三柱命理书(日柱命理五行)
命理经典书籍有那哪些呢?
第1：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就能够了。
北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。
第2类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折衷》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，紧接着就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经蕴含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。
关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易足够了。易学在变化，算命术也在变化，这便是天道吧。
第3类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》1。《三命通会》，这本书始著于明代，是目前能够传承下来不是很常见的明代四柱八字著作，为啥明代以前的书籍传承下来的这么少呢， 依照命学的一代宗师梁湘润老先生的看法，在明末清初，大量的反清人士隐藏于江湖之中，其中许多人以看相、看风水、看八字为职业掩护，进行反清复明的活动，这几个内容也在许多影视内容中有所展现，清初大兴文字狱，其中的一个的缘故也是所以为了剪除后患，彻底清除明代的大量有关书籍，因 此，在我们此刻所能看见的对于明代以前的子平术，也多少只能从《三命通会》中窥到一二了。之后的许多八字著作，基本都是在清代重新整理出来的。
有鉴于此，《三命通会》不仅是一本颇有价值的书，而且对于目前普遍认为的八字体系的不完善，也颇多值得探究的地方。打比方说说，书中提到以日对时提出了一套完整的论命体系，60甲子日，对应每日的十二个时辰，提出了一套可供查阅的表格式简断，好多人常常非常忽视这套体系，普遍的看法是“不准”，但在我看来，这个可能只是半部书，但毫无疑问的是，这半部书绝不是古代人们凭空瞎编的，他一定是具备高概率统计的结果。起码在那个年代，还没有目前这么盛行的“喜用神”一说，此亦为需要后人去学习和完善的地方。
因为三命和当前的命学体系有冲突，所以许多人觉得这么书很散乱，用的神煞也许多，纳音也讲了不少，这几个在目前好多人并不采用，以俺的看法而言，尽可以用来主义，有用的和用的好的皆可以试试，命学需要发展，不用如何知道有还是没有价值呢？ 今天讲讲两本基本属于一脉相承的两本书，《渊海子平》和《子平真诠》。
first of all说说《渊海子平》，这本书目前少有人太注重和重视，这着重是源出两个原因：第1，许多人学易都是在80、90年代开始接触易学，基本都是受到邵伟华先生的作用与影响，由于在此之前，基于大家都知道的缘故，民间对命理基本绝迹，在此之后，众多的八字命理书籍大量涌现，一时间汗牛充栋，使人目不暇接，而《渊海子平》好多人翻翻之后，大约把它划入入门级的书籍，更加的多的时间开始关注其他别的四柱书籍了。第2，就是还有一大批命理爱好者在找未到入门的途径以后，开始“跑学习班"，这几个年国内涌现出不少“大师”，这几个“大师”水平怎样，我不做评判，但如今的确有许多“大师”不在显现了，至于是钱赚够了还是进入更高的修行阶段，不得而知，但在我看来，这几个大师有有利的一面，那么这样就是推动了命理学的发展，但弊端是这种类似于“文化快餐”式的学术，也令许多学习者固步自封，以为这便是四柱命理的究竟，从而不是去专研古书，自然也就少有人问津《渊海子平》了。
其实也就是说，读《渊海子平》的人也基本分为两种，第1，是读近代命学泰斗徐乐吾先生的书，徐大师在民国期间评点了几本命理学巨著，对后世作用与影响深远，不过俺要指出的是，他的看法未必就是书籍本来所要表达的看法，我们读书不能先入为主，最好有机会再看看原本，互相参照。第2，另有极少数的人，专攻《渊海子平》，他们应该基本都属于有一些家学，或者多少一向就有一些根基，这几个人非常注重和重视《渊海子平》，由于据说和盲派体系有某种关联，我无缘结实盲师，不敢妄断。不过要说到我，这本书帮助我翻越了几道门槛，说来也着实受益匪浅。
《子平真诠》，作者是乾隆年间的两榜进士，说来也百分百是个gaoguan了，书中非常详细的归纳了格局的取法，尽管和《三命通会》的取格之法有些出入，但在原命局判断和大运剖析上，应该说还是特别系统的，但以如今的环境来说，也的确少有人这么严格的使用格局理论，由于当前的八字论命早已超越了古代人们的要求，严格依照格局论命，好像略显“呆板”，目前亦有人把《子平真诠》讲为"沈氏喜用神“，感兴趣的人不少读此书对于富贵的格局会十分好把握，但重点是富贵的四柱一向就不多，再有就是，富贵也未必就那么好，丰衣足食，无忧无虑岂不快哉！！！ 今天说说最要紧的两本书《滴天髓》和《穷通宝鉴》，在当前的命理界，这两本书尽管不被所有人所接纳，但大多人都是比较认同的，由于目前“喜用神”体系十分流行，这两本书相对来说都谈的是“取用”的问题，尽管用的都是这个说法，但其实也就是说差异还是蛮大的。
first of all说说《滴天髓》，这本书被江浙命理前辈奉为经典，first of all值得肯定的一点是，《滴天髓》在论命的过程中，把命理纳入了哲学的范围，其中提到了颇多的反应中国儒家文化的思想体系，真真正正把命理学上升到了学问的高度，亦即在学理上给予提供了充分的根据，书中多处提到的八字命理思想，将易学与命理八字学进行了严密的结合，并且，书中提供了大量的真实命例，常常只是在八字字面上存在只差一个字的小差异，实际上之一字在实际论断上实在是很大差别，这几个例子对后学来说，真真正正体会到了命理八字的奥妙秘诀，也多少了解一些八字这50多万种组合的千差万别，并 且，也给后学在鉴别生下来时间上提供了不少帮助。不过，书中有些例子在论断上还是有些出入的，我们会在以后的命例讲解中，慢慢交流。
再说说《穷通宝鉴》，这本书在我看来是一本奇书，是前人在论命实践中汇总出来的一些很具实战效果的口诀诀窍，尽管从学理上而言，未必能找到能够有效支撑的八字命理根据，打比方说说，为啥庚金就务必要用丁火，丙火为啥则不能，辛金为啥要用壬水，癸水行不行，诸如此类的许多决断式的口诀诀窍，假如从实用的角度来说，未必都非常准确，不过，在我看来，这几个百分百是具备较高应验度的，从这本书的源头而言，或许应该是可以划入“巾箱本”的资料，后来经过余春台的润色，徐乐吾的大力推荐，开始为众人所知，及至到目前，这本书所提出来的富贵格局之取用，在我看来还是颇值得信赖的。
关于命理学的书籍?
第1：四柱命理类书籍：
《滴天髓》《星学大成》《穷通宝鉴》《渊海子平》《三命通会》《子平真诠》《命理探源》，。
这几个关于命理的书籍在图中红色印章处皆有电子版，印章上的字俺就不说了。。。。认识的话百度一下就找到了
第2、命理八字类书籍：
《滴天髓》《蔡昔琼四柱函授资料》 《实践应验断语八百条》 《断流月流日流时的一般窍门》 《民间盲师门八字初级班讲义》 《八字断病》《一掌经》《渊海子平》
《三命通会》《四柱测疾病一语定位法》《八字神煞秘传口诀》《八字泄天机》《三命通会》
《渊海子平》《八字大全》《命理八字真传》 《穷通宝鉴》 《算命100法》 《依偏枯混乱速断》 《八字批论选集》《八字批命要法口诀诀窍》《八字真鉴》《八字渊元》《命学精粹》 《浅层漫谈断命窍门》 《穷人十缺》 《数术小技巧》
另外最主要的，且是学习命理是绕不开这几本八字著作《千里命稿》、《神峰通考》、《星平会海》、《兰台妙选》、《李虚中命书》这五部命理经典也非常可以。另外就是《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》、《三命通会》五部命理经典。假如要系统的学习命理的话这几本书务必要深入的去研究，算是古代人们的智力结晶，非常可以的八字命理资料，另外还有俺就说说前面五种八字著作简单容易的评价一下
学算命，看什么书?或者有哪些高人可以教我?
万年历 八字书 生肖书 年'运书 风水书
请推荐几本学习命理学的入门书籍
命理学入门顺序：四柱八字→梅花易数→六爻→奇门遁甲→大六壬→风水
取以上所列的术数门类为代表，是因其系统较为完善，历代对系统的辟谬和修正的经典许多。以同为四柱禄命学的两大分科：八字和紫微斗数来说，为啥呢不将紫微斗数列入其中，
以下所有八字著作在图中红色的地方，可以说那嘎达各式你所需的电子版的八字命理书籍
原因有三：
1。紫薇斗数发展较晚，学说历来小众，直至XX败退后在发源流行开来。
2、可参考及辟谬的古籍较少，主要以《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》为主，历代少有修补和发展，理论系统不完整。
3、规则复杂，难学难精。与四柱八字同为禄命术，假如二者择其一，四柱八字理论系统更扎实，辟谬经典多，虽难精却易学，所以入门我推荐八字。当然有少数想两门抱，追求星命同参的同学，那么这样就是个人选择了。或许有人问，梅花易数参考文献不是也仅有一本《梅花易数》，为什么不说它理论不完整？本质原因就是其不同紫薇斗数的复杂，梅花易数架构简单，入门极快，属于最开放性的学问，但包罗万象，师法自然。
另外读我国传统术数古籍需要比较深的古文功力，同时需要对我国传统的天人合一思维有多理解，才能较为容易的清楚明白这几个命理古籍。刚入门的人建议可以读韦千里的《千里命稿》、周易玄的《干支哲学》，古籍《子平真诠》也可以读，另外还不错读读邵伟华先生的书。刚入门的人学习现在的人的八字命理书籍切记不要落入旺衰派的固定思维，最要紧的我觉得是对于我国传统关于“象”的思维的理解。我国传统术数体系博大精深，八字著作浩如烟海，经典的五部《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》，建议在有一定命理知识基础之后去读，想要反复的读，反复实践，才能较好吸收其精髓。对于一般刚入门的人，不要指望读一两本八字著作就想去算命，看传统术数书籍我认为最有利的是对人知命养性有多帮扶，
以发展年代为顺序，分别是：《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《子平真诠》，其中由于《渊海子平》为子平八字的发轫之作，第1部系统而完整的阐述子平术，所以历来为命学家所重，而《子平真诠》承《渊海子平》之精髓，对历代子平术的论理进行了辟谬和论辩，去芜存菁，逻辑严谨的梳理了子平术系统，堪称集大成之作。所以依我浅见，两书实只读《子平真诠》即可。
以下八字著作注意和提防看图上的红色标记，此类所有八字著作都出自于此处
其它八字著作目录：
《大六壬指南占验今诠》
《卜筮全书十四卷-明·姚际隆-明刻本》
《卜筮正宗【锦章图书局藏版△清●光绪乙巳岁仲夏本】》
《古法掌诀》
《叶飘然-大六壬通解下册》
《六壬存验》
《六壬玉照定真经》
紫钦天老师点拨紫微斗数剖析思路》
《紫钦天谈信息对抗：命越算越薄，知命与宿命》
《紫钦天谈看问题的深度层次与回溯演化》
《紫钦天谈读者来信之古代人们的天机断语》
《给刚入门的人的意见》
《翁福裕 - 斗数护法》
《奇门遁甲统宗+大统皇历经世+奇门遁甲金函宝鉴》
《奇门遁甲秘笈大全》
《阴阳五要奇书（附：八宅明镜）+董氏诹吉新书+董公选要览》
《奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要
《图解奇门遁甲大全(第一部)：吉凶占断》
《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》
《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》
《御定奇门真诠》
《奇门遁甲白话精粹》
《奇门遁甲秘密传授》
《奇门遁甲讲解》
《御定奇门宝鉴》
《天医奇门遁甲》
《翁福裕 - 斗数飞星解码》
《翰学居士 - 高段紫微斗数》
《获得美好姻缘的法门》
《蔡增祥-紫微斗数大冲破》
《蔡明宏 - 斗数秘仪下厨房（合并版）》
华山钦天四化紫微斗数飞星》
《紫微斗数授课讲义（手抄）》
《许铨仁 - 四化论命十要》
《诸星在命身及十二宫吉凶要诀》
《诸葛凌、张樱凌 - 紫微斗数精析》
《紫微斗数看女强人及风尘女子》
谢天诠 《风水安神法》
《财帛宫论命要诀
《贺柏川 《斗数心要》
《贺柏川：斗数心要之宫垣互涉》
《赖铭贤--紫微问答录-推论篇》
《四库全书。子部。术数类。29、六壬大全》
《图解六壬大全 第二部 吉凶占断》
《图解六壬大全 第三部 毕法赋》
《图解六壬大全（第一部）：占法及神煞》
《壬占汇选》
《壬学琐记》
《壬归》
《壬书杂抄尢土种－手抄本》
《壬归》
《壬窍全》
《壬窍》
《壬遁秘》
《大六壬括囊赋》
《大六壬指南》
《大六壬指南占验今诠》
《大六壬指南诠解》
《大六壬揭秘与现代应用研究》
《大六壬断案新编》
《大六壬金口诀诀窍预测推算学全书)
《大六壬金铰剪》
庚申和乙卯日柱相配，庚申日柱男命详论
庚申和乙卯日柱相配
男女婚配，通常来讲的意义而言，还是要合看双方“八字”方好。然而，男女合婚，内容许多，体系复杂，真的还不是没有一定专业技能的人所能胜任。不过，这样一来，就给现在的人，尤其是年轻人，爱情婚姻抉择带来诸多不便。由于，现代年轻人，大多对传统文化知之甚少，更不说准确把握。尤其是，恋爱初期，处于接触了解阶段，主要就是要明白双方能不能深入发展，需要 也相对简单浅显。这时，就需要一种简单并且明了的，看看二个人，是不是有必须深入持续下去。可是，有还是没有一种简单并且明了的，可以令自己初步确定情感感情方向呢?
一：属相生肖合婚法。这是最简单容易的合婚，就是根据二人的生肖相配关系来合婚，双方的生肖之间相生，相合就代表感情好，爱情婚姻稳定；相冲，相克，相刑，相害都是爱情婚姻不顺的代表。打比方说鼠冲马，鼠地支是子，马地支为午，午子相冲，因此生肖为鼠与马的不适宜成婚。
二：日柱合婚法。在四柱中，日干天干是代表自己，所以合婚时，可以取自己和对方的日柱相配，看有无相克相生相合的关系。宜相生相合，忌冲克。夫星妻星宜正配正，偏配偏，只要日柱相合不相克，八字 其他地方也没有啥问题，那爱情婚姻大致是相对较好的。
3。男女八字的五行均衡可作为婚配的根据。如女人八字伤官多常常克夫，但假如男人八字比劫多，则可相配等等之类。假如两人的五行互为喜用则更佳，必定对双方的命数有提升作用，婚后发财晋职者多为此类，如以上的例子：男1972年生：壬子癸丑壬寅庚戌，出生河南，女1974年生：甲寅庚午丁未戊申，出生湖南。两人皆出生于困难家庭，来到广州，先打工，出嫁后自己创业，现事业发达，成为富翁。这个是二个人的互补性。这样可以互相帮助。
4。生肖相合在一起顺利的几率就会大些，不是很顺利的几率就会小些。这一点还要具体剖析。如相合者之例子：男命局：丁丑癸丑丙申庚寅，本为克妻再娶之人，但老婆年柱为“乙酉”，破解了克妻再娶之命。
生肖不利婚配歌：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴未到头。龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪”（摘于《万宝玉匣记金书》）。
5。生辰四柱中的凶神恶煞常常作为婚配的重要根据。凶多的就有不是很顺利的几率大些；反而就会顺利。
6。四柱中年柱天克地冲常常不利配婚，但必须具体剖析，如子午酉卯年出生的 女人，宜与子午酉卯年出生的 男人出嫁等。
七、假如两人是夫妻必有相似的命数与相似 ，如一方是大富大贵之人，另一方完全不可能是贫贱之命，又如两人必然是同一年出嫁与同一年生子等等。
八、八字命理合婚法。八字命理合婚法是以男女二人八字命局的喜用神来合婚的一种。这种比较全面，也比较复杂一些。八字合下面条件的多数都是相对较好的夫妻：
19二十四年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）
1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）
1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）
1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）
1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）
1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）
1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴）
1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）
1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）
1951年辛卯属木（兔）1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇）
1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊）1956年丙申属火（猴）
1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属木（猪）
1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年壬寅属金（虎）
1963年癸卯属金（兔）1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇）
1966年丙午属水（马）1967年丁未属水（羊）1968年戊申属土（猴）
1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪）
1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属水（虎）
1975年乙卯属水（兔）1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇）
1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊）1980年庚申属木（猴)
1984年甲子属金（鼠）1985年乙丑属金（牛）1986年丙寅属火（虎）
1987年丁卯属火（兔）1988年戊辰属木（龙）1989年己已属木（蛇）
1990年庚午属土（马）1991年辛未属土（羊）1992年壬申属金（猴）
1993年癸酉属金（鸡）1994年甲戌属火（狗）1995年乙亥属火（猪）
1996年丙子属水（鼠）1997年丁丑属水（牛）
注意和提防：这几个只是对男女婚配的一些概括，只看某一方面都是不算很全面的，假如不懂命理者，不可生搬硬套，错失良缘或错结姻缘都不佳。
上面便是与庚申和乙卯日柱相配有关的内容，是关于日柱的共享。看完庚申日柱男命详论后，希望这帮助到大家！！！
日柱相生的爱情婚姻组合，八字日柱看什么人爱情婚姻难幸福
提起日柱相生的爱情婚姻组合，众所周知，有人问八字日柱看什么人爱情婚姻难幸福，另外，还有人想知道二人四柱里年柱天克地冲，月柱和日柱相合相生，如此的爱情婚姻会咋样，你晓得这是什么情况？其实也就是说合婚男女八字日柱相同，好还是不好，接下来就一起来瞧一瞧八字日柱看什么人爱情婚姻难幸福，希望可以对大家有所帮助！！！
日柱相生的爱情婚姻组合
1。日柱相生的爱情婚姻组合:八字日柱看什么人爱情婚姻难幸福
在四柱中，将命主出生之日的天干地支组合称为日柱，将日柱中的天干称为日主（或日干），代表命主自己；日柱中的地支称为爱情婚姻宫，掌管命主的配偶及爱情婚姻生活。于是，从八字日柱的情形可以大体推断出命主的配偶及爱情婚姻生活的好赖。下面一起来瞧一瞧，日柱出现哪些情况时，命主爱情婚姻生活难幸福。
1。日坐羊刃
男命八字日柱为丙午、壬子；女命八字日柱丁巳、癸亥时，称为日坐羊刃，这样类人的配偶严重受克，爱情婚姻难幸福。如果日支又为四柱中的忌神，情况最为严重，轻者离婚，重者会致使配偶伤残、死亡。如果日支为四柱中的用神，命主会获得另一半的有力帮扶，但其配偶却难免受克，身体没有伤残也会多病。此外，日柱为戊午、己巳也属于日坐羊刃，只是羊刃为其中气，力量稍弱，不过 也会不同程度地使配偶受克，严重得会有伤残。
2。八字身强，日坐比肩
比肩与日主具有一样的和五行属性，如日柱为甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉的人，均为日坐比肩。八字身强时，比肩一般是与命主势不两立的竞争角逐对手，是四柱中的忌神。如果日坐比肩的话，便预示竞争角逐对手住进了本人的爱情婚姻宫，自然会出现配偶被争夺的情形，爱情婚姻肯定不会太顺利。日柱不是很合的夫妻。
3。日柱干支相克双方日柱相生的爱情婚姻组合。
日主代表命主本人，日支代表配偶，如果这两个字相克的话，那便预示夫妻两口子之间相互争斗，不能同心，是非争执不断，爱情婚姻生活难。特别是日柱为甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人，夫妻两口子之间气场不和，最难沟通，夫妻关系不融洽。然而，如果日柱干支固然相克，却能暗合的话，如日柱为丁亥、戊子、辛巳、壬午的人，夫妻两口子之间固然难以达到融洽、默契的程度，但双方还是能相互体谅、宽容和迁就。
4。女命爱情婚姻宫坐伤官
在四柱中，女命以正官星代表本人的老公，而伤官是专门克制正官星的，如果爱情婚姻宫中坐伤官的话，如日柱甲午、乙巳、庚子、辛亥等，代表配偶会被伤官克制，爱情婚姻自然难以幸福。
合婚男女八字日柱相同，好还是不好
八字日柱固然能够体现出一些爱情婚姻中的信息，不过还是有一定的片面性，因此本篇文章仅做参考。想要得到更加准确的结论，还是要综合整个的四柱命局，加以详细的剖析才行。
2。日柱相生的爱情婚姻组合:二人四柱里年柱天克地冲，月柱和日柱相合相生，如此的爱情婚姻会咋样
轻则离婚重的生离日柱相合相互喜欢。
死别。不过五行相济的情感也很好。儿
女亦有出息。双方日支合缘分深。
3。日柱相生的爱情婚姻组合:合婚男女八字日柱相同，好还是不好
四柱干支是有五行属性的，天干五行情况是：甲、乙五行属木，丙、丁五行属火，戊、己五行属土，庚、辛五行属金，壬、癸五行属水。流年地支五行情况是：子、亥五行属水，丑、辰、未、戌五行属土，寅、卯五行属木，巳、午五行属火，申、酉五行属金。癸酉日柱看配偶家境。
八字由四柱构成（年柱、月柱、日柱、时柱），打比方说男命，年3月13日（阴历正月廿二日）22时出生，八字年柱乙丑，月柱己卯，日柱辛亥，时柱己亥。男女八字命理合婚忌出现同柱，尤其忌讳和避讳日柱相同。前面这个命盘日柱是辛亥，忌与辛亥日生人婚配，女命年3月3日(二月初四日)17时，八字是（乾造）丁卯壬寅辛亥丁酉，日柱也是辛亥，这种男女八字日柱一样的情况，命理上称作伏吟煞。丙辛合爱情的预兆。
命理学名词伏吟之“伏”是重复之义。《命理正宗》指出：反吟伏吟泪淋淋，不伤自己一身也损他人。合婚男女八字日柱相同、干支重复会出现五行过激或太强的效应，令命局发生五行结构动摇的预兆，故不吉利。需要采用五行通关、相济之法调节八字大运，具体方法就是：
1。请在线财神网五行随身携带或放在卧室里的床头柜等柜子里，动自己一身五行气场周而不散、行而不乱，，平安吉祥。
图1。五行
2。同时请在线财神网五行八卦福镇宅理气，动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节保安宁、旺宅运。八字日柱干支相生。
图2。五行八卦福
在线财神网五行八卦福与五行由于功效、作用与影响范围大，许多假冒仿制品，勿请错了。打比方说说五行八卦福是五个字，五行八卦字福（六个字）、五行八卦门福（七个字）等假冒仿制品，固然只差一个字、两个字，这几个皆不是五行八卦福；另外颠倒排列的福五行八卦固然也是五个字，不过名称顺序错乱，亦不是五行八卦福，而是特意傍的假冒行为日柱决定爱情婚姻。
上面便是与八字日柱看什么人爱情婚姻难幸福气关内容，是关于八字日柱看什么人爱情婚姻难幸福的共享。看完日柱相生的爱情婚姻组合后，希望这帮助到大家！！！