12生肖誰最大和最小生肖屬豬屬狗(12屬相中什麼屬相最大)
12個屬相哪個最大哪個最小，12生肖哪個最大
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12個屬相哪個最大哪個最小
你好，是兔，這種人不喜歡被束縛：對於心愛的人，不論有多大的好感，隻如果對方開始對於他們要求許多，可能希望一天到晚膩在一起，男一定會馬上慧劍斬情絲，做出分手的決定。……以上僅做參考，希望對大傢有所幫助……
12生肖中哪些生肖最大12生肖人口最少的屬相。
子（鼠）醜（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴
）酉（雞狗
）亥（豬）是為12生肖屬相，按排名當為鼠，按體積應為龍。
12生肖中那個屬相最大呀？12生肖哪一個生肖大。
12生肖個子最小的生肖是什麼
個子小是老鼠，假如他問排行最小的也可說是豬，由於豬是排行12，是最尾部最小的一個。
12個屬相哪個最大哪個最小：12生肖哪些生肖最大
12生肖什麼最大？最大又是最小打畢生肖動物。
12個屬相怎麼排？
12生肖中哪一個生肖最大
12生肖的排序為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。生肖的排序可以拿來記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。是依據動物的活法特征以及出沒的時間，每一種動物為一個時辰。
12生肖的屬相排列順序：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
中國生肖源於古代人們以十二種動物與十二地支相配紀年，即子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。以動物紀年能夠追溯到黃帝時期，如《事物紀原》載：’黃帝立子醜十二辰以名月，又以十二命獸屬之。’年考古代人們員在雲夢睡虎地11號秦墓中發掘瞭一批記有《日書》的竹簡，記錄載入瞭秦國先擇吉兇日子以便行事的內容，其中有12生肖的詳述，但同今天的生肖獸的種類有些不同。郭沫若先生在《甲骨文字研究·釋幹支》一文中據《陶·卷四·新莽嘉量銘文》認為，12生肖始見於東漢，但非創於王充，亦不始於東漢。王充《論衡·物勢篇》：’寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；巳，火也，其禽蛇也。’《言篇》：’辰為龍，巳為蛇，’《四諱篇》註：’子之禽鼠，卯之獸兔，’可見12生肖在戰國後期已流行。《唐書》：’黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。’清代趙翼《陔餘叢考》：’蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。’十二生肖誰最大誰最小。
12生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的周而復始。宋代洪皓《松漠紀聞》載：’女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰’我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。’宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：’其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。’年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以拿來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期歷法最精度的成果之一，’十二’便看成是傳達天意的’天之大數’。天幹需地支為伴，日月相對，天地相對，就非’十二’莫屬瞭。子鼠醜牛……戌狗亥豬。天下動物許多，古代人們為啥呢選擇瞭這十二種動物為屬相？清代劉獻《廣陽雜記》引卿《松霞館贅言》：’子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。
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十二生肖誰最大?
12生肖的大小是依照自然定律生物鏈來;依照12生肖順序來的。可是，到底誰會最大呢?想瞭解話就一起來瞧一瞧吧。
12生肖哪個最大
first of all要曉得12生肖鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。12生肖是由大自然的動物名組成，然而也有一個非常美麗勵志的神話 傳說 ，各位可以查閱：生肖的來歷。裡面已經寫過。那麼據裡邊 的 神話 故事 ，鼠是第1個到南天門的。
假如單純的依照自然界的食物鏈的高低來比較，那不如就沒有可比性，還好聰明的先人給每個生肖前配瞭一個地支。那麼地支是按時間順序排列的。
十二地支，是用以表達時間的，並且對應於12生肖子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是我們先祖發明的用以記時的工具，選用這十二種動物，並且和時間相關聯，顯然，我們的祖先是精於觀察，並且巧來表示送達的。因此一般認為鼠是最大的。
生肖 文化 的源頭，有很多種說法。比較流行的講法是咱們國的 民間故事 講，軒轅黃帝要選十二種動物擔任宮廷侍衛。貓托老鼠報名，老鼠給忘瞭，結果貓沒選上，從此與老鼠結為冤傢。大象也來報名，被老鼠鉆進象鼻子裡，把大象趕跑瞭。剩下十二種動物，原本推舉牛居首位，老鼠跳到牛背上，豬跟著起哄，結果老鼠排第1，豬排為倒數第1。
龍和老虎也不服，被封為海中之王和山中之王，排在瞭老鼠和牛的後面。兔子不服，與龍賽跑，這樣兔子又排在瞭龍的前面。狗在旁邊看著不服氣，就咬瞭兔子尾巴一口，結果狗被罰到瞭後面，而兔子的尾巴從此就變短瞭。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，才一一排定瞭先後位置。
作為生肖來說，隻有陰陽之分，沒有大小的區分。打比方說子為陽，醜為陰，其次就是得令者為大，誰做太歲年內最大。誰臨月令，月內最大。就好像皇帝一樣，有權最大，無權一般。
十二生肖的源頭
古文獻記錄載入未解決12生肖的文化源頭，古今學者對此說法不一。
星宿說
肖【吳泰】古代人們將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿也分別作為一種動物。古時候將周天等分十二分，用十二支預示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在相呼應之關系。明代大學士王鏊認為，二十八種動物配屬二十八星宿，並“以七曜統之”，成“女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李長卿在《松霞館贅言》認為，二十八宿配動，“即前十二屬加一倍者也“，“亢金龍，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龍類也”，展現12生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。但該說難免有附會，二八星宿配動物的記錄載入要晚於12生肖。
歲星說
12生肖【方雄楚】木星十二年運行一周天，從木星位置可確定年度支序。《玉函山房輯佚書》認為每十二年，“三歲穰，三歲毀，三歲康，三歲旱”，另說是“天下六歲一穰，六歲一康，幾十二歲一饑”。植物興衰和動物生活環境存在周期，食草動物(鼠、牛、馬、羊)和肉食雜食動物在不同年份的活法條件大不相同，不同年份出生人如能模仿當年生長旺盛的動物，從而形成生肖動物，以此推定動物興衰與木星年有關，12生肖和十二辰相統一。
圖騰說
12生肖陶瓷原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現象的圖形作為本氏族的保護神和標志，即圖騰。《山海經》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠古各地的圖騰神。夏族的圖騰是熊或魚，商族的圖騰是玄鳥，周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說。 12生肖除龍為虛幻之物，其餘皆是日常可見。其中可分兩類，即“六畜”(馬牛羊雞狗豬)和“六獸”(鼠虎兔龍蛇猴)，前者是人們為瞭經濟目的而馴養，後者則一定程度騷擾人類生活，先民對其心生恐懼的動物。 所以這些動物被作為本氏族的名號標記來崇尚。
民族學者劉堯漢從彝族的圖騰遺跡，反推“十二獸歷”的來歷起源，桂西彝和毛道彝的十二獸歷法將人與紀歷十二獸同列，“是原始人人獸不分的思想意識從實際的遺留”。到現在彝族仍用十二獸歷紀日並用於集市之名(如虎街、兔街)。《史記·五帝本紀》記述黃帝“教熊羆貔貅軀虎，以與炎帝戰於阪泉之野”，文中所言是各部落圖騰，絕非真有降龍伏虎本領。12生肖源出原始社會的圖騰崇尚，成令人信服的學說。
外來說
12生肖漢白玉雕塑清代趙翼在《陔餘叢考》中，“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳”，認定生肖的外來性質。
郭沫若在《釋幹支》中，認為生肖源於巴比倫的黃道十二宮，漢代西域諸國仿十二宮而造12生肖。 古希臘、古埃及、巴比倫等古國亦有類似的12生肖，僅動物不同，由此咱們國傢的生肖也許並 不是首創。但秦簡的出土推翻此說，世界各國皆有類似的動物崇尚，反加強圖騰說的合理性。
十二屬相哪個屬相最大呢，12生肖中什麼屬相最大。
提起十二屬相哪個屬相最大呢，眾所周知，有人問12生肖中哪個最大？哪個最小？另外，還有人想知道12生肖哪個最大哪個最小，你曉得這是什麼情況？其實也就是說12生肖哪一個生肖排名最大，接下來就一起來瞧一瞧12生肖中什麼屬相最大。希望可以對大傢有所幫助！！！
十二屬相哪個屬相最大呢
12生肖誰最大
12生肖什麼最大？
12生肖中哪些生肖最大
子（鼠）醜（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴
）酉（雞狗
）亥（豬）是為12生肖屬相，按排名當為鼠，按體積應為龍。
12生肖中那個屬相最大呀？
12生肖中哪一個生肖最大
《12生肖》古時候的時刻，玉皇大帝，為為瞭方便人們記錄自己出生的年月，便決定選出12種動物作為人的生肖，一年一種動物，但天下的動物有許多，怎麼個選法？對玉皇大帝說，我們選定一個日子，讓動物們來報名，就選先的12種動物為十二生肖，玉皇大帝聽完便同意瞭，動物們知道瞭，都決定去報名貓和老鼠是鄰居，又是，他們都想去報名，媽說咱們要一起一早起來去報名，可是我愛睡懶覺，如何辦呢？老鼠說別著急，你你盡管睡你的覺，我一醒來就去叫你，咱們一塊去貓聽瞭，很興奮說你真的是俺的，謝謝你瞭，到瞭報名的那天早晨，老鼠過早地起來瞭，可是其實沒有叫醒貓，心想缺少去一個，俺就多一些機會，於是老鼠就自己跑去報名瞭，老鼠起得很早，牛也起得很早，他們在路上碰頭瞭，牛的個頭，大邁的步子也大，老鼠個頭小，邁的步子也小，老鼠跑得上氣，不接下氣，實屬不易才跟上牛，老鼠心想路路還遠著呢，我快跑不動瞭，這可如何辦？它腦子一動，想出一個主意來就對牛說牛哥哥，我來給你唱個歌吧，你說好啊，你唱吧老鼠說俺的嗓子太細瞭，聲音太小瞭，這樣吧，使俺騎在你的脖子上，唱起歌來，你就聽見瞭牛說好吧，老鼠一直沿著牛腿一直爬上瞭牛脖子，讓牛馱著它走，舒服極瞭，他搖頭晃腦，真的唱起歌來牛邊聽邊樂，撒開四條腿，使勁跑，跑到報名的地方，一看誰也沒來興高的叫道我是第1名，你還沒把話說完，牛老鼠從牛脖子上一蹦，蹦到瞭地上，資料一串串到牛前面去瞭，結果還是老鼠得瞭第1名，牛得瞭第2名，因此在十二生肖裡，區區的老鼠排在最前面瞭，緊跟著來就是虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，十二生肖的順序就這樣排瞭下來，貓起來後，發現老鼠不見瞭，急忙趕來，不過還是晚瞭，貓沒有被選上就生老鼠的氣，怪老鼠沒有叫它，從此後貓見瞭老鼠就要吃掉它，從此貓和老鼠的這對原來是不錯的朋友，成為瞭永久的仇敵。
十二屬相哪個屬相最大呢：12生肖中哪個最大？哪個最小？
依照順序來的話，最大的是老鼠
最小的是豬
12生肖哪一個生肖排名最大
12生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與今一樣的12生肖的文獻是東漢王充的《論衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相克相生的觀念，表此刻愛情婚姻、人生、年運等，每一種生肖皆有富饒的，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等。現代，更加的多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的代表象征。
生肖作為悠久的民間風俗文化號，古往今來留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
年12月，湖北雲夢睡虎地發掘出兩批秦代竹簡，其中有關“盜者”的內容：
“子，鼠也，盜者銳口，稀須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，盜者男子，青赤色……巳，蟲也，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。申，環也，盜者圓面……酉，水也……戌，老羊也……亥，豕也。”
上述與今天生肖次第大致相同，但辰未寫生肖；午對鹿；未對馬；戌對老羊。
年4月，甘肅天水放馬灘秦代墓葬出土甲、乙兩種《日書》竹簡，年代與睡虎地秦簡相近。甲種竹簡亦有盜者的記錄：
子，鼠矣。醜，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，蟲矣。巳，雞矣。午，馬矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，雞矣。戌，犬矣。亥，豕矣。
該記錄生肖與地支之相呼應之關系與現代相比，除“辰蟲巳雞”外，其餘完全相同。
《詩經·小雅》載“吉日庚午，即差我馬”，反映午馬相對。但學者指出，秦簡的午對應鹿而非馬，午馬但是是巧合。
最早完整記錄12生肖且與今一樣的是東漢王充的《論衡》。《論衡》卷三《物勢篇》：
”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；醜未亦土也，醜禽牛，未禽羊也。木勝土，故犬與牛羊為虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽馬也……午馬也，子鼠也，酉雞也，卯兔也。水勝火，鼠何不逐馬？金勝木，雞何不啄兔？亥豕也，未羊也，醜牛也。土勝水，牛羊何不殺豕？巳蛇也，申猴也。火勝金，蛇何不食獼猴？“
同書卷二三《言篇》則雲：
”辰為龍，巳為蛇，辰巳之位在東南。龍有，蛇有蜇，故蝮有利牙，龍有逆鱗。木生火，火為，故蒼龍之獸含火星。“
可見，最遲在東漢12生肖已全部定型。
清代梁章缸在《浪跡叢談·續談》也轉述《論衡》的記錄載入。
《北史·宇文護傳》記述後周宇文護的媽媽在齊的信：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬相為鼠，次者屬相為兔，汝身屬相為蛇。”這是以生肖聯系出生年見於正史的較早記錄載入。
12生肖不隻以普通溶入中國人生活，其自然習性被人們付與諸多文化意義，從動物上升格，接受尊崇和膜拜。隻有自然與文化神格相結合，才構成完整的生肖動物印象。
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12生肖大小排列
12生肖排序？ 中國古代根椐動物出沒時間和生活特征，將十二種動物作為12生肖，即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第1（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠：晚上11時到第2天1時（即“子時”）。這時候，老鼠膽量最壯，活動最頻繁，因 此，子時同鼠搭配。
牛：凌晨1-3時（即“醜時”）。這時候牛吃足瞭草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適，所以醜時同牛搭配。
虎：凌晨3-5時（即“寅時”）。據古書載，這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多，因此寅時同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯時”）。這時，太陽還沒露出臉面，月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱，是月宮神話傳說中惟一的動物，這樣卯時就同兔搭配。
龍：早晨7-9時（即“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時刻，龍是神話傳說中的動物，於是辰時屬相為龍。
蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上遊蕩，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬於蛇的瞭。
馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。根據道士的講法，中午太陽當頂，陽氣達到達極點，陰氣漸漸增添，在陰陽換柱之時，一般動物都躺著休息，隻有馬還習慣地站著，甚至睡覺也站著，從不躺著。這樣，午時就屬相為馬瞭。
羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤，灑出的尿可治愈自己一身一種驚瘋病，於是，未時屬相為羊。
猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮。所以申時屬相為猴。
雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候，日落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，於是酉時屬相為雞。
狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨，狗看傢，守夜的警惕性最高，並產生一種特殊的視力和聽力，看攻最遠，聽得最清楚。所以戌時屬相為狗。
豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣，發出的鼾聲最洪亮，渾身肌肉抖動得最厲害、長肉最快，於是亥時屬相為豬。
12生肖的大小順序依次或許應該是如何的排列？ 一鼠二牛，三虎四兔，五龍六蛇，七馬八羊，九猴十雞，十一黃狗十二豬頭
12生肖按官職大小怎麼排位 在12生肖的排位上，為啥鼠小為大，排在第1位呢？此問題first of all就使人類的先哲和當今的智者百思不得其解：論體形，老鼠小得可憐，使人一把提住能玩開在股掌之間，12生肖動物中，它是最小的一個。；論蠻力，它與牛的強壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍，簡直不能同日而語；論品質，牛的踏實、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實在，也都顯得比老鼠好上很多倍；再論智慧，猴的靈巧、狗的聰慧，也皆在老鼠之上。退一萬步說，就算比誰最狠毒，恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事實是區區的老鼠是12生肖的排行老大！！！此問題到現在仍為個懸案，有的人講，今日說法，大約僅有一個解釋：分管12生肖排行的傢夥，是個貪贓枉法的貪官污吏，他收瞭老鼠的巨大好處而做瞭權錢交易的色當，把第1名的金冕加在瞭無德無才的區區老鼠頭上。這當然隻不過是一個牽強附會的玩笑。但確確實實的是，人類對此始終沒有找到令人信服的解釋。然而，人類總歸是動物裡最聰明的高檔動物，在12生肖確定瞭很多年後，大傢終於編出瞭一個可能是自欺欺人自圓其說的民間故事，借以說明為啥老鼠在12生肖排行第1。這個叫做老鼠第1大的故事流傳在中原的湘鄂一帶：老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後，老鼠說：我應該擺放在第1位。牛、馬、羊它們不服氣，說：你憑什麼排第1位呢？鼠說：我大，因此我要排在第1。牛馬等忍俊不禁笑瞭：你有我們大嗎？老鼠說：我們幾個爭瞭不算數，還是使人來說吧。牛馬羊等都同意使人來評議。因而它們商量瞭辦法：由牛領頭，馬、羊、鼠先後一個接一個從大街上走過，看人們怎麼評議。在大街上，牛走過來瞭，人們說：這頭牛很壯。馬過來瞭，人們說：這匹馬真高。羊走過來的時刻，人們說：這隻羊很肥。最後，老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來，人們看到大街上突然走出一隻大老鼠，都追著它喊：好大一隻老鼠呀，好大的一隻老鼠呀！！！這樣一來，牛馬羊也無話可說瞭，讓老鼠排在瞭第1位。另外，民間還有類似的十二屬相排位的故事。關於12生肖是怎樣排列次序的，說起來還有一段有意思的故事：混沌初分，天幹地支剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物，要按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。消息傳出後，驚動瞭花貓和老鼠這兩個相好的friend。花貓對老鼠說：明日五更去天庭應選，我有個貪睡的毛病，到時你可要喊我一聲啊！！！老鼠連聲道：好說，好說！！！可是第2天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別瞭。這天，靈霄寶殿上禽獸雲南集，開始應選，玉帝按天地之別，單挑瞭龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞那個時候長著兩隻美麗的角，也被列入獸類裡。玉帝剛要給它們排一下座次，隻見黑貍豬閃瞭出來，別看它生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非，它奏道：玉帝既已選好首領，小臣願替君分憂解愁，當個公正人，為兄弟們依次排位。玉帝聞言大喜，囑咐豬要秉公而斷，就退朝瞭。玉帝一走，12生肖就鬧成瞭一鍋粥。開頭，大傢一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，預示同意。那麼，縮在墻角的老鼠卻鉆瞭出來，提出 *** 。它說：論大數我大，不信咱們到人間比試比試，聽聽百姓的評論。因此，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。牛在人群中走過時，人們毫無反應。這時，老鼠哧溜"。。。。。。>>
12生肖大小排名是怎麼排的 鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
12生肖大小排行 子鼠醜牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞狗豬。
12生肖的排列順序是 子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
12生肖按順序排列 1鼠 2牛3 虎 4兔 5龍 6蛇 7馬 8羊 9猴 10雞11 狗 12 豬
原始人的動物崇尚還表此刻儺舞等原始舞蹈上，儺大概產生於周代前後，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份，以求月月平安，驅除四方疫鬼，照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支，於是與12生肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上反兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、12生肖是一脈相承的，他們共同的來歷起源都是原始動物崇尚。
民族學傢劉堯漢先生認為12生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關。居住於四川大涼山地區的彝族，有以十二獸紀日的歷法，他們以十二種動物紀日，今日為鼠日，明日為牛日，以此類推三輪為一個月，計三十六天，一個月三十六天，一年便為十個月，這便是之後的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代，（參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇尚有關，漢族12生肖是受“十月歷法”的作用與影響，彝族十二獸歷後來發展為12生肖。
講生肖的淵源，必然要將生肖與天幹地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的天幹地支表，說明在殷商時代幹支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移幹支的功能逐漸多樣化，它作為充那個時候間單位的標號，一方面擴大瞭，用於紀年；一方面縮小瞭，用於紀時(一日的十二個時辰)。依據歷史記錄載入及研究證明，生肖是繼“幹支紀年法”創立後才出現的 ，十二種動物是對十二地支之一一對應，以動物作地支標志。哪年出生人就有哪年的地支所配屬的動物，由此以十二種動物用以紀年、紀日和計算每一自個的屬相。從中可以看出，12生肖與十二地支是不可分離的。很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的信息，他們將十二支與12生肖古字相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是12生肖動物的象形字，因為十二支子醜寅卯容易記混，民間便用十二種動物代替，以動物來借代序數符號，與地支相配，成為紀年的符號系統。固然以上猜想有一定的可信度，但細想一下便可以作出判斷，十二支沒有可能是十二種動物的象形字，由於前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用，而生肖是春秋時期才產生的，二者是不一樣源的。假若在造字之時，地支便與生肖有關的話，生肖豈不是與地支同時產生瞭嗎 ?
總的來說作者本人是這樣想的生肖的產生晚於十二地支，但與十二地支有著不可分離的關系，生肖是對十二地支之附會，至於選擇瞭十二種動物作為代替十二地支之符號，又源於古代人們的動物崇尚心理。
2。生肖的抉擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的抉擇並不復雜，它與漢族人的平時生活和社會生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大體可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的，占十二種動物的一半。“六畜”在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在咱們國傢人的傳統觀念中“六畜興盛”代表瞭傢族人丁興盛、吉祥美滿。春節時人們多數都會提“六畜興盛”，所以這六畜成為生肖是有其必然性的。第2類是野生動物中為人們所熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關系的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；亦有為人們所厭惡、忌諱和避諱，卻依賴人類活著的鼠類；更有人們所。。。。。。>>
如何區分12生肖的大小 12生肖本無大小的區分，隻有順序之排列，以子起以亥終，子醜寅卯辰已午未申酉戍亥，後來演變成子為大醜老二寅為三卯為四辰為五等
12生肖誰排列第1、請按順序排列!? 大鼠魅力，後代
牛病人，醜牛
老虎敏感，寅虎
兔口齒伶俐，卯兔
龍健康，諶龍
蛇深，巳蛇
馬流行，午馬
山羊優雅，沒有羊
猴子聰明，猴子
金雞深刻的思想傢，雞
狗的忠誠，雞，狗
豬俠義。亥豬生肖
我國對，六道輪回反映瞭我們的祖先我們所有中國人的期許和要求。
第1組：鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。兩者都必須緊靠在一起，假如隻是智慧是不勤奮，就成為瞭小聰明，隻是勤奮，不動腦筋，就變成愚蠢。於是，二者必須結合在一直，這是我們第1次的組的中華民族的期許和要求的祖先，是最要緊的一組。
第2組：老虎和兔子。老虎代表迅猛代表兔子謹慎。雙方必須緊密聯系起來，以實現經常提到的膽大心細。假如英勇的左側謹慎，就成為瞭魯莽，而一味關心變得膽小。這一組也十分重要，排在第2位。
第3組是龍和蛇。強硬代龍，代表靈活的蛇。所謂剛易折，所以隻是容易折斷，不過假如隻有柔的一面，比較容易失去主見，所以硬度和中國古代我們的祖先教育的靈活性。
第4組是馬和羊。馬代表一往無前，直入球，羊代表卷。要是一個人是直奔球門無論，自私的周圍必然會不斷尋花問柳，不務必要達到的最終目標。但要是一個人光顧及臨時，他是沒有方向的，即便後，目標也失去瞭。所以一往無前的秉性必須順緊密結合在一直。
猴子和雞的第5組。猴子代表靈活，雞定時烏鴉，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文，沒有收獲。但假如你隻是不斷，一潭水，一塊鐵板，我們不可能有今天的改革開放。和諧隻有它們之間的結合非常，一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊也可以繼續工作向前發展。
最後，狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。要是一個人太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人失去原則。於是，不管它是一個民族國傢的忠誠，團隊忠誠，還是忠於本人的理想，必須緊密結合與隨和，所以它比較容易真真正正保持最深的忠誠度。這便是我們中國人一直堅持的圓柱側面，君子和而不同。
中國人，任何人都有著自己的生肖，有的人是豬，有的人是狗，這意義何在？實際上，我們的祖先期望我們要和諧，沒有偏見，我們還need知道對應的臉上砍。例如，豬誰能在他的隨和本性，也去追求忠誠，而狗是誰在忠誠的本性，是隨和。
“12生肖”改為十二地支，用以預示人們出生的12種動物，即鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞的，狗，豬。賢誰是出生如虎，誰是出生一個卯兔。 “12生肖”是老話說，“12生肖”是中國人的時刻誕生的獨一無二預示，西方黃道帶星座（雙魚座，白羊座，金牛座，雙子座，巨蟹座，獅子座，處女座，天秤座，天蠍座的等價物，射手座，摩羯座麻，寶瓶座）。
英語，在談到動物個體出生後，預示為“你是是什麼生肖屬相？你是什麼？我生長於雞/礦今年是Coak。我是一隻雞“。 十二生肖動物在咱們國傢的語言是僅有一個：鼠：鼠，牛：牛，虎：虎，兔：兔，龍：龍，蛇：蛇，馬：馬，羊：羊，猴：猴，雞：雞，狗：狗，豬：野豬。中國人傾向於生肖動物來形容的人，這是一個不同的人（個性，性格，習慣等）相比，動物，像往常一樣與“毒如蛇蠍”，“笨豬”，“膽小如鼠”描述殺氣心臟辣的人，愚蠢，懦弱的人等等。英文也可以，中國12生肖動物喻人，這象征著他們表達更廣泛，更有趣。現簡述如下：
鼠 - 鼠
英語比喻討厭鬼，可恥的人，告密者，密探，破壞 *** 的人;美國俗語指新學生，骯臟的女人。當
覺得事有蹊蹺，當你看見此句話是指人們懷疑一些錯誤。一個你我活的競爭角逐，說激烈的競爭角逐。 。大鼠沙漠沉船（船沉鼠仙桃，這俚語是指一個危險的安全或在第1次尋求一。。。。。。>>
十二生肖怎麼排順序比大小口訣訣竅？ 子鼠 醜牛 ；
寅虎 卯兔 ；
辰龍 巳蛇 ；
午馬 未羊 ；
申猴 酉雞 ；
戌狗 亥豬 。
四字一起背算作一，就好背多瞭~~~
12生肖之中哪一個生肖最大
生活之中許多人對12生肖都很瞭解，不過卻不曉得當中哪一個生肖是最大的。下面是我為各位整理的12生肖中哪一個生肖最大，希望你們喜歡。
12生肖中生肖最大第1名：生肖虎
虎年生人，寬宏大量，內心剛強，好勇好譽之性，但為人慈悲心深，有舍己成仁之氣慨，好出風頭，有俠義之心，常常有不利名聲的留在世間，宜須留意，此年生人平常好大不作小，宜要其信，自得受人尊敬，女人者多有智達、貞淑，虎年生人初年運至，中年運浮沉未定，變化多端，中年後暫得良好機會，晚景德高望眾者也有之。
12生肖中生肖最大第2名：生肖鼠
鼠年生人，為天貴星，性格特別聰明伶俐，凡事宜有心德，此人志願頗高，利欲心很強，頗有功名，且有積蓄財富，畢生多幸福，但是貴星太多，防欺人太甚，到時則會如命理所說：“四貴克子孫”，多與人和睦，到中年運到來天地平安，一切所謀遂意，到老年萬事達到成功境界，此時得富貴昌盛。
12生肖中生肖最大第3名：生肖牛
牛年生人，性誠實，富有忍耐心，對事多固執，乏其交際，女人多信他人甜言以致失敗，後悔不入及，應該謹慎之，此人沉默寡言，不被人重用，但內心溫和，作事勤勉，活動單獨，熱心堅實，性向錢財等，早離鄉白手成傢，少年有福，中年交來多少苦勞與精神的麻煩與苦惱，晚景天稟賜福的榮幸。
12生肖中生肖最大第4名：生肖雞
雞年生人，其性誠實多智慧兼伶俐，能與人交際，望得貴人提攜，抱大志多計謀，終遂捷徑光明，且有帶快熱冷的心理，致自抱自棄的缺點，對自己不利的時多與計較，致見少利而生大財之嫌。早年不得志，中年運開，晚年無憂。
12生肖的主要寓意
我們國傢的12生肖兩兩相對，六道輪回，展現瞭咱們祖宗對俺們中國人全部的期許及要求。
第1組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者務必要緊密的結合在一起，假如隻有智慧不勤勞，就成為瞭小聰明，光是勤勞，不動腦筋，就成為瞭愚蠢。所以兩者務必要結合，這是咱們祖宗對中國人的第1組期望和要求，也是最要緊的一組。
第2組：老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。兩者務必要緊密的結合在一起，才能做到經常提到的大膽心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而一味的謹慎就成為瞭膽怯。這一組也特別重要，所以放在第2位。
第3組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷;過柔易弱，太柔瞭就容易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。
第4組是馬和羊。馬代表一往無前，向目標奮進，羊代表團結和睦。中國人民是一個大傢庭，我們更需要團結和睦的內部環境，隻有集體的平穩安定，我們才能騰出手追求各自的理想。要是一個人隻想著自己的利益，不註意和提防團結、和睦，必然會落單。因 此，自個的奮進與集體的和睦必須緊緊結合在一起。
第5組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一直。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文最後也不能得到收獲。但假如說你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那麼這樣就不可能有我們今天的改革開放瞭。隻有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定性，保持整體的平穩安定和秩序，另一邊又能不斷變通地前進。
最後是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。一個人假如太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。所以不管是對一個民族國傢的忠誠、對團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易真真正正保持內心深處的忠誠。這便是我們中國人一直堅持的外圓內方，君子和而不同。
中國人任何人皆有屬於本人的生肖，有的人 屬相為豬 ，有的人 屬相為狗 ，這意義何在?事實上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們明 白到對應面切入。打比方說屬相為豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠;而屬相為狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。
12生肖的價值意義
歷史價值
生肖 文化 涉及人與自己一身、人與自然、人與人、人與社會等關系層面，深含思想觀念，又密切聯系實際。生肖文化全面反映各民族的習俗習慣、思維模式、倫理道德、價值觀念、審美情趣趣味等，常常起到教化規范作用。
生肖文化包含富饒的傳統思想：
(1)天人合一：生肖是天幹地支形象代表，深受傳統陰陽五行哲學作用與影響，展現天人合一。
(2)生態意識：動物崇尚，強調動物在人類生產生活的效果，蘊含樸素生態理念。
(3)傳統道德：寓言、 成語 和文學作品，通過崇揚和鞭撻動物性情，影射人的道德品格，傳達傳統價值觀。
(4)社群意識：生肖民間風俗受眾廣泛，具有地域性和民族性，節慶活動大傢同慶同樂，增強社群乃至民族凝結聚集力和認同感。
(5)平等親民：生肖人人占一，公平公開，也不容易改變，生肖文化主流屬於平民文化，具有通俗性、生活性。
時代價值
當代生肖文化呈現新特點：
第1、動物利用價值的變化。生肖動物本能未改變，但實用價值，古今已大相徑庭。
第2、的破除。生肖 傳說 多數都是因科學不發達作出的想象，有的是穿鑿附會、以訛傳訛甚至騙術謊言，今已大多識破假象，領悟真諦。
第3、民間風俗的式微。思想觀念的變化，舊有社會結構解體，傳統民間風俗失去存在基礎和權威性。忌諱與禁忌漸漸淡化甚至被遺忘。
時代的變遷並未使生肖文化衰亡，生肖作為 春節 節慶的主角反比古時候有所強化。除守舊的春聯、 年畫 、剪紙，帶生肖 祝福語 ”馬上有錢“，”羊羊得意“成時尚拜年語。每一年央視春節聯歡晚會皆有點題作，如虎年有小虎隊，蛇年有S。H。E。。逢牛年掛歷有《五牛圖》，逢馬年徐悲鴻和郎世寧的掛歷最受歡迎。新聞媒體爭相普及 生肖知識 ，生肖紀年以正月初一還是以 立春 為歲首，年復一年討論卻到現在無共識……
生肖郵票、錢幣、成 收藏 傢新寵，名傢創作生肖藝術新品，生肖民間工藝推陳出新，生肖文化在當今社會不斷開發創新，創造更高的經濟價值，古老的生肖文化必將代代傳承發揚。
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12生肖哪一個生肖是最大的
說到12生肖誰最大，可以分好幾方面來論述：依照自然定律生物鏈來;依照12生肖順序來的。依照這兩種的話那麼大傢應該心裡皆有數瞭吧。下面是我為各位整理的12生肖最大的，希望你們喜歡。
12生肖最大的生肖介紹
12生肖哪個最大，first of all要曉得12生肖鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
12生肖是由大自然的動物名組成，然而也有一個非常美麗勵志的神話 傳說 ，各位可以查閱：生肖的來歷。裡面已經寫過。那麼據裡邊 的 神話 故事 ，鼠是第1個到南天門的。
假如單純的依照自然界的食物鏈的高低來比較，那不如就沒有可比性，還好聰明的先人給每個生肖前配瞭一個地支。那麼地支是按時間順序排列的。
十二地支，是用以表達時間的，並且對應於12生肖子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是我們先祖發明的用以記時的工具，選用這十二種動物，並且和時間相關聯，顯然，我們的祖先是精於觀察，並且巧來表示送達的。因此一般認為鼠是最大的。
生肖 文化 的源頭，有很多種說法。比較流行的講法是咱們國的 民間故事 講，軒轅黃帝要選十二種動物擔任宮廷侍衛。貓托老鼠報名，老鼠給忘瞭，結果貓沒選上，從此與老鼠結為冤傢。大象也來報名，被老鼠鉆進象鼻子裡，把大象趕跑瞭。剩下十二種動物，原本推舉牛居首位，老鼠跳到牛背上，豬跟著起哄，結果老鼠排第1，豬排為倒數第1。
龍和老虎也不服，被封為海中之王和山中之王，排在瞭老鼠和牛的後面。兔子不服，與龍賽跑，這樣兔子又排在瞭龍的前面。狗在旁邊看著不服氣，就咬瞭兔子尾巴一口，結果狗被罰到瞭後面，而兔子的尾巴從此就變短瞭。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，才一一排定瞭先後位置。
作為生肖來說，隻有陰陽之分，沒有大小的區分。打比方說子為陽，醜為陰，其次就是得令者為大，誰做太歲年內最大。誰臨月令，月內最大。就好像皇帝一樣，有權最大，無權一般。
12生肖的源頭
古文獻記錄載入未解決12生肖的文化源頭，古今學者對此說法不一。
星宿說
古代人們將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿也分別作為一種動物。古時候將周天等分十二分，用十二支預示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在相呼應之關系。 明代大學士王鏊認為，二十八種動物配屬二十八星宿，並“以七曜統之”，成“女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李長卿在《松霞館贅言》認為，二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“，“亢金龍，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龍類也”，展現12生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。但該說難免有附會，二八星宿配動物的記錄載入要晚於12生肖。
歲星說
木星十二年運行一周天，從木星位置可確定年度支序。《玉函山房輯佚書》認為每十二年，“三歲穰，三歲毀，三歲康，三歲旱”，另說是“天下六歲一穰，六歲一康，幾十二歲一饑”。 植物興衰和動物生活環境存在周期，食草動物(鼠、牛、馬、羊)和肉食雜食動物在不同年份的活法條件大不相同，不同年份出生人如能模仿當年生長旺盛的動物，從而形成生肖動物，以此推定動物興衰與木星年有關，12生肖和十二辰相統一。圖騰說原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現象的圖形作為本氏族的保護神和標志，即圖騰。《山海經》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠古各地的圖騰神。夏族的圖騰是熊或魚，商族的圖騰是玄鳥，周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說。 12生肖除龍為虛幻之物，其餘皆是日常可見。其中可分兩類，即“六畜”(馬牛羊雞狗豬)和“六獸”(鼠虎兔龍蛇猴)，前者是人們為瞭經濟目的而馴養，後者則一定程度騷擾人類生活，先民對其心生恐懼的動物。所以這些動物被作為本氏族的名號標記來崇尚。民族學者劉堯漢從彝族的圖騰遺跡，反推“十二獸歷”的來歷起源，桂西彝和毛道彝的十二獸歷法將人與紀歷十二獸同列，“是原始人人獸不分的思想意識從實際的遺留”。到現在彝族仍用十二獸歷紀日並用於集市之名(如虎街、兔街)。 《史記·五帝本紀》記述黃帝“教熊羆貔貅軀虎，以與炎帝戰於阪泉之野”，文中所言是各部落圖騰，絕非真有降龍伏虎本領。12生肖源出原始社會的圖騰崇尚，成令人信服的學說。
外來說
清代趙翼在《陔餘叢考》中，“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳”，認定生肖的外來性質。郭沫若在《釋幹支》中，認為生肖源於巴比倫的黃道十二宮，漢代西域諸國仿十二宮而造12生肖。古希臘、古埃及、巴比倫等古國亦有類似的12生肖，僅動物不同，由此咱們國傢的生肖也許並 不是首創。但秦簡的出土推翻此說，世界各國皆有類似的動物崇尚，反加強圖騰說的合理性。
12生肖之含義
我們國傢的12生肖兩兩相對，六道輪回，展現瞭咱們祖宗對俺們中國人全部的期許及要求。
第1組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者務必要緊密的結合在一起，假如隻有智慧不勤勞，就成為瞭小聰明，光是勤勞，不動腦筋，就成為瞭愚蠢。所以兩者務必要結合，這是咱們祖宗對中國人的第1組期望和要求，也是最要緊的一組。
第2組：老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。兩者務必要緊密的結合在一起，才能做到經常提到的大膽心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而一味的謹慎就成為瞭膽怯。這一組也特別重要，所以放在第2位。
第3組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷;過柔易弱，太柔瞭就容易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。
第4組是馬和羊。馬代表一往無前，向目標奮進，羊代表團結和睦。中國人民是一個大傢庭，我們更需要團結和睦的內部環境，隻有集體的平穩安定，我們才能騰出手追求各自的理想。要是一個人隻想著自己的利益，不註意和提防團結、和睦，必然會落單。因 此，自個的奮進與集體的和睦必須緊緊結合在一起。
第5組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一直。假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文最後也不能得到收獲。但假如說你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那麼這樣就不可能有我們今天的改革開放瞭。隻有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定性，保持整體的平穩安定和秩序，另一邊又能不斷變通地前進。
最後是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。一個人假如太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。所以不管是對一個民族國傢的忠誠、對團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易真真正正保持內心深處的忠誠。這便是我們中國人一直堅持的外圓內方，君子和而不同。
中國人任何人皆有屬於本人的生肖，有的人 屬相為豬 ，有的人 屬相為狗 ，這意義何在?事實上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們明 白到對應面切入。打比方說屬相為豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠;而屬相為狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。
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