命裡已經定好的宿世姻緣婚姻五行食傷(人的運氣是命裡已經定好的嗎)
宿命有什麼含義?是好的姻緣,還是壞的姻緣?還是命裡已經定好?
所有事都是一個定數,倪隻是照做而已,這一生不幸,許是前世種下的因。
宿世姻緣有什麼含義? (請解釋的詳細點、再來個舉例更佳)非常感謝。。。
佛教指前世的生死為前生,即宿世;因而,將前世的因緣,統稱宿世因緣。《法華經·授記品》:“宿世因緣,吾今當說。”同經《化城喻品》還對二乘人說宿世因緣,誘其證悟。唐·姚合《寄主客劉郎中》詩:“漢朝共許賈生賢,遷謫還應是宿緣。”也省作“宿緣”。如南朝宋·何承天《答宗居士書》:“愛欲未除,宿緣是畏。”後來把“宿世因緣”一語的涵義應用到仕途的升遷與兒女之情的恩恩怨怨等方面。如《道山清話》:“彭汝礪久在侍從,晚娶宋氏歸,有姿色器資,承順惟恐不及,後出守九江,病中忽索筆紙,大書雲:‘宿世冤傢,五年夫婦,從今以往,不打這鼓。’投筆而逝。”
人的姻緣是真的嗎是命裡已經定好的啊?
姻緣中命運註定的四個方面:
1、註定瞭你愛情婚姻旺與衰的時段。生辰四柱中所描述的命數行動軌道軌跡是多條有起有伏的曲線,包括愛情婚姻運勢與運氣、財運運勢與運氣、事業運勢與運氣、健康運勢與運氣等。
愛情婚姻運勢與運氣的行動軌道軌跡曲線其描述的是,命主哪一個時間段的婚戀順、哪一個時間段的婚戀滯,什麼時間的愛情婚姻有利、什麼時間的愛情婚姻不利等等。
2、註定瞭你與對象的交流溝通能力。男命以食傷代表與對象的主動溝通能力,女命以財星代表與對象的主動溝通能力。
一般而言,身旺而食傷生財的男命與對象的主動溝通能力最強,此類男命不但能力強、肯付出,最難能可貴的是他會想出行之有效的辦法哄對象開心;
而身衰財殺旺而無印、無食傷的男命和女命與對象的主動溝通能力最差,對對象唯唯諾諾、唯命是從,幾乎沒有話語權。
3、註定瞭你適合怎樣的對象。人的生辰八字通過陰陽五行、天幹地支等較為完美地描述瞭命主的方方面面的情形,包括性情、財運、事業、愛情婚姻、疾厄等。
如此便能非常清晰地知道命主需要什麼對象來與之相配,如,命主適合什麼年齡段的人、適合哪個方向出生人、適合什麼時候出生人等。
4。註定瞭你對象的大體的形貌、能力等特征。女人以官星為夫,男人以財星為妻;
五行屬性及天幹地支等與命主及命主對象的形貌關聯較大,如甲乙木代表毛發、丙丁火代表眼睛、戊己土代表皮膚、庚辛金代表胸部、壬癸水代表腳腿等;
而命主對象的能力與命主生辰四柱中代表對象之五行的強弱強弱關聯較大,一般而言,女命官星健旺則命主丈夫能力相對較強,男命財星健旺則命主老婆能力相對較強。
確實非常想問這世上姻緣真的是命裡已經定好還是跟誰皆能過
南無阿彌陀佛
問:觀世音菩薩有求必應,弟子可向觀世音菩薩祈求愛情婚姻嗎?姻緣真的是前生註定的嗎?
凈空法師答:是!!!是前生註定的。觀世音菩薩有求必應,可以去祈求。不過有些時候求不應,為啥?非理,不如法,觀音菩薩無論你。假如你真真正正,你是個男生,希望娶到一個好太太,能像文王的夫人太姒一樣,將來可以生出聖賢人。不僅是榮宗耀祖,而且能夠幫助社會安定,幫助世界和平,那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大願心,菩薩不會管你的,那你就宿世的緣分是怎樣的。夫妻是緣,有報恩的,恩愛夫妻;有報怨的,報怨的時刻,出嫁之後永久不會和睦,會給你帶來傢庭糾紛;有討債的,有還債的,總是四種緣。隻有明 白佛法的人,不管是哪一種緣,都把它轉成法緣,大傢在一起學佛,一起共修。過去不善的緣破解瞭,善的緣也轉變成法緣,這個好!!!此刻在傢學佛的同修,有多少個人懂這個規律?
假如真懂這個規律,學佛同修傢庭決定是和睦的,六和敬的傢庭。那佛法在這樣一個社會,形象就不一樣瞭,學佛的人傢庭真的是美好,這便是弘揚佛法,這便是利益眾生。假如學佛的人還是爭名奪利,還是自私自利,不僅戒律不能持,十善也做未到,這就錯瞭。這樣學佛依舊隨業流轉,災難來的時刻還是不能避開,為啥?你不是真學佛,掛著佛的招牌,沒有認真學佛。我們此刻把這個事情,學佛的事情搞清楚,搞懂瞭。出傢為啥和尚律儀做未到,在傢十善業道做未到,從前人何以能做到?此刻為啥做未到?我們研究匯總的是,從前人有傢庭教導的根,因此他容易做到,此刻人沒有瞭。二十幾歲、三十幾歲接觸佛法,他不善的習氣已經養成,斷不瞭,因此都不是認真學。認真學佛,在緣上,佛法是教導,認真學就是天天聽課,天天進講堂,天天學習。
此刻佛教的環境,寺廟此刻是許多,沒有教學,都是法會、經懺佛事,這個不行,這個沒有幫助。法會是像學校裡面舉行一個活動,活動的根還是教學。譬如一個學期舉行1。兩次學生成績展覽,這就好像法會一樣,你平常沒有真真正正修功,那個展覽是假的,不是真的,不起作用。這個務必要知道!!!我們道場有一點點小的感應,是長年講經,天天不中斷。我們拿累積的功德,在三時系念做為超度的本質根據。你沒有如此多人平常的修功,這個超度效果就很薄弱。這個事實有多少個人能明 白?有多少個人明瞭?凡事皆有理,有理必有事,理事搞清楚,你懷疑就沒有瞭。
姻緣註定嗎?
姻緣是一個定數成分有,後天選擇的成分亦有,打比方說註定你隻可以在某個圈子中認識未來的另一半,在這個圈子中你挑選與誰一起,這便是自己選擇。
姻緣是天註定的嗎?
絕對不是要相信科學,絕對不是天註定的緣分是有,不過要說二個人生下來就是一對的話,有點太玄瞭吧,固然佛教有許多關於這種緣分的定義什麼的,說你遇到一個人他不是偶然什麼的。