四柱八字月令環境取喜用神天幹官殺五行(月令為喜用神的四柱)

八字怎樣取喜用神

八字怎樣取喜用神？

1。喜用神、忌神

1。啥是喜用神？

取喜用神就是綜合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接圖境。喜用神的取法是以生克制化為依托，對命局五行起到平衡的效果。

以往命學隻是規定對日元起到調侯、通關、扶抑作用的某字便為喜用神。而我們今天選喜用神的方式方法與以往不同，我們規定，通過命局作用關系，對日元起到好作用的都為喜用神。總之：

忌神亦有發揮好的效果時候，打比方說以水與火為忌神，那麼水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷，而命局固然有喜用神，但弱而受制，對日元不起好作用也是以兇斷。

2。啥是忌神？

在我們以往的論命裡，隻是圍繞喜用神去看事情或問題，其實沒有充分應用好忌神所類化出的易象，再有就是我們犯一個至關重要的錯誤，就是隻看表面上的忌神或喜用神，現在咱們所要講的忌神的觀點很簡單，就是每個起到壞作用的字都叫忌神。通過作用，忌神也能發揮喜用神的效果，不過，這又是不一樣命局組合所決定的區別結果。

2。格局劃分本理論體系共分兩大格局：

　（1）、扶抑格

(二）從格的觀點

隻要不符合扶抑格的四柱，皆以從格論命，從格又分為從強格與從弱格。從弱格包括從官，從殺，從兒，從財。從強格就是從印，從劫比兩種。

例一：

　丙 甲 丁 己

　申 午 未 酉

此造身強是扶抑格，局中劫比旺，首取官殺為用，而局中不見官，必應官災

例二：印旺用財例

乾造：丙 丁 壬 戌

　申 酉 午 申

此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取財星制印為用，此造坐下午財天幹丙丁雙透為用，喜用神有力，大富之命。

2。從格（從強格、從弱格）

隻要分清格局，抓準喜用神，就能夠準確斷出六親，官運，財運，愛情婚姻，子女，兄弟，風水等等無窮無盡的易象。first of all我們講解扶抑格的觀點，扶抑格就是弱者扶之，強者抑制。扶者，我們馬上想到印星與劫比，抑者就是官克、食傷泄、財星耗，但這隻不過是表面上的喜用神，我們今天所講的是深層次的喜用神作用，亦即何種命局用官殺，何種命局用劫比，何種命局用食傷、用梟神、用印、用財。 (三)

　（一）何種命局用官殺？

1。隻有劫比旺者八字財能用官殺，而且不忌官煞混雜。

2。印旺日元弱的四柱，不能用官殺，因這種組合在大運流年的效果下會構成官印相生（或殺印相生），從而增大命局失衡，而出兇災。

　（二）何種命局用劫比？

1。隻有財旺者八字首選劫比。

2。食傷旺、官殺旺者八字不值得選取劫比為用。

　（三）何種命局用梟印？

first of all是財旺、官旺、食傷旺者八字都以梟印為用。

　（四）何種命局取食傷？

身旺不能論從的四柱，以食傷為喜用神，而身衰官殺旺者八字，命局中食傷制官殺為用大吉。

　（五）何種命局取財為用？

梟印旺者八字，first of all取財為用《滴天髓》雲：不用之印盡可破，不用之財盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。雖短短數語卻揭示瞭命學百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過半矣。

（4）

八字喜用神是剖析格局，分清格局高低，日元狀況的準繩， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡點，古代人們以月令喜用神為重，雖為至理，但不算很全面，喜用神四柱中有用之神， 財官食傷印比，都可為用，視八字組合分喜忌。

剖析喜用神的幾個看法：

1。first of all找出四柱中命局的失衡點。

2。針對失衡點找出最有力的喜用神。

3。假如忌神發揮瞭制忌神的效果，以喜用神論。

4。喜用神無法發揮喜用神的效果，以忌神看。

5。依據喜用忌神關系，剖析八字信息。

6。一個剖析準確的四柱，應該信息同步。

取喜用神的幾種作用方式：

1。扶抑：日幹弱的四柱，強者抑之，為扶抑取用之法。

2。從旺：印比一氣，財官食傷氣弱，抑制不及順氣勢生扶為主。

3。從弱：八字財官食傷旺，印比弱而受制，或印比無印無氣，此種八字也隻好順其弱氣勢，以耗泄為主。

4。調候：調候取用是針對某種五行在四時的氣勢，入夏火旺，喜用官殺，冬水旺，喜用財星，為調和氣候，為主，但調侯取用與扶抑取用是一理，不可違背日元喜忌原則。

5。通關，忌神與日元對峙，需要五行中間破解，以調侯為主，如官殺旺，喜印星通關。

取用原則，不外乎這幾種方式，至於名稱善惡，無關吉兇，雖有不同，但是陰陽之力不同而已，同性生克力大，異性生克力小，為我所喜，梟印，七煞，皆為吉神，官星，印星為我所忌，皆為兇神，不同執一而談，而在於配合恰當，故五行之喜忌，幹支之特性，以及旺衰需生克沖合的效果關系來定。

　例：丁 丙 壬 己

　亥 午 寅 酉

剖析：壬水生午月，財星得令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星為根，八字以身衰論命，財官為忌，印比為用。

乾造：己 乙 壬 乙

　巳 亥 子 巳

剖析：壬水生亥月，劫比得令，坐下劫比幫扶，八字以身旺論命，取傷官生財為用，亥子水為忌神。

乾造：癸 丁 丁 丙

　巳 巳 卯 午

剖析：丁火生四月旺，天地木火一片，年幹癸水沒有根，八字以從強格論命，木火為用，癸水為忌神。

坤造：甲 甲 乙 丙

　午 戌 巳 戌

剖析：乙木生戌月，財星旺，天幹甲木沒有根無氣，扶之不起，乙木是從火土之氣，八字以從弱格論命。

乾造：壬 甲 戊 乙

　子 辰 寅 卯

剖析：戊土生辰月，本為旺30%，但辰土在子年以水論。故不幫扶戊土，八字無根無幫，以從弱格論命，從官格。

（5）喜用神成敗論

八字喜用神已定，有可用不可用，亦即喜用神弱而受制，或喜用神與喜用神相沖相刑，而使喜用神受傷，八字格局的喜用神有其特別規定的組合，如喜用神相戰則兇，忌神相戰則吉。八字身旺，無印星，喜用官星，而食傷制官，八字用土，辰戌土為用，而辰戌土相見則沖，使喜用神減力，都為相戰。

（6）論喜用神格局高低

八字既有喜用神，必有格局，有格局必有高低，但格局高低是以日主原生存點計算，不可攀比，如同樣八字，媽媽都為官，在農村出生的，爸媽為村幹部，就可為官，而城市出生的，爸媽必須在公司或任職，可為官職，亦即八字是相對日柱的生存環境來講，而不是絕對的，一個一樣的八字，皆有為官的信息，假如某日主有兒子，而某日主沒有兒子，那麼實際情況就會不同，為啥，有人懷疑四柱有問題，由於這裡面有許多的情形，陰宅、陽宅、老婆等多種因素，而有兒子日主的官肯定沒有沒兒子的官職位高，這是由於傷官是制官的，你在填實傷官後。就會制官，亦即有所得就有所失的道理。

八字格局的高低，first of all以喜用神為基點，看喜用神的具體位置，[結合幹支遠近，位置，幹支旺衰，幹支天地等信息，喜用神，忌神與日幹的間隔與貼近，力量大小判定。格局高低的思路，故喜用神之有情無情，有力無力，各式八字組合不同，格局高低不同。

(七)

1。幹支作用論

本理論體系最關鍵的效果關系是隔不作用。如圖所示：

　年幹 月幹 日元 時幹

　年支 月支 日支 時支

從圖中俺們是可以看清四柱的效果關系，是按著一定的規律互相發生作用的，年幹支first of all與月幹支發生作用，時幹支與日元支first of all發生作用，而年月作用的結果再作用日元，而日支與月支間是互相發生作用的，本柱天幹地支之間也是互相發生作用的。

年幹與日元之間相隔月幹，不作用。

年支與日支之間相隔月支，不作用。

月幹支與時幹支隔日元支，不作用。

大傢要瞭解幹支的效果規律，不可以胡亂生克，要遵守一定的效果關系，而八字的中心是日元，其餘的七個字是圍繞日元的服務員，它們對八字日元的效果現象，而展現八字格局的高低，及命主的富貴、貧賤、爸媽、兒女、社會關系等等的易象。

2。幹支天地論

天在上、為外，我們賴以生存於社會大傢庭的外交關系，命主的一切生活現象，無論是財富、六親、官職等社會關系，是大傢有目共睹的現象，天幹為喜用神對日元直接作用，應吉程度大，亦即大傢認可的外表現象，假如在地支有力，格局的程度與天幹相比是小的，但假如在運上出現地支旺者五行時，此階段命主的外界關系是一個改變期。

3。幹支遠近論位置細論

遠近論是：衡量喜用神與日元直接或間接發生作用關系的，天幹喜用神透出，直接與日元發生作用，應吉大，間接作用應吉小，同時要分清幹支的效果關系。在四柱中，，有時喜用神發揮瞭忌神的效果，而忌神也能發揮喜用神的效果，八字解讀就是日元對四柱中忌神，喜用神的關系進行剖析，而十神為喜用神， 忌神的具體位置決定瞭吉兇的區別層次，位置在某種情況下，決定瞭原局每個五行的生克權，也決定瞭喜用、忌神對日元的作用與影響力量，剖析日元信息的關鍵。

我們通過幹支作用論，已經清楚知道天幹地支是按一定的效果關系在作用，而不是沒有規律，而原局喜用神忌神的具體位置力量起到至關重要的關系。年柱為根，生克力大，亦即年柱對月柱的生克權，耗泄權，而月柱不能輕易去作用年柱，隻有隔離或月柱力量很大時，對年柱作用。

每個十神所臨的具體位置，就決定瞭日元吉兇的運段，年月為用神，應吉程度大，格局高，日時應吉小，格局低，同樣年月為忌神格局低。必須對八字喜用神忌神位置與力量搞清，能夠起到好作用的我們剖析命局，和準確預測推算是必不可少的。

4。宮位六親論

宮位六親論是剖析八字易相，判定六親關系唯一的衡量標準，大傢都清楚四柱中有很多六親不存在時，我們如何判定六親的吉兇與情況呢？

1。代表六親的十神不出現，命局為忌神應吉，為喜用神時應兇，依據這一易象剖析總結出的結論是錯誤的 。

2。如此的命局就利用宮位對六親的情形進行預測推算，結果是準確的。 八字的喜用神六親不見應兇，但其相相應的宮位卻發揮著巨大無比的喜用神作用，六親以吉斷， 而他的不出現是六親不吉的一面，因此要分斷。

3。假如八字格局中的六親為忌神， 同時宮位又處在忌神的具體位置，那麼其六親應兇的程度大。

4。宮位六親是信息同步的論點，要達到星宮同參，找出六親易象，進行吉兇判定。

5。八字格局中的六親與宮位同時落在一起其發揮的吉兇程度大。

宮位與六親誰的力量大？

1。宮位為忌神而六親為喜用神，此時六親對日元關系好，可以幫到日主，但自己一身條件差。

2。六親為忌神，而宮位為喜用神，此時六親對日元的幫忙小， 而自己一身條件優越而不願幫助日主。

3。宮位與六親同為用神，自己條件好，並且還可以幫到日主。

4。宮位為用神，而六親為忌神緊貼日主，六親給日主帶來的災難要大於付出。

5。六親為用神，而宮位為忌神，固然六親條件不好，卻在以100%的力量幫助日主。

6。六親與日主的關系，同樣依據以上關系進行剖析論證。

5。易象應用論

就是依據我們剖析格局後，確定瞭喜用神忌神，再利用六親、宮位，喜忌對日主的效果關系，取出各式易象。爸媽吉兇、愛情婚姻狀況、財運多少、子女、老婆能力、風水、鄰居、單位等等無窮人生信息。

6。喜忌有不管

八字是由四個時空組成，隻有八個字，而天幹地支之組合有22個，那麼經過格局劃分，就分出瞭喜用神、忌神。同時喜用神存在的為有，不存在的為無，忌神同樣分有無，但喜用神忌神的有無，同樣要參斷六親與宮位。大傢一定註意和提防，喜忌有無是分清原局信息的關鍵。

七、幹支旺衰論

幹支旺衰是依據天地同支的氣勢而談，假如天幹為喜用神，得地支幫助， 天幹六親相應的應吉程度大，假如地支不幫助天幹，那樣應吉的程度小， 關於幹支旺衰與坐支的關系，幹支旺衰論是剖析各柱喜用神忌神力量的大小，與應吉兇程度的大小。

大傢都清楚天幹為外，地支為內，天幹力量的大小，取決於坐支的作用與影響，今天先做簡單容易的介紹，如天幹為喜用神，坐支為印比、旺相，天幹應吉大如坐支為傷、財、官為耗泄十神。天幹衰，應吉程度小，能夠起到好作用的剖析各柱喜用神，忌神力量的大小，而造成的吉兇程度， 以後我們將對幹支旺衰坐支關系作系統論述。

例乾造：辛 丁 庚 丙

卯 酉 午 子

剖析：此八字以從弱格論命。

1。丙丁火透幹，克制日元、為官命。

2。辛金在年幹為忌神，不幫扶日元，同時受丁火之制，爸媽為官命，忌印局中無印爸媽給日元的幫忙大。

3。丙午坐時支制日元有力兒女為官命。

4。從弱格局中無印，用官傷官不制官星，此人財華橫溢，文貴之人。

5。年支卯木制酉金忌神有力，卯木為財，爸媽為富命。

6。財支子水為用，沖克午火坐支，此命畢生感情風波。

7。子水傷官，沖克午火官星，子女為官 ，但發生內部戰爭。

例乾造：丙 甲 丁 巳

申 午 未 酉

剖析：八字以扶抑格身旺論命。

1。天幹甲木印星透幹生丁火，此人無學歷。

2。己土傷官泄丁火，為吉，此人頭腦發達。

3。丙火為忌在年幹，泄忌神甲木，兄弟有學歷。

4。身衰用財，申酉金不直接作用丁火，同時坐支未土見午以根論，為忌神二婚。

5。己土為用在時幹，兒女聰明。

6。八字印比旺無官殺，有官災。

7。申金為喜用神在年支為前，白手起傢之造。

8。劫比旺為忌神，性格沖動強悍。

9。宮位丙火為忌離丁火遠，父子感情好，甲木為忌生丁火，爸媽對自己無幫助。

八字四柱取格局為啥呢要先看月令與官殺

起因：在現實生活來看，決定一自個的命運取決於命主與外部環境的互相博弈。在古時候等級社會與現實生活中，決定畢生命運的主要因素取決於社會環境，次要因素是命主怎樣去順應外部環境，根據環境條件，作出適合環境的決策與作為來。 1。年月日時的氣候運動中，年日時的氣候變化不明顯，氣候變化明顯的是月，月的氣候決定日時的氣候，月令是日幹的外部環境。因此八字取格局以月令為提綱，用月令來取格局。 月令是八個字中作用最多的一個字，它既是爸媽宮，又是兄弟宮，命宮由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大運行程由此排，喜用神先從這裡找，因此啊，古代人們非常註重和重視月令。把月令叫做“提綱”，就是漁網的總提繩啊，亦有總樞紐之義。隻要抓住瞭月令這個提綱來看命，就等於抓住瞭整個命局的總樞紐。 是故，《子平真詮》在“論喜用神”一章裡說：“八字喜用神，專求月令，用日柱天幹配月令地支，而生克不同，格局分焉。”喜用神隻是月令定格之物，譬如己日幹，生在巳月，喜用神就為官殺；生於金月，喜用神就為食傷；生於火月，喜用神就是印綬等等，而這官殺、食傷、印綬，既是喜用神，也是定格之物。 2。如果月令無喜用神時，《子平真詮》在論外格時說得很清楚：“······然也有月令無用者，將若之何？如木生寅月，日與月同，本身不可為用，必看八字有無財官殺食透幹會支，另取喜用神。” 在十神裡，印梟是生日幹的，劫比是同日幹的，食傷是日幹所生，妻財是日幹所控制的，是日幹的內在環境與內在條件。而官殺是控制日幹的，是外界給予日幹的壓力與束縛。官殺是日幹的外在環境，官殺同月令。 因 此，假如月令為比劫，就預示月令沒有喜用神。這時，就須要在月令之外尋找定格之字，官殺不破先取官殺。官格破，便再尋財、殺、印、食、傷這五樣東西，來取作喜用神。《四言獨步》中有“格格推詳，以殺為重，化殺為權，何愁損用”的句子。 日主“所用之神”，是指日主的“身外之物”，是一個人借以“安身立命”的東西。劫比祿刃，屬於本身之氣，不算是““身外之物”，所謂“身外之物”就是財、印、官殺、食傷瞭。古代人們剖析八字的思想，就是看看財、印、官殺、食傷這幾個“身外之物”，能否為我（日主）所用，以及怎樣去用。也可以這樣說，怎樣得到、利用這幾個“身外之物”。此即“專執喜用神，切詳喜忌”是也。 另，對四柱中“喜用神”的認定，是以四柱中最有情、有力的財、印、官殺、食傷為準。

八字取喜用神方法

在八字推算法中，取八字喜用神是重要一環。

八字喜用神，是出生日元在月令中的可用及定格之字，是月令中的實用之物，也可以這樣說八字的格局就是喜用神。

月令可用之神，即官殺財印食傷。月令除劫比之外，其餘的均可取作喜用神。月令為比劫，就須在月令之外尋取官殺財印食傷，來取作喜用神。喜用神要有力當旺而透出，才是真神得用。

如：日元甲木生於金月，喜用神就為官殺；生於火月，喜用神就為食傷；生於水月，喜用神就是印綬等等。而這官殺、食傷、印綬，既是喜用神，也是定格之物。

之因此要先從月令中定格取用，由於月令是提綱，是整個命局的總樞紐。看命重月令提綱，四柱中反映季節變化的就是月令，月令是八個字中作用最多的一個字，它既是爸媽宮，又是兄弟宮，命宮由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大運行程由此排，喜用神先從這裡找。

在命理八字學中怎樣取喜用神?

在命理八字學中怎樣取喜用神？喜用神一詞；亦稱藥；是起補弊救偏的叫用；例如冬天生之人；日元為金；天幹不見火；起火為喜用神；由於火為調候*藥*；冬天金寒水冷；因此火為喜用神；當然要依據四柱的四柱而論瞭；這是真理

八字格局《日主》《月令》《本氣》《根》《有根》《透幹》

1。命理八字中的常用名詞

在瞭解八字格局之前，first of all介紹幾個常用的名詞，瞭解瞭這幾個常用名詞之後，才能夠更佳地理解格局的劃定。

1。日主

人生下來時所相應的年、月、日、時，在命理學中稱為四柱，每柱蘊含天幹和地支兩個字，共八個字，因此稱為四柱八字。人畢生的吉兇禍福，富貴貧賤的信息均藏在這八個字中，命理學稱為八字命局。而所謂日主，即八字日柱中的天幹，為四柱中的第6個字。日幹是八字中的定位中心，沒有這個定位中心，論命將無所適從，故也叫其為日幹、日元；簡稱“身”，即“自己一身”之謂。經常提到的“身強身衰”，就是指日主的旺衰。

2。月令

經常提到的月令，即月柱中的地支，為四柱中的第4個字。月令主管一個月的大權，例如從立春到驚蟄這個月的地支為寅，就是寅主管這個月的大權。月令在一個月中具有至高無上的權力，四柱中其他幹支五行的旺相休囚皆以月令為標準來參看。如這個月以子水得令，則水五行最旺；水克者為火，火最弱，狀態為死；水生者木，木次旺，稱為相；生水者金，金休，克水者土，土囚。日主的旺衰，也是以月令為基礎來推測斷定的。

3。本氣

氣者，預示發用之神。它有三個意思，一是其他天幹代表的十神在月令中的狀態，在十二寄生宮中，長生、沐浴、冠帶、臨官、旺、衰、墓的狀態，都算是有氣，月支為所有氣最旺之地。二是五行旺相休囚死的力量。三是勢，勢本身也是氣的一種狀態，如天幹有劫比同氣之助，地支三合局。

在八字命局中，除瞭天幹的外，在地支亦有藏幹，氣便代表著地支中各藏幹的力量強弱。而經常提到的本氣其實就是指支下藏幹中力量最強的那一個，亦即與地支五行一樣的藏幹，與地支五行不一樣的藏幹稱為餘氣。

4。根

如果將人的四柱命局看作是一棵大樹，天幹就等同於大樹的樹幹，地支就等同於樹根，而地支中所藏天幹的五行的力量就等同於水份和養料。樹木如果想生命力強，它的根系就務 必要發達，如此才能滲透到各個角落汲取更加的多的水份和養料。同樣，天幹如果想力量大，在地支就務 必要有本人的根系，根系越多其包含的五行力量就越大，我們把這個根系稱為天幹之根。

5。有根

有根是指日元在地支中有用處之義，這個地支，包括年支、月支、日支、時支，而非單指月支來講。當然、年幹、月幹、時幹亦可以此而論之，以衡量其幹之強弱。

甲乙木日元，地支中有寅、卯、辰中的一字（東方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、醜中的一字（水生木），為木有根。

丙丁火日元，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），為火有根。

庚辛金日元，地支中有申、酉、戌中的一字（西方金）；或巳、酉、醜中的一字（合金局）；或辰、戌、醜、未中的一字（土生金），為金有根。

壬癸水日元，地支中有亥、子、醜中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、醜中的一字（金生水），為水有根。

戊己土日元，地支中有辰、戌、醜、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），為土有根。

6。透幹

是指四柱中天幹，若在地支中有同類，便稱作透幹。

7。通根

是指四柱中的天幹在支下藏幹中有相同五行的。其中有本氣相同，稱為強根；有餘氣一樣的稱為微根。通根、有根，就是說天幹有的五行，地支也要見到，才算有力，最著重是看月令中的藏幹能不能在天幹中見到，稱為月令透幹有力。

2。何為八字格局

命格就是八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結構，它一般與月令有關，形成瞭一種主導命局的力量組合。這個力量結構組合決定瞭一自個的特殊心性、生命沖動和工作發展方向，也決定瞭他特殊的一生。所以學命理不可不清楚八字格局。

八字格局在不同的八字命理書中介紹得有些差異，有些書介紹瞭許多雜格，如飛天祿馬、六陰朝陽、六壬趨艮等等。這種雜格太過駁雜，通常來講也與剖析命局的生克組合，尋找喜用神沒啥關系，因此我們不加介紹。俺們這裡隻介紹由生克關系構成的正格及變格。

3。怎樣取八字格局

取格局有一定的判定原則。

（一）以月令的本氣為首要判斷條件，月支的本氣如透出在月幹，甚或年幹、時幹，一般就是標準的正格。

（二）如月令本氣不透，而生氣、餘氣、墓庫之氣透於月幹，以及年幹、時幹也可論成格。

（三）如月令之氣都不透，但本氣很清純，也可以本氣論格局。

（四）如月令之氣較雜，但本氣得其他地支生助而有力，在命局中形成瞭主導力量，也可論格局。

（五）如天幹的氣不通月令，而在年支、日支、時支有強根，又為日元克、泄、耗也可論格局。

至於專旺格、從格、化氣格、同心格等。屬特殊格局，看整個命局的組合來定，不專看月令。

八字月令有什麼含義

如何看八字月令強弱？月支十神得令那個 得令：就是生在的月令是和日幹五行相同或者生日主的月令。

如，甲木日主，生於亥、子、寅、卯月的叫得令。

得令的情形下，周圍月幹、日支、時柱再有一處生或助日主的就是身旺；

不得令的時刻，周圍月幹、日支、時柱再由一處克、耗、泄的就是身衰。

這種判斷可以解決90%的問題。

四柱中的月令有什麼含義？ 來不得半點輕率隨意。

四柱中當令怎麼解釋，越詳細越好 指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是經過權威網站認證的八字命理學專業人士。

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八字當令有什麼含義 當令就是秉令之義，即得季節之氣，如月支的本氣是日元的劫比(如戊土生在辰戌醜未月皆是)，或月支是日幹的臨官、帝旺、長生之地(如甲日幹生在寅、卯、亥月，寅是甲木的臨官祿地，卯是甲木的帝旺之鄉，亥是甲木的長生之地)，這幾個都叫八字當令或秉令，可依此類推八字的日主是否當令，但當令並不一定就八字旺相，必須當令、得地、得勢三者得其二才能說八字身旺或叫身強。

月令有什麼含義，月令對判斷八字旺衰的作用與影響 在四柱算命裡月令有什麼含義呢？通俗的講月令就是指命主出生有月份地支。月令對判斷八字旺衰的作用與影響有哪些呢？

月令是原命局各五行力量總的來歷起源，在判斷八字旺衰時各五行的先天素質的優劣關鍵看在月令處於什麼狀態，我們在運用“十天幹生旺死絕表”時，要看月令對其天幹五行的生克，即天幹是否在月令處受益，其基本規律仍以“五行四時旺相休囚死”為準，即：同類者為旺，受生者為相，主生者為休，主克者為囚，受克者為死。

例： 日

甲 戊 丁 己

申 午 未 酉

命局中日元丁火與月令午火為同類，所以丁火本身旺度較大，在判斷八字旺衰時考慮其他幹支的作用與影響，如本四柱中未土為火之餘氣，則日元丁火處略偏旺者狀態。

十二月令人元司令分野表

在命局中，天幹也稱天元，地支也稱地元，支下藏幹也稱人元。人元在春夏秋冬四季中的旺度按時令不同而各有輕重，“十二月令人元司令分野表”描述的非常清楚，現轉錄如下：

十二月令人元分野表

上表中以寅月為例，從立春開始，戊土旺七日，接著丙火旺七日，最後甲木旺十六日，其他仿此。瞭解月令有什麼含義及十二月令人元司令分野表對八字旺衰的判斷尤為重要。

四柱中的月令有啥作用？ 十二月令，也稱十二節令，月令掌一月生殺之權，是萬物之提綱，月令不但是一。年，一月的分界線，也是衡量四柱中幹支旺衰標準，所以月令在測算四柱中極其重要，

十二月令:正月立春，二月驚蟄，三月清明，四月立夏，五月芒種，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒，

四柱八字月令為啥最要緊 陰陽消長，春夏秋冬。五行分五季，木火金水土，於是，太歲也受到月令的制耗。四柱重月令，六爻相同。

八字月令格局，八字月令如何看 不同的四柱，不同的剖析，把八字發來

月令有什麼含義，月令對判斷八字旺衰的作用與影響 月卻月支，為提綱，對八字每個字的強弱起決定性作用。子平法取格亦主要從月令為主。