大六壬年命有救(五行推算诀窍)

大六壬八煞九宝需要背会吗

八煞九宝图说俱详法例，断诀宜熟记采用。

干德

甲己寅 乙庚申 丙辛戊癸巳 丁壬亥

子起巳顺十二，福佑之神，乃一日之喜神也，课传六处见之，能转祸为福，化凶为吉。

天德

正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八寅逢，九丙十居乙，子巽丑庚中。主心慈好善。

月德

寅午戌月丙，申子辰月壬，亥卯未月甲，巳酉丑月庚。上遁干见之，一月反凶化吉。

月德合

寅午戌月辛，申子辰月丁，亥卯未月己，巳酉丑月乙，与月德同。

支合

子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合化金，巳申合水，午未合日月。一名，也叫作横合。若干支互合，名同心合，婚事吉。凡事成合不脱。

干合

甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。遇六则合，遇五则化。五阳奇，五阴偶，阴配为夫妇，故凡事和合，一名五合。

三合

申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金，三方作合会局，上了字生中一字，下一字主墓，主凡事凑合，外方相助，一名三角合，但主事成迟。

干奇

甲午、乙巳、丙辰、丁巳、戊寅、己丑、庚未、辛申、壬酉、癸戌。主意外遇合超迁。

旬奇

子戌旬丑，申午旬子，辰寅旬亥。

连珠奇

亥星精，子月精，丑日精。斗转亥，鹤鸣子，鸡鸣丑，日月星三光之精备，化凶为吉。

三奇

天下乙丙丁，地下甲戊庚，人中壬癸辛。奇本忌空，要三传全见，顺为上，逆次，乱又次之。

干仪

同干奇。入课传有喜，动用有礼。同常冠冕、筵会、爱情婚姻、赏赐。

支仪

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未

礼仪之中，主喜庆之事，居同旬首作幕贵主高中。

旬仪

甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅。六甲之首，主爱情婚姻、喜庆、考试、冠军。并忌刑害，主因喜起祸，忌空。

干禄

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

寅卯巳午巳午申酉亥子

临官之位，利仕宦食禄，入课传显荣，遇合养身之本，受命之源。

干马

申子辰寅牡水，亥卯未巳牡木，寅午戌牡火，巳酉丑亥牡金。三合头冲也。带丁禄临卯酉，名喜报神。助威迅捷，年月日时命上马俱见，主大富贵。

天马

正七午，二八戌，四十子，五十一寅，六十二辰。正月起午顺数六阳神也。仕宦升迁，飞腾万里，并贵名天使星。

干星

即十干之长生，乃天地生气，凡事有益，名学堂星，忌空克，名文星受制。

干旺

即五行自旺之季，盖五行自旺则气盛之候也。诸事有气，强盛生发。再同类相比，亦名比旺。

干贵

即每日阴阳二贵也。乃十干之贵气也。

以上九宝也，德合奇仪禄马生旺贵，皆十干之吉煞，故曰宝。

三刑

一字刑名自刑，自相戕害也。二字刑名无礼刑，父子相贼也。三字刑名无恩刑，兄弟同类相伤也。

干冲

甲冲庚，乙冲辛，丙冲壬，丁冲癸，戊己无冲，合逢冲则散，伏逢冲则动，空逢冲则起，吉事不适宜冲，凶事宜冲。

支冲

子午卯酉之类，摇动反复，解散变迁，分争离异之神，一名斜冲，吉凶逢之皆变动散解，隔七位相冲，也叫作七杀。

支破

午破卯，辰破丑，酉破子，戌破未，亥破寅，申破巳，主破碎解裂、改换不完，阳日前四，阴日后四，隔四位相破，人情不顺，诸事亏缺，仕防亏空，也叫作破隔。

支害

子丑寅卯辰申酉

未午巳辰卯亥戌

主事阻抑不利，骨肉参商，直致相害，穿心可畏。一名穿心煞、怨恨煞。财物中心穿。

干支墓

水土壬辛辰，火乙丙戌，金庚丁己丑，木甲癸未。

辰戌为阳墓刚墓，丑未为阴墓柔墓，又辰未为昼墓，戌丑为夜墓，占者得夜墓临日，自暗投明；昼墓临夜，自明入暗。又三传自生入墓，如人堕井中，呼天不应。病死贼获，己不能去，行人不会来，凡事皆昏晦、闭塞、迟滞，五行葬地，伏没之神，蒙闭的预兆也。

干鬼

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

庚辛壬癸甲乙丙丁戊己

阳见阳，阴见阴为鬼贼克之神，威制之敌也。阳见阳则争，阴阳相见则相配。青龙为鬼，名冥币煞，占病有祟，吉神带鬼亦凶。

日上鬼、干合鬼、死鬼、阴鬼、外鬼、害鬼、蛇鬼、六样鬼、日阴鬼、穿宫鬼、党鬼、敌鬼、金木水火土五鬼、冲鬼、马鬼、日下鬼、支藏鬼、绝鬼、家鬼、破鬼、刃鬼、日支鬼、墓中鬼、行年鬼、贵鬼、旬鬼、客鬼、罡鬼、辰上鬼、纳音鬼、邪鬼、正鬼、刚鬼、明鬼、暗鬼、厌鬼、本命鬼、三传鬼、空鬼、真鬼、建鬼、虎鬼、旺鬼、丁鬼、假鬼、夜鬼、勾鬼、鬼、三合鬼、阳鬼、日鬼、刑鬼，以上鬼非一种，取其旺用者断之。

合而为我之友，刚柔相倚的意思也；昼则为官府，夜为鬼神，见子孙则有救。身强不妨，有助不妨，鬼坐制不妨。鬼临日元，身必难，看是何等鬼，用日柱天干为主，三遁干为宾，只以所遁干鬼为重，余鬼之名不一种，各以所临、所伏、所带、所乘而号其名，其吉凶则随时、随地、随人、随事取断可也。

鬼临鬼上克日，为攒眉煞，两重不美。双亲鬼坐生旺地，恋生贪旺不来，过时仍来。临制克死绝不来，无路不来，远于日元迟来。鬼下伏官，小人得助；官下伏鬼，受贿怀欺；鬼带合，反复进退；鬼多，有救不妨，要年命上有子孙。见合局，为鬼为党，鬼煞必非一人。若生干上爻为全鬼化生，反凶为吉。

干败

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

子巳卯申卯申午亥酉寅

五行沐浴之神，主颓浪、费产、嫖赌。

干脱

甲乙丙丁，丙丁戊己，戊己庚辛，庚辛壬癸，壬癸甲乙。名脱气、盗神、泄气、一名剥官，皆盗泄日元之气。也叫作救神，制鬼，有鬼须寻制。

干绝

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

申酉亥子亥了寅卯巳午

断绝之神，加生绝而复发，利结旧事。

干死

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

午亥酉寅亥寅子巳卯申

十干无气之神，百事不成，带自刑主自尽。并二血见血光，并刑刃主兵死，带蛇虎厌亦凶。

旬空

空者，十干未到之地，孤虚之神也。一名天中煞。经曰：“空亡诸事慢对冲，必虚本位为孤虚。”加日元并华盖、墓神，主占非孤即寡，非僧即道，阴为尼，阳为僧道。又主庶出孤寡无妻，故名孤寡煞。有数等空亡，逢冲好起遇合即就。

漏空

地下空亡名漏底空亡，主事无根底，空中楼阁，宜空手求谋，或过三甲六甲百日主有成，以衰旺酌论。或年命岁月时填实。

截空

初传空破有为而被截住也。名曰断首，主月内不成。中传空名折腰，也叫作断桥，凡事中间有变更、断更复续，并漏底则无成。

游空

即旬空，天上空亡也。出旬可望，年月太阳可填。

皆空

上下天地皆倾家荡产，凡事莫追，了无一实。

究竟空

末传空也，事无下稍，也叫作失尾，也叫作刖足，终不可行而少归结。

无依空

日上空亡也。主无依告，空自出头，较高亲少力。

无家空

支上空亡也。孤独无居，无老婆田产，或常出外，或赁居。

孤鸿空

初末两传空也，事无头尾，凭中作主。

虚声空

正时入空也。凡事有名无实，有心无意，指空说空。

孤虚空

凡年月日时前一位为孤，后一位为寡，对冲为虚，行兵宜击。

退茹空

反急宜进步，即可求退，则入空亡矣。

进茹空

急宜退步，若再求进，则入空亡矣。

真空

春土夏金伙木冬火，乃五行绝地，诸事不适宜。

以上八煞也。刑突破害墓鬼废空，为八煞。与九宝皆断法所必需也。

怎样学习大六壬(初开始学部分)

时下习壬之风日盛。

但很多初习者因不得入门要领，费尽工夫也只能望“壬”兴叹。

六壬体系虽庞大非常繁杂，习者如能提纲挈领、循序渐进，仍可渐入佳境、有所收获。

现把我的学习经验与初习六壬的friend们共享：1。first of all系统学习梅花和六爻的论理做为术数的入门，并且也是学习六壬的叩门砖。

六壬是高档的预测推算术，不清楚五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。

2。学习六壬起课，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。

3。接着下面看《六壬大全》里的课经、毕法，若初看难于理解，可参看现在的人写的毕法解释。

课经里的少量重点格局需记忆，如铸印、斫轮、轩盖、官爵等，其它理解即可；毕法的知识点最好熟记，完成了毕法的系统学习和记忆后，此时的你对六壬的框架及基本理论已有了基本理解。

4。此时着重研究四课三传，学习掌握干支上下相克相生之类象，打比方说干加支、支加干，干传支，支传干各有哪些意义等等。

5。有了前面的论理知识做准备，接着下面就能够开始断课了。

此阶段应将学习前人课例与自己断课相结合。

前人课例如张官德的《六壬辩疑》、《毕法案录》及秦瑞生的《毕法精解》都是刚入门的人的最佳选择。

也能在上网的时刻，看一下现在的人是怎样断课的。

假如你是按上述步骤学习的话，此刻已经基本能断课了，只是准确度可能还不够，但有些东西已经能断出来了。

6。下面开始学习《大六壬指南》、重点研究《六壬萃言》。

这时候的你断课已经初有眉目了，只是对于课体的总体把握还不够到位，往往是说吉也行，说凶也可。

7。研究完上面两本著作，可以看《壬归》、《壬窍》、《断案秘传口诀》了，这时的你会有如获至宝的体验感觉，通过这几本书的学习，你的六壬水平会提高很大一个台阶。

8。终于说到《断案》了。

学习邵子的《断案》时，重在理清思路，看大师是怎样用公式断事体的，细细体会先从哪断起，又是到哪结尾的。

以看《断案》来说，你能看懂断案的思路，也就论明你业已不再是普通的预测推算者了，业已是一个小神仙级别的人物了。

有的人会问习壬多长时间可入门？又多长时间能学好？答案因人而异：有悟性相当好学三两月即可断对吉凶的，亦有在门外徘徊良久而未得天机的。

需知庸才之不怎么常见者亦如良才之少得，我等平常之人，或有习壬数月仍觉未能入门的friend，切记不能妄自菲薄，应先查原因，次更进取，蓄势待发，功到自然成！！！习壬点窍：大六壬，重在类神取象，类神要活取，如升学类神，能不能升学，以支为学校，要不克害干神，七处要见马，有此二种类神出现且不受克害，那必定高中。

看成绩以朱雀为类神，总体断来，如朱雀旺相，成绩较好，但无马星出现，支上克干，则主固然成绩好，但最终没走成。

再以三传看问题出在哪一部分，如在初传为起始出问题，如在二传是中间，如在末传是结尾部分出问题。

如看是何原因出问题，查阴神便知，亦即一查2。二查三。

凡断只以类神为主，取类神，只以最贴切的来看（如看出行，只找马星，马不受克害，必能出行，如马被克害受制之类，必是不能出行，官职升学亦如是看）。

看生克制化，如生多以吉断，克多以凶断，这是总体取象原则，紧接着观三传明变化、知前后。

吉凶取阳神生克，隐情、变化观阴神之何如，再看干支三传年命七处有无吉神制救之类而决最后成败。

《大六壬神示秘传口诀》

大六壬神示秘传口诀

宋 阴山道士 手著

追根说 第1

俗皆云：壬五车、壬十万、壬白头。此极言六壬之难学难精者也。殊不知，有了真诀，自然就会容易起来。无怪近世习者多而精者少矣。

予自幼时，性嗜六壬，颇诚敬易中先圣八卦大神。一夜，忽梦神示曰：汝喜六壬，惜不能追根，所以越学反加疑惑，更入暗室耳。今因汝朝夕敬奉吾。况日后，汝当仙隐。故将要诀尽传于汝。神即示曰：一阳初动处，万品未分时。这十个字便是追根也。复示曰：子午也。又示曰：天门地户上。予听罢，忽醒，豁然大悟。继而，仍梦神嘱曰：此天地间，未泄玄语。宜藏秘笈。勿轻传匪类为要。予睡起，即思梦境，历历如在，特援笔记之。

寻源论 第2

昔者，轩辕为灭蚩尤。玄女降以三代天书。一曰太乙。二曰奇门。三曰六壬。观三式中，惟六壬为最繁。后流传至晋唐间，其书倍增，名曰宝鉴全集，共三百八十六卷。能精之者，惟孙膑、张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李淳风、苗公达、邵彦和，诸先生数人而已。嗣后，罕有闻者。

予幸谢绝尘事，遁迹林泉，究心此道，十有余年。偶于闲暇著书时，未免惊神鬼泣，盖天机尽泄此矣。识者谅勿以予言为妄也。

一针见血断法 第3

日克日上神，吉将财吉，凶将妻灾。

岁破月破在日，主败财失脱事。

日克年上神，主火灾。

日辰克命，宜求官。

二马临命，主迁职奉诏出行。

命上见勾陈，主迟滞，又两头事。

螣蛇临命，主忧惊。

吉神吉将不相生，事事比和总不成。

凶神凶将无克战，灾屯不作永和平。

假令正月占事，若用起丑为过去事，寅为此刻事，卯为未来事。

见鬼不鬼。言鬼受制不能克我。

见生不生。爸妈受制不能生我。

见财无财。财在鬼乡不敢取。若坐空亡不能得。

见救不救。言彼受克，不暇救我。

大凡凶将受制，就不可以为凶。吉神受制，亦不能为福。

壬课吉凶，多系乎天时。唯各有所属。而用之者，多取乘神决之。

如贵人属土，若乘子，则以水论生克。

行年若带凶神，与日生合，则吉。若吉神，与日相克，反凶。

凡十二神，各有吉凶。大抵取生日者吉，虽凶神亦为吉。克日者凶，虽吉神亦为凶。

紧要不离生克二字。

癸亥日是六甲极日，阳长阴消。

壬日加辰被克，乃自取乱首，主奴仆犯主。

壬日天空加酉，主酒败，又主子孙为酒家佣。

癸日见酉作天空，干支皆败于此，主因奴婢酒色败事。

甲戌旬，戌为六仪，加亥上，谓之朝天，以丁德在亥也。

戌亥子皆夜，而带三奇，又乘贵人，初末拱之，由阴德而致贵也。

占六旬以上人，不适宜见爸妈宫入传。

甲以亥为长生学堂，子息居阳刃上难得。长生多能害子孙。

明贵加暗贵上，先晦而后显。

旬空作蛇不作怪。德神遇空不得力。

辰上见日贵，作天空，谓帘幕贵人，主声誉驰播。

宅作元武是家贼。

惊神口诀诀窍 上篇 第4

假令天魁临于甲乙壬癸日，鬼化为财。

太冲飞入庚辛戊己日，老反成少。

罡魁与相仍，其人妻妾怀胎。

传送若见青龙，占者子孙财损。

龙居巳上号曰退伏，蛇处辰宫名为进化。

龙合加于寅卯，百事无不欢欣。若犯申酉之宫，人财多找祸患。

勾陈东位，不觉而公挠临头。却见丑申，利交易而望信息。

胜光神后乘天马，而问行人。

太乙登明遇白虎，而多疫病。

女人婚嫁，小吉与神后相逢。

大儿子求财，大吉与龙常聚会。

天空若犯空亡，奴婢事因公讼。

金若加于火地，变动而革故鼎新。

土入水宫，占病而昏沉不醒。

木来水上，动运而正好更求。

金遇螣蛇，宅灶釜鸣而见怪。

支干二德，住宅喜气而祯祥。

三冲，合而且达。

冲为往复，事主重叠。

破若来轰，定为凶怪。

惊神口诀诀窍 下篇 第5

神将若加兴盛，徐徐迁进兴谋。

用起绝墓来临，便吉神也需凝滞。

三传合兮事重叠，孟加仲兮行人至。

贵人临门淫泆生，更临辰戌不治事。

胜光乘于朱雀，骑金马而必定伤人。

太冲或遂斫轮，犯水神而身须陷损。

老不占重审，恐卑幼仇讐。

少不占元首，虑尊长损害。

知一则二事不成。见机则人情有变。

官病莫占虎视。求望不爱八专。

捕盗不用反吟。远行休逢任信。

魄化飞魂，纵吉将也则为凶。

富贵龙德，变凶神也须成吉。

冬占炎上，主门庭有烦乱之灾。

秋遇曲直，公讼间且宜曲应。

夏忧从革，春嫌稼墙，为四季取背之占，惟恐日辰相残，而来情在于详决。

财临旺地，身弱而病中获财。

身聚财衰，纵身安而财须陷损。

将遇鬼兮欺诈生，身遇官兮官事起。

或乃身旺鬼衰，无义而反为有理之词。

鬼旺身弱，有理而反为破资受责。

又曰：

阴虎加于申酉，祸微病而问行人。

蛇雀临于南方，宜干贵而莫占公讼。

久遭囚禁，要见天空。初入，恐被吏责。

天空乃奏书之神。占朝廷而文书有应。居辰戌，论官讼而道理不伸。

天乙顺兮百事顺，天乙逆兮百事逆。

阴虎巳午则烧身，蛇雀亥子则沉溺。

勾陈寅卯而讼争，龙合申酉则责罚。

识来情而详发用，决休咎而在末传。

题词 第6

郭天信 撰

其一

仙风道骨本天成，端合林泉避俗情。

闲著数篇皆要诀，六壬今始有章程。

其二

妙与诸书迥不同，异传神示在其中。

若能悟得此元语，也伴飞仙驾虹。

其三

由来宝鉴少人知，都是轩辕肘后词。

允矣聪明夸善学，阴山羽士独超奇。

其四

不作浮文写蜀笺，章章字字理精研。

欲求占验无相左，此断还宜著意专。

终​​​

大六壬年命起法，看了个视频没看清楚明白，哪位大师帮忙详细讲解下_百度知 。。。

年命没啥起法。。。。纯粹看求测人什么哪年出生的，打比方说86年就是丙寅，这时看地盘寅上是什么地支，来推测断定吉凶了。

你要问的是行年起法吧，男的从寅开始数，顺时针，寅为一岁，卯为二岁，依次类推（用的是虚岁），女的从申开始数，逆时针，申为一岁，未为二岁，依次类推，断法同年命。

大六壬和小六壬的不同，何谓大六壬和小六壬?

对知晓命运比较有兴趣的friend应该都比较不陌生大六壬和小六壬，同样是作为了解命运的方式，不过两种方法的明确却不一样，有的人喜欢大六壬，有的人喜欢小六壬，接下来由我们就一起来瞧一瞧二者之间的不同是什么?

大六壬和小六壬的不同

六壬术数，大体可分为四种：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。其实也就是说，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。 我国古代仅有一种六壬的讲法，这个六壬是指大六壬，后人将原始的查询命运改为小六壬，天罡诀改为中六壬，原本的六壬叫作大六壬。 大六壬和小六壬有哪些区别? 小六壬为我国古代最简单容易的一种特有的方式，能看吉凶，但看不出详细情况。 而大六壬是“三式”之一，被叫作“最验神课”，相对曲高寡和，断事能够准得让求占人甚至断卦者都觉得很惊奇，看事情能够细致入微，又有古代人们曰：学会大六壬，来人不用问。复有人曰：学会大六壬，能把万事说。大六壬相对曲高寡合，能断事细至入微，不过 也更难学。 小六壬为我国古代最简单容易的一种特有的方式，仅看凶吉，不能起到什么样的功效作用;大六壬相对曲高寡合，能断事细至入微，不过 也更难学。我国古代仅有一种六壬的讲法，这个六壬是指大六壬，后人将原始的方式改为小六壬，天罡诀改为中六壬，原本的六壬叫作大六壬。

何谓大六壬和小六壬

六壬 ，为古时候天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为天文数术之首，以天人合1。天人对应的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息蕴含万物运转的规律来精密推算人事。六壬以知晓人事著称，俚语说:"学会大六壬，来人不用问"，因此大六壬有"人事王"之美誉。

在六十花甲纪数当中，天干有壬者共六:壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。十天干以甲为首排序，壬为序数九，九为极数，极数之后归零--即十天干之收尾:癸。大六壬原名为九天玄女式，因壬表极数九，故古代人们又叫作大六壬。

六壬术数，大体可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。其实也就是说，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。

何谓大六壬和小六壬

小六壬的方式方法十分简单，只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。

第1步，

先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以"大安"为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。如精密推算十一月，就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--，十一月就落位在"小吉"上。

第2步，

以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌中诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜"，二十三就落位"大安"。

第3步，

以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。原理同此不赘述。

通过以上的剖析以后，无论大家最终选择了哪种方法，都是不可对比的，固然大六壬和小六壬之间存在一些区别，不过各有各的有益之处，就看大家的理解了和更倾向于哪种方法了。

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大六壬入门小知识，大六壬基础?

一些朋友想学习大壬六这种算命的方式方法，不过不晓得从哪些地方来入手，此刻来给大众简要的剖析一下大壬六入门小知识，帮助大家先了解下大壬六，对学习大壬六也是比较实用的。

大六壬入门小知识

五行干支提要

1。五行。

金、木、水、火、土谓之五行。

五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行之间相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

2。天干：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸谓之十天干。

甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。

干合：甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。

3。地支。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支。

子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。

地支：寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、子丑合。

地支六害：子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。

地支六冲：子午冲、卯酉冲、辰戌冲、丑未冲、巳亥冲、寅申冲。

地支三合：巳酉丑合、申子辰合、寅午戌合、亥卯未合。

地支相刑：子卯无礼刑、寅巳申无恩刑、丑戌未恃势刑、辰酉午亥自刑。

4。十二长生诀。

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝胎 养

木： 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌

火： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子丑

金： 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯辰

水土：申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未

5。空亡。

甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

六壬起课三问

1。 “六壬”是怎样得名的?

答：关于六壬得名的讲法，历来不一。作用与影响还算大的一种是：

所谓六壬，就是在天干地支之六十花甲中，有六个天干为壬的天干地支组合，所以叫六壬。壬为北方五行属水，在河图中有“天毕生水，地六成之”的讲法。就是说，水为万物之母，其生数为一，一加中数五变为六，六才成为水。因 此，万物从刚开始生成。

壬为阳水，主生。所以壬水为万物生成之始，也是一切事物发生发展的前提根源。

六壬的演算，完全是依照“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”的流程进行。它以天(天盘)、地(地盘)、太阳(日躔)、月亮、二十八宿、年月日时、四季等等大自然的周期变化为运筹的根据，用一套完整的模型，把所有的时空关系纳于其中，生克为正，制化为变，以获得矛盾的相对统一和平衡，达到“天人合一”的最高境界。

2。六壬课的基本构成因素有哪些?

答：六壬与奇门一样，大体上是以人动问或动念的“时辰”为基础演成课体，在演成的课里，可以看见明显地分成三个部分：

1。天地盘，或称式盘，

2。四课。

3。三传。

另外，断课时尚要参考课之当事者的本命、行年。

因 此，起一个六壬课的流程就是：

第1步，把月将加在占时上，转动天盘，起出式盘。

第2步，以占日的天干地支为基础，起出四课。

第3步，依据九宗门的规则，起出发用和中末传，从而总结出三传。

大六壬基础

天将起法

起贵人总诀：(《大六壬金口诀诀窍》古籍)

月将加时细究，只寻神等候。

自亥至辰顺行，自戌至巳逆就。

贵螣朱六勾青，空白常玄阴后。

天将即金口诀诀窍经常提到的十二贵神，它们是：

天乙贵神，简称贵人;

前有五位：前一螣蛇、前二朱雀，前三，前四勾陈，前五青龙。

后有六位：后一天后，后二太阴，后三玄武，后四太常，后五白虎，后六天空。

天将都安在天盘上，方法是：

第1步，确定天乙贵神“乘”在天盘何神上。天盘之支又称“神”，地盘之支又称“宫”。

这个“乘”，与《易经》中卦爻之“乘”不同，而有“附着、笼罩、占有”等意义。

口诀诀窍是：

甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，此是贵人方。

就是说，逢甲、戊、庚日起课，白天贵人就乘在天盘丑支，夜间贵人就乘在未支。乙、己日起课，白天贵人就乘在子支，夜间贵人就乘在申支。丙、丁日，白天贵人就乘在亥支，夜间贵人就乘在酉支。壬、癸日，白天贵人就乘在巳支，夜间贵人就乘在卯支。辛日，白天贵人就乘在午支，夜间贵人就乘在寅支。

六壬起课中经常提到的白天，指的是从卯时到申时，又称“昼占”。夜间指的是从酉时到寅时，又称“夜占”。

白天用牛、鼠……，又称“用昼贵”;夜间用羊、猴……，又称“用夜贵”。

第2步，贵人的乘神既定，其余十二天将乘神也就确定下来了。

这又遇见了十二天将顺逆的问题。

当贵人乘神加在地盘亥、子、丑、寅、卯、辰六宫，十二个贵人顺时针布列，为贵人顺布。

当贵人乘神加在地盘巳、午、未、申、酉、戌六宫，十二个贵人逆时针布列，为贵人逆布。

举例言之：

《大六壬指南》例：

丁丑八月己未日戊辰时，经筵讲官阮胤平曰：先日吴门申相公以八年讲官拜相，吾今亦八年，枚卜怎样，八专，子丑空、丑寅落空。

虎常

空 午未申酉 玄 玄常 玄常 比 己未 虎

青 巳 戌 阴 酉申 酉申 子 庚申 常

勾 辰 亥 后 申未 申己 子 庚申 常

六 卯寅丑子 贵

朱蛇

断：太史虽有公卿推荐，恐不能也。盖因日比虎刃自他处发用，突有秦人，任风宪兵刑之职者，不由词馆入阁;且中末干支年命俱见罗网，是秦晋梁益之人在中阻隔。又夜贵居本命，太史必赋归来矣。后果黜。秦中薛国观先生、蜀中刘宗伯入阁。

此课起法：

四课上下无克贼，且干支同位，故以八专法取发用。己为柔日，取第4课酉后二神为用，酉逆推二位是未，故未为初传;中末都取干上的申，三传未申申。

辰时占是昼占，用昼贵，贵人乘在天盘子;而子临地盘亥宫，按规定贵人就应顺布，蛇乘丑，朱乘寅……阴乘戌，后乘亥。

张洪先生解此课曰：

吴门申相公，申时行，长洲人，以万历年间继张居正为首辅。

盖仕宦忌罗网，以罗网为丁忧的预兆，主退职也。

八专课不从四课上发传，而自他处发用，有蓦然之意。未分秦地雍州，申分晋地(晋地为今山西地)梁州(为今陕西汉中、安康二地区及四川省)，后梁又分出益州。

以上这几个就是大壬六的入门小知识，可以看出学习大壬六亦不是一件容易的事，需要有耐心和信心，而且还要有时间和心思来一点一点的研究，上面提到的仅仅只是基础知识。

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