流產對命數的作用與影響佛教夫妻功德菩薩(流產是還是不是對個人運勢與運氣不好)

佛說自然流產是替爸媽擋災瞭嗎

佛教中結胎即為生命，所以可以為流產的嬰兒超度，做功德回向，望其能夠往生西方極樂世界。

欲知前世因，這一生受者是，欲知後世果，這一生作者是。善男信女至誠聽，聽念三世因果文。三世因果非小可，佛言真語實非輕。這一生做官為啥呢因，前世黃金裝佛身。前世修來這一世受，紫袍玉帶佛前求，無兒無女是上輩子積德。

黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自己一身。莫說做官皆容易，前世不修何處來。騎馬坐轎為啥呢因，前世修橋補路人。無兒無女是仙傢。穿綢穿緞為啥呢因，前世施衣濟窮人。

因果關系

有吃有穿為啥呢因，前世茶飯施貧人。無食無穿為啥呢因，前世不舍半分文，命裡無子是大因果。高樓大廈為啥呢因，前世造庵起涼亭，一 生沒孩子是什麼命。福祿俱足為啥呢因，前世施米寺庵門。相貌端嚴為啥呢因，前世花果供佛前。聰明智慧為啥呢因，前世誦經念佛人。

賢妻美婦為啥呢因，前世佛門多結緣。夫妻長壽為啥呢因，前世幢幡供佛前。爸媽雙全為啥呢因，前世敬重孤獨人。無父無母為啥呢因，前世都是打鳥人，佛說生不瞭孩子的夫妻。多子多孫為啥呢因，前世開籠放鳥人，命裡無兒無女是大因果。

怎樣通過佛法修持挽回墮胎後的惡果

作者：得清居士 孩子可謂是女人全部的希望和寄托。假如你希望你和孩子，還有傢人畢生平安、幸福、吉祥，可是，女性在畢生中都應該極力避開墮胎。而做為孩子的爸爸的 男人，則更有義務協助您的情侶避開犯下墮胎的罪業，這幾個罪業一旦發生，它的惡果早晚會作用與影響到男女雙方。這種惡果不但會使男女雙方這一生損福，作用與影響健健康康，縮短壽命，使您得到命運多災的果報，還會種下來生輪回到三惡道的惡因。所以隻有事先註重和重視做好避孕和提前做好計劃生育工作才能保證本人的身心不受傷害，避開自己犯下不可饒恕並且非常難懺悔的重罪，避開本人的福報和身體不受傷害。至於墮過胎的人完全可以依照本文倡議的修行方法修行，而挽回苦果，最終成就自己幸福美好的一生。 那麼一旦墮胎瞭，我們應該如何辦呢？first of all應該趕快真心懺悔，保證以後不會再犯。試想：假如生下這個孩子，那麼您一定會對他（她）倍加愛護和珍愛，不會做任何傷害他（她）的行為，也不要說是殺死他（她）瞭。所以應該真心地後悔本人的行為，並向他（她）的靈魂進行懺悔，希望他（她）能夠原諒本人的錯誤，並發誓以後不再犯這種錯誤。以母愛和父愛之心祈禱祝福他（她）--希望通過自己念經修行佛法的功德，使他（她）獲得更佳的生命的機會。如上真心的後悔與懺悔，並以母愛或父愛之心祝福他（她），確保自己以後做好避孕和計劃生育工作，避開讓自己和他人受到傷害。緊接著依照佛教的懺悔方法好好修行懺悔法門，佛教的各宗祖師都造過各式不同的懺願儀軌，如《法華懺》、《梁皇寶懺》、《賢劫千佛寶懺》、《慈悲三昧水懺》、《大悲懺》、《凈土懺》等，廣行於世，普救眾生，大傢可擇其相應者極力專門修持。這裡向大傢極力推薦的是念誦修持金剛薩埵懺罪法，念修金剛薩埵心咒至少40萬遍以上。金剛薩埵為一切眾生菩提心的本體，其性堅固如金剛故名"金剛"，亦名金剛心菩薩，一切眾生由此菩薩之加持力而發心，金剛薩埵為一切佛之大兒子。金剛薩埵是集諸佛於一體，包括忿怒、寂靜百尊，乃百部本尊之王。金剛薩埵的更是普攝瞭一切本尊佛菩薩心咒的精髓，可謂是咒中之王。具足信心虔誠地向金剛薩埵祈請並念金剛薩埵咒，等於祈請一切本尊佛菩薩，念一切佛菩薩的心咒。念修金剛薩埵心咒有匪夷所思、無量無邊的功德。修持金剛薩埵懺罪法是去除罪障惡果的最好辦法之一。金剛薩埵的修法依軌許多，向大傢特別推薦文殊菩薩之化現身法王如意寶所廣傳的《金剛薩埵修法如意寶珠》。這個儀軌較為簡略，並著重於祈禱的形式，因此每個人皆可以修持。這個修法的依軌在網上有詳細的法本和講解比較容易找到，而且因為念修此法的人非常多，所以加入到此法的修行行列來，極易獲得傳承和共有功德的加持。《俱舍論》中曾闡述：如有三人一起建造一座佛塔，每人最後都得到建造一座佛塔的功德。法王如意寶生前曾倡議他的弟子們為眾生共同發願念誦三千億心咒，並回向給眾生，假如您能加入到這個念修懺悔的行列來，就能夠分享眾人共修此法的功德。� 二是念修六字大明咒10萬遍以上，六字大明咒也叫作六字真言、六字大明陀羅尼，是大悲觀世音菩薩的心咒。我們這一生能夠聽聞到六字大明咒，可謂是無比幸運的。佛在《佛說大乘莊嚴寶王經》中講到：此六字大明咒，是觀世音菩薩的微妙本心。若有知是微妙本心，即知解脫。因此念修六字大明咒有匪夷所思的功德。� 金剛上師諾那活佛曾經如下闡述六字大明咒的功德：六字真言為觀音菩薩的微妙心印，有無量無邊匪夷所思功德，為十方諸佛所贊嘆。若書寫此六字大明，如同同時書寫三藏法寶；如能如法堅持讀誦六字大明咒，三世業障悉得清凈，可以瞭脫生死，究竟成就，且能斷無明、開智慧、降魔治病、增富救貧、消災延壽、救百千難苦，摧滅貪嗔癡，閉塞輪回路，歷代眷屬，俱得超生，腹腸諸蟲，亦得證果。又具無量三昧法門，日日得具足六波羅密功德，一切金剛護法、天部，無不歡喜擁護，欲生何佛土，均如願成就。不僅持誦書寫與觀想等有無量功德，隻要此真言著於身、觸於手、耳有所聞、目有所見，或藏於傢裡，或書於門上，或展旗揚幡，凡沾此法味者，任何眾生，亦得生死解脫之因，同證菩提道果之德。反兇化吉，遇難呈祥。凡未成佛者，求壽求子，求福求權，求消滅一切地水火風空災難危險，以及一切所求，無不如摩尼寶珠，各滿其願。那麼這樣也就是說，六字真言之功德，就是以此刻藏經上所載之功德而言，亦要講三年，方能講完。� 按西藏甘珠爾佛經中摘要所述，六字真言之功德，有下列十種：(一)能去除一切鬼魅妖魔等害。(二)除一切寒熱痰氣等病。(三)救度一切水火刀兵等苦。(四)得一切福德壽命等自在。(五)除一切貪嗔癡慢疑等根本諸煩惱。(六)除一切破戒諸惡。(七)消滅諸障，獲得十地五道。（8）念十萬遍能閉三途門。（9）念百萬遍能度六道眾。（10）念千萬遍以上，決得菩提果，成佛無疑。� 觀音菩薩慈悲為懷，經常化顯為女身來救度女性和孩子，在諸佛菩薩中觀音菩薩與女性和孩子最有緣份，所以依靠念修六字大明咒--祈禱觀音菩薩的慈悲加持清除墮胎後的罪障是特別必要的。� 第3是修積聚福德資糧的法門。因為墮胎的惡業已經產生，墮胎者的福分將受到很大損失，故有過墮胎行為的人要好好修積聚福德資糧的法門，佛法中積聚福德資糧的法門亦有很多，這裡向大傢推薦的法門是七支供。要是一個人缺少福德和智慧等各式福報和功德，他的一生將沒有福相，容易出生各式障礙。最有利的積累各式資糧和福報的方式方法就是用七支供來供養佛。說得再通俗一點七支供之義就是七種供養佛菩薩的方式方法。這七種方法可以使供養者迅速積累起福德和智慧。這七種方法是：頂禮佛菩薩、供養佛菩薩、懺悔本人的罪業、隨喜佛菩薩的功德、請求佛菩薩傳法給眾生、請佛菩薩不入涅槃、將功德回向給眾生。七支供就好像是可以使我們善根種子迅速增長發芽的甘露水，能使我們念咒修行等各式善根迅速地開花結果。這個法門可以配合輔助各式修法合修，使我們在修行時比較容易得到佛菩薩加持，迅速圓滿福慧資糧。� 另外您也可以聘請合格的僧人給自己和未出生的孩子進行誦經和超度。為瞭挽回本人的過錯，讓自己和自己未出生的孩子皆能夠獲得利益，最有利的方法如下依照佛教的方式方法進行誦經念咒和超度。因為墮胎是重罪，這個業障請別人幫助念經去除非常難，所以務必要親自去如法的修行，同時可以請合格的僧人輔助給自己進行誦經和超度亡嬰。僧人應該具備如下條件：1。念經者本人具有慈悲之心，特別同情作流產的人，真心地願意通過本人的誦經來幫助她們。不是為瞭貪圖受益人的金錢酬謝才為他們念經。2。念經者本人瞭解佛教的誦經和超度知識，在誦經和超度方面經過專業的學習和長時間地訓練。具備瞭上邊兩種條件的人，就可請他來幫助自己念經瞭。您也可以去當地的寺廟，向當地的高僧大德請求他們的幫忙。不過畢竟請他們來幫助念經回向並 不是自己所做，自己所得功德較少。因為墮胎是重罪，所以首選還是自己應該好好地修行以上法門，憑借自己的修行來挽回本人的過失。� 最後要做的就是平時盡最大力量盡本人的能力向周邊人宣傳講解墮胎的種種害處，使更加的多的人能提前預防，盡最大力量避開發生這種錯誤。勸墮過胎的人假如有條件可以助印和受持《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》或各類相關的書籍。 佛經中講："眾生至愛者身命，諸佛至愛者眾生，能救眾生身命，則能成就諸佛心願。"又說："諸罪當中，殺罪最重；諸功德中，不殺第1。"假如觸犯殺戒，滅絕人畜的生命，不論親，還是讓他人殺，都屬於同罪，死後將墮入畜生、地獄、餓鬼等三惡道，即便生於人間，也要遭受多病、命短兩大惡報。《大智度論》中敘述殺生有十罪：1。心常懷毒，世世不絕。2。眾生憎惡，眼不喜見。3。常懷惡念，思惟惡事。4。眾生畏之，如見蛇虎。5。睡時心怖，覺亦不安。6。常有惡夢。七、命終之時，狂怖惡死。八、種命短業因緣。九、身壞命終，墮地獄中。十、若生為人，常當命短。犯此十罪，不論此刻或未來，皆應受苦報。 假如您能受持、讀誦、乃至助印、流通此經，或常為他人宣講墮胎的種種害處，提醒教導他人事先預防，做好夫妻生活的安全工作；對以前犯過錯誤的人，勸他們趕快按照佛法懺悔修行。那麼您的行為得令一切諸佛菩薩歡喜贊嘆，而得到一切諸功德中的第1功德！！！ 助印流通此經還不錯獲得印經造像的十種功德：1。從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者也得轉輕。2。常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災、悉皆不受。3。夙世怨對，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。4。夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇虎狼，不能為害。5。心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，身力充盛，所作吉利。6。至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，傢庭和睦，福祿綿長。七、所言所行，人天歡喜。任到何方常為多眾傾誠愛戴，恭敬禮拜。八、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，不願為婦女者，報謝之日，捷轉男身。九、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。十、能為一切眾生，種植善根。以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。 那些由於此經流通的受益者，將來或會自己減免惡業，或會因罪懺悔修行佛法，或會輾轉勸戒利益他人……。因此所生一切種種無量功德，皆因助印、流通此經或宣傳其他墮胎危害內容而得。所以此經對那些所救所度之人實是功德無量啊！！！助人的您也能從利益他人過程zhong gong享印經、流通、宣講，以及戒殺、放生、護命，乃至念佛持咒、修行佛法等等一切無量無邊匪夷所思的善妙功德。這是即能自利又能利他的菩薩行為！！！ 所以佛在此經中廣為隨喜贊嘆並宣講流通印行此經的各式功德好處，並說："若有菩薩，誹謗他人，自贊其善，方等經典不傳付人。如是菩薩，是魔情侶，非真菩薩。"及"若有菩薩，無慈悲心，不能廣說此經典者，非佛弟子，是魔情侶。"所以一切佛子都應依佛所教護持此經在人間廣為流佈而利益一切眾生！！！

佛說流產是前世的緣故，佛說宮外孕是誰的孽

在當今社會社會，許多年輕的 女人都曾經有過流產的經歷，流產其實也就是說對女性的身體傷害是還算大的，除瞭流產傷害女性的身體，宮外孕對女性的危害也是還算大的。那麼佛說流產是前世的緣故，佛說宮外孕是誰的孽，這是不是真的？

其實也就是說流產的緣故是多種多樣的，許多女性懷胎流產，都是迫不得已的行為，流產在佛教上來說是非常大的罪惡，是殺生，是孽債，是前世的孽債造成的。而宮外孕一般而講是因為女性輸卵管慢性炎癥造成的，一旦出現宮外孕女性的生命安全就會受到還算大的作用與影響，及時摘除宮外孕是務 必要做的事情，宮外孕對女性身體的傷害不亞於流產。宮外孕佛教上認為也是前世的孽債造成的。其實也就是說從科學的角度講，自然流產和宮外孕都是女性身體情況不佳致使的。

佛說流產是前世的緣故，佛說宮外孕是誰的孽，這都是要勸誡人們，尤其是女性平時務必要保護好自己，不想要孩子盡最大力量避開懷胎，要不然頻繁打落胎兒，或者是胎兒頻繁流產對女性身體傷害是還算大的，甚至可以致使宮外孕，宮外孕說究竟是女性自己造下的孽。

佛教中流產是非常嚴重的問題，請問這個流產的果報是反映在流產者的身上還是。。。

二個人受，隻是不一樣而已

流產對運勢與運氣的作用與影響，人流術對傢人運勢與運氣作用與影響

提起對運勢與運氣的作用與影響，眾所周知，有人問人流術對傢人運勢與運氣作用與影響，另外，還有人想知道墮胎後會作用與影響運勢與運氣嗎，你曉得這是什麼情況？其實也就是說墮胎對人的運勢與運氣有作用與影響嗎，接下來就一起來瞧一瞧人流術對傢人運勢與運氣作用與影響，希望可以對大傢有所幫助！！！

對運勢與運氣的作用與影響

1。對運勢與運氣的作用與影響:人流術對傢人運勢與運氣作用與影響

我們現今的有一個問題，就是年輕胎的問題，因為道德觀念日漸，時下的青少年，年紀輕輕便偷嘗，緊接著意外懷胎，至於成年人，更追求二人世界，因 此，墮胎已被當作失敗的惟一處理辦法。

當身為女性逐步走上冰冷的手術臺，手術室裡，傳來一把急促的聲音，“不止瞭……快把鉗子拿來……胚胎被夾出瞭……”接著把從所夾碎的胚胎放在盆裡……不要覺得驚訝，以上所進行的正所謂世上最殘忍的墮胎手術!

胎兒就這樣被蓄意、強奪瞭活著的權力，最悲慘的是斷喪瞭一個嬰靈做人的機會，由於不曉得還要等多長時間才能有做人的機會，不管是蓄意與否，這一條無辜的小生命，都被殘酷的瞭。

也許許多的媽媽認為，孩子沒有出生，是很常常見到的問題，不會構成什麼危害，這隻是我們依靠俗眼判斷而來的最終，胎兒被的時刻是特別痛苦的。還未出生就被墮掉的胎兒，也許還沒能趕上長齊眼耳口鼻舌身，不過已經有瞭單獨的意識，所以會記仇，假如這個靈無法，便會隨著時間長大，意識也會變強，緊接著進行，搞到傢庭不和。女人會傷你畢生運勢與運氣。

：人身難得。有的人等瞭億萬年才有次做人的機會。此亦為被墮胎的嬰靈為啥非常難被破解的緣故，人身百千萬劫難得到的，墮瞭他她就等於剝奪瞭一個做人的難得的機會，因此他的怨恨很強烈，有句話“好見，小難纏，就是指的嬰靈。被墮胎的嬰靈是不能轉生的，他們先是非常可憐，被許多其他別的欺負，孤苦無依的遊走，有的很善良的來的嬰靈會每一天孤單地喊母親，那種悲傷的聲音假如墮胎的女人聽到瞭會心碎的。多數的嬰靈從而會愈來愈怨恨墮胎他的人，包括墮胎的醫生，賣墮胎的人，都會受到他的報復。他會讓一個傢庭夫妻經常吵架甚至離異，而且為一點小事就會吵起來。讓女子得或者是各式的婦科疾病，感情經歷不如意不如意，遇見好的男人就會想辦法讓你陰錯陽差錯過。即便再生瞭孩子瞭他也會擾，嚇唬，讓他害怕哭鬧有病。讓自己的娃娃不聽話，捉弄傢中的寵物，或者等這位女士再懷胎時候來繼續報復，反正所謂如何讓你痛苦，他就怎麼做。傢中有嬰靈的十種預兆。

為啥墮胎的罪這樣的重？由於墮胎等同於殺阿羅漢。阿羅漢是小乘者，以斷除欲望，使自己一身清凈而阿羅漢果位。為啥胎兒與阿羅漢可以相提並論呢？由於胎兒雖沒有，但因它身處腹中，一切機會緣分使其無法為惡，所以胎兒也是一個完全清凈的生命，所以將殺胎與殺阿羅漢的罪等量齊觀共同列入五逆。這五逆包括殺父、殺母、殺胎、出身血、破和合僧團，是中重要的，須受無間之煎熬。墮胎之人非但死後要受，生前亦須受重病及短壽之報，確實很多女子在墮胎後生理、心理所受的創傷是無可彌補補充的，墮胎常常成為生命裡一個不可抹滅的疤痕。有些胎後叢生，亦有墮胎同時使受短壽之報，與胎兒一起身亡。即便不患病，心中的愧疚、痛苦煎熬，甚至疑神疑的心情，亦可比擬之煎熬瞭。打胎作用與影響運氣幾年。

當男女時，後就已經形成（進駐）一種靈。至於靈會的地方，也跟循環脫離不瞭關系，這可分為兩種，或，假如是的胎兒，把墮瞭，那會失去福相，相反地，把來的胎兒墮掉，就破解不瞭過去的恩怨，而且還和嬰靈結瞭新仇。

對來說，在出世時才付與生命，使人誤以為胚胎是沒有生命的，這和（解構的真相）恰好相反。墮胎隻是解決一時的問題，但卻會帶來終生遺憾與悔恨，所以奉勸女性朋友，切記別輕易做出這決定，扼殺本人的親生骨肉。所謂“解鈴還須解鈴人”，想墮胎的 女人，應尋求其他解決的方式方法，別鉆牛角尖，免得犯上殺戒，毀瞭本人的畢生。對財運有作用與影響嗎。

墮胎對人的運勢與運氣有作用與影響嗎

復仇的嬰靈會附在爸媽或親屬身上的某個部位，緊接著，那個部位便會持續疼痛或發生令人出乎意料的意外，十分的匪夷所思！！！墮胎者萬萬不料，嬰靈是存在的，而且還會附在身上，“曾經有位婦女墮胎後，便不斷發生車禍，最使人感到的是每一次車禍，都傷同樣的腳，由於嬰靈就附在她腳上。”亦有位老太太，年輕時，墮過胎兒，但卻沒有為他，緊接著，被附在腰上的嬰靈，造成腰骨折斷。有位黃太太，由於身體不適的緣故，而墮掉胎兒，過後，又被查出是錯誤診斷，那次之後，便無法再懷胎瞭，這對喜歡小孩的她，無疑是很大的打擊。她看遍瞭很多醫生，也無補與事，直到她傢人到問神，才得知那被墮掉的本來是來的，但由於被墮掉，便和她從此，不再讓她懷胎瞭。有位陳墮胎後，身體變得虛弱、憂鬱和焦慮易怒，夜裡更是噩夢連連，有時半夜醒來更聽到有可怕的聲音在嚇唬她“你快死瞭，你快死瞭…”，而工作上又不順心，上司有意刁難，和同事之間的相處也出現問題，還經常為一些芝麻綠豆的小事和老公爭吵，關系漸漸的疏遠瞭，健健康康也在這時亮起瞭紅燈，面對接二連三所發生的問題，讓她差點蒙上的想法——這全和她墮胎有關。

有些女性自然，表面上，胎兒的生命是死瞭，可是他不會懷恨，由於這是無心之過，他會形成嬰靈，呆在爸媽的身邊，等待。若胎兒是蓄意，嬰靈便會心裡充滿仇恨，緊接著進行，被嬰靈的人，輕則患病、重則死亡。

“每個嬰靈都會，並且是視仇恨的程度來報復，所以墮胎後的婦女務必要嬰靈，並且是必需懷著真誠、的心來他們，不然無法破解這股怨氣。”為啥打胎後財運都不佳瞭。

隻是個儀式，最要緊是視局中人有還是沒有帶著一顆真誠的心來，由於居住在胎兒裡的靈皆在等待做人，不過還未出世，卻被殺死，致使無法，進而復仇來雪恨，他說：“對於已經墮胎的婦女，就要用的方式方法來嬰靈，至於還未墮胎的便要防止墮胎，三思而後行，切記別殺死無辜的生命。”“被墮掉的嬰靈會纏爸媽親，若嬰靈是男的就纏住媽媽，女的則纏，這和異性相吸的道理一樣。”假如某人懷胎瞭但想墮胎，周邊的友人若幫忙該名婦女策劃墮胎，這幾個策劃者都會被嬰靈報復。打胎會作用與影響人的運勢與運氣嗎。

每次在進行時也會出現，“我們在嬰靈時，都會準備盛有牛奶的奶瓶，進行時，在場的人士都會看見那些牛奶慢慢地減少，這證明嬰靈出沒在現場。”不足三個月沒有嬰靈。

因為現代醫學發達，使得墮胎幾乎在及道德尺度上都趨於合法，很多婦女甚至把墮胎看作一件小事，在不知不覺中，造下罪無可赦的重業。所以墮胎後，除瞭找用的的方式方法來他，自己本身也能夠為嬰靈做些，以求慢慢化氣和仇恨，如，特別是在陰歷七月節，後把回相給他們。務必要真心多做可憐的被墮胎的嬰靈啊。墮胎後運氣反而變好瞭。

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佛經上說過，墮胎是重罪，堪比殺人，果報極其嚴重，所以，一定不要墮胎。

有嗎哪一段啊