
運勢與運氣:凡事宜守正,若行為不檢者,必招災禍。
事業:貴自知之明,從個人實際出發,不抱非分之想,老老實實,勤奮努力,檢點行為,防意外災禍。不計較得失,誠心追求,待機而動,事業必成。
經商:切不要勉為其難,遵循市場規律,講究商業道德,屏棄投機心理,勿貪暴利,經過辛勤努力,積少成多,必將成功。
求名:以良好的動機,刻苦努力,放棄幻想,但問耕耘,不問收獲,終將有所獲。
婚戀:雙方務以誠相待,絕不可抱以輕率的態度,亦不適宜急著求成、順其發展,水到渠成。
決策:精力充沛,富有進取心,可有作為。但務必勤勉努力,誠心誠懇,奮發向上,刻苦鉆研。不可因小有功名而得意忘形。不必追求所得,而應追求實幹。遵循規律辦事,等待時機再行動。尤其應清除非份的想法。這樣,可實現本人的理想。
張銘仁解卦
無妄:預示不要有一些空幻的念頭,或是你的念頭也許有點虛妄不切實際,主小兇。建議凡事要務實、踏實一點。也預示目前所處的狀況,是有一廂情願的心態,或是有點「妄想癥」的不切實際心理。
解釋:無妄之災。
特性:言詞犀利,易生是非,憤世嫉俗,不流俗,求知欲強,重精神層面。
運勢與運氣:無妄的道理是提醒要真實無虛,踏實。故若做事操守而能堅貞固執者吉。若不行正道,行為不檢點者,必然有災禍至也。切忌沉醉於利、欲之中,慎之。
傢運:有不和之情況,因受外界誘惑而心亂,須謹慎,要不然致使破運。
疾病:不適宜意氣用事,應盡力療養為宜,屬呼吸道系統,頭、足之疾病。
胎孕:或有驚,終究是無礙。
子女:註意和提防與其父不和而離傢出走。
周轉:誠心有望,不誠免談。
買賣:若不要過份苛求,有利。
等人:一定會來。但有不歡而散的預兆,宜以和為貴。
尋人:已走遠,不易尋找,東北或西北之向。
失物:找未到,似已遺失。
外出:不存妄想則平安無事。為謀私利或邪念而行則大為不利,不適宜行。
考試:筆試有利,口試不利。
訴訟:因女人或死亡之事起紛爭,宜和解,要不然招兇。
求事:毫無頭緒,勿過於草率為宜。
改行:不適宜勉強。
開業:開業者可行。
易經第2十七卦
《易經》第2十七卦: 頤之損:從卦象看,不能維持。上卦不變,艮為山為阻為止;下卦震/雷/動變兌/智/財,繼續下去隻能是耗資損智。
易經第2十七卦。。。求挽回愛情婚姻,怎麼理解? 目前你們的愛情婚姻並未破裂,但你丈夫已經移情別戀,總之有其她女子涉入你們的愛情婚姻,而且很有可能這個女子還是你周邊的人。
《易經》第2十七卦 頤 山雷頤 艮上震下 占事 事業 頤之觀卦:頤是用各式方式覓食卦;觀是大禹開國大典的風光卦;是不錯的卦,不過要註意和提防下面爻辭的提示:下面括號中是易的原意;括號後是衍出的內容。
初九舍你靈龜觀我朵頤兇(放下你的占算,觀看我是如何吃商場,會兇)放下你要管的數據管理,而去考查員工危害老板,並非你的工作;
六五拂經居貞吉不可涉大川(不是搞經營供銷,不要出遠門)假如主管的是供銷,才可以出遠門)提防小人們用‘借題發揮’說你是假公濟私;
初六童觀小人無咎君子耿(用純凈的眼光看問題,小人/客戶隻是來買東西,而管理制度/大人卻是特別麻煩)務必要熟悉管理;
九五觀我生君子無咎(日而三省吾身,做到志行高潔才能無咎);
卦中對你的問題:應聘商場主管是不是有希望?是大有希望,祝你得到成功。
易經第2十七卦事業上,'財氣如何? 是山雷頤卦嗎此卦的卦象為口形真可以 使用在如今的互聯網表情符號上去此卦象為張大嘴上下長牙合並在一起為又驚呆又興高的預兆為雙方共贏互利的預兆一方面代表在競爭角逐中怕有虛詐另一邊代表在交易中真有實惠因此你的事業財氣均可按此旨意去展開多角度聯想
周易卦解 二十七的解釋誰知道謝謝幫忙!! 第2十七卦:頤卦(山雷頤)
頤。貞吉。觀頤,自求口實。
象曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。
白話文解釋
頤卦:占卜得吉兆。研究頤養之道,在於自食其力。
《象辭》說:本卦上卦為艮為山,下卦為震為雷,雷出山中,萬物萌發,這是頤卦的卦象。君子觀此卦象,思生養之不易,從而謹慎言語,避開災禍。控制吃飯飲食,修身養性。
邵雍河洛理數解卦
養正養育,謹言節食;觀察實務,自知審慎。
小兇:得此卦者,對於言語及飲食,均須謹慎。宜守正道,謹言慎行,心懷陰謀者會招災禍。
傅佩榮解卦手冊
時運:生機顯達,謹言慎行。
財運:內外升降,未必流通。
住宅:小心防火;賢婦從夫。
身體:上寒下熱,五日乃愈。
傳統解卦
這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷,艮為山。山在上而雷在下,外實內虛。春暖萬物養育,依時養賢育民。陽實陰虛,實者養人,虛者為人養。自食其力。
大象:形如口腔的預兆,取其飲食之道,須慎言,註重平時生活。
運勢與運氣:處事欠缺周詳考慮,不適宜心懷陰謀,要守正道而善方吉。
事業:凡事得靠個人追求,自己奮鬥,而不能依賴他人。更不得用見不得人的手段謀求財物。隻要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定會有好的機遇。這時,過瞭一番艱苦奮鬥,能夠成功。
經商:不得急著求成,初僅以勉強維持生活為限。謹慎小心,循序漸進,誠以待人,真誠與他人合作,因時制宜,不斷追求新的開拓方向,必要時可適當冒險。
求名:以豐富自己一身知識為目的,知足安貧,刻苦努力,成功的希望極大。
婚戀:不可急著求成。重點在於加強本人的修養。一旦選中應全力追求,尤其不可三心二意。
決策:註意和提防道德修養,樂於盡力而為地去幫助他人,救人急難,不貪求不應得到的財物。於是,能受到他人的尊重,也能不斷得到外來的援助,個人事業十分順利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意大意,牢記成就大阻力也大的道理。
張銘仁解卦
頤:預示養也,主小吉帶一點兇。養跟飲食有關,也預示養育、教導之義,對情勢需要充分瞭解,不要貿然的就下任何的決定。頤,又與口有關,故需慎防小人口舌之災。
解釋:靜臥,不向前沖。
特性:有欠缺考慮、魯莽妄動之害。若有懷陰謀,與人相互猜疑或爭端者更不利。 要守正道而善行之,凡事切忌任性非為。
運勢與運氣:先苦後甜,失敗後成功型,物質金錢運佳,樂善好施,貴人多助。不斷提升修養自己,容易得到社會好的名聲。
傢運:陷於痛苦深淵,有身敗名裂的預兆,宜改進言行,冷靜反省,力求幸福才是。
疾病:占病為兇,久病者險,為腸胃、咽喉、手足之疾。
胎孕:宜求香火保佑。
子女:過份溺愛反有害。尤其須註意和提防兒女健康,以免日後因身子較差而不能獲福。
周轉:是否成功,要看自己是不是有誠心。
買賣:保守為宜,不適宜新事所為,要不然不利。
等人:難來,中途有礙。
尋人:不久相逢。東北或東之向。
失物:盡快去找,似被物件上下夾著。
外出:應慎重,不適宜過多外出。如無充分準備,倉促出行,將也許會遇見兇險。
考試:尚可。
訴訟:我告他人終不能成,宜速和解。
求事:不成。
改行:不適宜,勿勉強。
開業:開業者不利,須再待時。
滿意回答請采納
求解易經 第2十七卦 頤 山雷頤 艮上震下 山雷頤主口養,就是用說話來溝通
山為止,就是對方不動,所以此刻還不會跟你改善關系
下掛為雷,主震動,說明你心裡非常不安,不能平靜下來
體克用。。。。說明你想跟他交往下去,但他卻無動於衷,由於你克他的力量不強
互掛為坤,一片旺土,坤為厚重 又為固執,說明他一意孤行,我行憨素,聽不進勸告
變卦為巽 ,反克艮土,巽主風,因此他性格就好像風一樣飄忽不定
變卦風雷益又主順,龍行風中之意,有一帆風順之意,所以經過慢長的時間改變,你們會改善關系的。
易經八卦圖解析25卦 《易經》第2十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄:元,亨,利,貞。 其匪正有眚,不利有攸往。
彖曰:無妄,剛自外來,而為主於內。動而健,剛中而應,大亨以正,天
之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。無妄之往,何之矣? 天命不
佑,行矣哉?
象曰:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時,育萬物。
初九:無妄,往吉。
象曰:無妄之往,得志也。
六二:不耕獲,不□畬,則利有攸往。
象曰:不耕獲,未富也。
六三:無妄之災,或系之牛,行人之得,邑人之災。
象曰:行人得牛,邑人災也。
九四:可貞,無咎。
象曰:可貞無咎,固有之也。
九五:無妄之疾,勿藥有喜。
象曰:無妄之藥,不可試也。
上九:無妄,行有眚,無攸利。
象曰:無妄之行,窮之災也。
□ = 上 艸 下甾
無妄卦終
《易經》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜:利貞,不傢食吉,利涉大川。
彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。 能止健,大正也。
不傢食吉,養賢也。 利涉大川,應乎天也。
象曰:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。
初九:有厲利已。
象曰:有厲利已,不犯災也。
九二:輿說輻。
象曰:輿說輻,中無尤也。
九三:良馬逐,利艱貞。 曰閑輿衛,利有攸往。
象曰:利有攸往,上合志也。
*** :童豕之牿,元吉。
象曰: *** 元吉,有喜也。
六五:□豕之牙,吉。
象曰:六五之吉,有慶也。
上九:何天之衢,亨。
象曰:何天之衢,道大行也。
□ = 豕 + 賁
大畜卦終
《易經》第2十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤:貞吉。 觀頤,自求口實。
彖曰:頤貞吉,養正則吉也。 觀頤,觀其所養也; 自求口實,觀其自養
也。 天地養萬物,聖人養賢,以及萬民;頤之時義大矣哉!!!
象曰:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。
初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,兇。
象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。
六二:顛頤,拂經,於丘頤,征兇。
象曰:六二征兇,行失類也。
六三:拂頤,貞兇,十年勿用,無攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
*** :顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
象曰:顛頤之吉,上施光也。
六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。
象曰:居貞之吉,順以從上也。
上九:由頤,厲吉,利涉大川。
象曰:由頤厲吉,大有慶也。
頤卦終
《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
大過:棟橈,利有攸往,亨。
彖曰:大過,大者過也。 棟橈,本末弱也。 剛過而中,巽而說行,利有
攸往,乃亨。 大過之時義大矣哉!!!
象曰:澤滅木,大過;君子以單獨不懼,□①世無悶。
初六:藉用白茅,無咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
九二:枯楊生□,老夫得其女妻,無不利。
象曰:老夫女妻,過以相與也。
九三:棟橈,兇。
象曰:棟橈之兇,不可以有輔也。
九四:棟隆,吉;有它吝。
象曰:棟隆之吉,不橈乎下也。
九五:枯楊生華,老婦得士夫,無咎無譽。
象曰:枯楊生華,何可久也。 老婦士夫,亦可醜也。
上六:過涉滅頂,兇,無咎。
象曰:過涉之兇,不可咎也。
□① = 辶 + 丶 + 豚
□② = 禾 + 弟
大過卦終
《易經》第2十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
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周易第二7卦 第2十七卦:《頤卦》
頤:貞吉;觀頤,自求口實。
【白話】《頤卦》象征頤養:隻有堅守正道才可以獲得吉祥;通過觀察能夠展現頤養的具體實際案例,以及自己是怎樣謀取口中食物的,如此才能真真正正地掌握頤養之道,獲得吉祥。
《象》曰:山下有雷,俯子以慎言語,節飲食。
【白話】《象辭》說:《頤卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上,為雷在山下震動之表象,引申為咀嚼食物時上顎靜止、下顎活動的狀態,因而象征頤養;頤養必須堅守正道,所以君子應當言語謹慎以培養美滿的品德,控制吃飯飲食以養育健康的身體。
初九,舍爾靈龜,觀我朵頤,兇。
【白話】初九,舍棄你如同神龜般的聰明智慧,癡呆地看著我鼓動腮幫子進食,結果必然致使兇險。
《象》曰:“觀我朵頤”,亦不足貴也。
【白話】《象辭》說:“癡呆地看著我鼓動腮幫子進食”,是說初九爻雖註重和重視保養身體,但因為不能堅守正道,並不值得推崇。
六二,顛頤,拂經,於丘頤,征兇。
【白話】六二,反過來向下屬乞求食物以獲取奉養,是違背常理的,向高丘處的乞食,則前進的途中必然遭遇兇險。
《象》曰:六二“征兇”,行失類也。
【白話】《象辭》說:《頤卦》的第2爻位(六二)“前進的途中必然遭遇兇險”,是由於前進的途中沒有對應的同類。
六三,拂頤,貞兇,十年勿用,無攸利。
【白話】六三,違背頤養的正道,仍然一味地隻求口腹之欲,結果必然遭遇兇險,在十年的漫長歲月裡被遺棄而不得養育,沒有一點好處。
《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。
【白話】《象辭》說:“在十年的漫長歲月裡被遺棄而不得養育”,是由於它與頤養的正道大相徑庭,從本質上違背瞭養育他人和保養本人的原則和方法。
*** ,顛頤,吉;虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
【白話】 *** ,反過來向下屬乞求食物以獲取奉養,可以求得吉祥;由於這就好像老虎要撲食那樣,虎視眈眈,專心致志,孜孜以求,則必然能夠達到自己的目的,然而也沒有什災禍。
《象》曰:“顛頤之吉”,上施光也。
【白話】《象辭》說:“反過來向下屬乞求食物以獲取奉養的吉祥”,是由於 *** 位居在上,與初九照應,並且還能堅守正道,雖取之於民,卻又用之於民,這總之,它能夠向下普遍地施舍光明恩德。
六五,拂經,居貞吉,不可涉大川。
【白話】六五,違背頤養的正道,不過卻能夠安然地居於尊位,所以結果吉祥,隻是尚不能處理極其艱險困難的事情,就好像不至於涉過大河一樣。
《象》曰:“居貞之吉”,順以從上也。
【白話】《象辭》說:“能夠安然地居於尊位,所以結果吉祥”,是由於能夠順從有陽剛之美的賢者。
上九,由頤;厲吉,利涉大川。
【白話】上九,天下百姓都依靠他的養育而得以安居樂業;肩負如此重任,必須謹防危險,有所戒懼才可以獲得吉祥,這樣也才能排除艱險,就好像順利涉過大河一樣。
《象》曰:“由頤厲吉”,大有慶也。
【白話】《象辭》說:“天下百姓都依靠他的養育而得以安居樂業,必須謹防危險,有所戒懼才可以獲得吉祥”,是說養育天下百姓,因而能得到天下的信任和愛戴,達到普天同慶。
參考:南懷瑾《白話易經》。。。>>
《易經》第2十七卦 頤 山雷頤 艮上震下 這個卦,變爻僅有一個,因此用本卦上九解釋。
頤卦的大意是安分守己,細心的察言閱色,謹慎本人的言語,是正確的。這個卦的上九一爻之義是順從頤養之道,即便遇見困難,隻要渡過瞭,就能獲得吉祥。
你求的是男女之間的問題,那麼你就如果想想,你有嗎說過什麼或是做過什麼讓她生氣瞭?你有嗎詳細的瞭解過她,事事皆能讓她滿意?假使你謹守事事細心的原則,那麼你們的問題就能解決。
呃,從爻辭上看,我隻能推出如此多。。膽事還是要依賴於自己,我這裡隻是給你個建議而已~~
解簽大全 求解簽~二十五。顯達簽 吉0 0
大概是在說 更易生造化: 這段姻緣會修成正果,總之這是段非常好的姻緣
祥光得共生:你們在一起今生都不錯,會很少發生口舌之爭吵架,不過你務必要善
待身邊人
三姓共相伴:此句話俺也不知道怎麼理解,我隻是瞭解此句話在解簽裡算是大吉
百富自然享:做到以上你自不然就會享受大福瞭!!!~
斷就不用我解釋瞭,很好理解的!!!~也就是說你這掛即使是“星震卦 ”瞭上上簽!!!~~
以上僅做參考!!!~
居移不動、有感神通,文章報章,貴客雙逢(觀音靈簽)
印光大師推薦 觀世音菩薩感應靈課
《觀世音菩薩感應靈課》相傳為唐代玄奘大師赴西天取經途中遇觀世音菩
薩慈悲攝受,令其預知前途禍福吉兇而傳。今傳世之本乃據明萬歷二十年
(1592年)之影印本排印。明萬歷壬辰年春正月十五日,大明中宮皇後下
旨京都“衍法寺”刻印流通,印施百卷,以便臣民決疑,令預趨吉避兇,
闡明法寶,慈澤後人。此乃《觀世音菩薩感應靈課》之濫觴。
清光緒七年(1881年),凈土宗第十三代祖師印光大師年20歲時,趨南
五臺山蓮花洞寺拜道純沙彌為師,剃發出傢。出傢不久,遭長兄遣回傢嚴
加看管近三月許。一日,大哥因事外出,二哥勞作於碾谷場,大師虔心占
求《觀世音菩薩感應靈課》,得“高明居祿位,籠禽得放生”之兆,便知
出行時至,於是趁機潛回寺院。依此印光大師虔求《觀音靈課》之事實,
證知求《觀世音菩薩感應靈課》決疑實符佛教本義,非占卜可比。
印光大師雲:“觀音感應課者,俯順世情,令卜休咎,以期同種善
根之妙方便也。”故凡欲占卜決疑者,皆須恭敬稱念“南無(讀‘拿摩’
)觀世音菩薩”聖號。稱聖號者,種無量善根,得無量福德。觀世音菩薩
大慈大悲,有求必應,可為虔誠祈禱者決定重大疑難問題。觀世音菩薩成
人之美,不成人之惡。遇此課本者,若能諸惡莫作,眾善奉行,冥冥之中
,自得菩薩護佑,一切順遂。
我等有感於觀世音菩薩廣大靈感和慈悲精神,謹依原本,詳細校勘,印制
流通。望有幸得到此課本者,恭敬虔誠,謹依印光大師之開示作法以決所
疑,不可褻瀆輕慢。祈願大眾見聞隨喜,善根增長,常念南無觀世音菩薩
,消災免難,天地平安,國泰民安,萬事順遂,是為至禱。
《觀世音菩薩
感應靈課》
此觀音神課異常靈驗,互聯網上固然流傳不廣,亦有很多誤差,
不過俺結合幾個版本重新核查記錄,如今的版本決定可行,若有師兄感興趣
,可以學習,在未來的路上能給自己幫助許多。至於是否正確,師兄們都
學佛,結合本人的修行應該能看出個大約。
●黑色實心標記為字面○空心
標記為背面
1。占者必先凈手誠心,先在觀世音菩薩像前焚香禱祝禮拜,若無菩薩像,
則即向此"課本"焚香禮拜。用硬幣或銅錢五枚,在香煙上熏過。放在掌中
搖幾搖,心中默禱所問之事。兩手高舉,連搖數搖,順便排為一行,對照
卦象,便知吉兇禍福,成敗興亡。
2。口中念道:「紫金化身千百億,白衣妙相三十二。稽首圓通自在尊,沙
界咸稱大悲主!!!南無大慈大悲靈感觀世音菩薩摩訶薩!!!今有祈禱弟子某,
所求某事,未決憂疑,請垂感應!!!願賜證明!!!」
3。怎樣知道所求的卦是否正確,這個一憑借自己對觀世音菩薩的信心,二
靠自己一身學習的精進程度。聰明人對比一下不難知道,另外念觀世音菩薩時
要念一千遍,若很急的話可適當減少。
4。末學用此觀音神課無一不準,靈的使人驚訝。記得華山思過崖師兄的
放生文章裡有提到過觀音神課,名字叫修一個上上簽,呵呵,我們的目標
是年年上上簽,日日上上簽,時時上上簽。
第1《星震卦●上上》
●●●
●●
彩鳳臨丹闕。靈龜降吉祥。禍除福祿至。喜氣自洋洋。
此卦求財大吉
。正宜出入歡娛。官詞口舌並消除。病人起離床席。
求官目下成就。行人
早晚還歸。禍除災散福盈餘。最喜高明寶貴。
斷曰:求官得位.考試得意
.訟事有理.病者安寧.
求財十分.尋人得見.愛情婚姻得成.買賣十分.
第2《從革卦●上平》
●○○○○
舊跡宜更改。新事好進程。龍門魚化躍
。凡骨作神仙。
此卦求財大利。謀望定有歸期。病人痊瘥離床席。凡事經
營有理。
行人還傢立事。在處必有食衣。春來花發更何疑。千事百無阻滯
。
斷曰:求官小就.謀事有成.訟事宜和.病人無妨.
求財七分.
走失有望.愛情婚姻有成.交易有功.
第3《曲直卦●中平》
○●○○○
動用因風便。求財可托人。喜逢戊己曰
。事事可遂心。
此卦求財微細。病人不保朝夕。行人出外得延遲。官事經
營無理。
所求不得成就。謀望難稱心機。時來雨霽自光輝。看先憂後喜。
斷曰:求官得位.謀事先成.訟事宜和.病人無妨.
求財不多.尋人
不見.愛情婚姻可定.交易大利.
第4《潤下卦●小平》
○○●○○
船泛江湖內。灘邊獲寶多。更宜將大用
。災散福來居。
此卦心尤頓解。所求百事可成。隻宜進步獲康寧。投托高
人有慶。
恰似寒爐發焰。猶如枯木逢春。更宜雨過散浮雲。放出一輪明鏡
。
斷曰:生意得利.謀事可成.求財八分.病人得安.
訟事有吉.
尋人得遇.愛情婚姻有成.交易有成.
第5《炎上卦●下下》
○○○●○
兇卦按南方。災難不可擋。官司多不利
。目下有災殃。
此卦多懷畏懼。往往猶豫心頭。進之有喜退之尤。目下且
宜保守。
苑內有花凋謝。黃菊直到新秋。時來運至莫懷愁。不久自然成就
。
斷曰:求謀有害.出門平下.訟事無理.愛情婚姻不成.
求財落空.
尋人不見.交易不遂.行人不至.
第6《進穡卦●中平》
○○○○●
且安君子分。勿用小人言。凡事皆當謹
。作福保安然。
此卦凡事阻礙。先需破散錢財。行人在外未回來。病者難
得痊愈。
所求未獲成就。莫尤運拙時乖。且需謹慎目前災。向後永無禍害
。
斷曰:說言未遂.考試不利.出行錯誤.病人不安.
訟事不利.謀事不
成.愛情婚姻難成.求財不利.
第七《進求卦●上上》
●●○○○
國治人安泰。傢錢漸漸昌。有財求望吉
。有福亦平安。
此卦求財遂意。所幹宜用庚申。行人在外獲珍珍。病來百
無所損
官事口舌有理。最喜成就愛情婚姻。高人一見便歡欣。福祿重重有準。
斷曰:求官得位.謀事有成.訟理得宜.病人安愈.
求財十分.卒
生貴子.愛情婚姻有成.住宅大吉.
第八《進保卦●上吉》
●○●○○
好德承天佑。門招百福臻。貴人相助力
。獲福盡歡欣。
此卦辛入癸水。陰中貴人扶持。求官定著紫羅衣。行人出
外獲利。
爐內明焚香火。空中暗助神祗。子孫團聚盡欣嬉。所求遂心如意
。
斷曰:求官得位.謀事有成.占訟事和.病人可安.
求財九分.
愛情婚姻有成.交易有成.住宅大吉.
第九《獲安卦●中吉》
●○○●○
目下如冬樹。枯木未放花。看看春色
動。漸漸發萌芽。
此卦心多猶豫。先憂後喜無疑。行人在外錦衣歸。疾病
盤榕遲滯。
愛情婚姻和合榮顯。官事豈有參差。恰如花柳鬥芳菲。目下與人和
氣。
斷曰:訟事和吉.病人無妨.求財容易.行人即至.
住宅大吉.
愛情婚姻可成.交易可合.六甲生男.
第十《隨心卦●中平》
●○○○●
春日融和氣。衰殘物再興。更逢微細
雨。德澤又還生。
此卦求財吉利。行人衣錦還傢。愛情婚姻和合並無差。口舌
是非都罷。
一旦加官進祿。稱心富貴榮華。這一生再種福田芽。來世堆金無
價。
斷曰:求官得位.謀事大吉.占訟可和.愛情婚姻成就.
求財十分.
病人可愈.交易可合.住宅平安.
第十一《災散卦●大吉》
○●●○○
災散禍門閉。喜慶福門開。目前相
逢處。須當得橫財。
此卦上和下睦。自然喜慶無憂。更宜四遠把財求。名
利隨心成就
旱苗忽逢甘雨。順風好駕孤舟。一江春水向東流。百事安然無
咎。
斷曰:求財十二分.交易順遂.出行大吉.疾病不妨.
占訟事
和.謀事可成.愛情婚姻成就.六甲生男.
第十二《進取卦●上上》
○●○●○
進取逢通達。寒儒衣錦歸。何人占
此卦。凡事任施為。
此卦進用吉兆。唯宜拜相封候。貴人接引上高樓。合
得金章紫綬。
財利求來百倍。行人稱意無尤。一輪明月正當秋。照徹乾坤
宇宙。
斷曰:求官事吉.謀事合心.訟事有理.病人痊愈.
求財九
分.行人立至.尋人自來.出行大吉.
第十三《暗昧卦●下兇》
○●○○●
井底觀明月。見影卻無形。錢財多散
失。謹慎得安寧。
此卦申克戊已。幹事堪嘆難成。敗財損物失人情。莫與
小人爭競。
萬事不適宜保守。動進方有期程。好將香火供神靈。可保時中吉
慶。
斷曰:求謀不遂.出行不適宜.子女不成.尋人不見.
求財不得.
交易不就.住宅平安.訟不得理.
第十四《安靜卦●下中》
○○●●○
心思多不定。求謀未得成。忍耐方為
福。守分免災星。
此卦隻宜保守。回避不可張羅。謹身節用得安和。隨分
隨緣且過。
若要堆金積玉。恰如一枕南柯。好從靜處念彌陀。禳度解除災
禍。
斷曰:功名不遂.出行不妨.訟事和.謀事必成.
求財不利.尋
人不見.愛情婚姻成.住宅平見.第十五《阻隔卦●下兇》
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衰木逢
春少。孤舟遇大風。動身無所托。百事不亨通。
此卦繁興阻隔。謀望不遂
心頭。隻宜保守在林丘。愁慮更逢多咎。
莫望加官進祿。休思寶馬輕裘。
但行平等莫剛求。祈禱神天護祐。
斷曰:求謀不利.出行不適宜.求財不成
.尋人不見.
六甲生女.心求和吉.愛情婚姻多阻.交易不和.
第十六
《保安卦●平吉》 ○○○●●
日出照四海。光輝天下明。進身和合
吉。百事自然成。
此卦丙已無戰。自然百事安康。不適宜保守進前昌。行人
在外無障。
爭訟官詞有理。求財遂意禎祥。看經念佛保安康。滾滾公侯榮
望。
斷曰:求官有望.六甲生男.出行得意.占訟事和.
求財十
分.謀事可成.愛情婚姻可成.口舌消滅.
第十七《喜至卦●中吉》 ●●
●○○
眾惡皆消滅。端然福相生。如人行暗夜。今已得天明。
此卦剛柔之
兆。凡事隻可諧和。伏低作小作爭他。忍者消除災禍。
君子時乖運拙。小
得逞僂儺。 黃花直至正秋過。自有清香遠播。
斷曰:求官得位.謀事可
成.占訟得和.求財八分.
愛情婚姻大吉.病人痊愈.尋人可見.出行
得財.第十八《保全卦●中平》 ●●○●○
年來少災害。先祖積陰
騭。若言幹辦事。皇天相助力。
此卦一切成就。更堪百事亨通。傢門興盛
永無窮。抱德正宜進用。
行人不久當至。病人體態窮通。是非舌盡消融。
禍去福來遠永。
斷曰:出行平安.謀事先難.口舌不妨.訟官理吉.
求財六分.孕生貴子.愛情婚姻先進.交易可成. 第十九《猶豫卦●下下
》 ●●○○●
此卦恍惚多。財帛暗消磨。愛情婚姻反成害。人事不諧和。
此卦凡事不遂。經營未決尤愁。受恩深處反為仇。提防小人爭鬥。
口舌且
須謹慎。名利莫苦貪求。秋來雨過五雲收。明月光輝宇宙。
斷曰:求財不
遂.出行有阻.訟事難成.尋人空亡.
求財不吉.交易不成.愛情婚姻
不成.病人沉重.第2十《豐稔卦●上上》 ●○●●○
豐富時時進。
錢財格格高。
經營多得利。蘭蕙似蓬蒿。
此卦三星將濟。年豐物富傢豪。
凡當謀望轉增高。出外行人即到。
疾病不醫自好。是非口舌潛消。若能念
佛不辭勞。象簡烏靴紗帽
斷曰:求官遂心.謀事成就.尋人得見.愛情婚姻可
成.
求財八分.病人無妨.出行通達.住宅平安. 第2十一《得
祿卦●吉》 ●○●○●
高明居祿位。籠禽得放生。出入多財寶。更宜
遠方行。
此卦隻宜升進。不可保守延遲。命裡合著紫羅衣。遠投高人有喜
。
求財遂心滿願。幹事莫得狐疑。謝天謝地謝神祗。孚佑重重喜氣。
斷曰
:求財十分.交易得利.口舌可消.病人可安.
訟事理和.謀事可
成.愛情婚姻可成.孕生貴子. 第2十二《明顯卦●吉》 ●○○●●
明
月正當日。清光午夜圓。纖毫雲翳息。萬裡得凝然。
此卦先前暗昧。於今
皆已分明。求財幹辦好經營。下水張帆風正。
官事口舌消滅。病人漸得身
輕。爐香熱處紫煙生。眷屬安然吉慶。
斷曰:求官得位.謀事合成.占訟
事和.求財八分.
愛情婚姻可成.行人即至.尋人可見.出行大吉.
第2十三《福祿卦●吉》 ○●●●○
福祿得安康。聲名自進昌。所得
皆遂意。萬裡好風光。
此卦進用之兆。禍退福至無涯。求財稱意恣奢華。
錦繡雕鞍駿馬。
所望無不從願。行人衣錦還傢。三十二卦最為誇。福祿增
崇者也
斷曰:出行大吉.謀事稱心.口舌不生.訟事和吉.
求財九
分.行人自至.愛情婚姻可成.交易遂心. 第2十四《凝滯卦●下下》 ○
●●○●
贏馬登途遠。饑人走遠途。進身皆不吉。凡事可消祥。
此卦阻隔
之兆。凡事所幹遲延。不適宜出外離傢緣。欲要求財難見。
口舌翻成官事。
提防疾病牽纏。若求安穩免災愆。預告神靈方便。
斷曰:求謀不利.出行
損財.訟求人和.有孕生女.
求財折半.病人沉重.愛情婚姻不老.傢
主有災. 第2十五《顯達卦●吉》 ○●○●●
三姓俱相伴。祥光得共
生。果隨心造化。萬事自然成。
此卦榮旺之兆。行藏盡用堪為。所求之事
應心機。成就萬無一失。
病者即時痊愈。官詞無慮無疑。求財謀望最堪宜
。動止施為亨利。
斷曰:求官受封.口舌消化.占訟事和.求財九分.
行人即至.交易和合.病宜保養.六甲生男. 第2十六《福厚卦●
吉》 ○○●●●
離別重相見。不知事盡通。所求皆隨意。身樂得從容
。
此卦相生之兆。凡為吉慶無虞。安然快樂自寬舒。和合嘗心色慮
買賣經
營無阻。是非口舌消除。行人出處數年馀。今日歡迎會聚。
斷曰:求官得
位.行人即至.出行有財.訟有人和.
求財九分.尋人必至.愛情婚姻
有成.病人無妨. 第2十七《太平卦●吉》 ○●●●●
春雨滋廟稼。
何愁不廣收。自然心得樂。安然總無憂。
此卦猶如冬樹。看看際遇新春。
枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌潤。
九橫三災殄散。百非萬禍離門。榮華富
貴恣歡欣。絕勝增奇利順。
斷曰:六甲生男.行人即至.訟事可和.求財
九分.
出行大吉.病者作福.考試進步.愛情婚姻可成.
第2十八《顛險卦●不吉》 ●●●○●
迢迢途路遠。看看日墜山。此
心無可托。所作事艱難。
此卦凡事遲滯。猶如車陷淤泥。程遙路遠日沉西
。無托無依無濟。
投托少逢相識。求財不見毫厘。不如聞早念阿彌。自有
神天孚庇。
斷曰:求謀不順.出行不可.求財折本.行人不至.
訟
事不利.愛情婚姻不許.謀事不成.病人不吉.第2十九《開發卦●平》
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蚌中珠自現。石內玉爭光。進財求望吉。有禍不成殃。
此卦諧
和之兆。命裡祿位遷高。烏靴象簡紫羅袍。寶馬金槍夾道。
占病早獲全愈
。求財即得豐饒。修心念佛志堅高。散慮逍遙絕惱。
斷曰:求官上任.出
行平安.行人自至.訟事宜和.
求財六分.愛情婚姻可成.病人得安.
交易無難. 第3十《鷹揚卦●吉》 ●●●●○
征戰逢威力。旌
旗引駕歸。功成名位就。門戶有光輝。
此卦凡事大吉。命裡天祿乘陰。動
容喜得貴人扶。官位聲名高舉。
福至重重有據。災消寂寂無馀。身安心樂
且寬舒。積玉堆金滿庫。
斷曰:謀事得成.愛情婚姻可成.占訟事和.求財九
分.
行人大吉.交易宜遠.病人可愈.六甲生男.
第3十一《後吉卦●平》 ●○●●●
離水得到岸。過橋獲度安。重
重憂險過。蕩蕩自心寬。
此卦心懷尤慮。所求未得自然。求官進相望高遷
。不見隨心滿願。
自覺重重有阻。誰知漸漸當權。看錦色耀重添。官祿增
崇榮顯。
斷曰:考試小利.出外順遂.出門平安.占訟事吉.
求財
五分.尋人不見.謀事晚成.有孕生女.
第3十二《絕跡卦●兇》
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塵埋青銅錢。美玉陷淤泥。何時重出世。再得顯光輝。
此卦
尤疑之兆。所為暗昧不明。隻宜保守不適宜行。口舌是非災病。
一切所求不
遂。百般謀望難成。不如向善早看經。免致磨磚作鏡。
斷曰:求官難保.
出行不利.行人有病.訟事不利.
求財折本.病人沉重.愛情婚姻有
災.謀事不成.