火天大有卦吉兇婚姻風水天大(大有卦可以表示哪些事)
《易經》四大吉卦
易經中有六十四種卦象,每一種卦象皆有著不同的吉兇禍福含義。其中有四種卦象是最為吉利的,我們稱其為四大吉卦,即地山謙卦、山火賁卦、火地晉卦、火天大有卦。
從上古代起,人們就已經使用六爻八卦來進行算命瞭,後來衍生出瞭易經六十四卦,這六十四卦中的每一種卦象皆有著不同之寓意,有的代表瞭吉利,有的代表瞭兇險,其中最為吉利的卦象要屬四大吉卦,亦即我們常說的謙卦、賁卦、晉卦、大有卦等等。
1。地山謙卦:
謙卦的上卦是坤地、下卦是艮山,山處於地下,象征著持卦之人為人謙遜謹慎、德行高尚,不管做啥事情皆能低調地完成,未來在事業方面的發展很順利,在愛情婚姻中也會和情侶相處愉快,未來的健健康康和財運都不會出現意外變故。除瞭這些以外,謙卦也是六十四卦中最為完美的一種卦象。
2。山火賁卦:
賁卦的上卦是艮山、下卦是離火,山下有火,火照應山上,表示著持卦之人具有相當好的智力,能知道自己一身真真正正想要的是什麼,不會為瞭浮華的外表而迷惑,在事業方面會有很大的成就,在愛情婚姻中會找到相當好的情侶,在健康方面並且懂得保養會萬壽無疆。
3。火地晉卦:
晉卦的上卦是離火、下卦是坤地,火在地上,象征著光明普照著大地,表示著持卦之人近日的運勢與運氣特別好,總是會獲得貴人相助,在事業方面會得到晉升漲工資的忌諱和避諱,在愛情婚姻上會經過媒人的介紹擁有一段美好的姻緣,在健康方面也會變得愈來愈好。
4。火天大有卦:
大有卦的上卦是離火、下卦是乾天,火在天上,表示著持卦之人會成為一個優秀的領導者,並且領導者眾人一起走向更佳的未來,極具作用與影響力和信服力,會成為許多人崇尚的對象。特別是對於身處具有傳播性的行業來說,持卦之人會有更佳的工作發展。
火天大有卦表示著什麼
火天大有卦辭之義 陰柔居於九五君位,博大而中正,上下剛柔相呼應,是會有大的收獲,卦象是剛健文明,順應天可以時來運轉,所以大亨通。這個卦象可以從中獲得一部分人生啟示依據啟示來達。
本卦下卦為乾為天,上卦為離為火,火在天上,明燭四方,這是大有的卦象。君子觀此卦象,取法於火,覺察善惡,抑惡揚善,從而順應天命,祈獲好運。
大有,內卦象為天,為健,為德;外卦象為日,為火,為明。火在天上,如日中天,其光明亮麗,無遠弗屆,無所不照。柔居尊位,眾陽拱應之。物之所歸,上下相從,故所有者大也。大有者,大富也。富有之謂大業。建功立業,莫大於富國利民,國之既富則易強,民之既豐則易治,承平康樂,此盛世景象。聖人作易,久抱此願矣。
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火天大有卦怎樣斷墳穴吉兇
周易第一4卦_大有卦(火天大有)_離上乾下
【譯文】 大有卦:昌隆通泰。
【註釋】 ①大有,卦名。本卦是異卦相疊(乾下離上)。上卦為離,離為火,下卦為乾,乾為天。喻火燭高舉,明鏡高懸,彰美忠善,覺察奸邪,如此則清明,國運昌盛,所以卦名曰大有。有,《詩?有駜》:“歲其有。”毛傳:“豐年也。”可知有,即豐收。
【原文】 《彖》曰:大有:柔得尊位大中①,而上下應之曰大有②。其德剛健而文明③,應乎天而時行④,是以“元亨”。
【譯文】 《彖辭》說:大有,六五之受居上卦中位,處尊貴之位得貞正之道,而且上下五陽爻與之和應,像人臣居極位,行事貞正,群僚和洽,事業有成。因此講大有。此種卦象顯示:人有剛健文明之德,順應天道,依時行事,因此講:“昌隆通泰”。
【註釋】 ①“柔得尊位”句,此以六五爻象、爻位為據。六五,陰爻,性柔順,居於上卦中位,乾之中位為尊貴之位,因此講,柔得尊位而大中。②“上下應之”句,此以全卦的預兆為據。大有六五陰爻居上卦中位,其餘五陽爻圍繞於它,因此講上下應之。③“其德剛健”句,大有下卦為乾,乾性剛健,上卦為離,離義文明,像人品德剛健光明。④“應乎天”句,大有下卦為乾。乾為天。天之運行遵四時之序,像人所行遵天道而順時宜。
【原文】 《象》曰:火在天上,大有。君子以遏惡揚善①,順天休命②。
【譯文】 《象辭》說:本卦下卦為乾為天,上卦為離為火,火在天上,明燭四方,這是大有的卦象。君子觀此卦象,取法於火,覺察善惡,抑惡揚善,從而順應天命,祈獲好運。
【註釋】 ①遏,《爾雅?釋詁》:“遏,止也。”即制止。揚,表彰,發揚。②休,《爾雅?釋詁'。“休,美也。”休命,佳運。
【原文】
初九:無交害①,匪咎,艱則無咎。
《象》曰:大有初九,無交害也。
【譯文】
初九:不要彼此侵害,即沒有災禍,既使處於艱難之中,也沒有災禍。
《象辭》說:大有初九爻辭說,不要彼此侵害。
【註釋】
①無,用同毋。預示禁止的否定副詞。交害,彼此侵害。
【原文】
九二:大車以載,有攸往,無咎。
《象》曰:大車以載,積中不敗也①。
【譯文】
九二:用大車裝物載人,有明確的意圖地,沒有災禍。
《象辭》說:用大車裝物載人,物積於車中不會散失。
【註釋】
①敗,失散,丟失。
【原文】
九三:公用亨於天子①。小人弗克。
《象》曰:公用亨於天子,小人害也。
【譯文】
九三:天子宴請公侯。小人就不可以參與。
《象辭》說:天子宴請公侯,(小人不會參與)由於小人參與國政,將是國傢的禍害。
【註釋】
①公,這裡指群臣。亨,即亨,當作饗,宴會。
【原文】
九四:匪其彭①,無咎。
《象》曰:匪其彭,無咎,明辯晰也。
【譯文】
九四:用曝曬男巫來求雨,旱情嚴重,但沒有災禍。
《象辭》說:反對壞人壞事沒有災禍,由於明於考察辨析。
【註釋】
①匪其彭,沙少海先生說:“匪,借為昲(fèi)。《廣雅?釋詁》‘昲,日暴也。’彭,借為尪(wāng)。虞翻本作尪,跛足男巫。古時天旱,常常把巫尪放在烈日下曬,甚至用火燒,叫他求雨。”《象辭》解“匪”為反對,
解“尪”為邪惡,匪其彭,猶言反對邪惡。為經意有出入。
【原文】
六五:厥孚交如威如①,吉。
《象曰:厥孚交如②,信以發志也③。威如之吉,易而無備也④。
【譯文】
六五:來犯之敵被緊緊捆綁,嚴厲懲罰,吉利。
《象辭》說:其人誠信坦白,由於他以誠信來表現本人的志向。威服眾人之所以吉利,由於眾人敬畏,則能平安而不困憊。
【註釋】
①厥,其。孚,同俘。交,同絞,猶言捆綁。威,用如動詞,脅迫,懲罰。如,形容詞詞尾。②《象辭》釋“孚”為誠信,釋“交”為皎,潔白,坦白。③發,表明,發志,猶言表達志向。④備,借為憊,困憊。
【原文】
上九:自天佑之,吉,無不利。
《象》曰:大有上吉,白天佑也。
【譯文】
上九:上天保佑,吉利,無所不是很順利。
《象辭》說:大有是吉星高照之卦,由於得到上天的保佑。
占風水得火天大有卦動初爻和六爻風水如何?
不是非常好。光天大有大有收獲之義,不過呢,假如卦爻之中四處亂動,預示有事情反復發生,是不好的癥狀。
尤其醫藥為根角就是一間房子的地基,6爻為遠方,就是房屋的外環境,這兩個都不易動。
火天大有卦詳細解讀
火天大有卦如何解? 大有①:元亨。
【譯文】 大有卦:昌隆通泰。
【註釋】 ①大有,卦名。本卦是異卦相疊(乾下離上)。上卦為離,離為火,下卦為乾,乾為天。喻火燭高舉,明鏡高懸,彰美忠善,覺察奸邪,如此則清明,國運昌盛,所以卦名曰大有。有,《詩?有》:“歲其有。”毛傳:“豐年也。”可知有,即豐收。
【原文】 《彖》曰:大有:柔得尊位大中①,而上下應之曰大有②。其德剛健而文明③,應乎天而時行④,是以“元亨”。
【譯文】 《彖辭》說:大有,六五之受居上卦中位,處尊貴之位得貞正之道,而且上下五陽爻與之和應,像人臣居極位,行事貞正,群僚和洽,事業有成。因此講大有。此種卦象顯示:人有剛健文明之德,順應天道,依時行事,因此講:“昌隆通泰”。
【註釋】 ①“柔得尊位”句,此以六五爻象、爻位為據。六五,陰爻,性柔順,居於上卦中位,乾之中位為尊貴之位,因此講,柔得尊位而大中。②“上下應之”句,此以全卦的預兆為據。大有六五陰爻居上卦中位,其餘五陽爻圍繞於它,因此講上下應之。③“其德剛健”句,大有下卦為乾,乾性剛健,上卦為離,離義文明,像人品德剛健光明。④“應乎天”句,大有下卦為乾。乾為天。天之運行遵四時之序,像人所行遵天道而順時宜。
【原文】 《象》曰:火在天上,大有。君子以遏惡揚善①,順天休命②。
【譯文】 《象辭》說:本卦下卦為乾為天,上卦為離為火,火在天上,明燭四方,這是大有的卦象。君子觀此卦象,取法於火,覺察善惡,抑惡揚善,從而順應天命,祈獲好運。
【註釋】 ①遏,《爾雅?釋詁》:“遏,止也。”即制止。揚,表彰,發揚。②休,《爾雅?釋詁'。“休,美也。”休命,佳運。
【原文】
初九:無交害①,匪咎,艱則無咎。
《象》曰:大有初九,無交害也。
【譯文】
初九:不要彼此侵害,即沒有災禍,既使處於艱難之中,也沒有災禍。
《象辭》說:大有初九爻辭說,不要彼此侵害。
【註釋】
①無,用同毋。預示禁止的否定副詞。交害,彼此侵害。
【原文】
九二:大車以載,有攸往,無咎。
《象》曰:大車以載,積中不敗也①。
【譯文】
九二:用大車裝物載人,有明確的意圖地,沒有災禍。
《象辭》說:用大車裝物載人,物積於車中不會散失。
【註釋】
①敗,失散,丟失。
【原文】
九三:公用亨於天子①。小人弗克。
《象》曰:公用亨於天子,小人害也。
【譯文】
九三:天子宴請公侯。小人就不可以參與。
《象辭》說:天子宴請公侯,(小人不會參與)由於小人參與國政,將是國傢的禍害。
【註釋】
①公,這裡指群臣。亨,即亨,當作饗,宴會。
【原文】
九四:匪其彭①,無咎。
《象》曰:匪其彭,無咎,明辯晰也。
【譯文】
九四:用曝曬男巫來求雨,旱情嚴重,但沒有災禍。
《象辭》說:反對壞人壞事沒有災禍,由於明於考察辨析。
【註釋】
①匪其彭,沙少海先生說:“匪,借為h(fèi)。《廣雅?釋詁》‘h,日暴也。’彭,借為(wāng)。虞翻本作叮跛足男巫。古時天旱,常常把巫鬥旁諏胰障律梗甚至用火燒,叫他求雨。”《象辭》解“匪”為反對,
解“丁蔽邪惡,匪其彭,猶言反對邪惡。為經意有出入。
【原文】
六五:厥孚交如威如①,吉。
《象曰:厥孚交如②,信以發志也③。威如之吉,易而無備也④。
【譯文】
六五:來犯之敵被緊緊捆綁,嚴厲懲罰,吉利。
《象辭》說:其人誠信坦白,由於他以誠信來表現本人的志向。威服眾人之所以吉利,由於眾人敬畏,則能平安而不困憊。
【註釋】
①厥,其。孚,同俘。交,同絞,猶言捆綁。威,用如動詞,脅迫,懲罰。如,形容詞詞尾。②《象辭》釋“孚”為誠信,釋“交”為皎,。。。。。。>>
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問姻緣,火天大有之雷天大壯。
上爻動。上爻爻辭:上九,自天佑之,吉,無不利。
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天地泰卦和火天大有卦哪個更佳 地天泰卦變火天大有卦。測事業前途 今天08:41 匿名 | 來自手機知道 | 分類:星座/運勢與運氣 這是一道待解決的難題 您的回答被采納後將獲得系統獎勵20(財富值+。。。
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