民間盲人算命大師算命口訣命理(民間算命口訣訣竅)

什麼地方有盲人算命

俺結識一個盲人非常準，在網上他有一個博客，是他助理在管理，叫“黃自中”。著重是我找他算過，很便宜，他說話很誠實中肯，跟我細細的講。感覺這 一生非常難遇見如此好的盲師。博客裡有他的聯系方式、地址。但願他可以幫到您！！！

。。。料，濫竽充數，還是民間盲人算命和朱熹後人算命厲害，佩服

高手在老百姓中，輕易不露面。天機不可泄露！！！

忠言：不可惡語對待，惡語種惡果！！！

回答不周，笑納海涵。

盲人算命為啥這麼準

第1、盲師在學習初期first of all要掌握及背誦的是流星趕月；

流星趕月是用來立四柱及推大遠流年的，滴天髓和子平真詮大部分人也看過，盲師秘密傳承的那五分之一我們先無論他，總之盲師除瞭秘密傳承的那一部分，有五分之三的內容是我們明白人和盲師共有和共識的，

那麼剩下的這五分之一和盲師秘密傳承的那一部分才真真正正是盲師的看傢本領。

今天俺要說的就是這另外五分之一的內容：

其實也就是說很簡單，這另外五分之一的內容就是“悟”，我這樣說的話一定有許多博友和大師立刻就躍起來和我翻臉，不過俺說的的的確確是實話，不信你去問盲師父，他們的學易堅辛是我們明白人的好幾十倍，之所以盲師不肯輕易傳我們明白人的盲派算命技法，是由於他們的一系列竅門都是他們從生活之中以長久的深悟中體會出來的。大傢也許忽視瞭一個問題，那麼這樣就是固然盲人眼睛看不到人，不過這是他們的缺憾也是盲人的優點，有句話說的好：一自個的缺點也是他的優點，優點偶爾也是缺點。當盲師在掌握瞭以上的基礎及口訣訣竅後（沒有哪一個盲師在開初算命時運用他們的口訣訣竅就一語中的達到鐵口直接斷，如不信我所言，請此刻已拜師盲師門下的老師去問問盲師父就明瞭）他們在思考該如何去運用。

張澤華老師在他的博文中曾經提起過，盲師為瞭生計不得不下苦功去體悟先人留下來的瑰寶，他們看不到東西、看不到大自然（其實也就是說他們比我們明白人還‘看’得清楚），幹脆就靜下心來深悟（少部分盲師），不受周圍環境所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象當年子平祖師在華山隱居體悟人的生命和大自然相通相維一樣，經過體悟、深悟，再慢慢到人群中求證，錯瞭就找原因，再進行匯總、歸納（上天使人失去一部份也必然讓他獲得瞭另外一部份，盲師固然眼睛看不到，但他們的記憶就是比我們常人歷害）。就這樣經過長久的深悟、實踐，真理也就掌控於盲師手中。

我們明白人有太多太多的誘惑---為錢、為色、為名、為利、為得、為失，出嫁成傢養傢糊口，為名為利爭名奪利，你有想過嗎，你花瞭多少時間來學子平命理，而且就算你有優越的條件學習，你靜下心真正去體悟過命理真髓嗎，也許今天、明天、今月、明月你在靜思體悟，但有一天有人給你介紹女友時你動瞭春心、有一天朋友打電話約你出去聚聚時打亂你瞭的心，爸媽患病瞭你如果想辦法照顧等等，多多少少都會作用與影響你學易進程。

因此我想告知各位學易的易友是：學易還得憑借自己，老師教給我們的是理論，真真正正要成才還是由自己掌握，我前面的一篇博文“學風水的friend請看這篇博文”中提到，現今的大師承諾在7天、15天、一個月教會你風水絕技、算命絕技那是沒有可能的，很明顯那是看中你腰包中的票票，你也不必罵他們，這樣一個社會進步這麼快---商業社會啊，有易德、有真本事的師父是不會一年就搞過五六場培訓班的，今天廣告說幾月幾號開課，過瞭幾天又來下一期幾月幾號開課，他們比子平還子平，比祖師爺子平還歷害百倍。很多易友在網上痛罵、大罵所謂“大師”，其實也就是說沒必要，傷瞭氣也傷瞭心，想真真正正學子平命理，還是去民間找吧，一切隨緣。開班授課的亦有真本事的，但是要真真正正教你不是用金錢來衡量的，他要教你並非你去找他而是他會來找你，隻有在你的靈魂與老師的靈魂能相融時，他所學的東西會毫不保留的傳給你，相反你用金錢所買來的是理論性的東西，靈魂深處的東西你是不能體悟到的，他們學易過程中是花瞭精力、財力、人力、心血所得來，有些理論和竅門是溶入瞭他們的思維和靈魂，他們用起來超級的準，然而就算教給你你用起來就是不準。道德經開篇第1句“道可道，非常道”說得也是靈魂深處的東西，有些東西連他們都不曉得該如何用語言表達的方式教給你，你又怎能與他們的技能相提並論呢。我相信去學習班學易的人，一百人中有一個能真真正正掌握到這位老師的論理且象他一樣運用自如就已經OK瞭，而且這個得道之人無論是他本人八字還是靈魂深處的一些東西當然是和這位老師相通、相補、相融的。（今晚就寫來這裡，說的不對請指教）

算命先生多數 是瞎子，這到底是為啥呢?

算命先生以盲人居多，但並 不是全部都是盲人。有故事傳說是由於窺視天機而瞎的，其實也就是說中間有盲人生活艱難要賺money生活的緣故，亦有世代相傳的因素，還有許多是裝瞎蒙混天罰。

窺視天機而得天罰

在咱們國的民間故事之中，就有一則算命先生的故事。故事大意的是一個讀書人因意外而能看到天書，他就給村中的人算命，趨吉避兇，久而久之，天庭上的神仙發現瞭，以“人之生老病死，落地已定”為由，而他窺視天機，擅改人運，必須得到懲罰，就取瞭他的雙眼。除瞭故事，在我國當中的玄學門派之中，也一直有學預測推算之法的人，多會有報應，不是報到自己身上就是報到子孫之上，非弊即缺，此處的弊乃“鰥寡孤獨殘”，而缺是“錢命權”，而算命先生多為殘，即使不瞎的人也會裝瞎，祈求上天不發現，就躲過一劫。

糊口生活，世代相傳

其實也就是說揭開故事的面紗之後，直視根本，至少創造算命還有出《易經》的皆不是瞎子，算命是一種邏輯推理學，這並不需要任何手腳的竅門，盲人學起來口授心學，比學其他更為容易。人對於本人的未來都是有著相當強烈的求知欲，不管是茫然時還是得意時，算命先生不管在哪個朝代，還算是不會斷口糧的職業。而盲人做其他事都並不容易，當算命先生的話更加能掙到錢糊口，所以許多盲人會選擇這個職業。正所謂這樣，許多算命先生是盲人，在人的心中就形成定律，就算後來不瞎的人為瞭不丟失生意，也會裝假自己是瞎的。

其實也就是說可能還一些其他原因，打比方說說人在看不到本人的人前面，會更自在，緊接著更不經意把本人的某些情緒或是信息傳遞瞭出來，更有利算命先生進行推理，不知你曾經算過命嗎？

常見盲人算命既快又準，和網上流傳之盲派算命術是一回事嗎?

在平時生活中，我們往往會遇見一些看手相、面相的算命先生，即便是在當今社會化的都市中，我們也經常能在立交橋下、公園門口、人行道邊，看見算命先生的卦攤，而且為這幾個算命先生捧場的人也不在少數。 固然偶爾，人們明知其，有“蒙人”的嫌疑，不過還是有很多人樂意通過這種方式來預測推算本人的運程。而且許多受過算命先生“指點”的人，都會被算命先生未卜先知的預見力所征服，覺得算命先生說的很準。這是為啥呢？莫非算命先生確實能夠覺察過去，預知未來嗎？ 心理學傢對算命的現象進行瞭進一步鉆研，他們發現，算命先生之因此能夠說的如此之準，其實也就是說隻是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入本人的“陷阱”之中而已。 算命先生常常善於觀察人們的心理，並明 白利用這幾個心理達到目的。算命先生向被算命的人提出來的問題常常都是語意不明確的，由於語意不明確的問話，常常容易使人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命先生會問：“你傢門口是不是有棵大樹？”假如有，你就會認為他果然能掐會算；假如沒有，他會一本正經地說：“哦，沒有最好。”似乎他原本便希望沒有這棵樹。有時算命先生會講：“你這個人和水比較有緣的。”如此的話常常會引起人們的許多聯想。假如你之名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁，你便會想：他如何知道俺的名字和水有聯系呢？假如你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他如何知道俺的工作和水有關呢？假如你傢附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他如何知道俺的住處旁邊有水啊？如此等等。不用算命先生說出些什麼，你本人已經聯想瞭許多。 人們皆有一種“自我求證”的心理，當其受到某種暗示後，大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示相關內容。於是，當聽到算命先生說你“與水有緣”時，你就會不由自主地把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來，來證明自己確實與水有關，甚至會把自己某一次遊泳時腳抽筋的事都聯系來這裡。於是，你會覺得：真是神瞭！！！他如何知道我和水有緣呢？ 算命先生正所謂利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算，可以覺察天機。 “算”術高超的算命先生常常都是善於設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示，使其主動鉆進自己規劃好的“陷阱”之中。例如，算命先生總會告知被算命人要心誠，“心誠則靈”，這即是對於他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下，你的思路當然就比較容易順著算命先生的某種提示越走越遠瞭。並在算命先生提出來的一些模糊性問題下，努力進行回憶與聯想，主動證明這幾個話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用瞭人們的“自我求證”心理，達到瞭自己騙財的意圖。 行為揭秘： 在平時生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統的、概括性的語言進行描述時，人們就比較容易浮想聯翩，對號入座，從而產生一種錯覺，以為算命先生可以未卜先知。

盲派算命必背口訣訣竅

盲派命理是什麼意思

人們時常說盲派算命的祖師爺是鬼谷子先師，鬼谷子看見盲人在這世上生存艱難，於是把一套他研習出來的算命術傳給瞭盲人。盲派算命術也是子平算命術的一個分支。近千年來通過盲人之間相互研習、交流和發展，形成瞭一套適合盲人學習的傳統文化。盲派命理有其獨一無二的算命口訣訣竅，算命算卦簡潔快速準確。因為歷史上它都是獨立傳授的，從不傳給外人於非盲，因而顯得非常神秘，不過特別準確。

盲派算命口訣訣竅必背

醫易自古源流同，盡在河洛五行中。

醫治人身病與痛，易查人命吉和兇。

天上日月與星辰，陰晴圓缺各有因。

人命吉兇生和死，命運之限少人知。

命限主畢生休咎，運限定十歲枯榮。

年限管當年禍福，月限論本月吉兇。

命限憑月將定位，運限視順逆推尋。

年限從運宮逆轉，月限從年位順行。

識得限運顛倒顛，便是北鬥七元仙。

個中師傳奧妙訣，縱有千金莫亂說。

建築5 (2)

盲派算命絕密口訣訣竅

正官無印本無權，佩印怎樣又不然。

隻為印多官泄氣，不如乘馬得高遷。

財星生旺殺傷身，四柱全無倚靠神。

天命相從成貴象，運行得祿受孤貧。

印綬貪財德有傷，難從天地立綱常。

更無劫比來救助，罷職偷閑歸故鄉。

身旺誠能掌大財，財多身衰便生災。

遷官何處求根本，歲運須還有印來。

七煞重重主太柔，食神一位立當途。

梟神印綬無財救，夭折芳魂逐水流。

用財不有殺重來，陽刃逢之必奪財。

再遇刃鄉應破局，傷妻敗業見非災。

官星一位比肩重，爭奪之間最有兇。

傷盡直須官不用，自無冰炭到胸中。

比肩本是無知物，一見傷官勢必歸。

第恐食神來制去，喪傢心事自成灰。

正官純雜殺如頑，荊棘門居特立難。

情性豈無君子恨，堅冰當道虎狼關。

殺多奸佞性偏剛，混入官星禮義邦。

頑石豈能成變化，依然心事尚豺狼。

印旺偏官弱不堪，用財生殺豈為貪。

隻悉印薄見瞭財旺，未許蟾宮把桂攀。

見財不用是何哉？財多旺甚日元衰。

得遇比肩資扶處，白手猶能聚大財。

身衰拖根微有助，未從七殺未從財。