野字起名之含義是什麼婚姻起名命理(起名最為忌諱的36個字)

。。。城外百裡以內稱〈郊〉啥意思(野)，名和字意思?

大約是從周朝時期開始，姓名逐漸分為姓、名、字，聯合起來才組成一自個的全稱。

這個做法，一直延續到民國，新中國建國後，這個做法逐漸終止，直接采用姓+名的方式。

古代人們名字是姓+名，到成年（及冠）時，由長輩賜字，或者自己取字。如孟郊，字東野。因 此，別人可以叫他孟郊，也可用叫他孟東野（表敬稱，或者以字行作為常用名）。

字呢，不是隨便弄個漢字就能夠瞭，大都時候，是依據名，起名的同義詞或與名意義對應的詞來作為字。如孟郊，名郊，東野之義就是東邊的野外，和郊野的郊意義相近。再如周瑜，字公瑾。瑜和瑾都是美玉。曹操字孟德。操是指品德，德也是指品德。杜甫字子美，甫是男子的美稱，子美就很直觀瞭。誠然，這裡是說大都時候，並 不是所有名和字一定都契合這個規定。如萬歷首輔張居正，字叔大，張居正本名張白圭，與叔大就沒太多關聯。居正所謂其父聽那個時候的考官李士翱的意見改的名，也和叔大沒啥關聯。

周代王城周圍土地統稱。周代距王城百裡謂之郊，三百裡謂之野。統稱“郊野”。這個叫法，我們現代略有不同，現代的郊和野，大體就是城郊和鄉下的不同。

名字有啥意義

名字的意義有：指稱意義、文化意義、鞭策意義、傳承意義、泛化意義、符號意義。

1。指稱意義：

人的姓名，是人類為區分個體，給每個個體給定的特定名稱符號，是通過語言文字信息區別人群個體差別的標志，它是人在社會人文交流必須的信息表達、交流、傳播的一種工具。因為有瞭姓名，人類才能正常有序地交往，因此任何人皆有一個屬於本人的名字。（一）人名和所指稱的對象不完全是一一相應的，一個名稱可以指稱若幹人，這屬於同名現象。在實際的活法當中，同名 的絕對數量固然較大，但在一定的交際環境當中，同名幾率相對較小，一般來講不會引起大的誤會；（二）一人多名的情形比較復雜，打比方說一個人有小名，學名，小名指在幼年時期使用，若非親戚朋友，長大後別人大多不曉得，這樣的狀況就不存在誤會的問題。再如一個人也許會有綽號，宋江綽號及時雨，李逵綽號黑旋風，吳用綽號智多星，這幾個名稱不僅不會混淆名實，反而加深瞭人們對宋江，李逵和吳用的認識，讓人過目不忘。但有時也會引起混淆，打比方說魯迅有很多筆名，有的筆名如張承祿，趙土儀，安子掌等等，使用的意圖就是為瞭混淆視線，以避國民黨書報檢察官的耳目。（三）人名所指稱的對象，不但可以是現實或歷史上實際存在的人物，還不錯指稱人們想像建造出來的虛幻人物。《西遊記》創造瞭神話世界，也創造瞭孫悟空，豬八戒，沙沙彌等等指稱虛幻人物的人名世界。《紅樓夢》中的賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳，劉姥姥等不朽的藝術形象，也使他們之名字得到瞭長時間的生命力。

2。文化意義：

姓名是中華名文化的脈承之一，它是人們以血脈傳承為根基的社會人文標識。名字不但展現瞭中國姓名學的文化，還展現瞭爸媽的文化，一個名字的好賴能夠直接展現出爸媽對姓名學的瞭解，文化造詣高的爸媽必定 會為孩子取個有意義之名字。有之名字以姓連名，沖破瞭姓名的符號意義，使姓名產生瞭一種專有的涵義。打比方說“碧野”，姓“碧”名“野”，姓名連義，取義“碧綠的原野”。“馬識途”取義“老馬識途”，“周而復”取義“循環往復”，“路遙”取義“路遙知馬力”，有之名字用字雋永，或者取自古言，打比方說“王利器”，“王朝聞”，“冰心”，“張恨水”。有一類“盼子型”，如招弟，跟弟，愛弟，領弟，引弟（弟也作娣）。六朝時期，佛道盛行，不少佛教徒喜歡用梵語起名或字，有的並 不是信佛，也愛好用梵語起名，信佛者起名多用“僧，佛，曇，智，凈”等字。據日本《東詳史研究》3卷6期，4卷12期載，六朝人名中所見佛教語，計有帶“僧”字者122人，帶“曇”字者39人，帶“佛”字者二十四人。信奉道教的起名多帶“道，祖，玄，德，靈”等。如酈道元，檀道濟，蕭道成（齊高祖）等。這種起名法一直作用與影響到後代，如唐朝詩人王維，字摩潔，即由梵語“維摩潔”（意為無垢稱[塵]）三字組成。元朝時期的人名用字常用梵語：和尚，達摩，悉達，那羅，須跋等。反映瞭一種宗教文化色彩。

3。鞭策意義：

固然說名字是爸媽給予孩子的禮物，不過假如孩子的表現與名字所展現的不相符，那麼必定 會受人詬病，所以a good名字會給孩子起到鞭策的意義，假如爸媽在名字中彰顯著孩子品行端正，那麼孩子應該要時刻鞭韃自己坦誠做事、拼搏向前、刻苦拼搏。

4。傳承意義：

姓名就是名主的長輩為名主傳承的思想，也是別人對本人的邏輯思想的記憶。很多長輩認為隻有冠上瞭傢族的姓氏和使用瞭傢族的族譜，這樣傢族才能夠一直被傳承。

5。泛化意義：

通常情況下，人名隻能指稱個體，而不能指稱個體具有 的內涵特征。不過，偶爾由於個體所具有鮮明的特點或者巨大無比的作用與影響，從而讓人名也具備瞭所指稱人物的內涵特征，發生瞭專有名詞向普通名詞轉化的現象。

6。符號意義：

人名的基本功能是指稱，指稱意義是人名的核心意義。與此相適應，人名所使用的語言材料的固有意義，在人名中逐漸虛化，成瞭單純的指別符號。 打比方說“高”本來和“低”相對，是形容詞，指從底部到頂部的距離大，不過作為姓氏，高其實沒有“距離大”之義。“熊”是“熊科動物的統稱”，但用作姓氏時，“熊”姓和“熊”的詞義沒有必然的關系。姓是如此，名也同樣。所以無意義的助詞可以入名。春秋戰國多有在姓名中間加一個“不”字的現象，打比方說韓有申不害，秦有呂不韋，晉有韓不信，楚有任不齊，魯有宓不齊。還有的在姓名之間用一個“之”字，打比方說《左傳》中有燭之武，介之推；到魏晉南北朝時，“之”的使用更是盛極一時，例如大書法傢王羲之一傢三代都用“之”，王羲之子輩有玄之，凝之，徽之，操之，獻之，孫輩有禎之，靜之。實詞亦有類似情況。宋代名字中喜歡用“老”，“叟”，“翁”，打比方說“胡唐老”，“王國老”，“孟唐老”，“王廷老”，“劉羲叟”，“徐清叟”，“劉辰翁”，“王積翁”，等等。因 此，名字所用的字詞，不適宜都從理性意義上去理解，要不然就會鬧笑話。

起名的要點：

1。名字必需和自個的先天命理相配合，達到互補、互為裡表，對命理軌跡起著引拔作用。但這種命理的配合，決不是數數四柱裡有多少個金木水火土，什麼少或沒啥就補什麼。假如是這樣機械劃一的話，命學就過於簡單瞭，也就失去瞭命學的準確性。用這種數數的方式方法，查金木水火土個數取名，是對命學的反對，對姓名學的曲解。用此法1個鐘頭即可學會取名，但學會博大精深的八字命理，卻是沒有幾年的苦工夫不行的。

2。不是命中缺什麼，就補什麼，而是命中用什麼，就補什麼。隻有在這個特殊的命造能量場裡，才真真正正有屬於你本人的五行。打比方說：一孩八字，丁醜 丙午 丁未 丙午 一個取名老者看後，說是命中缺金水，應加金水，於是叫“金雨”。主人不放心，又找個開取名館的人看，這個人看後，說是命中大水一片，無土而水濫，應用土制水，用“佳”字最好。老者說用金水，好理解，他用的是五行個數；開取名館人說的水大無土，講不通，細看他用的是五行納音法。從真真正正命學意義上看，這兩者都是錯誤的。通曉命理的人一眼就可出，此命乃從強格，應以火為用。例，一位事業有成的老板，1999年根開瞭傢木板加工廠，請某取名館取名為“金冠”。他的取名理論是此命造木盛金乏（一個水、三個木、兩金一土），應加強金。孰料庚辰、辛巳兩年板廠損財虧損。這是他的四柱：癸卯 乙卯 辛未 辛卯 剖析其八字乃以木為用，金為大忌神，之八字見庚辛酉金則損財。“金冠”廠名的使用，無疑加劇瞭板廠虧損的程度。

名字的來歷：

名字由姓和氏組成，在先秦時代，姓與氏有區別，姓是不變的，而氏則不斷變化。在上古時期，最早為母系社會，因為人們對生理現象瞭解不多，因而隻知其母不知其父，為瞭抵抗惡劣環境，是以同母所生的子女組合成的部落共同生活，並且源自神靈崇尚，每個部落皆有崇尚圖騰，於是結合圖騰自稱為“某氏族部落”（那個時候尚未出現文字），氏就此誕生。隨著人口的增添和分工合作的形成，人們對男女生理現象有瞭瞭解，並且男子生理條件的優勢，使得主宰的地位逐漸凸顯，於是出現從母系氏族向父系氏族過渡。這時候部落首領為推選制，在部落內為瞭區別不同爸爸所生子女，依據爸爸形成瞭同父團體。隨著剩餘勞動成果的增多，分配偏向於部落首領或者人口占優的父系團體，這幾個優勢群體逐漸壯大，久之不斷淘汰弱者，逐漸形成單一祖先的父系社會。依筆者推測，“三皇時代”燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏等皆為處於過渡時期，一直到瞭黃帝時期才確立瞭名符其實的父系氏族社會。在父系社會，產生瞭文字，為瞭顯示區別，逐漸形成瞭同父後代的“姓”（那個時候稱為氏，諸如《說文》：“黃帝居姬水，以姬為氏，周人嗣其姓。”）。上古時期著名的八姓：姬、姚、媯、姒、薑、嬴、姞、妘，都從“女”旁，預示這是一些不同女性始祖傳下的氏族人群組成，這說明姓是氏的延續和轉變。緊接著隨著成員的增多，為瞭追求更加的多生產資料，氏族部落開始分化，由相近血緣的男子帶領出去成立另一部落，為瞭區分同父後代的區別群體，於是叫作“某某氏”，“氏”的字意發生變化，不再是以前蘊含不同姓的大范圍的氏族部落，而是同姓以下的小部落，諸如上古時期的“五帝”：黃帝（有熊氏）、顓頊（高陽氏）、帝嚳（高辛氏）、堯（陶唐氏）、舜（有虞氏）等，都是同姓祖先，姬姓，不過氏族不同。到瞭夏朝建立封建社會後，隨著人口的更加繁衍，姓氏劃分更細，特別是周朝，因為周天子大量分封諸侯，各諸侯根據宗法制度又進行詳細劃分，因而同一姓氏同一宗族下面會產生許多分支，各個分支都依據自己祖先有不同的稱號，亦即“氏”，因此，氏開始迅速增多以預示區別。正如南宋鄭樵的《通志·氏族略》言道:“姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。”，諸如周是姬姓，後來姬姓下面又分為孟氏，季氏，孫氏、孟孫氏、季孫氏等等。而縱觀周朝姓氏，姓延續上古時期的傳統，並未發生變化，以預示血脈傳承，然而氏卻不斷變化。氏不僅是血脈的繼承，更加的多的是預示身份的標志，還有別貴賤的功能。諸如貴者，有名有氏，賤者，有名無氏。並且依據身份也會發生變化，打比方說伍子胥本來是伍氏，在其被殺之後，其子逃入齊國，地位大不如前，就改為“王孫”氏瞭。到瞭春秋戰國時代，隨著宗法制度的崩潰（經常提到的“禮崩樂壞”），舊有姓氏體系也逐漸混亂，姓氏也愈來愈多樣化，或祖先姓氏名字，或地名、職業、官職、居處等等，五花八門，非常豐富。如《左傳·昭公·昭公三年》記錄載入晉國大夫羊舌肸說：“晉之公族盡矣。肸聞之，公室將卑，其宗族枝葉先落，則公室從之。肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已”。羊舌肸，姬姓，羊舌氏，名肸，字叔向。可以看出那個時候姓氏已經繁雜。秦朝統一後，姓氏逐漸合並統一，南宋鄭樵的《通志·氏族略》載，“秦滅六國，子孫皆為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始茲，姓與氏渾為一者也。”。這一傳統一直流傳至今，大體上和秦漢時期沒有太多改變。談完姓氏，我們再看名字。姓氏是自個的傢族血脈符號，與他人分享；名字則代表自個的本身符號，個人獨享；並且名和字來歷也不相同。在古時候，人生下來有名，然而是要等成年後才有字，《禮記·曲禮》記錄載入，“男子二十，冠而字。父前，子名；君前，臣名。女子許嫁，笄而字。”，意思就是說，不論男女成年才取字，目的預示成人，緊接著人們稱呼隻呼字不稱名，以示尊重。然而在爸爸和君主面前，不論自稱或他稱，隻能稱呼名不能尊稱字。並且古代人們的字，並 不是所有人皆有，而是有貴族身份或者有機會接受教導的人才有。由於在春秋戰國以前，讀書識字並 不是普通人可以享受，平民百姓很少有機會學習，一直到瞭孔子“有教無類”以後，才有機會接受教導，從此後大都人除瞭本人的名，還皆有瞭本人的字。古代人們起名字，名與字之間是有一定意義上的聯系的，一般而講，相互映襯，相互補充，互為表裡，或解釋，或相反，或相同，因而“字”亦稱“表字”。除瞭名字，有些文人知識分子還為自己取號，來表示送達本人的理想、願望或抱負；亦有別人贈與的綽號，還有的去世後被“謚號”，後人為瞭尊稱，便以號來稱呼。

原野起名字寓意

名字為原野是木土組合，木克土，木旺。這種組合的人比較要強、不服輸，外表和藹安詳，給人一種容易相處的體驗感覺。不過情緒易變化，耐性不佳，處事容易沖動，好意氣用事，容易一意孤行，造成意外損失。如能廣納他人的建議和提示，將會帶來更加的多良機。意為寬廣平坦的地方，推究道理。預示廣闊。意為田野。出自古詩詞“食出野田美，酒臨遠水傾”遠指間距大，野指原野，有寬闊的蘊意，遠野一名合適豪壯灑脫的男孩子，指男孩有寬闊的胸懷，處世包容，不在意凡俗的成見。

男寶寶起名用野字好還是不好

不好，由於野字會註定瞭他以後的品德性格。

小孩起名字有哪些忌諱和避諱?

小孩子之名字是不至於隨意亂取的，應該要符合小孩子的生辰八字。

起名最為忌諱的36個字

起名最為忌諱的36個字：振、麗、嘉、華、笑、艷、超、1。奕、斌、浩、清、梅、鑫、欣、亮、雅、森、哲、剛、靜、娟、玲、偉、琳、丹、洪、樹、志、文、穎、衡、明、君、芳、娜。

1、振

振字的左半部是個扌旁，提手旁是個動性大的偏旁，有事好動手，好惹事，提手惹事又易遇見反手，如此便容易被抓，振字的右半部份是個辰字，在音上不好，有沉意，兩下一綜合這個字不太好，特別是犯事是非常難逃脫法網的。

2、麗

此字為上下結構，麗字的上半部份為一個一字，也是一橫，字頭有橫壓運，事業方面易起步晚，麗字的下半部份為兩個月字的不全之符，感情上易出現不圓滿，也為不全的目字，視力大部分會不好。

3、嘉

為姓名中的常用字，是一個男名女名通用字，此字為上下結構。嘉字的字運主要興起在70年代末至90年代，至今的21世紀，已談不上什麼太好的字運瞭，嘉字假如按取大優先的方式來拆分的話是一個喜字和一個力字組成，力字是刀字出瞭頭，有破壞之意，力字本身也是破壞，如此的話就是破喜瞭，對愛情婚姻不好。按平常法來拆份嘉字，上半部為一個吉字，吉字主命主傢境好，下面為一個加字，加字主命主本人做事力度大，易我行我素，性格強，不好管，學業一般，不會太理想。

4、華

中華的華，從音上而言此字諧音為滑，就是說名字裡帶這個字的人有也許會為人處事比較圓滑一點，從其意上把此字拆開來看為，人、匕、十，容易出刀傷，最後十字能夠想象為為醫院，還有或許是手術等，叫這個字還會主命主有偏頭疼或腦部疾病。

5、笑

笑字上面是雙竹頭，在愛情婚姻上易出現二次之意，以下是個夭字，這個不看好，男人還好一些。笑字尤其是小孩子最好就是不要用這個字。通常來講名字中有笑字的女人，長相大部分會比較嫵媚，招引力強，臉為下尖形。

6、艷

此字為鮮艷的艷字，常會在女孩之名字裡出現，打比方說春艷瞭，秋艷之類的，與燕同音。但本質卻與艷不同，此艷字左半部分為豐字，豐字主要主財，假如此字要是跟生肖月份配置的好的話叫此字的則會有財，此字的右半部分為色字，總之名字裡出現這個字的女孩假如生日是6月到9月的則會主心性活，感情異性緣多，長相也會不錯，且身材大部分豐滿，假如時局不好，會主動婚外情。生在冬季則主感情會冷一些。總體評價此字用在名字裡為非常的一般的字，不是太理想。

7、超

超字，意為超過超出之義。男孩之名字中更為多一點。這個字還主命主本人外向，交際廣，有時好打架，脾氣暴，急。喜歡車，機器械一類的東西。

8、一

一字為一橫之字，易出橫事，（但是從政從軍者要好一些）。一字在性情上易出現個性強，不聽勸，萬裡有個萬一之事，僥幸度較差一些。此字不推薦為姓名常用字。

9、奕

奕字，上半部分為亠意為出頭早和有職位，再往下為辦字形，意為辦事有能力，有人幫。須留意的是要有腦袋才行。最下面的就是大字瞭，意為把上面的亦的能量又增大瞭一部分。其奕字屬於姓名中的輔助字，起一個增大加強的效果，總體看此字屬上吉字。

10、斌

斌字是一個在姓名中的常用字，斌字為一個文字與一個武字組成，人們通常來講理解此字為文武雙全，感覺不錯。不過此字存在著一個自我矛盾的問題，總之文字和武字是不能相容的。就好像是秀才遇上瞭當兵的一樣，有理講不清，再說瞭從實際中，武力應該為第1的，說的算。可是此字卻把文字放在瞭前面，還組成瞭一起為一個斌字，所以可以斷命主容易自我矛盾，或外表彬彬有禮，內心卻較為火爆。

11、浩

左半部分為一個氵旁，水主動，水主柔，水者性軟，水者聰靈，學習隻要稍努力就能夠取的好成績，主動主柔心其不定，做事耐心不夠，浩字的右半部分為一個告字，告者能說，言語表達能力強，上土下口，言語中實在話多，發音渾厚深重。綜合起來看浩字在其字音上有耗意，做事易過格，度量控制不好，感情上好拖泥帶水。

12、清

此字為水青之字，左右結構。清水，其清字左半部份中的水字易主叫者出現腸胃上的毛病，但是腦袋多靈活，清字中的右半部分為青字，青字本身有道性，大部分會與佛道有緣，懂玄學易理，青字為主月之字，叫者主見性強，青字又有青春之意，清字是個與季節性相聯的字，總之此字適合生長於春季的人使用為最佳，其它季節次之，清字主出靈性。

13、梅

是一個在女孩子名字裡的常用字。梅為梅花之意，是在冬季裡開的一種有點冷艷的花。俚語有梅開二度之說。女人名字裡帶此字的，在愛情婚姻感情上會比其它女性的波動性要大一些。尤其是生在梅花開的季節。

14、鑫

此字為三金之字，頭小腳大上下分散結構。品字形的字（磊、晶、品、）做事註意和提防力不集中，呈三角形，愛情婚姻上是不看好的，有三分之相。最近幾年以來因為五行五格姓名學的興起，大部分命中缺金的人在起改名時，命名師都會給選這個字，再就是不少傢長在給孩子取名字時也好用這個字，一看三個金以為財大，不論是男名女名用此的字是相當多。

這樣一來就造成瞭此字被大量使用已至泛濫，有運的字也沒運瞭，互相擠壓競爭角逐，在事業方面好變動不穩定，性情上不好管。

15、欣

欣字在諧音上為辛，有辛苦之意；為新，有新生之意。但是新生之意放在感情愛情婚姻上是不看好的，由於一新就要變，一變就要亂。欣字本身為欠斤，亦即欠斤量，做事欠火候，關鍵時刻易掉鏈子。

16、亮

其亮字是一個上下結構的字，其亮字的上半部份為高字的上半部份亦即高不全，一個不全的高字，隻有高字頭，白話的說隻能出名一時，亦即在有好運的情形下露露頭而已，其亮字的上半部又為一個言字少瞭兩橫，不全的言字，極易造成不喜歡說話，有苦說不出。

其亮字的下半部份為沉字的右邊亦即沉字尾，這是不看好的，其沉字尾裡還有一個幾字，容易多變，這樣看的話其亮字就不看好瞭，上面出風頭，下面卻要沉，有前運主其短，而後運卻不看好。

17、雅

此字為左右結構，雅字的左半部份為牙字，牙眾所周知是用以吃食物的，亦即具有破壞之意，容易主到事業和愛情婚姻上的矛盾加重。

18、森

為三木之字，也是品字形的字，森字算是品字形的字當中最看好的一個字瞭，此字大部分與佛有緣，有福份。出名者居多，品字形在其愛情婚姻感情上易有波動，男人有森者會大部分出現二太太，女人為森者會以多情為主，森字在性情上會為辦事果斷之人，具有號召力，喜唱歌。

19、哲

哲字為姓名中的常用字，大部分為男性名用字，此字為上下結構。哲字在音上有折音，在字上有折意，折上面為口，折音和折意易致使名字有此字的男孩子在上學期間不好好學習，不好管，甚者易頂撞師長，刀光劍影，好打架，脾氣不好，事業方面有折，磨難多，辛苦。折下口易致使名字中有此字的人，說話不中聽，傷人，沖動，易得罪其他人。

20。剛

剛字為左右結構。剛字的左半部份為一個岡字，網一張，由於岡字為網字少瞭一個錯號，事業方面不易成，好變換工作，財上花銷大，不會理財。喜歡到處跑動，好說大話，感情上長時間性較差一些。

21、靜

靜字為左右結構。靜字一般是叫靜不靜，由於靜字的左半部分為青字，青者為生長之意，動態，不靜，靜字的右半部分為爭字，爭者更不靜瞭，再一個咱們國傢的有些漢字是叫什麼不什麼的，定者不定，由於定字是走字底。

叫穩不穩，由於穩字是急字邊，綜合起來看靜字在事業方面易變動，青爭生長不定性，在感情上靜字大部分不好，爭鬥性強，脾氣不好，好喜新厭舊。

22、娟

其娟字做為姓名中的常用字，大部分會在女孩子姓名中出現，娟字為左右暗合上下結構。娟字的左半部分為一個女字，女字占瞭娟字的首要陽位，有權者多，在傢裡說的算，能管人，有的為女強人型，著重是內心好強，脾氣急，不好。娟字的右半部分為一個口字和一個月字的變體，口字主名字中有娟字的人能說會道，嘴快，得理不饒人。

23、玲

玲字為左右結構。玲字的左半部分為一個王字，王者氣，脾氣不好，好發號施令管人，玲字的右半部分為一個令字，有王有令在傢裡說的算，令字在事業方面做管理，領班，教師類不錯。

二十四。偉

偉字為左右結構。偉字的左半部分為一個亻旁，事業方面易在人多的地方發展，企業，學校，軍隊，國傢機關等，自己單獨做事不易成功。偉字的右半部分為韋字，沒有草字頭的葦字，感情上易出現不穩定的情形，身體上女孩多弱的多，男人做事猶豫的多，韋字有較好的文字寫作能力。

25、琳

左右結構。其琳字中的王字易主叫者脾氣不好，管理欲強。雙木易主，事業方面適合自己經營，開公司，管一方人，音上通霖易引導身體上腎，腸胃不好。

26、丹

丹字為單獨字形混合結構。易獨自出門在外地生活，丹字在性格上大部分是急性子，義氣，不怕事，綜合起來看丹字有其沉舟一說，火煉久純為丹。