12地支读象(五行太阳墓库)
十二时辰支干如何来读
十二时辰的读音是:
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
【子时】(北京时间23时至01时)。 夜半,也叫作子夜、中夜,十二时辰的第1个时辰。
【丑时】(北京时间01时至03时)。 鸡鸣,也叫作荒鸡,十二时辰的第2个时辰。
【寅时】(北京时间03时至05时)。 平旦,又称黎明、早晨、日旦等,时是夜与日的交替之际。
【卯时】(北京时间05时至07时)。 日出,也叫作日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。
【辰时】(北京时间07时至09时)。 食时,也叫作早食等,古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间。
【巳时】(北京时间09时至11时)。 隅中,也叫作日禺等,接近中午的时刻称为隅中。
【午时】(北京时间11时至13时)。 日中,也叫作日正、中午等。
【未时】(北京时间13时至15时)。 日昳,也叫作日跌、日央等,太阳偏西为日跌。
【申时】(北京时间15食至17时)。 哺时,也叫作日铺、夕食等。
【酉时】(北京时间17是至19时)。 日入,也叫作日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时刻。
【戌时】(北京时间19时至21时)。 黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等,此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。
【亥时】(北京时间21时至23时)。 人定,也叫作定昏等,此时夜色已深,人们也业已停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。
天干地支读音及注释
天干地支[tiān gàn dì zhī ],简称为干支,源自远古时代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干,"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。
十二属象按顺序用拼音如何来读?
子鼠丑牛银虎毛(三声)免辰龙四蛇午马喂羊申猴有鸡许狗嗨猪
这样是还是不是就能够了,简单并且明了
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥如何来读?
天干地支
十天干:
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、
己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
十二地支:
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、
巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、
戌(xū)、亥(hài);
注:十二地支对应12生肖
子:鼠;
丑:牛;
寅:虎;
卯:兔;
辰:龙;
巳:蛇;
午:马;
未:羊;
申:猴;
酉:鸡;
戌:狗;
亥:猪。
十二地支有什么含义
十二地支是阴阳方面的知识,你晓得十二地支具体指什么含义吗?我为各位收集整理了十二地支之相关知识,供大家学习借鉴,希望能够帮到你!
十二地支之基本含义
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥即十二地支,简单地说,就是指事物内部阴阳两个方面、各自对其内在的矛盾因素、通过自我肯定和否定而形成的气化内容的物化表达(关于气化提醒一下;不要只停留在“字”的本义上,而要纳入事物“通过自我肯定和否定而形成的气化”层面)。为了把此问题说清楚,我们还很有必要对矛盾的基本概念有所了解。大家都清楚,不管任何事物或现象若要构成一个矛盾的统一体,除了它们之间对立的因素外,还必将具备同一性。比如:前与后,左与右之因此能构成一个矛盾的统一体,就在于你界定的那个位置及其确定的视角。假如丧失了这个特别规定的条件,经常提到的矛盾就不会构成一个矛盾的统一体。所以、不管任何具体的矛盾,除了互相对立的两个方面,同一性内容也要占一席之地(说明:同一性在具体的矛盾事物中,是不能独立存在的,而是居于对立着的两个方面之中)。有了如此的认识基础后,我们再把事物内部经过对有害的肯定、否定,有益的肯定和否定及其同一性的肯定和否定而形成的气化内容予以物化,肯定就是“6”此数理,再把阴和阳各自对有害、有利和同一性的肯定和否定形成的气化予以物化,在数理上必然为“12”。其物象表达方式就是寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑十二地支(详见刘玉珍老师《人体生物节律学》)。其具体的物象(阴阳两个方面)若以天地阴阳气化内容为坐标就是温热燥湿凉寒。所以十二地支又可称为对阴阳在不同空间一定时间都具备的气化内容的物化表达。阴阳五行学说的时空观念就是通过如此的深化一步一步突显出来的。
五行学说
除无形的本体是不动的以外,人与自然界一切现象无一而不动。一动就起变化,一变化就与人类有利害关系。要明白这种利害关系,便不能不注意和提防万事万物的变动。万事万物的变动须由五种物质来表现。这五种物质其实就是儒经尚书洪范所举的水火木金土,名之为五行。
五行分布在天地人,使天地人息息相通,犹如一体。依据白虎通以及尚书注疏所引汉儒注解解读,五行分于大地有五方,与五方相对的天空有五星,再配以四时,就构成完整有序的时空。东方五行属木,时为春天,上有木星,名为「岁」。南方五行属火,时为夏天,上有火星,名为「荧惑」。西方五行属金,时为秋天,上有金星,名为「太白」。北方五行属水,时为冬天,上有水星,名为「辰」。中间位置属土,时为四时季孟之间,上有土星,名为「填」。五行分属于人的有五脏五常等。五脏是肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。五常是仁属木,义属金,礼属火,智属水,信属土。其它事物如五音五色五味等,也都出于五行。五音宫为土,商为金,角为木,徽为火,习为水。五色青为木,黄为土,赤为火,白为金,黑为水。五味酸属木,苦属火,甘属土,辛属金,咸属水。
五行的行字就是动之义,或可说是运转之义。尚书洪范解释,水润下,火炎上,木典直,金从革,土稼墙。这是五行的性向。五行按其性向运转,有相克相生的效果。相生是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。这种相克相生的效果,可以维持五行平衡,用于自然界,生态得以良好调节,用于人身,便是正常的新陈代谢,这都是天然的状况,然而其中更有伦常道德。白虎通有五行之子为父报仇的论述。例如木克土,而土所生的儿子是金,金克木,就是为他的爸爸土报仇。土克水,而水所生的儿子是木,木克土,就是为他爸爸水报仇。推而水灭火,火子是土,土能把水克服。火克金,金之子是水,水又能克服火。金克木,木子是火,火能把金融化。水火木金土都有伦常道德,证明人类五常是天然而有,不能违背。
昔日箕子为周武王讲授洪范时,说明当初夏禹王的爸爸鲧治水,乱陈五行,因而失败。后来禹王治水,天赐洛书,示有九章大法,其实就是洪范九畴。九章的总原则其实就是「彝伦攸叙」。「彝伦」,汉儒解释为常理,「攸叙」,一切不乱。人能顺乎天然,守住常理,随物运行而不乱,自然在万物变化中安然自处。
阴阳与五行的关系
阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指不管阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的类型生克利害的基本关系。换句话来说,即阴阳的内容是通过木火土金水物象体现出来的,五行属于阴阳内容的存在形式。如宇宙固然无边无际,但在地球这个视角其互相对立的两个方面就是天地,天地的空间就是通过东南中西北显示出来的。中医学认为气血是构成人体的基本生理物质,可是,气血在生理活动中又是通过什么方式展现出来的呢?只要我们具备如此的理论思维,这几个过去在中医学中还未曾明确提出过的问题,在现有的中医理论中就可以找到确切的答案(具体见刘玉珍老师《中医生理病理系统论》相关论述)。理论是实践的向导此句话百分百是真理。并且也能突显出刘玉珍老师在发明了四柱太阳律、月亮律的基础上又能开创出六柱预测推算学,开辟利用中医药调控人体节律达到趋利避害的新范畴系列成果的取得皆不是偶然的,而是在于刘玉珍老师雄厚的传统文化功力,比他人最先掌握我们中国人民祖先把矛盾利害关系模式用木火土金水予以物化的特定思维艺术,化解了阴阳五行的千古之谜,真真正正把握其真谛。
我们中国人民祖先在阴阳五行学说中采用的逻辑物化思维艺术,不但在人类的认识史上空前绝后,具有无可复加接近绝对真理的水准,而且所借用的物化也相当贴切,几乎可以以假乱真。之所以如此,对数千年来人们为啥一直只是在她的物化之物上做文章也就不难理解了。
啥是十二地支,一块瞧瞧!
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被叫作“十二地支”。
十二地支阴阳属性:
阳支: 子、寅、辰、午、申、戌;
阴支: 丑、卯、巳、未、酉、亥。
十二地支所属方位:
子:正北方;丑:东北方;寅:东北方;卯:正东方;辰:东南方;巳:东南方;午:正南方;未:西南方;申:西南方;酉:正西方;戌:西北方;亥:西北方。
十二地支之五行属性:
亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土
十二地支配生肖:
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪
十二地支局:
十二地支概述
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子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合金,巳申合化水,午未合化土或火
十二地支三合局:
十二地支概述
申子辰化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局
申子辰合水,水的长生于申,帝旺在子,墓库在辰;(水在申月萌芽,在子月是最旺者时候,辰为水库,以下类推)
寅午戌合火,火的长生于寅,帝旺在午,墓库在戌;
巳酉丑合金,金的长生于巳,帝旺在酉,墓库在丑;
亥卯未合木,木的长生于亥,帝旺在卯,墓库在未;
以上请参考本文最终的十天干生旺死绝表
十二地支三会局:
十二地支概述
寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局
三会局会局一方旺气,其阴阳五行之气最旺,其次三合局,再次半三合,最后。
十二地支相冲:
十二地支概述
午子相冲,未丑相冲,申寅相冲,酉卯相冲,戌辰相冲,亥巳相冲
六冲是十二地支之一种关系,与相反。地支的间两两阴阳属性相同,所代表的方向相反而藏干又相克,因此为冲。详细来讲,午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、亥巳相冲。如子水和午火都为阳支且相克;子为正北方,午为正南方;子藏阴干癸水,午藏阴干丁己,癸水克丁火,己土克癸水,互相克制也。在四柱易学中六冲是一个特别重要的一种地支的间的关系。六冲一般不吉,尤其流年太岁受冲,容易有伤灾。在命局中,逢冲易破格,用神逢冲更是不吉,凶神逢冲一般主吉利。
十二地支相害:
十二地支概述
相害又称“相穿”,在盲派四柱中相穿的力量大过相冲,是有一定道理的;
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害
子与丑合而未冲之,故子与未害;
午与未合而丑冲之,故丑与午害;
寅与亥合而巳冲之,故寅与巳害;
卯与戌合而辰冲之,故卯与辰害;
申与巳合而亥冲之,故申与亥害;
酉与辰合而戌冲之,故酉与戌害。
十二地支相刑:
十二地支概述
子卯相刑为无礼之刑,寅巳申为无恩之刑,丑未戌为恃势之刑,辰午酉亥为自刑
十二地支相破:
十二地支概述
指地支的间互相妨害,破坏;
子酉相破,卯午相破,辰丑相破,未戌相破,寅亥相破,巳申相破
注意和提防:三会的力量大于三合,三合的力量大于半三合,半三合的力量大于。
十二支下藏干:
子宫癸,丑宫己癸辛,寅宫甲丙戊,卯宫乙,辰宫戊乙癸,巳宫丙戊庚,午宫丁己,未宫己丁乙,申宫庚壬戊,酉宫辛,戌宫戊辛丁,亥宫壬甲
在地支中有四个字是极端的代表象征:子、午、卯、酉。它们还被叫作“四帝旺”,如下图的生旺死绝表中,卯是甲木的帝旺,子是壬水的帝旺,等等,这四个字非常厉害,它们代表地球上四股最强大的力量。子代表水的力量,午代表火的力量,卯代表木的力量,酉代表金的力量。可同时它们又代表着四种极端,即水的极端、火的极端、木的极端、金的极端。子、午、卯、酉还有另外一种叫法,叫做“四桃花”,指一种不受制的力量,容易失去自控能力。
地支中还有第2组密码,就是“辰、戌、丑、未”,它们被叫作“四库”,可是它们并且也被叫作“四墓”,如下图的生旺死绝表中,未是甲木的墓地,以此类推,它们都是属土的,一般拥有“库”的人很容易拥有财富,由于他呢拥有了强大的存储能量的力量,不过八字组合不当,这个库就会变成墓。其中辰是水库,戌是火库,丑是金库,未是木库。
十二地支之第3组密码“寅、申、巳、亥”,称为“四长生”,这个长生我们会在后面的文章讲到,寅是丙戊的长生,亥是甲木的长生,巳是庚金的长生,申是壬水的长生,它们代表变化,变幻,难以预料,因此这四个月出生人,性格变化多端,难以捉摸。
十二地支概述
十天干生旺死绝表
以上要强调的是四柱里见合不一定就是好事,见冲也不定是坏事,要看用神,还要看刑冲合害的力量等因素,地支之刑冲合害每一个都是一门很复杂的学问,这个以后会具体通过例子详细讲解。