来例假能去算命吗算命月经忌讳(月经可以去看香或者算命么)
来例假能算命吗?
有的能 ,有的不行。 古时候男人听到“大姨妈”来了都很忌讳和避讳那东西!!!
你好,来例假可以去求签吗?
按常理说不可以去!!!
来月经去算命的坏处
没月经后算命的坏处来月经后算命的会是谁吗?因此讲你来了月经去算命算命先生,就论你陪着红包来算命,因此讲如此的算命先生算得非常准单了很好,你拍一张洪涛七三名不是什么坏事也试衣间非常好的事情,由于算命的先生删了许多以上的很好,算出来你来月经七十二变世界非常好的事情亦不是一件什么坏的事情事情。
去观香算命有啥忌讳和避讳吗,月经时能去吗
去观香算命有啥忌讳和避讳吗,月经时能去吗?坊间有传,女人在经期不得进入佛堂,不能上香礼佛,认为经血污秽,会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢?末学今天为各位回答一下此问题。
这其实也就是说是一种的讲法。在原始社会初期,人们只是了解经血也是血,但搞不清原理。固然每一个月固定流血几天,但却不会患病,所以人们感觉神秘,认为经血是带有魔力的。一方面,血付与人生命,是生命的代表象征,人们对血很崇尚,所以古代人们发誓结盟时都要用血,叫歃血为盟;另一边,在战争或者受伤的时刻,血又是死亡和痛苦的代表象征,人们又很畏惧。所以古代人们看待血的心理是特别复杂的。而女人的经血,多数都看为是不洁、不祥的预兆,在妇女经期的时刻,要极力回避,也因此带来许多的忌讳与禁忌。

后来佛教传入中国,许多人又把这种忌讳与禁忌用在上香礼佛上了,认为女人在经期时上香礼佛,是对佛不尊重,会冲撞佛菩萨。其实也就是说这是由于完全不清楚佛教,以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死,告知我们人生无常,苦多乐少,怎么还会因一种正常的生理现象,而忌讳和避讳女人的经血呢?上香礼佛最要紧的是诚敬心,一个正常的生理现象有啥关系?佛陀大慈大悲,恒顺众生,莫非还会由于正常的生理现象责怪哪个不成?

况且上香礼佛、念佛诵经,这都是每一天必修的功课,需要努力不懈。即使是出于对佛菩萨的恭敬之心,由于这点生理现象而丢弃功课,这不是因小失大,得不偿失吗?
关于此问题,近代大德高僧,净宗十三祖印光大师,早就有过数次开示,驳斥这种外道思想观念,在《印光文钞续编卷上一函遍复》中,这样说道:

“女人从十二三岁,至四十八九岁,都有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语蛮横无理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持乎。今谓当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼也),念佛诵经,均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布,当即洗净。切不要以触秽之手,翻经,及焚香也。佛法,法法圆通,外道只执崖理。世人多多只信外道所说,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。”
由此看来,这种看法在那个时代也是很流行,所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情,并且把这段开示放在《一函遍复》里面。

因 此,女居士师兄们,即便在生理期间,也可以放心的去寺院上香礼佛,念佛诵经,可以少拜,但不能不拜。上香礼拜前,要换洗干净,不能由于来月经了,就一定不去礼佛了,至于念佛号、诵经这几个,可以照常进行。假如我们手接触过秽布,就要先把手洗干净,不能用不干净的手去触摸佛经、供香,这个确实须留意。为啥须留意这几个呢?
身上来月经能去烧香吗
洗干净再去拜,不要在前面,能在后面拜。
来月经可以去庙里烧香拜神吗
来例假也是可以去拜佛的,在出家修行的道姑自不必说,在家的女信众,需要衣着庄严整洁,手洗干净,遵守寺院规定,举止如法,不妨碍外人,和注意和提防自己安全,其它也没有忌讳和避讳,也没有选择时辰一说,需恭敬诚心的念佛、拜佛、烧香、念经。
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