納音五行運克亡命用不用五行甲子破財(納音五行和大運斷生死法)

一：納音相克怎麼破解，八字納音五行相克相生

納音相克怎麼破解

甲子　乙醜 海中金 丙寅　丁卯 爐中火 戊辰　已巳 大林木庚午　辛未 路旁土 壬申　癸酉 劍鋒金 甲戌　乙亥 山頭火丙子　丁醜 澗下水 戊寅　已卯城頭土 庚辰　辛巳 白臘金壬午　癸未 楊柳木 甲申　乙酉 泉中水 丙戌　丁亥 屋上土戊子　已醜 霹靂火 庚寅　辛卯 松柏木 壬辰　癸巳 長流水甲午　乙未 沙中金 丙申　丁酉 山下火 戊戌　已亥 平地木庚子　辛醜 壁上土 壬寅　癸卯 金箔金 甲辰　乙巳 覆燈火丙午　丁未 天河水 戊申　已酉 大驛土 庚戌　辛亥 釵釧金壬子　癸醜 桑柘木 甲寅　乙卯 太溪水 丙辰　丁巳 沙中土戊午　已未 天上火 庚申　辛酉 石榴木 壬戌　癸亥 大海水

甲子乙醜海中金以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於子、墓於醜，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包，使極則沉潛。子，五行為水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在醜，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子醜都陽剛萌發，這樣追溯到極點，就下沉潛仿象海中的金子一樣。《》雲：海中金者，寶龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假於空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖就不可以出現，而乙醜金庫，非旺火就不可以故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙醜見丙寅丁卯是火制金。又天幹逢三奇，此等貴格，無有不貴。丙寅丁卯爐中火以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，為炭。戊辰己巳大林木以辰為原野，巳為六陰，木至六陰則枝葉茂，以之大林木而生原野之間，故曰大林木，聲播九天，陰生萬頃。庚午辛未路旁土以未中之土，生午木①之旺火，則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以及時乘原②哉，木多不慮木。提示：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這便是土所生之物，非但無用反而害己，因此用路旁土比喻，不過此命未必不好，路旁土得水滋潤灌溉，可以回歸大地，滋生萬物，假如得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時。註：①生午木：恐為午火之誤。原書註：午木，午在五行對應是火。②乘原：原書註：此處恐有誤，無此語，應是乘車馬之誤。壬申癸酉劍峰金以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾於劍峰，故曰劍峰金。虹光射鬥牛，凝霜雪。甲戌乙亥山頭火以戊亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。提示：山頭火能夠，此命可貴可顯，但要有山（土）有木有火，要不然火光難以照亮天門瞭，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水（見壬戌、癸亥）相克，那麼兇神就到瞭。丙子丁醜澗下水以水旺於子衰於醜，旺而反衰就不可以成江河，故曰澗下水，出環細浪，雪湧飛淌，匯流三峽之傾瀾，望下尋之倒。提示：澗下為澄水清流，命書曰，此水若得金，尤其以沙中、劍鋒為佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能夾雜有火、土之命，水火不容，土來水不清。最後若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征細流匯成江河，源遠流長無憂無慮瞭。戊寅己卯城頭土以天幹戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝裡金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人傢不能營造，不過忌大海之水和霹靂火。庚辰辛巳白蠟金以金養於辰而生在巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝之氣。提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有功名，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書一致認為有享福命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇見弱火，需要有木來助瞭。壬午癸未楊柳木以木死於午墓於未，木既死墓，唯得天幹壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬縷不蠶之絲，千條不瞭之線。提示：楊柳木植根於土中，因而喜見土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可為楊柳不能生在屋上，楊柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此乃日柱，時柱中有金相配，以此乃富貴之命，楊柳木性弱，遇火易；同時他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相壓，楊柳木畢生卑微。甲申乙酉泉中水金既臨官在申，帝旺在酉，旺則生自以火①，然方生之際方量未興，故曰井泉水也。氣息在靜，過而不竭，出而不窮。註①旺則生自以火：此指水的 ，五行論認為金生水，金要變為水需要有火，就如金屬用火熔成水一樣。提示：有金則水源不斷，以沙中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年時兩柱有水；日時兩柱有木，就叫〈水繞花堤〉富貴兩全。丙戌丁亥屋上土以丙丁屬火，戌亥為天門，火既炎上則土非在下，故曰屋上土。提示：屋上土事實上應是磚瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以燒烤，便形成磚瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點，屋上土方顯金碧輝煌，富貴兩全的預兆。大怕火災，遇火則兇，但天上火（即太陽之火）除外。戊子己醜霹靂火醜屬土，子屬水，水居正位而納音乃火，水中之火非龍神則無，故曰霹靂火，電擊金蛇之勢，雲馳鐵騎之奔，變化的預兆。提示：此火是神龍之火，神龍所到之處，不外乎是風雨雷電之類，於是，此火與水、土、木相遇，或吉或無在。所忌即火，二火相遇性燥而兇。庚寅辛卯松柏木以木臨官在寅，帝旺在卯，木既生旺，則非之比，故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地，風撼笙簧，再餘張旌施。提示：松柏木是一種堅強的樹木，因此火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他，其它相遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木，同為木種而質不如松柏木，必生妒心。松柏木喜見金，遇表示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命局，即月日時三柱同屬冬，（壬、癸、亥、子）此格為富貴之命。壬辰癸巳長流水辰是水庫，巳為金的長生之地，金則生水，水性已存，以庫水而逢生金，泉源終不竭，故曰長流水也。勢居東南，貴安靜。提示：金可生水，所以遇金則吉，怕遇水，由於易泛濫；同時水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛醜等土，難免兇禍；務 必要有能生水的金來相救。另外，水火也相克，相克則兇。但如與甲辰相遇，辰為龍，龍見水則龍歸大海之意，反而為吉。甲午乙未沙中金午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰沙中金也。提示：沙中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉瞭，同時要有木制，使不的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年富貴昌盛的命格，另外，沙中陶金也屬於一種采金的，但水要凈水如長流水、大海水則則把一起淹沒瞭，用井泉、澗下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的原因。申為地戶，酉為日入之門，日至此時而無光亮，故曰山下火。提示：山下火實際夜晚的太陽，古代人們認為在夜晚太陽也和人一樣，在一個地方休息，因此遇土、遇木則吉，既是夜晚的陽光，自然不喜再見陽火，山頭火等。戊戌己亥平地木戊為原野，亥為生木之地，夫木生於原野，則非一根一林之比，故曰平地木，惟貴雨露之功，不喜霜雪之積。提示：平地木較之大林木，林不豐而地不廣，多為可被人們采伐痄樹木，因此怕遇金，遇金則不吉，喜水、土、木；另外還有一種貴命叫〈寒谷回春〉格，即生於冬季的人，柱中又遇見寅、卯這兩個屬木的地支，這便是寒冬中樹木的生長，也屬於一種貴命。庚子辛醜壁上土醜雖是土傢正位，而子則水旺之地，土見則為泥也，故曰壁上土也，氣屋開塞，物尚包，掩形遮體，內外不及故也。提示：壁上土既為人建屋之用，但建屋離不開木，是故遇木則吉，遇火則兇，遇水也屬吉命。但大海水除外，金中隻喜與金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯為木旺之地，木旺則金贏①，且金絕於寅，胎於卯，金既無力，故曰金箔金。提示：古時候用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔 於其它金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土那麼是大有作為之地，命書上說，此金遇見城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇見己卯，就叫做〈玉兔〉，都是貴命。甲辰乙巳覆燈火辰為日時①，巳為日之將午，艷陽之勢光於天下，故曰覆燈火，金盞搖光，玉臺吐艷，照日月不照處，明天下未明時。註①辰為日時：此處恐為日早之誤（早上7～9點）提示：覆燈火是夜間照明之用，但離不開木和油（油也屬水），故遇木水則吉，黑夜則屬陰故而不適宜遇陽，如遇長流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉；如遇見劍鋒金曰〈燈火拂劍〉，都是貴命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同類但霹靂火除外，因霹靂火是神龍之火，來時必有風，有風則燈滅故兇。丙午丁未天河水丙丁屬火，午為火旺之地，而納音乃水，水自火出，非銀漢而不能有也，故曰天河水，氣當升齊，沛然作霖，生旺有濟物之功。提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都無法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋潤有益，命書上說唯有壁上土與他相沖，有損造化之功。戊申己酉大驛土申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加於坤澤之上，非比他浮沉之土，故曰大驛土，氣以歸息，物當收斂，故雲。提示：古代人們講究返璞歸真，大驛土回歸土地，也代表著回歸本性的傾向，所以他屬於比較尊貴的命局。大驛土喜比較清靜的水，如井泉水、長流水、澗下水之類，也短清秀的金，如釵釧金、金箔金等，與水則大部分為吉，而那些比較旺盛的天幹地支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等，大部分為兇，如遇見霹靂火時需有水來破解。但物極必反，現在命格反而顯貴瞭。庚戌辛亥釵釧金金至戌而衰，至亥而病，金既衰病則誠柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光艷乎？生旺的乎？戳體火盛①，傷形終不喜。註①：戳體火盛的盛，這裡指器皿，即盛金之模。提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無比瞭吧？未必盡然，萬物貴求得其本性，自然為更好，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困；但他也喜見沙中土，由於土能夠生金。壬子癸醜桑柘木子屬水而醜屬金，水剛生木而金則伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示：沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長之地，而井泉水、澗下水、長流水能夠給他帶來滋潤之澤，遇此等自然為吉，另外，遇松柏木為強弱相濟亦吉，遇楊柳木命書上稱〈桑柳成林〉，是小康安樂業的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同類相殘者兇。甲寅乙卯大溪水寅為東旺維①，卯為正東，水流正東，則其性順而川瀾池沼俱合而歸，故曰大溪水。註①維：方向。東旺維恐為東北維之誤提示：命書認為，大溪水是要東歸大海的，最要緊的是他有滔滔不絕的水源，於是，大溪水遇水和能生水的金，則吉；遇見各類克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸醜桑柘木除外，由於壬子是水，癸醜是山，再遇水，命書上稱為〈水繞山環〉，是貴局。丙辰丁巳沙中土土庫在辰，而絕在巳，而天本丙丁之火至辰為冠帶，而臨官在巳，土既張絕，得旺火生之而復興，故曰沙中土。提示：沙土在本不值錢，沙中含金則貴，並且需要清水陶出金來，所以遇水遇金則吉，喜見天上火，仿陽光、沙灘美景，又短見柘、楊柳之木，由於此二木在沙中可以栽活，其它木、火則不吉。沙中土遇其它木常常相沖相克。戊午己未天上火午為火旺之地，未、己之木①又復生之，火性炎上故曰天上火。註①未、己本為土，木因土生，故曰木 － 原註提示：天上火就是太陽，喜遇火、土、金與之協調相配，變化極多，剖析原那麼是有水滋木，有木助火為吉，喜見覆燈其它火相克，如遇爐中火，命書叫作〈身死〉，又喜見土，如遇金木，則能形成很多貴命，天上火如獨立與水，則容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申為七月，酉為八月，此時木則絕矣，惟石榴之木復實，故曰石榴木；氣歸靜肅，物漸成實，木居金生其味，秋果成實矣。提示：庚、辛、申、酉皆為金，但納音是石榴木，這便是五行的通變。此木深秋得果實，所以本性堅強，與、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水勢汪洋，相與主貧困病痛；遇天上火、霹靂火或爐中火亦吉；其它火則表示兇兆。石榴木往往含貴命，如五月生人，日時再帶一火，則名為〈石榴噴火〉；如遇楊柳木，稱為〈花紅柳綠〉，都是貴命。壬戌癸亥大海水水冠帶在戌，臨官在亥，水則力厚矣。兼亥為江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，沒有人能知，就其洶湧澎拜則沒有人能抵，所以以大海水為命的人，則有吉有兇。萬河歸海，所以天河、長流、大溪等水遇之則吉，如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉，如各支相配得當，則畢生富貴無比，喜與見上火，由於日出東海；金中喜海中金；木中喜見桑柘木、楊柳木，土中喜見路旁土、大驛土，吉；明者皆承受不瞭大海水，相遇則兇。如遇霹靂火相遇，海水洶湧，電閃雷鳴，這便是海上風暴的景象，人命這樣，自然象征著其人畢生顛簸。

五行相克相生相合和60甲子納音，凡婚配，雙方的出生年命要求相合或相生，不可相克，要不然，謂之命中相犯。如：甲子年生人，年命屬海中金，丙寅年生人，年命屬爐中火，屬於火克金，便不相配；如配癸亥年生人，年命屬大海水，水生金，便相配。雙方同命謂之相合，不犯，依此類推。

上面便是與納音相克怎麼破解有關的內容，是關於五行相克相生的共享。看完八字納音五行相克相生後，希望這幫助到大傢！！！

二：找陰宅用逝者生年納音與廿四山五行論生克嗎?

找陰宅主要用逝者屬相，坐山及分金不能沖屬相。不妨參考出生年納音與坐山分金納音，坐山分金納音五行生出生年納音五行是吉。

三：納音五行各式命的相克相生，五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣。。。

提起納音五行各式命的相克相生，眾所周知，有人問五行相克相生是如何的？另外，還有人想知道納音五行之間相克的二個人在一起行嗎？會如何？你曉得這是什麼情況？其實也就是說五行屬行，相克相生，接下來就一起來瞧一瞧五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?，希望可以對大傢有所幫助！！！

納音五行各式命的相克相生

麻煩幫忙算一下五行屬啥命，跟哪種相克相生。謝謝

您這個是陰歷年嗎？

陽歷為：年1月17日？

公歷：年1月17日(星期五)23點

五行屬行，相克相生

陰歷：甲寅年十二月初七日子時

春節：2月11日

節前：甲寅年納音五行相克相生的運籌使用。

節後：乙卯年納音年命相克表。

八字：甲寅丁醜甲子甲子納音五行生克制化歌訣。

五行：木木火土木水木水

方位：東東南中東北東北

生肖：虎60甲子納音相克相生關系。

從盤面看，屬木命，五行納音表相克相生詳細解讀。

木克土，金克木，水生木，木生火婚配看五行還是納音。

但具體還要看名字、筆畫之類的。

所謂克與生，皆不是絕對的，有時還會有“反克”的情形。屬相五行納音相克相生。

納音五行各式命的相克相生：五行相克相生是如何的？

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金納音相克相生關系。

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金八字納音五行相克相生。

至於你說的分類什麼的，俺就不曉得瞭，等外人來解決吧

五行相克相生命盤解析

五行相克相生

公歷：年7月22日10點06分60甲子納音五行表相克相生。

陰歷：年六月二十巳時納音與納音相沖克關系。

八字：己亥辛未庚申辛巳

五行：土水金土金金金火納音五行喜忌歌訣。

納音：平地木路旁土石榴木白臘金

五行統計：0木1火2土4金1水60甲子五行相克相生詳細解讀。

此命：五行金旺，五行中缺少木，日幹天幹為金；八字偏強，四柱喜木。建議取名字用五行屬木的字。

納音五行各式命的相克相生：納音五行之間相克的二個人在一起行嗎？會如何？

納音合婚隻是合婚中的其中條件之一，對於專業合婚角度而言，都是以八字命理合婚為準。納音隻不過是一個，舉個例子，納音會合，八字合不來的，是愛情婚姻難到頭的，而八字相合好，固然納音不合，卻不會造成很大的不利後果。所以單從納音五行的生克來推測斷定是否可以出嫁顯然是太過片面。愛情婚姻問題是嚴重作用與影響健健康康的關鍵原因之一。“幸福的傢庭是相似的，不幸的傢庭才是不一樣的！！！”。幸福的愛情婚姻是構成幸福傢庭的特殊的秘密內核；幸福的愛情婚姻能使得人健康長壽，這是世人公眾承認的道理和金科玉律。可見幸福的愛情婚姻是何等重要。合婚是舊俗，古時的男女婚前雙方都需要庚帖，以卜八字是否相配，再針對四柱中不合的地方提出合理化的意見。八字命理合婚應從以下方面進行。

1。男女雙方年柱不適宜刑沖克，由於年為根，月為苗，日為花，時為果，年柱是一個八字的靈，是根基，所以雙方遇年份相沖相克相刑的不適宜，婚後易有橫禍，災難

2。男女雙方日柱不適宜刑沖克，由於日為花，是夫妻宮，雙方夫妻宮相沖相克相刑的不適宜，婚後夫妻感情不容易

3。男女雙方四柱生肖不適宜刑沖克，由於年為爸媽宮，月是兄弟姐妹宮，日是夫妻宮，時辰為子女宮，八字之間有互相沖擊刑克的，沖年不利兩方父母，沖月不利六親，沖日不利傢庭，沖時辰不利子女。

4。男命全陽的應該要配女命全陰，男命全陰則要配女命全陽，女命同理，如此才能協調納音裡的上等命有哪些。

5。男女雙方命宮不適宜刑沖克，由於命宮是人命之歸宿，《》雲：神無無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主，命宮就好比一自個的住所，可見命宮的重要程度，雙方命宮假如相沖相克相刑的，婚後傢庭基礎，感情基礎就不容易穩定，容易有危機危難感，缺少安全感。60甲子克合沖刑總表。

6。男女雙方四柱喜用宜刑沖克，由於用神是醫治一個八字的藥，用神假如互相克制的，婚後夫妻就難同心同德，容易引發矛盾，意見，一個要往東，一個要往西，一個要去，一個要去天津。也就因此容易分道揚鑣。

7。男女雙方三元宮位要合，也稱卦數合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女雙方所坐宮位以八卦的八個方位，乾，坤，坎，離，震，艮，巽，兌來預示，再將雙方各自的宮位進行匹配，匹配結果分別有福德，生氣，天醫，歸，遊，五，絕體，絕命這八種最終，其中合得福德，生氣，天醫為上吉，子孫昌盛，如合得遊，歸，五是中等，男女各有憂雲，如合得絕體，絕命，大不吉。合婚還要結合合婚全過程再配合雙方終身大運綜合剖析並給出有利雙方愛情婚姻的合理化建議。不能單從某一方面的合或者是不合斷吉兇。

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四：正體五行:四柱納音克仙命是否可用。

贊

慎用，假如月日有合化可用，例庚辰仙命納音金，用丁酉日納音火，月傢庚辰，辰酉合金則大吉

五：納音五行生克制化詳細解讀，60甲子納音生克制化

納音五行生克制化詳細解讀

用天幹地支組合編排紀年、紀月、紀日、紀時，共有六十種不一樣的組合形式，六十組合結束後，又重新開始，這樣循環往復地無限循環下去。由於幹支組合的之一組為甲子，故稱60甲子。

60甲子納音歌

甲子、乙醜海中金，丙寅、丁卯爐中火，戊辰、己巳大林木，庚午、辛未路旁土，壬申、癸酉劍鋒金。甲戌、乙亥山頭火，丙子、丁亥澗下水，戊寅、己卯城頭土，庚辰、辛巳白臘金，壬午、癸未揚柳木。甲申、乙酉泉中水，丙戌、丁亥屋上土，戊子、己醜霹靂火，庚寅、辛卯松柏木，壬辰、癸巳長流水。甲午、乙未沙中金，丙申、丁酉山下火，戊戌、己亥平地木，庚子、辛醜壁上土，壬寅、癸卯金箔金。

甲辰、乙巳燈火，丙午、丁未天河水，戊申、己酉大驛土，庚戌、辛亥釵釧金，壬子、癸醜桑柘木。甲寅、乙卯大溪水，丙辰、丁巳沙中土，戊午、己未天上火，庚申、辛酉石榴木，壬戌、癸亥大海水。

為瞭進一步提高斷解技術，現將60甲子納入四位之中，分別配上星座，天幹為人元，地支為月將和地分，運用五行生克制化以斷吉兇。

甲、貴人、子、子：上克下，主有其他人相謀害自己，星克地方主敗財、傷小口、也主爭田土官事。

乙、騰蛇、醜：幹克將主有驚恐，也主爭田土、文字，又主詛、損財物，或傷牛，因幹克地分也。

丙、朱雀、寅：下生上，主文書動，發火光，有女嫁出門。下生上又主有人在外，故產生憂思。

丁、、卯、卯：下生上，主成合交易，使作公吏，有官私文狀動，更主移宅及門戶，自己欲尋人。

戊、勾陳、辰、辰：比和主兄弟相爭，其傢無子孫，主孤獨，整理房宅莊田，也主後婦。射物為園，不適宜問病，兇式。

己、青龍、巳巳：星座克人元，主官事、遠信、悲泣之撓，也主自己欲謀害他人。因人元受克，所以占病在頭目。

庚、天後、午、午：水克火，主血光、馬亡妻死。人元生星座，主欲有外心，行移星動，主移門展宅接屋的預兆。地分遙克人元，主官事逃移，何以知之？；因水能潤下，火能炎上。

辛、太陰、未、未：下生上，人財帛暗昧之事，欲生外心。庚辛也為行移道路之星，未主孤人。下生上主出外，或有財帛送他人。此式純陰必。

壬、玄武、申、申：下生上，主道路，有人走失，或是四足邀候，主見親人要隨，必帶財帛或避官走也。

癸、太常、酉、酉：星生將，主得外財，因娶後婦得財致富。星座克人元，主爭財帛，發動官事。

甲、白虎、戌、戌：下克上主官事發動，及有人在外死。由於白虎臨戌，戌為骸骨之星。白虎又為死亡道路孝服之星，主其傢必葬或遺失骨殖，走失四足，占病主大不吉。

乙、天空、亥、亥：星克將，主爭田土、傷小口女人。人元克星，主有其他人來相謀害，也主爭田土事，必見刑獄。乙為木，天空是戌土，戌土本是入水為刑獄、土行水上兢莊田，所以見爭田地的預兆。其傢必無尊長或出僧，主破敗之事。

丙、天後、子、子：主病患，傢裡有井兇，或其他人來投井。下克上主官事，主殺夫兩次。占事從內發，占病在頭目，占宅主散亂。

丁、太陰、醜、醜：人元克星座，主患疼痛，由於火在上，其人生病在心腹，自下生上，主有救，又主帶爸媽屋到夫傢移宅，吉。

戊、玄武、寅、寅：星生將，寅為財帛，玄武頭，上生下主敗財。人元克星座，又主外來謀害、逃走事也。也主爭田土。

己、太常、卯、卯：下克上人爭財帛，因此分居。其傢先傷長婦，孝服在身，移居則吉，更主傷小口，病患，占病在頭目，占傢主失財，穿窗或有孔竅，失錢財也。

庚、白虎、辰、辰：下生上主兇喪動。人元與星座同主兇兩次，也主有兄弟出入往來，或走失奴婢並四足及爭道路也。

辛、天空、巳、巳：下生上，主錢財空詐，月將遙克人元，主財帛官事，或爭頭面上物，其人必遭官事逃走，也主爭道路或四足，又主廚灶驚恐。

壬、貴人、午、午：下克上，有尊長發動官事，將臨午主有女人昏昧。人元遙克月將，主敗財，又常有盜賊傷財，災及小口。

癸、騰蛇、未、未：人元克星座，騰蛇土上，因而火無根蒂，更在其他人謀害，主傷產婦，應在六月，其傢必無爸媽，易出之。

甲、朱雀、申、申：星座克將，主官事、損財。將克人元，也主官事或爭道、爭頭面上物。

乙、、酉、酉：主官事臨門急速，或追捉，親人爭傷，或有奴婢走失。

丙、勾陳、戌、戌：主兩個親人相爭田定期，文字交差。由於一火生三土，所以相爭而有交加也。其傢主狐獨人死不葬，占物是園，也主移墳。

丁、青龍、亥、亥：下生上，主新立瞭樹，或移改舊宅，又主傢未安寧，其傢見覓投吏人，及得祖爸媽田宅或爸媽曾作官。

戊、太陰、子、子：神生將主子孫聰明。人元為土，星座金，金土相生主婦女有不明之事。又人元遙克將，主敗財，絲蠶不成，傢內虛耗，主外心，也有暗昧事也。

己、亥武、醜、醜：主兩傢爭田土，比鄰莊宅，及失財或被人偷瞭牛，傷小口，亦主兩次哭泣，由於二土克一水也。

庚、太常、寅、寅：主敗財，傷尊長爸媽，以人元反克月將，主無翁，其傢人死、財散不絕，由於太常是孤獨之星，更得白虎在上臨門，凡百事兇。

辛、白虎、卯、卯：二上克下，先主官事，後傷人口，由於有白虎臨門也。其傢主移居。

壬、天空、辰、辰：主爭田土，或鬥訟、四足走失。占病在目，占怪主空虛，占宅主散亂，有井主兇，占行路疾病兇。

癸、騰蛇、巳、巳：主驚恐火發，爭訟病患，為一水克三火，皆主官災，或爭飛禽，主寧也。

甲、朱雀、午、午：星將同傢，主文字交差。上生下主，其傢與一親人爭官，發火光也。

乙、、未、未：二上克下，主妻死再娶，損財，銅器鳴，傢裡妓婦不絕，由於臨門也。

丙、勾陳、申、申：主官事勾連，丙為火，申屬金，遙相克，主爭張金銀或爭頭面物，或爭道，或田宅之事。

丁、青龍、酉、酉：下克上主官事臨門，必遭殺劫，樹神所爭，役吏臨門，也有病人，以人元克將，因此內亂，爭，也主貴人私情事。

戊、貴人、戌、戌：主兩兄一貴人，同姓爭田宅，或新葬。占懷主圓物。占宅主無子孫，孤獨。

己、天後、亥、亥：上克下主病，亦有官事，見血光。人元反克，弟兄亦傷、小口患眼。主傢不和，移宅吉。

庚、朱雀、子、子：主投井，子水克午火造成。又主爭河道，或火發驚恐，亦或廚灶破，主生病。人元為朱雀所克，主官事逃移。

辛、、醜、醜：上克下主傷母，亦主無妻，更主傷牛。金入木鄉憂口舌，木入土為刑獄，主官事大不吉。

壬、勾陳、寅、寅：下克上，主官事，爭田土，必傷，為水行土捎薔入土中，故主官事或而傷及水溺，或破磁盆器所傷驚恐也，因玄武水為賊，水被克故主溺。

癸、青龍、卯、卯：上生下怪動，有宅就樹影及銅鐵鳴，主有殺死，癸卯納音見金故也。其人無子孫妻財，亦無歸著，更失財，或將財物出入，主賊。

甲、貴人、辰、辰：上克下主尊長病，更主爭訟官事。又人元遙克將，亦主敗財，或器物所傷，及有口願，又主傢神臨之，無子孫。

乙 、天後、巳、巳：上克下主傷小口。天後生人元，主生外心，又主灶星動，宜慎火光或釜鳴，因乙巳納音火，以一水克動故如此。又主，其他人謀害，主病昏昧死。

丙、太陰、午、午：三火克一金，先傷婦女，內癆嗽喘疾死，後主發火光兩次，哭泣，更害瘡，人亦主在外死者應之。

丁、玄武、未、未：下克上，主官事賊盜，為未是井，又賊不臨之，主溺傷小口，或河傷也，有在外欲謀人，被人反謀害也。

戊、太常、申、申：上生下主行星動，有帶財帛出外，更有親人相隨，亦主爭田土事。

己、白虎、酉、酉：上生下主有親人出外，或有軍人回傢，由於人元己土生白虎金，白虎臨門，或入人傢，或主出外也，及走失人口，更主祖爸媽自將財帛出外見喜，占病兇。

庚、天空、戌、戌：下生上，庚是動移之星，須主次移宅或移墳墓，其傢主孤獨，或有僧道出遊。

辛、騰蛇、亥、亥：將克星，主病，後有官事，為人元受克，亦主頭面上物色，又主出外生產，由於庚辛為道路也。

壬、朱雀、子、子：以三水克一火，主傷兩口，或是投井死。以壬子為賊水，後有官事文狀，為朱雀是午，午為鞍馬，主爭鞍馬事。玄武也主文狀勾連，傷四足及皮血，或遺失、文字，皆以朱雀受克也。

癸、、醜、醜：星克將主有官事，或偷瞭牛，為見壬癸是賊神，為門戶。將醜土反克人元癸水，主爭比鄰田土。

甲、白虎、寅、寅：星克將，主口舌損財。星座克人元，又主官事，甲與寅為一傢之水，金在中心間之，主兄弟分散， 無尊長也。又主爭殺樹，其傢兇喪不絕，移宅則吉。

乙、天空、卯、卯：兩木克一土，主其傢多有虛耗、死亡子孫，更主有僧出外，而傷，或當門破瞭器物，亦主有官事，占怪見犬或伏屍作祟。

丙、天後、辰、辰：下克上主病患，又主爭田土，然辰主鬥訟，更土見水，又星座克人元，主宅爭兩次，或有走失，便傷也。

丁、玄武、巳、巳：以兩火夾一水，人小口兩個爭鬥，先傷在下一口，在上者主於疾病。 以水性潤下，即在下者傷也，也主被人偷瞭鐺鍋釜灶之屬，又有眾禽入宅，主有傷害也。

戊、勾陳、午、午：下生上主文狀立，爭田土。勾陳主有文狀，或行遊，更主移宅吉。

己、青龍、未、未：兩頭土木間之，主其傢分別。星克將主妻亡、財破，或死，更主怪纏繞，仍出師婆。星座克人元，又主官事。

庚、朱雀、申、申、主兄弟有官事，或是頭上物色。庚主道路，火氣為災，也主，以在內迫故走也。其傢亦主子孫不和，二金為火所間。

辛、騰蛇、酉、酉：辛臨本傢，火在中間之，主頻頻損財，官事不絕，亦無子孫也，更傷母，由於式見陰也。凡以陽見陽、陰見陰皆為不比，故兇。也有火光，主頭面物，銅錢作怪，欲移門應之，即大吉。

壬、青龍、戌、戌：上克下主刑獄，又主盜賊入傢失瞭火，或器物傷也。蓋壬為賊星，青龍為財，戌為骸骨之星，其傢或失瞭祖爸媽骨殖，主傢裡病患常見。

癸、天空、亥、亥：以兩水為一土間之，主官事爭田土。在中心兩傢鄰畔，或爭次鄰財，更

主傷小口，夜裡作現四作怪。主兄弟不義，分其傢產，必無子孫，僅有一僧應之。

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六：納音和五行哪個是命

納音五行之作用不及正五行的效果大，論生克以正五行是主，納音隻能起輔助作用。日主 是春月之金，餘寒未盡，貴乎火氣為榮。體弱性柔，欲得土生乃妙。水盛則金寒，貌似有用實無可用；木盛則金折，至剛金轉為殘金。最喜比助，有比沒有火，失類非良，運喜南方。尾數2。7五行屬火。

五行為指五種物質形態：木、火、土、金、水。古代人們按六十甲子（10天幹和12地支結合形成的六十甲子）納音創立納音5行每兩年為同一個納音五行命。打比方說：甲子乙醜這兩年出生的都是海中金。而屬相5行那麼是按出生年的12屬相來劃分。打比方說甲子年出生的屬相為鼠。鼠五行之中為子水。就屬水命。其實也就是說這兩種五行都不屬於正五行，正五行為按出生的日子來決定命的。打比方說屬相為鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時。他的命就屬土命。（己土）。依照這一個方法推命要比依照納音五行和屬相五行推命要準確得多。由於納音五行一命管2年。本身就不科學。打比方說都是甲子年出生的，依照納音5行來斷命，都是海中金命。事實上，不必說兩年，就是一年出生的命也是迥異。再說，屬相五行，屬相為鼠的為子為水，屬相為馬的為午為火。水火不相容。這隻不過是一種武斷。由於子午確實相沖，不過，要是一個人坐衰地，相沖反而是好事，所以。名符其實的、準確的斷命還是應該采用正五行結合出生地來推斷。此亦為最常用的一種推命方法。至於納音五行合屬相五行隻是對正五行起輔助作用，主要用以合婚。