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天干地支为啥不能阴阳配天干生肖五行(天干地支相应的阴阳)

天干 智能起名 04-15

天干地支如何搭配?

日月五星每一个指针,都指向一个节气,其中太阳是年度指针,而月亮是月度指针,当太阳的年指针走到黄道十二宫时,就会出现一个天干对应一个地支之情况,因此就有了干支的搭配和干支纪元法的出现。

这里在引申一个知识点,就是天干和地支都分为阴阳,上面我们讲过了天干之阴阳,事实上地支也是分阴阳的。子为阳,丑为阴,寅为阳,卯为阴以此类推。

其实也就是说说的在清楚明白一些,天干地支是古代人们发明的一种符号,用以记录万事万物和宇宙气象之间关联的一种密码。先人通过长期的观察和汇总,发明了这一套学说体系,很像是我们今天所说的宇宙代数学,大智慧都暗藏其中。

在我国许多占卜的书中,都大量引用天干地支之看法,易经作为群经之首,固然里面没有提到天干地支之学说,不过天干地支和五行八卦的关系却不可分离,而八卦正所谓源出易经,此亦为相互借鉴相互溶入。

相关解读

天干地支是汉民族古老的传统文化之一,简称为“干支”,天干共有十个字数,排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支共有十二个字数,排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

从古时候一直传承下来的知识告知人们,天干地支与阴阳五行有着十分亲密的关系,十天干与十二地支皆有一个阴阳性质的分类,和有一个五行性质的分类,具体的分类划分为:

天干分阴阳:甲、丙、戊、庚、壬属于阳干,属于阳,说明它们皆有增长、旺盛、强壮的阳性质;

乙、丁、己、辛、癸属于阴干,属于阴,说明它们皆有消减、衰落、萎缩的阴性质。

天干分五行:甲乙同属于木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属于火,丙为阳火,丁为阴火;戊己同属于土,戊为阳土,己为阴土;庚辛同属于金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属于水,壬为阳水,癸为阴水。

地支分阴阳:子、寅、辰、午、申、戌同属于阳,分属于阳,说明它们具有增长、旺盛、强壮的阳性质;丑、卯、巳、未、酉、亥同属于阴,分属于阴,说明它们具有消减、衰落、萎缩的阴性质。

地支分五行:寅卯同属于木,寅为阳木,卯为阴木;巳午同属于火,午为阳火,巳为阴火;申酉同属于金,申为阳金,酉为阴金;子亥同属于水,子为阳水,亥为阴水;辰戌丑未同属于土,辰戌为阳土,丑未为阴土。

干支相配的方式方法,是以阳干配阳支,阴干配阴支,从甲子开始,继为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉。

戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌,到癸亥为止,共合为六十数,之后再从甲子开始循环。

天干之运行周期为十,以十个时辰、十天、十个月、以及十年为一个个不同时段的周期,并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律。地支之运行周期为十二,以十二个时辰、十二天、十二个月、以及十二年为一个个不同时段的周期,并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律。

天干地支之配合,制造出一个以六十个时辰、六十天、六十个月、以及六十年为一周的运行周期,并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律。因为天干地支配合产生的周期以天干“甲”与地支“子”为开始,因此人们又将这个以六十为一个过程的周期称为“甲子”。

地支阴阳五行为如何的

阴阳五行有天支和地支的分,你晓得地支阴阳五行和天干地支阴阳五行有啥联系与不同吗?我为各位收集整理了,供大家学习借鉴地支阴阳五行,希望能够帮到你!

地支阴阳五行

地支十而又二,罗列如下:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

五行有五,罗列如下:

一水、二火、三木、四金、五土

天干地支配阴阳,依据奇数为阳,偶数为阴的原则,罗列如下:

阳干:甲、丙、戊、庚、壬

阴干:乙、丁、己、辛、癸

阳支:子、寅、辰、午、申、戌

阴支:丑、卯、己、未、酉、亥

天干地支配五行:

水:壬、癸;亥、子、丑

火:丙、丁;巳、午、未

木:甲、乙;寅、卯、辰

金:庚、辛;申、酉、戌

土:戊、巳;丑、未、辰、戌

(以春夏秋冬的最后一个月为土,土为杂气,丑为水之余气,未为火之余气,辰为木之余气,戌为金之余气。又丑辰为湿土,能晦火生金,未戌为燥土就不可以。)

天干地支阴阳五行

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

五行:木、火、土、金、水

阴阳:阴、阳

五行:木、火、土、金、水

《尚书·洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上曰苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”

五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

五行之间相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木

反生为克:金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火塞;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。

泄多为克:金可以生水,水多金沉;水可以生木,木盛说缩;木可以生火,火多木焚;火可以生土,土多火灭;土可以生金,金多土虚。

反克:金可以克木,木坚金缺;木可以克土,土重木折;土可以克水,水多土荡;水可以克火,火烈水干;火可以克金,金多火熄。

五行方位:东方木,其色青;南方火,其色赤;中间位置土,其色黄;西方金,其色白;北方水,其色黑。

为啥天干地支要阳配阳、阴配阴

这不是什么硬性规定,没啥为啥,就是数数而已,天干地支第1个和第1个组合、第2个和第2个组合……第十个和第十个组合,紧接着天干没有了,地支还剩下两个,所以天干从头开始,第1个和第十一个组合、第2个和第十二个组合,紧接着地支没有了,所以地支要从头开始。就这样的一个配一个配下去,配了六十个又回到第1个天干和第1个地支之组合了,紧接着你再看看这六十个组合,有阴阳搭配的吗?

风水原理讲述十天干的间关系之相克相生

天干地支,由 十天干 和十二地支组成的一种古时候历法纪年。十干和十二支依次相配,最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事,现今更主要的还是应用在堪舆风水学上,今天要介绍的就是十天干的间的相克相生。

风水原理讲述十天干的间关系之相克相生

甲是拆之义,指万物剖符甲而出也。

乙是轧之义,指万物出生,抽轧而出。

丙是炳之义,指万物炳然着见。

丁是强之义,指万物丁壮。

戊是茂之义,指万物茂盛。

己是纪之义,指万物有形可纪识。

庚是更之义,指万物收敛有实。

辛是新之义,指万物初新皆收成。

壬是任之义,指阳气任养万物之下。

癸是揆之义,指万物可揆度。

由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的周而复始周期,对万物产生着直接的作用与影响。

《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,所以有枝干名也。”

天干的名传说是得于古时候天有十日,天干即十日之名,《广雅。释天》“甲乙为干。干者,日之神”。

一:天干及阴阳之分

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。

二:天干及五行属性

甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江河之水;癸为阴水,属于雨露之水。

三:天干与方位及季节配属

甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中间位置土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。

四:天干与人体的关系

天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。

天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。

五:天干化合

甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干之化合是由二十八宿位于天体上的具体位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。

天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏窥探天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,互相配合成60甲子用为纪历之符号。

我国历法以月球绕地球一周的时间(29。5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(36五、二十四19天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记录载入,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。

天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲,天干地支之存在,就好像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,因此这些数字被赋於之义就愈来愈多了。

古代人们(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出如今的天干地支;较为成熟时或许应该是在夏商周这些朝代。

天干地支简称干支,是夏历中用以编排年号和日期用的。

天干地支相合相冲表,十天干十二地支相配表

提起天干地支相合相冲表,众所周知,有人问十天干十二地支相配表,另外,还有人想知道怎样判断天干地支相合相冲相克相害相刑日柱?你晓得这是什么情况?其实也就是说合婚:天干地支很合属相冲要紧吗,接下来就一起来瞧一瞧十天干十二地支相配表,希望可以对大家有所帮助!!!

天干地支相合相冲表

1。天干地支相合相冲表:十天干十二地支相配表

2。天干地支相合相冲表:怎样判断天干地支相合相冲相克相害相刑日柱?

先买几本古书名著看看。克刑害冲合明显看得出,判断其产生的后果才是主要目的。

3。天干地支相合相冲表:合婚:天干地支很合属相冲要紧吗

没有关系的

啥是天干地支和?龙属土,兔属木,木克土,而且龙兔相害,真是误事,你哪学的?

4。天干地支相合相冲表:天干五合和 地支以及天干地支之相冲

内容来自用户:kingovo地支三合必离婚。

1。天干五合

天干合|化气|

甲|己|土|寅申巳三刑也是贵命。

乙|庚|金|酉酉自刑的危害。

丙|辛|水|

丁|壬|木|甲申10年大运特点。

戊|癸|火|

甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合。甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。合婚两人日柱相冲。

《考原》曰:“五合者,即五位相得而各有合也。河图一与6。二与七、三与八、四与九、五与十皆各有合。以之次言之,一为甲六为己,故甲与己;二为乙、七为庚,故乙与庚合;三为丙、八为辛,故丙与辛合;四为丁、九为壬,故丁与壬;五为戊、十为癸,故戊与癸合”。刑突破害力量排序。

又年起月日起时越五,则花甲循环往复而月时同干也就是五合的意思。正财正官正印全的男人。

2。五合化气之源

化气之理,沈括据黄帝《素问》论之最明。《素问》有五运六气。所谓五运者,甲己为土运,乙庚为金运,丙辛为水运,丁壬为木运,戊癸为火运也。

合婚:天干地支很合属相冲要紧吗

黄帝问岐伯五运之所始,岐伯引《太始天元册》文曰始于戊己之分。所谓戊己分者,奎壁角轸也。奎壁角轸,天地之门户也。王冰注引遁甲六戊为天门,六己为地户。天门在戍亥之间,奎壁之分;地户在辰巳之间,角轸之分;皆始于辰,五运起于角轸者,亦始于辰也。此十干化气之源也。储泳《祛疑说》曰:申、酉、戍会金。七月、八月、九月为秋季。万物收成。

5。天干地支相合相冲表:天干地支相合相冲啥意思?

从地支相合上讲:地支刑突破害哪一种力量。

子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。天干相合的人命好。

从地支相冲上讲:

子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。

从地支相刑上讲:地支所代表的正五行金木水火土之间通常来讲不直接论生克关系。假如地支五行金木水火土之间直接论生克,就无法展现地支的间纵横交错的各式关系,所以就显现了地支相刑。

1。天干地支与

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

阴天干:乙、丁、己、辛、癸天干地支生克刑害速查表。

阳天干:甲、丙、戊、庚、壬4个日柱。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥天干相冲和地支相冲哪个严重。

阳地支:子、寅、辰、午、申、戌

阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥

2。天干地干地支相合相冲配图。

金:庚、辛、金:申、酉

木:甲、乙、木:寅、卯三刑入命 必死无疑。

水:壬、癸、水:子、亥日柱相合相冲表。

火:丙、丁、火:午、巳

土:戊、己、土:戌、辰、未、丑

上面便是与十天干十二地支相配表有关的内容,是关于十天干十二地支相配表的共享。看完天干地支相合相冲表后,希望这帮助到大家!!!

天干地支相克相生表,十二地支相冲相合表

天干地支相克相生表

十二地支与生肖

十二地支与生肖,十二地支亦称十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。我国古代拿它和天干相配,用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序,如子时、丑时等。

意思解读

子是兹之义,指万物兹萌于既动之阳气下

丑是纽,阳气在上未降。

寅是移,引之义,指万物始生寅然也。

卯是茂,言万物茂也。

辰是震之义,物经震动而长。

巳是起,指阳气之盛。

午是仵之义,指万物盛大枝柯密布。

未是味,万物皆成有滋味也。

申是身之义,指万物的身体都已成就。

酉是老之义,万物之老也。

戌是灭之义,万物尽灭。

亥是核之义,万物收。

读音

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

代表的时间

【子时】夜半,也叫作子夜、中夜:十二时辰的之一个时辰。(时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,也叫作荒鸡:十二时辰的第2个时辰。(时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。

【卯时】日出,也叫作日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。

【辰时】食时,也叫作早食等:古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间,(时间07时至09时)。

【巳时】隅中,也叫作日禺等:接近中午的时刻称为隅中。(时间09时至11时)。

【午时】日中,也叫作日正、中午等:(时间11时至13时)。

【未时】日昳,也叫作日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。

【申时】哺时,也叫作日铺、夕食等:(时间15时至17时)。

【酉时】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时刻。(时间17时至19时)。

【戌时】黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(时间19时至21时)。

【亥时】人定,也叫作定昏等:此时夜色已深,人们也业已停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。(时间21时至23时)。

十二地支

生肖简单介绍

生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些用以代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年皆有一种动物作为生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国计算年龄的,也属于一种古老的纪年法,也叫12生肖。12生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸及东欧和北非的某些之中。

12生肖在古时候作为记年之用途,而用干支来计时,也是汉朝以后才有的。古代人们依据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰,用十二地支为代号,方便熟记。中国用地支计时法,叫做十二时辰(「大时」),亦即我们当下所称的24「小时」。

后来这记年、记时之用的天干和地支才会和12生肖扯上关系。12生肖是由十二种 大自然的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。古代人们以这十二中动物的习惯来为分配格个地支,比如:老鼠是夜间活动的动物,所以以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,所以以卯(5时至7时)配兔,和那个时候农业的活法起居作息系系相关。

12生肖对应十二地支之关系:

12生肖是怎样与十二时辰相相应的?

子(鼠)(午夜23时至1时):

在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在12生肖中属于鼠。

丑(牛)(凌晨1时至3时):

丑时指的是黎明前的黑暗阶段。听闻是牛开始日出耕田的时候。在12生肖中属于牛。

寅(虎)(凌晨3时至5时):

在一日中,天方大白之时,正所谓老虎开始活动的时候,所以在12生肖中属于老虎。

卯(兔)(清晨5时至7时):

卯时是太阳已,开始放万丈光芒的时刻。在12生肖中属于兔。

辰(龙)(清晨7时至9时):

辰时太阳光热增强时刻,听闻是群龙行西的时候,所以在12生肖中属于龙。

巳(蛇)(上午9时至11时):

巳时太阳光热更强了,在12生肖中属于蛇。

午(马)(上午11时至下午13时):

在一日中,阳光最为猛烈。在12生肖中属于马。

未(羊)(下午13时至15时):

在一日中,未时是暑气将消之时。在12生肖中属于羊。

申(猴)(下午15时至17时):

在一日中,申时的暑气已快过去了。在12生肖中属于猴。

酉(鸡)(下午17时至晚上19时):

在一日中,酉时是夜晚将来临所的时候。在12生肖中属于鸡。

戌(狗)(晚上19时至21时):

在一日中,戌时正所谓黑夜扩散,华灯初上时分。在12生肖中属于狗。

亥(猪)(晚上21时至午夜23时):

在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在12生肖中属于猪。

历法年

古时候干支历法

干支历法就是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配合十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组成60甲子,用以循环纪年、纪月、纪日、纪时的。12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成,每个种类的动物用来个地支预示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。12生肖即是十二地支之形象化。

历史背景

在夏代就有了十天干之记日法,而商代,也显现了十二地支纪日,商代还没有发现十二兽纪年法的使用,这说明十二兽记年法形成于商代之后,并且也说明十二地支早于十二兽,十二兽的源头与十二地支有着亲密的关系。

十二地支又通称为十二辰, 十二辰的产生,古今学者亦有过不少的争论。

其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记录载入,这足以说明十二辰追溯于十二兽的讲法是不能成立的。

其二认为十二地支 于一日十二时的划分。但依据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的讲法,一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第2种说法也就不攻自破。

其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古时候历法,十二辰与十二月相配,并不是各按顺序,而以寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。徐墨认为,持此说者,均以转注之法为牵就,其非十二辰哉,所以古之十二辰决非十二月之号。

其四认为十二地支源于十二宫。徐墨在剖析了大量史料后总结出我国古代之十二辰实无殊于之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是,十二辰环带围绕周天,其次自无终究是无始,无顺无逆。

以上资料表明,十二地支起源极早。从当下的资料看来,对12生肖最早的记录载入是春秋战国时代,因此十二地支应早于12生肖或十二兽。大约因为干支纪年法不易记,可能主要用于朝廷和知识阶层,而十二兽纪年法形象易记,所以后来就主要采用十二兽纪年法。

相互关系

其实也就是说,十二地支的间是存在相互作用关系的。这几个关系包括:三合,,三刑,六害申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例:属相为猴的,属相为鼠的,属相为龙的在一起合作最有利,是个互帮互助的团队。

子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。一共六对生肖相合,这叫。用生肖来举例:属相为鼠的和属相为牛的是更好搭档情侣,其余类推。

寅申巳三刑;丑戌未三刑;子卯刑;辰午酉亥自刑。这是地支里的刑,有刑罚,冲突之义。用生肖来举例:属相为虎的,属相为猴的,属相为蛇的人不会组成团队合作,一旦合作必定有了冲突冲突。

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。一共六对地支相害,这叫六害,意思是妨害。举例:属相为鼠的和属相为羊的不太适宜在一起合作或婚配,比较容易坏事,产生矛盾,最终分开。

12生肖的排列,还有各式,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。不过,十二地支的间的效果关系,用于预测推算学中却是很有用的,很具准确率。

地支与生肖

在使用干支的并 且,古时候对地支又有一种新的使用方法,即用12种动物名称配套12地支。这便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们一般把它称为12生肖或十二属相。

在使用干纪年时,同时以12生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等,一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以12生肖称呼。如辛丑日为牛日,癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。咱们国家的12生肖,在科学上是作为记年、记时之用。

12生肖为啥呢会与此挂钩呢?追根究底,其实也就是说我国古代有六种历法,分别为黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的农历或“阴历”,即是夏历。

夏历用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十干”,地支则共十二个字。

与地支相对应

生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥

中国独具特色的天干地支历法一直沿用到现在,我们任何人的生肖其实也就是说就 干支纪年。

天干、地支顺序

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

十天干和十二地支之配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变为六十个代号,用以记录载入年、月、日、时的。历法家、星相学家都称它为“60甲子”。

夏族使用历法

一月:月球绕地球一周的时间——29、5天

一年:地球绕太阳一周的时间——365、2天

为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相,设置润月。

后来古代人们命定12生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩。12生肖是由十一种 大自然的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有中的龙所组成的。每年是某毕生肖年,因此依据阴历来计算,任何人都有着自己的属相。

注:图文均 络,如有 ,请 。

上面便是与天干地支相克相生表有关的内容,是关于十二地支之共享。看完十二地支相冲相合表后,希望这帮助到大家!!!

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