首页 > 智能起名

佛教怎样看待生辰八字(生辰八字风水命理)

生辰八字 智能起名 04-14

圣严:佛教如何看待生辰八字与命运的关系

佛教不提倡生辰八字、风水、预测推算等外道伎俩,佛法讲的是因果,做如是因,必得如是果,善有善报,恶有恶报,这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法,佛教不赞同这一个方法来预测推算命运。

揭秘命运的真相 佛教怎样看待命运与生辰八字

命运这东西许多时候都是由自己掌控,佛教怎样看待命理此问题,依照佛教的教义就是多做好事才能有好的命数,当然只是在下辈子。生辰八字个人认为最先是由道教提出的。命理命运这东西是没有真相的。个人认为命运这东西跟自个的价值观有一定的关联联系,假如非要说有关系的话,也许有一定的统计学在里面,打比方说某某人出此刻这一时刻,这个时刻段会有啥样的特点而已。不要太相信生辰八字这几个东西,相信这几个的人只有两种人,第1种是很富贵的人,为啥他会相信这几个,由于富得无法接受本人的财富,总感觉自己无法掌控这几个财富的时刻,尤其是突然暴富的这几个富人。第2种人就是特别贫困的这几个人,由于贫困总找未到扬眉吐气的一天,对生活面对畏惧,总想找个冲破口,然而自己能力又有限,那么总得有个理由,所以相信命理这几个东西以求心理的平衡和精神的安慰。

风水问答:佛教对命相,风水的观点怎样

风水命理,是中国传统文化中重要的组成部分,这一门专研人与天地自然、宇宙万物之间关系、追求人与自然和谐的学问,与各个学科皆有着某种程度上的联系性,可说是包罗万象。可是,从佛家的角度,对命相、风水有啥观点呢?让 风水问答 为你解析。

你可能喜欢》》 佛祖灵签第5签

圣严指出,以佛教的看法看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,由于他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以,可不信,不信亦无大患;因 此,释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为,不过 也没有反对于他们的存在。

关于佛教对星相的观点

星相,就是天体的运行和我们所处地球位置的关系,彼此间有其一定的轨道,而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分,予以相加、相乘和相除,便成了生辰八字的八字命理原则。

可是从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是因为过去世的善恶业因而感得这一生的果报,这是先天的;假如加上后天的努力或懈怠,就会改变或作用与影响这生的命数,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好赖。

由于过去世所造不同的业因,所以感受到这一生不同的环境。所谓环境,包括爸妈的遗传,文化和文明的背景,养育和教导,乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学,都会作用与影响毕生的命数。

假如前生的业因虽坏,感得这一生的环境也坏,那也未必是决定的坏;只须留意内心的修养,身体的健康,知识的增长和智慧的开发,就会改变原有的命数。因 此,仅仅依据生辰八字的八字命理,来推测断定人毕生的运道,对中下等人不是没有道理,对中上等人,尤其是上上等人,是无法掌握的。

关于佛教对命相的观点

命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了爸妈遗传的身相,包括面相、骨相、声相、手相;另一边因为后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使总结出生时的身相随着生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和。因 此,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,肯定是可信可不信。

关于佛教对风水的观点

至于风水、地理是根据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的作用与影响力的好赖利弊,风水必须加上人为的努力,去改善环境。于是,从佛教的立场说,风水、地理固然有其道理,不过 也未必是决定的道理。所谓参考,也仅止于参考,不可盲从盲信,要不然相反的会遭致心理上的困扰及生活上的不便。

于是,佛教徒应该以学佛为根本,以佛法来化导众生为根本,若以命理、星相、风水为专业,那么是本末倒置。上智者不妨涉略,中下之人若研究此等杂书、外术,浪费时间,妨碍正修,宜予设限。

求高人指点,佛教中的三生三世与生辰八字的有何关系?

佛教的三生三世,主要讲述了人的每个行为都作用与影响到下一阶段生命的状态和行为;而现今的每一个行为和所处的状态,又是由上一个阶段的状态和行为决定的,这个过程简称为“三世因果”,诚然,许多人不相信前生来世,那么也可以将三生三世看成“过去此刻与未来”,也非常有启发意义的。譬如:假设人的人生活到六十岁,那么1-二十岁可以算是前生,21-40可以算是这一生,41-60就是来世了,俺们是可以看见并承认21-40的活法状态、收入、际遇、成就,都是由上一阶段的1-二十岁的活法状态和目标决定的,同样我们也在改变着下一阶段即41-六十岁的活法。

——至于生辰八字,它只算出了上一世对今世产生的最终,不过未必算总结出今世的变化,所谓“命由天定,运在人为”,这个“天”代表我们的上一个生命阶段,或者上一世;而“人”则代表着眼下的自己,改变自己就改变了未来,学佛的佛弟子多数都不算命,由于根据佛法指示的真理,我们完全有可能改变本人的命运。

——所以三生三世和生辰八字的关系,其实也就是说生辰八字只是描述了三生三世的一个中途的片段而已,真真正正改变这一切的,是自己从当下做起。

四柱算命和佛教不能混为一谈。易经是属道家的,主持人粱宏达讲假如佛教和。。。

“易经是属道家的”,这是不对的。

“佛教能改这命运,那是自欺欺人”,这也不对。末法时期佛教暂且不说,在历史上有无数的人遵照释迦牟尼佛的教育,修成了正果。哪不就是改变了命运吗?!!!

生辰八字和佛教有关系吗?

佛教里不讲生辰八字的。由于佛家不允许打封算命的。

依八字来说,是先天命数,但佛法中有许多改变命运之法,说八字没有用的。

阿弥陀佛。

標簽: