道家风水秘传之术(风水招财口诀)
中国风水学从道教中受益颇多，风水与有啥关系?
风水师或者预测推算师，究竟是应该信佛还是信道？这原本并非一个问题，不过有许多人问我，“您是信道还是信佛？”当得知我信佛之后，就会预示出诧异，“风水不是道教的吗？你如此能信佛呢？”我也是哭笑不得！！！其实也就是说这里存在一个误区——周易、八卦是道教的产物，所以风水师、预测推算师都应该信道才对！！！
说起渊源，风水、命理、预测推算术，不属于佛教，也不算道家，而是属于阴阳家！！！先秦时期，以邹衍为创始人的阴阳家，在百家争鸣之后，从台前走到台后，被历代帝王收纳为秘传之术，严禁外传，于是世人便慢慢遗忘了还有这个“阴阳家”。阴阳家淡出人们的视线之后，其技术逐渐被道教收纳并发扬光大，故不过现在看来风水五行之术，似乎是道教的产物。邹衍是在孟子后来的人，而老子是孔子之前的人，老子当年就已经创立了道家，是还是不是邹衍学习了老子创立的道家知识，而自己组建了阴阳家呢？
不是！！！老子创立的是道家，不是道教！！！道教是天师张道陵创立的，张道陵创立道教之后尊老子为创始人！！！道家是一种哲学系统，道教是一个技术团体！！！而佛家，在佛家的教义里面是明文禁止沙弥不得看风水搞预测推算的，佛门弟子讲的是因果。
做个比喻：佛家、道家教人种善因得善果，就好像学校里面教学生好好学习，获取好的成绩；当你不好好学习，到了考试又想得好成绩如何办呢？——老师划重点，注意和提防了重点，也能考个好分数，不过考试完毕之后，基本就忘记了，知识不是本人的！！！这便是风水、八字、预测推算等的办法，明确什么时间注意和提防什么，什么能做，什么不能做。改变命运、改运就是考试带小抄夹带，不被抓到也能出好成绩，被抓到就损失大了！！！所以风水、预测推算、阴阳学说，是不属于任何一个教派的！！！
道教道术有哪些
几千年来道家的道术太多了，存在神话中的道术咱们就不说了，那个普通人也练不了，也没传承下来，剩下的就是普通道门流传下载的打比方说 正一教、全真教、其它教派和民间一些教派的法术那真的是特别无比的多啊，举例都举但是来，俺就随便说几个道教的道术大家看看就行
如回答中发的三册关于道道术的书籍皆有电子版的，上面图片封面的右下角处
上面的字为 玄奇阁 此许多道术的古籍均出自此处，要明白道术方面的可以自己去此处查找
第1个，民间流传非常宽广的茅山道术-九龙化骨水。
九龙化骨水，也叫作鱼刺水，卡水，乃茅山秘传之术之一。
人们吃海鲜时，有时稍有不慎，鱼骨会卡在喉咙中吞不进、吐不出，十分难受。
而这时，若有厉害的茅山在场，则只见他用小碗准备一碗清水，再拿出黄纸以朱砂，随后口中念念有词，口呼。
随后把符一烧，化入水中，再以指诀催咒，敕令符水。
最后再以此符给被鱼刺卡住之人喝下，则卡再喉咙里的鱼刺顿被消弭，犹如这符水具有融化鱼刺的功能一般。
平平淡淡的一碗水，再经过的加持后，却有用如此奇效，难道真是法术神功？
第2个道术，解秽法篇
解秽咒，亦称解玉咒，净天地神咒等，在正统道教位列八大神咒之一，是一门用途极广的法术，也是学法之人安身立命的本质法术之一。
解秽法最常用的场合，当属启坛行法时清净坛场所用，解秽法下于水碗之中，在坛场四周撒下，净化一定范围类的秽气，扫出一片净土，以接待神仙降临。
净这一个字是解秽法的独一无二权能。心之所向，鬼神回避。
解秽法可做净宅之用。以法水撒遍四方，再封门断路即可。
解秽法可扫圈，在以前的农村，养猪最怕猪瘟，清扫猪圈等地方时，若默念解秽咒，可保六畜安宁，百病不生。
解秽法可治腹痛，吃坏肚子时，默念解秽咒，咒毕三息之内，其痛自消。情况严重时容易复发，在咒毕之后上一趟厕所，可保痊愈。
注1：勿在入厕时念此咒，要不然其法自毁。
注2：身体着凉引起的腹痛基本无效。痛经、胃病等无效。
第3个道术，五雷火
说来奇怪，五雷水五雷印五雷掌，都是雷法，偏偏五雷火，这是一个俺也不知道算不算雷法的奇葩存在。
五雷火亦有阴阳之分，阴五雷火通常来讲用于烧阴邪，且五雷火常以符咒形式出现。
五雷火能够治瘟，如以前认为瘟疫是瘟神造成的，因 此，得了瘟疫之人的衣物都会用五雷火法烧掉，以防传染。
五雷火可烧山精野怪，孤魂野鬼，五雷火符化于水中服下即可。
五雷火可退游师，游师，本是阴阳、道士之流，死后没有人供奉所化，十之五六比我们厉害还厉害，寻常方法难以解决，可备桐油四碟置于屋内四角，用五雷火点燃，配合其他法术，可退游师。
阳五雷火极其霸道，能够让别人的房屋没有火自燃，水能灭实火，却灭不了虚火，是能短期致命的法术。
五雷火不论阴阳都是很霸道的，不建议作为常规手段。
第4个道术，浅层漫谈五雷法
五雷法，指包括但不限于五雷掌，五雷印，五雷符，五雷水等，形式多样，效果也参差不齐，就好像可以砸核桃的诺基亚和华为p20一样，同样是手机，性能、功能皆有极大差异。
但不可否认，即便是最差劲的五雷法皆有很宽广的用途。
五雷法可退煞，若有人遇见犯煞方，五雷法可解。
五雷法可退精怪鬼祟，凡精怪或鬼魂作怪，五雷法可解（包括附体）。（若自己一身修为不够或遇见有些强得离谱的可能打不掉）
五雷法可退邪神，凡邪神作乱，五雷法可退之。
五雷法可镇宅，五雷掌或五雷印，盖在门额上即可；五雷符需贴到门额上；五雷水净撒四方均有镇宅之效，其中以镇宅符效果最为持久。
五雷掌可碎结石，以五雷掌轻击患处即可，见效很快，但需谨慎拿捏观想内容，且若对孕妇使用，流产者八九。
另，据某师兄说，五雷法可收惊、招魂，且可以客串电击器起搏，未曾验证。
今天有空，再写点儿东西吧，先声明一下，本文中阴法和阳法，是从阴神阳神的概念中拿出来的，阴为虚，阳为实，阴治邪，阳打人
民间招财最灵的小法术，道教的 64 种法术，你晓得几种
提起招财最灵的，众所周知，有人问的 64 种，你晓得几种，另外，还有人想知道最灵的招语，你晓得这是什么情况？其实也就是说简单快速的招财秘传之术，接下来就一起来瞧一瞧的 64 种，你晓得几种，希望可以对大家有所帮助！！！
招财最灵的
1。招财最灵的:的 64 种，你晓得几种
天罡三十六法地煞七十二术这个才叫～～～
2。招财最灵的:最灵的招语
的多是驱，神，求神帮助，属于世间法，与有很大差别。
驾驭神，共神游，精气日损，近于事，不是好事情，当远离。
的语是驱使神的语言，神有，能变现凡人做未到的事情，或者作法之人通过，心入定境，也可体现一定的。不过，要是没有通过正确的，比较容易定，在三，十分危险。追求的人比较容易被所诱，变成眷属，当警惕
3。招财最灵的:简单快速的招财秘传之术
1。招财术
简单快速的招财秘传之术
拿一个圆形低平的盘子，里面摆上六个反面朝上的一元硬币，围成圆形，再用十二个五元的硬币，正面朝上围在外圈，紧接着在中心点点上朱砂，平时放在太阳照得到的地方，每月十五日拿出去照月光，连续三个月，自然进宝招财，钱财广聚而来!快速美梦成真。
图中的两册招财秘传之术古籍出自玄奇阁右下角上的字也是这3个字，内中有许多关于招财术的古籍，还有许多招财和祈福类的古籍资料，感兴趣可以去看一下
2。求财之方法招人回家的。
在门前入口的地毯或脚踏垫下，放入一百元以上的纸钞，进出时念着，双脚踏入来，富贵带进来，这样就可带进满坑满谷的钱财
3。龙龟招财法
瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可财，放在三煞位或水气较重之地最管用，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及，可加强其效应。
4。运财盘吸财法
每一位做生意的人，哪个不想钱财广聚，马上平步青云?上班族也想职位与薪水步步高升，但总是天不从人愿，没关系，这里教你一招吸财，只要照以下方法做两个运财盘，包管你日日见财，赚得嘴笑目笑。
5。金招财法奇门招财法最灵的一种。
以生财聚财为主，多以一对并用，用法有二：1。将一对金放在全屋口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。2。放在大门入屋斜角的角落，这个地方风聚气，亦是财位，放上一对金来增强进宝招财之气。
6。石狮子招财法最有效的招财。
瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放摆列一对在门口。假如窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放摆列一对振声威，有用且助于生财。
7。鱼缸招财法
“山主贵，水主财”，鱼缸有非常强的财作用。不过任何事情皆有两面性，水也是剑，如用之不当，不仅不能聚财，而且会破财损丁。因此摆放摆列鱼缸务必要请量度方位。
8。财神招财法
财神分武财神（关公）和文财神。财神敬之得当，可得整个家或企业财运享通；敬之不当，财神则会变为散财之神?耗财破损；特别是武财神关公，如敬之不当，不仅不能带来财运，关公的那口大刀还会伤人。一般原那么是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。招财最快最的方式方法。
上面便是与的 64 种，你晓得几种有关的内容，是关于的 64 种，你晓得几种的共享。看完招财最灵的后，希望这帮助到大家！！！
风水秘传之术
世间是否真有十六字阴阳风水秘传之术 如有 在哪里 天下第1奇书――风水残卷《十六字阴阳风水秘传之术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘传之术》固然名为十六字，可更确切的说或许应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。 肯定的告知你 ：没有！！！ 这是瞎编的书，first of all，在清代，连摸金校尉这个职业都没有，有盗墓者。 所谓摸金校尉 也是瞎编的。最早出此刻或许应该是《鬼吹灯》，这个作者自己也说了，是编的。
鬼吹灯中《十六字阴阳风水秘传之术》为啥会成残卷 原来金算盘一直特别好奇，为啥师傅把，《十六字阴阳风水秘传之术》毁去一半，只把残书传给了阴阳眼孙国辅，想要在出山之前问个清楚，由于这事当然不是像张三爷那个时候说的那么简单。
张三爷正在喝茶，听金算盘问及此节，没有立刻回答，反而问金算盘是怎样看的。
金算盘半开玩笑地说，师傅您这脾气，弟子太了解了，从来心爱的都是俊爽的名流、草莽的豪杰，最不心爱的就是那些假文酸醋的道学先生，想必是阴阳眼这假道学不招师傅待见，所以只给了他半本残书，让他回家整天守着残书发愁，想破了头脑他也想不出另外半部书中的玄妙。
张三爷生性豁达，与金算盘的关系又非比寻常，对他没啥可隐瞒的，就直言说：“其实也就是说为师我也是一派道学心肠，不过呢从不肯讲道学。但实话实说，你这师弟阴阳眼孙国辅，确实不太适宜做摸金校尉，《十六字阴阳风水秘传之术》是我一生心血所在，当日毁去一半，只留罚卷残书给他，那也是不希望咱们摸金的手艺就此绝了。”
原来里边 的道理，张三爷先前已经说过了，如今又详加说明，摸金秘传之术的源泉在于《易》，生生变化之道为《易》，所以《易》中只言生，而不言克，那又怎样能“生”？
所谓“生”，一是指存活，二是指兴盛。张三爷曾在西周古墓中，窥得周天古卦，发现机数玄妙无穷，加上他毕生屡逢奇遇，学了很多本事在身，于是写了这部《十六字阴阳风水秘传之术》，把世上的阴阳分晓，、风水形势之理都给阐述尽了，也其实就是说，起 源于后汉的摸金之术，传到张三爷这代，就达到了一个空前的巅峰。
但天地间的事物发展规律，是有起有落，有兴必有衰，张三爷通晓古卦，自然清楚明白这层道理。这就好比是日到中天，光照万物，但过了正午，日光就会愈来愈暗淡，逐渐落入西山；到了农历十五，满月当空，但接着下面就会由盈转亏。
天道中的造化变移这理，简单点说就是物极必反，事物进展到一定的阶段，就会走向另一个极端，那怎样才能控制衰退？唯有抱残守缺而已。这便是张三爷毁去半卷《十六字阴阳风水秘传之术》的缘故。
摸金秘传之术虽是起于后汉，实那么是在周代即有雏形，几千年来又由历代摸金校尉一步步完善，在最早的古风水术中，渐渐融合了天星风水、禅宗风水、八宅明镜、江西形势宗风水……产生了集诸家风水大成于一体的寻龙诀和分金宝穴。
等到了《十六字阴阳风水秘传之术》出世，其中包罗更广，连风水秘传之术发祥的源泉――周天古卦皆有了，穷究世间万物，实可称为鬼神难测之术，再也没有任何进货的余地了，就了物极必反之兆，从此之后，摸金秘传之术只能逐渐式微没落。
所以张三爷毁了其中阴阳术半部，只给后人留下残缺不全的半本《十六字阴阳风水秘传之术》，以便让今后的摸金校尉，还能有振兴前行的余地，以免由生转克，受造化所妒，断绝了摸金的字号。
说个最浅显的例子，摸金校尉是专门盗墓的，假如世上没有了古墓，那摸金校尉也就不存在了，这一代人把古墓都挖绝盗空了，今后岂不是只有就此断绝香火，再无摸金一脉的传承了？
张三链子知道盗墓是件玩命的勾当，把《十六字阴阳风水秘传之术》的残书传给金算盘等人不妥，由此就刻意留给了阴阳眼孙国辅，让他将摸金校尉的风水秘传之术流传后世，或许将来还能有中兴之期。
咳，以上为鬼吹灯2原文解释，大约意思就是摸金传人张三链子害怕摸金一脉太过兴旺，挖光了所有古墓，会由盛转衰，直至没落。亦即十六字阴阳风水秘传之术太过厉害，怕应了物极必反的理，以免由生转克，受造化所妒，断绝了摸金的字号。所以毁了半卷。
鬼吹灯中《十六字阴阳风水秘传之术》为啥会成残卷 转天早上金算盘起了个大早，没带另外两个师兄弟，独自一人来给师傅请安。
原来金算盘一直特别好奇，为啥师傅把，《十六字阴阳风水秘传之术》毁去一半，只把残书传给了阴阳眼孙国辅，想要在出山之前问个清楚，由于这事当然不是像张三爷那个时候说的那么简单。
张三爷正在喝茶，听金算盘问及此节，没有立刻回答，反而问金算盘是怎样看的。
金算盘半开玩笑的说，师傅您这脾气，弟子太了解了，从来心爱的都是俊爽的名流、草莽的豪杰，最不心爱的就是那些假文酸醋的道学先生，想必是阴阳眼这假道学不招师傅待见，所以只给了他半本残书，让他回家整天守着残书发愁，想破了头脑他也想不出另外半部书中的玄妙。
张三爷生性豁达，与金算盘的关系又非比寻常，对他没啥可隐瞒的，就直言说：“其实也就是说为师我也是一派道学心肠，不过呢从不肯讲道学。但实话实说，你这师弟阴阳眼孙国辅，确实不太适宜做摸金校尉，《十六字阴阳风水秘传之术》是我一生心血所在，当日毁去一半，只留半卷残书给他，那也是不希望咱们摸金的手艺就此绝了。”
原来里边 的道理，张三爷先前已经说过了，如今又详加说明，摸金秘传之术的源泉在于《易》，生生变化之道为《易》，所以《易》中只言生，而不言克，那又怎样能“生”？
所谓“生”，一是指存活，二是指兴盛。张三爷曾在西周古墓中，窥得周天古卦，发现机数玄妙无穷，加上他毕生屡逢奇遇，学了很多本事在身，于是写了这部《十六字阴阳风水秘传之术》，把世上的阴阳分晓，、风水形势之理都给阐述尽了，也其实就是说，起 源于后汉的摸金之术，传到张三爷这代，就达到了一个空前的巅峰。
但天地间的事物发展规律，是有起有落，有兴必有衰，张三爷通晓古卦，自然清楚明白这层道理。这就好比是日到中天，光照万物，但过了正午，日光就会愈来愈暗淡，逐渐落入西山；到了农历十五，满月当空，但接着下面就会由盈转亏。
天道中的造化变移这理，简单点说就是物极必反，事物进展到一定的阶段，就会走向另一个极端，那怎样才能控制衰退？唯有抱残守缺而已。这便是张三爷毁去半卷《十六字阴阳风水秘传之术》的缘故。
摸金秘传之术虽是起于后汉，实那么是在周代即有雏形，几千年来又由历代摸金校尉一步步完善，在最早的古风水术中，渐渐融合了天星风水、禅宗风水、八宅明镜、江西形势宗风水……产生了集诸家风水大成于一体的寻龙诀和分金宝穴。
等到了《十六字阴阳风水秘传之术》出世，其中包罗更广，连风水秘传之术发祥的源泉――周天古卦皆有了，穷究世间万物，实可称为鬼神难测之术，再也没有任何进货的余地了，就了物极必反之兆，从此之后，摸金秘传之术只能逐渐式微没落。
所以张三爷毁了其中阴阳术半部，只给后人留下残缺不全的半本《十六字阴阳风水秘传之术》，以便让今后的摸金校尉，还能有振兴前行的余地，以免由生转克，受造化所妒，断绝了摸金的字号。
说个最浅显的例子，摸金校尉是专门盗墓的，假如世上没有了古墓，那摸金校尉也就不存在了，这一代人把古墓都挖绝盗空了，今后岂不是只有就此断绝香火，再无摸金一脉的传承了？
张三链子知道盗墓是件玩命的勾当，把《十六字阴阳风水秘传之术》的残书传给金算盘等人不妥，由此就刻意留给了阴阳眼孙国辅，让他将摸金校尉的风水秘传之术流传后世，或许将来还能有中兴之期。 摘自鬼吹灯《巫棺峡山》原文，请采纳
真有《十六字阴阳风水秘传之术》这本书存在吗 呵呵 看鬼吹灯入戏了吗
怎么会有呢 假如真要学习风水 要从最根本的学起 像这种书只是满足读者要求 调读者口味的 就好像 大慈大悲如来神掌 一样 LZ觉着中国功夫真的会有这种武功吗 ――鬼吹灯忠实读者
十六字阴阳风水秘传之术 天下第1奇书――风水残卷《十六字阴阳风水秘传之术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘传之术》固然名为十六字，可更确切的说或许应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。
这十六字分别为：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记录载入阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不但有风水术和阴阳术，更由于它呢其实是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布阵与布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇见过的各式疑难艰险。
可以说《十六字阴阳风水秘传之术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，但是这本书只是残本，阴阳术的部分其实没有传承下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别相应的内容如下：
天：这一部分着重是星学，亦即在堪舆风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。
地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这便是地字篇的内容。
人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的抉择，一样亦有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。
鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇着重是讲解古墓主人的情形。例如尸首和棺椁的摆放摆列，殉葬者与陪葬品的具体位置，长明灯、长生烛的代表象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。
神：从古至今，渴望死后成为神仙，并沉迷此道之人切记不可胜数，尸解成为神仙的事情在堪舆风水中多有记录载入。同形势理气密切相关，怎样在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，但是就如同是“屠龙之术”，在大都的情形下，“神仙穴中羽化眠”只不过是一套不切实际的空虚理论而已。
佛：风水理论体系庞大非常繁杂，摸金校尉所专长的风水秘传之术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个也皆有各自的风水理论，然而也许在那些中并不称其为风水。不过其本质都是一样地。佛字一卷记录载入的是禅宗风水。
魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，让人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶预兆的一篇。
畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是自然界的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在堪舆风水中也大有名堂。举个例子来说，打比方说山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精确准确无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最要紧的环节。
镇：风水一道，其中最为忌“煞”形，镇字卷主要记录载入着怎样镇煞、避煞，但是镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。
遁：古墓中的jiguan布阵与布局，殉葬沟的具体位置，可Yi经过地面封土、明楼之类的结构，精密推算出古墓地宫的轮廓方位等细节与关键。最主要的肯定是讲解jiguan埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也不容易以窥得其中门径。
物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，致使风水形势的改变，在山川当中的一切灵性之物，会因为风水善恶的巨大转变，而产生异变。。。。。。>>
谁知道《十六字阴阳风水秘传之术》这本书。真的有吗？ 不是《鬼吹灯》里的书名嘛。。。
鬼吹灯十六字阴阳风水秘传之术真的么 有是有阴阳秘传之术的。。但是也不会流传出来的。都是盗墓人一代一代传下去的。
十丹字阴阳风水秘传之术只是写小说的人写出来的算虚构。
为啥《十六字阴阳风水秘传之术》仅有一半 作者的设定，要是全了就成神仙了
谢谢
十六字阴阳风水秘传之术成为残本的缘故？ 根本没有这东西，是作者瞎编的。众所周知八八六十四卦业已是满卦了，没有可能再多出一个尧来。假如天下霸唱不把这本秘籍写成残本，那他就要把那八个字不上，这个是没有可能的，所以务必是残卷
天星风水的出处――《十六字阴阳风水秘传之术》 大象无形，大音稀声，风水秘传之术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极玄妙所在。
道家术法和
厌胜”属于道家的法术，厌胜又被叫作“厌魅”，多数都是用以害人的，传说此法术始于姜子牙，古籍《太公金匾》一书说：周武王伐纣，天下归服，只有丁侯一人不肯朝见，姜子牙就画了一张丁侯的画像，向这一张像射箭，丁侯从此便开始患病，什么医生都治不好，后来知道是姜子牙搞的鬼，便抓紧派人去向周武王预示臣服，姜子牙在甲乙日拔掉了射在画像上的箭，丙丁日拔掉了画像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了画像脚上的箭，丁侯的病就好了。

在老百姓中，也存在着“厌胜法”，咱们经常听说的“下镇物”就是其中一种，但是一般是用以迫害别人的，在《鲁班书》《万法归宗》《六壬仙师法诀》也皆有反厌胜的符咒，但是厌胜术亦有“好的”，通过下“镇物”可以保家旺业，甚至加官进爵，这种被叫作“吉祥厌胜”。

吉祥厌胜的七个方法
第1条秘传口诀：斗中招财法，准备一个“小船”，巴掌大的模型就能够，豪华简陋无关紧要，但不可残缺不全，放在房子的斗中（斗就是楹柱和横梁间连系的木块），假如船头朝内，则能够起到好作用的居住者的财运，帮助居住者进宝招财，朝外的话，则产生反效果，万万不可。还不错用一把大米藏于斗中，同样利于居住者的财运，让居住者衣食无忧，对于钱财方面不发愁。
第2条秘传口诀：利学业法，取一片桂叶，藏在房子的斗中，非常非常有利于居住者的学业，要考学、考证、考公职的，应该使用这一个方法，另外还不错在大梁上画上官纱，在枋柱画上腰带，在门槛上画上官靴，也起到一样的作用。
第3条秘传口诀：增福添寿法，柏科植物藏在家里，可以帮到住户老人增福添寿，可藏于屋内任何一处。

第4条秘传口诀：后辈贤能法，在门缝间藏上一只毛笔，利于家族后代出贤能人士，代代不息。
第5条秘传口诀：家丁平安法，取三片连接的竹叶，分别写上三个词：“大吉”“平安”“太平”，藏在屋顶的椽梁上，可以保一家人上下平安。
第6条秘传口诀：名利兼得法，拿两枚真古钱，以反面朝上，放在正房梁的两端，会令居住者一家人名声大好，并且富有（名利兼得）。
第七条秘传口诀：仕途光明法，将一支毛笔和一个墨盒，藏在木枋内，能够起到好作用的居住者的仕途，但是笔头不能开叉，要不然不起效果。
招财转运秘法
1。古训曾有言，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。此句话，仍然符合如今的社会。
2。做对事情，说对话，交对朋友
有些不该你做的事情你做的不亦乐乎，该你做的事情你不上心，这样不分轻重缓急，乱做某一件事情 的人是非常难得到赏识的；
还要说的就是在不合理的场合说出不合时宜的话，偶尔即便你做了许多事情，不过你话说的不好听也是比较容易遭是非的；
再有就是交了不好的friend，打比方说没有积极的活法态度的friend，打比方说不讲义气的friend等等，老话说看一自个的品性就看他所交的friend，假如你的friend品行不好也是会连累你的。
所以要谨慎选择朋友，朋友在精而不在多，一个讲义气又可以与你一起奋斗的friend比啥都要珍贵。交对朋友做对事，看是对财运不是事，其实也就是说作用与影响深远。
3。好一点的招财吉祥物，由于任何人的喜忌和情况不同，还是建议在红绳周家网站一对一依据你的信息，专门定制的几根适合你的水蕴类吉祥物红绳相对较好些。上面配饰会配饰有适合你的吉祥物的。固然通常情况下不太容易订到（大多时候都是要等一些时日），不过能订到的都是上品。