啥是八字格局渾濁五行天幹日柱(八字最厲害的格局)
有個八字願傢人們指教一下,這個命盤有很大的爭議我們說為官殺混雜,七煞。。。
這個命局是化氣格,逢龍即化,化之真。這個命局畢生很順,化氣格用語言解釋不清,也不用爭論大運,畢生如意,為人也不錯。
這個命局沒爭議,有爭議隻是不懂命理的人。假如以官煞混雜,七煞格,早就沒命瞭。
請問何謂八字格局?如何看格局高低呢?
何謂八字格局
八字格局是為瞭評價命例而引入的概念,古代人們認為,格局是以月支作為衡量的標準,八字格局的意圖是為瞭進一步確定八字的喜用神,亦即平常所說的四柱中缺少什麼。而假如對八字格局定不準的話,不如幹脆不定格局,而是直接取命局喜用神,取喜用神的本質原那麼是“用日柱天幹為中心(由於日元代表命主本人),對比其它幹支五行力量的強弱不同,以命局中和為貴的標準來決定五行的取舍。”
好的四柱格局有哪些
天幹順生格
天幹順生格,在八字格局之中屬於比較稀缺的四柱格局,這樣的格局的人,年幹生月幹,月幹生日元,日元生時幹,是一種難得的順生八字,這種類型八字若入格為用,是福壽綿長的稀缺八字。
好的四柱格局有哪些 怎樣判斷高低
天地德合格
指時柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的四柱,如某人的四柱日柱為己卯,時柱為甲戌。這種類型八字若入格為用,會有非常好的人緣,因為得民心者得天下,古書上把這種類型八字格局列入瞭貴格。
日貴格
所謂日貴格,就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格為日柱的富貴八字。擁有這種類型八字格局的人,日元坐於天乙貴人的原因,天乙貴人是一種吉星,寓意命主在而立之年,會由於貴人相助,事業運勢與運氣從此明朗,從此以後八字命格一步步發揮作用,下半生富貴不可言。
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八字格局如何判斷
無意義。命書裡諸多的格局要求苛刻,真真正正入格的極少,不具備普遍規律,沒有研究價值。
八字格局是從旺弱上剖析,旺的需抑,弱者需扶,使八字趨於平和,從而找出八字的平衡點,取出用忌,喜用神有力者,格局高,謂之好命,喜用神無力者,格局低,謂之差命。
剖析八字隻有從旺弱上入手,逐漸提高而才能有所成,隻限於命書中那些雜亂的格局和諸多神煞當中,是無法掌握八字的精髓的。建議不要把精力放在這一方面。
八字格局怎麼講?是什麼意思?
陰陽五行為我國古代哲學概念,而不是,更不是巫術。
人的日常經驗上升為技能,技能上升為哲字,哲學上升為信仰。
哲學是對事物的高度提煉,是匯總性的經驗。
大傢對世界的認識,各式學術及宗教、包括平常人皆有不同的看法。但一樣的一點的是:世界是由時間和空間構成。
唯物論的哲學思想認為世界由矛盾構成,矛盾無所不在;而一切事物都是發展的變化的。這便是一種時空剖析方法。矛盾為空間狀態,發展為時間狀態。二者構成由時空組合成的world世界觀。
古時候含道傢思想的著作《淮南子》也將世界稱為宇宙,宇者上下四方,表述時間;宙者古往今來,表述空間,也是一個時空結構。
佛教那麼是從認識論出發,人所認知的色受想行識構成五蘊,此乃生命結構,這是空間表述;人所認知的十二因緣為生命程序,是時間狀態。二者構成一個完整的時空體系。世界一詞就是出自佛典。
而現代科學對世界的剖析也是這樣,三維空間加上一維時間,構成四維時空,時間與空間組成世界。
而我國傳統的陰陽五行金木水火土理論也是一個時空結構,陰陽表述空間狀態,五行表述時間結構;這是一種世界觀。正如在紛繁復雜的物理現象中,歸納出物理定律,並可依據一定條件從定律中推導出對應的結論一樣;陰陽五行也是從宇宙萬物中歸結的時空定律,也就是古代人們對世界也可以這樣說宇宙的理解及抽象性概括。這個陰陽五行就是個方程式,可將對應的現象納入這個公式,從而總結出需要的結果。
世界觀不是唯一的,側重點不同、角度不一,因此也就無所謂對錯是非之分。
1、關於五行
五行為金、木、水、火、土。
表述的是事物的五種狀態,是從時間意義上對事物的剖析。
木指事物的萌發、成長階段;
火指事物的鼎盛階段;
金指事物的衰退階段;
水指事物衰退到極點並終歸於空無的階段。依據太極原理,一切事物凡是終點也就必是起始。總之水是上一個時期的終結,下一個時期的孕育階段。
土是萬物的歸宿,又是起點。萬物生於土、終歸於土。
土的終結與水的終結是兩個概念。水是終結是整體意義上的,土的終結是階段性的。
為啥要用金木水火土這五種物質預示這五種狀態呢?由於這五者與這種狀態有相似性,故取其象征意義。我們也可以 使用其它詞來代替這五種物質預示五行。打比方說A、B、C、D、E ,或哆、啦、咪、嘩、索。這並不妨礙五行的本來意義。
因此五行並 不是預示這五種物質本身,而是象征事物發展的狀態。
五行表述事物的發展過程,是時間意義上概括。
2、再說陰陽。
陰陽是事物的兩個方面。有點類似於此刻說的矛盾雙方,這是從空間意義上對事物的概括。
陽代表事物的剛性、外在、向上、運動、簡明、積極的一面,陰象征事物的陰柔、內在、低下、靜止、細膩、消極的一面。
陰陽兩方可以表此刻同一系統兩個互相單獨的事物上,也可以共存於同一個事物上。
而且陰陽是可以互相轉化、也是在不斷地運動變化的。
打比方說換個視角,陰則轉化為陽,陽又轉化為陰。
任何事物都蘊含正反兩方面的因素。
一片樹葉亦有正面與反面。
以人為例:男人為陽、女人為陰;一個人身上,前為陽後為陰,上為陽下為陰,外形為陽內部為陰。
表此刻一件事上,則所謂凡事有利必有弊。而且利弊之間也是在不斷變化的。塞翁失馬,安知非福;塞翁得馬,安知非禍。即指此意。
從上述看法上可以看出,陰陽論類似於如今的矛盾論,但遠比矛盾論的內涵廣。矛盾是對敵的,而陰陽既可是對敵狀態也可以是相容或互補狀態。
陰陽是事實整體性的描述,是空間意義上的概括。
陰陽五行歸納起來,就是時間與空間的公式
八字格局高低到底如何看
第1:以月令的本氣為首要判斷條件,月支的本氣如透出在月幹,甚或年幹、時幹,常常就是標準的正格。如月令本氣不透,而生氣、餘氣、墓庫之氣透於月幹,以及年幹、時幹也可論成格。如月令之氣皆不透,但本氣很清純,也可本氣論格局。如月令之氣較雜,但本氣得其他地支生助而有力,在命局中形成瞭主導力量,也可論格局。如天幹的氣不通月令,而在年支、日支、時支有強根,又為日元克、泄、耗也可論格局。
第2:八字格局高低看五行流通
流通就是指四柱之間的五行為否能循環相生,又或是忌神克制喜用神的時刻,大運或流年能泄忌神而轉生喜用神,這樣那麼是五行流通,象征著命主運勢與運氣順利格局高。
第3:八字格局高低看辰戌醜未
時支就是時柱的地支,隻要時支有在辰戌醜未中的其中一個字,不管怎麼投資皆會賺money,雖別人不看好你唯獨你能成就。且時柱地支有辰戌醜未者,晚年較多物業,因為辰戌醜未預示土,亦即經常提到的財庫,四庫土全在四柱裡,想要不富也不容易。特別有這種命格者,若靠房地產、中介或gupiao、基金等,皆可掙大錢。誠然,若時柱地支沒有辰戌醜未,在年柱、月柱、日柱有出現辰戌醜未也是可不缺錢的。
第4:八字格局高低看調候
調候指的是夏季與冬季,總之四柱中五行太寒或太燥,則需要大運流年見五行水或火來進行調候,導致命局不偏枯,此時也是命運層次的一種提升,往往應驗瞭命主的活法順心。如,庚金生於冬季,土凍金寒,即便命理用神得利,若八字或歲運不見五行火,也不容易以有所作為,若原局或歲運見五行火,則命運事事順心。
第5:八字月令為用神格局高
在易學中,月令(出生月幹支中的地支)為整個八字各個字的強弱來源。四柱中的字,若得到月令的生扶(如木生亥月或寅卯月),就基本算旺。月令既然已經是旺衰之源,猶如江河之於源頭,禾苗之於甘霖,這個月令的字又為用神的話,人生自然會朝氣蓬勃。用神臨月令旺,支持你者有能力,你得到的幫忙也就大,故格局偏高。
第6:四柱裡忌神受制格局高
若四柱裡雖無有力的用神,不過忌神之間相互沖克、合絆,或大運也是忌神,一路是通過合、沖、刑、害等手段抑制四柱裡的忌神,這叫敵人之間相互戰鬥,消耗的皆是敵方的力量,也對用神有益。如此的命運組合,往往從實際生活之中應驗為小人相互混戰,而你獲漁翁之利,也屬好命領域。
怎樣看懂本人的八字格局?
看八字格局,先看月令亦即月支,再看月支的藏幹哪個透出天幹,天幹透出什麼就是什麼格局,沒有藏幹透出就看月支的本氣五行。