本命年的紅包貔貅婚姻風水(本命年不能收紅包)
親傢本命年送紅包送多少
為甚麼不叫李晨龍?
還帶以下的意見:
李晨傑
李晨雄
李晨耀
李晨光
李晨豪
李晨志
李晨計
李晨煜
李晨亮
女兒本命年母親發多少紅包給女兒
姓名:一鳴
筆畫分別為:14(金) 1(土) 14(水)
天格。人格。地格。總格。外格數分別:15(土) 15(土) 15(土) 29(水) 15(土)
總評數理得分:100 分 (吉)
詳說如下:
天格數理 15(土)[又稱先格,是祖先留下來的,對 命運作用與影響不大],暗示:
(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)
人格數理 15(土)[又稱主格,是姓名的中心點,掌管人畢生命運],暗示:
(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)
性情溫和,表面斯文,對部屬寬厚雅量,能受到尊敬與歡迎,此格適合公職人員或薪水階層者,若想經商應從事小資本之行業,為難成大事之數,但精神生活較佳。
地格數理 15(土)[又稱前運,是前半生的命數,會作用與影響中年以前],暗示:
(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)
總格數理 29(水)[又稱後運,是下半生的命數,作用與影響中年到老年],暗示:
(智謀)智謀出色,財力歸集,名聞海內,成就大業。 (吉)
外格數理 15(土)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)
天、人、地三才 5 5 5(土土土)暗示健康、生活是否順利為:
此配置成功運佳,並得平安之境遇。其人有時生性硬滯,表現陰鬱,對人易親熱也易疏遠。(吉)
1。總論:運勢與運氣較好,平安之配置,障礙較少,因不能機變活用,財運隻能緩緩而來,如能積極奮鬥,可加速成功發展。
2。性格:個性比較中厚,比較正直,有時缺少通融性,不耐吃苦煩重的工作,有好高騖遠的傾向,容易丟棄好機會,辛勤中得財。
3。意志:意志堅定,但缺乏果斷力,耐性不佳,處事有虎頭蛇尾的預兆。
4。事業:如為薪水階級或從事較穩定的生意適合,不太適宜投機事業或意外之財無緣。
5。傢庭:生活平順,傢內和睦,大體幸福。
6。愛情婚姻:男娶健康平和之妻,婚後和睦相處;女嫁溫和固執之夫,婚後也能圓滿。
7。子女:男孩多於女孩,個個健康活潑又有責任感,與爸媽能齊心協力。
8。社交:為人實誠而安份守法,社交能力和人緣還算可以,要樹產積極向上的活法態度。
9。精神:有知足而樂觀的性 格,註意和提防人為因素招惹的麻煩、受騙煩悶之事。
10。財運:財運比較平淡,能平安穩定過日,不要貪求物質享受。
11。健康:健康平安,註意和提防泌尿系統、胃腸、婦人病等。
12。老運:比較勤勞,子女賢孝,註意和提防調節好心境。
人格與外格(五五)搭配,暗示人際交往、社交能力、事業等信息為:
溫順忠厚,做事沉著,執拗心強。有大志,討厭小事;性偏倔,易親易離。能平和公正者,受眾人扶持而成功。 (吉)
更加的多信息:
人格數理 15 暗示性格為:
心多洗練,容易親近,溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬於能享受傢庭幸福的命數。其內心有剛毅心腸,卻不顯於外表。有易親近的一面,又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。
人格與天格搭配(五五)暗示成功運:
大致上能夠平平安安、幸福。(上)
人格與地格搭配(五五)暗示基礎運:
性格穩重,成功遲緩,總體能夠成功幸福。 (上)
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數(多錢財,富貴)。
地格數有 5。6。11。13。15。16。二十四、32。35,假如是女性,則德行優良,助夫愛子。
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姓名:奕然
筆畫分別為:14(金) 9(木) 12(金)
天格。人格。地格。總格。外格數分別:15(土) 23(火) 21(木) 35(土) 13(火)
總評數理得分:100 分 (吉)
詳說如下:
天格數理 15(土)[又稱先格,是祖先留下來的,對 命運作用與影響不大],暗示:
(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)
人格數理 23(火)[又稱主格,是姓名的中心點,掌管人畢生命運],暗示:
(壯麗)旭日東升,壯麗壯觀,權威旺盛,功榮名達。 (吉)
為人熱心,具有為他人服務的精神,性格固執而固執,喜歡強辯,內心常有空虛煩悶的傾向。
地格數理 21(木)[又稱前運,是前半生的命數,會作用與影響中年以前],暗示:
(明月中天)光風霽月,萬物確立,官運亨通,大搏名利。 (吉)
總格數理 35(土)[又稱後運,是下半生的命數,作用與影響中年到老年],暗示:
(高樓望月)溫和平靜,智達通暢,文昌技藝,奏功洋洋。 (吉)
外格數理 13(火)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。 (吉)
天、人、地三才 5 3 1(土火木)暗示健康、生活是否順利為:
希望能平安穩定達到完成,易成功發展,基礎穩固,心身平安,可得幸福長壽的配置。(吉)
1。總論:為人聰明急智又活潑,具有領導才能,是不錯的企業人才,或擔任主管工作都非常適合,隻要不太性急,事事都可順利成功發展。
2。性格:心情樂觀而豪爽,喜歡積極交往,培養人際交往,不耐獨處生活,性急為其缺點。如為女子則具有才華和魅力,頗有男子之風,體貼溫柔,喜好打扮。
3。意志:意志堅定,樂觀奮鬥,且思想正確,可以一展抱負,名利兼得之發展吉運。
4。事業:隻要不操之過急,事業會有很大的發展,且遇困難時亦有貴人相助。
5。傢庭:傢庭生活香甜和諧,子女亦孝順,是幸福的傢庭。
6。愛情婚姻:男娶賢淑大方之妻,婚後傢庭美好;女嫁溫厚才幹之夫,婚後相敬如賓。
7。子女:女孩較多,都很聰明又孝順,甚得爸媽歡心,長大後在江湖上必能有所發展。
8。社交:人緣社交都不錯,善於解決別人困難,受人敬愛,唯性急,容易引起誤會,有桃花運。
9。精神:事事皆如意,精神很愉快,心身健全。
10。財運:財運佳,應多做些社會公益的工作,積陰德可蔭旺子孫。
11。健康:大體健康安詳,防血壓過高及腦疾、頭痛等癥。
12。老運:晚景老當益壯,事事如意,安然無憂。
人格與外格(三三)搭配,暗示人際交往、社交能力、事業等信息為:
好禮而多情,感情靈敏,氣短易怒;愛好權勢和聲譽,喜裝飾,戀美麗容貌。大多禮貌熱情。 (吉)
更加的多信息:
人格數理 23 暗示性格為:
性情急進,血氣強旺,手腕靈活,富活動力。名利心甚重,智謀才略具備,感情猛銳,有如烈火之氣魄,不過也有氣狹者。大多數富有成功,盛名一時,不過 也可能中途生出枝節。
人格與天格搭配(三五)暗示成功運:
能實現目的功名成就,如果其他格數理不良者或許不遇。 (上)
人格與地格搭配(三一)暗示基礎運:
境遇穩固,頗受部下擁戴,地位、財產均穩定。 (上)
人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首領誘導之數(智仁勇德全備,能領導眾人)。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數(多錢財,富貴)。
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姓名:鵬皓
筆畫分別為:14(金) 19(水) 12(木)
天格。人格。地格。總格。外格數分別:15(土) 33(火) 31(木) 45(土) 13(火)
總評數理得分:100 分 (吉)
詳說如下:
天格數理 15(土)[又稱先格,是祖先留下來的,對 命運作用與影響不大],暗示:
(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)
人格數理 33(火)[又稱主格,是姓名的中心點,掌管人畢生命運],暗示:
(旭日升天)旭日升天,鸞鳳相會,名揚四海,隆昌至極。 (吉)
喜歡積極從事各式活動,為人樂觀豪爽,個性主觀,好勝心強,與外格相生,人緣佳且容易得到別人的幫忙。女子具有才華與魅力,個性好勝不服輸,畢生多勞碌,婚後仍難得清閑。異性緣佳。
地格數理 31(木)[又稱前運,是前半生的命數,會作用與影響中年以前],暗示:
(春日花開)智勇得志,獲得名利,統領眾人,繁榮富貴。 (吉)
總格數理 45(土)[又稱後運,是下半生的命數,作用與影響中年到老年],暗示:
(順風)新生泰和,順風揚帆,智謀經緯,富貴繁榮。 (吉)
外格數理 13(火)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。 (吉)
天、人、地三才 5 3 1(土火木)暗示健康、生活是否順利為:
希望能平安穩定達到完成,易成功發展,基礎穩固,心身平安,可得幸福長壽的配置。(吉)
1。總論:為人聰明急智又活潑,具有領導才能,是不錯的企業人才,或擔任主管工作都非常適合,隻要不太性急,事事都可順利成功發展。
2。性格:心情樂觀而豪爽,喜歡積極交往,培養人際交往,不耐獨處生活,性急為其缺點。如為女子則具有才華和魅力,頗有男子之風,體貼溫柔,喜好打扮。
3。意志:意志堅定,樂觀奮鬥,且思想正確,可以一展抱負,名利兼得之發展吉運。
4。事業:隻要不操之過急,事業會有很大的發展,且遇困難時亦有貴人相助。
5。傢庭:傢庭生活香甜和諧,子女亦孝順,是幸福的傢庭。
6。愛情婚姻:男娶賢淑大方之妻,婚後傢庭美好;女嫁溫厚才幹之夫,婚後相敬如賓。
7。子女:女孩較多,都很聰明又孝順,甚得爸媽歡心,長大後在江湖上必能有所發展。
8。社交:人緣社交都不錯,善於解決別人困難,受人敬愛,唯性急,容易引起誤會,有桃花運。
9。精神:事事皆如意,精神很愉快,心身健全。
10。財運:財運佳,應多做些社會公益的工作,積陰德可蔭旺子孫。
11。健康:大體健康安詳,防血壓過高及腦疾、頭痛等癥。
12。老運:晚景老當益壯,事事如意,安然無憂。
人格與外格(三三)搭配,暗示人際交往、社交能力、事業等信息為:
好禮而多情,感情靈敏,氣短易怒;愛好權勢和聲譽,喜裝飾,戀美麗容貌。大多禮貌熱情。 (吉)
更加的多信息:
人格數理 33 暗示性格為:
性情急進,血氣強旺,手腕靈活,富活動力。名利心甚重,智謀才略具備,感情猛銳,有如烈火之氣魄,不過也有氣狹者。大多數富有成功,盛名一時,不過 也可能中途生出枝節。
人格與天格搭配(三五)暗示成功運:
能實現目的功名成就,如果其他格數理不良者或許不遇。 (上)
人格與地格搭配(三一)暗示基礎運:
境遇穩固,頗受部下擁戴,地位、財產均穩定。 (上)
人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首領誘導之數(智仁勇德全備,能領導眾人)。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數(多錢財,富貴)。
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姓名:爍智
筆畫分別為:14(金) 19(火) 12(火)
天格。人格。地格。總格。外格數分別:15(土) 33(火) 31(木) 45(土) 13(火)
總評數理得分:100 分 (吉)
詳說如下:
天格數理 15(土)[又稱先格,是祖先留下來的,對 命運作用與影響不大],暗示:
(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)
人格數理 33(火)[又稱主格,是姓名的中心點,掌管人畢生命運],暗示:
(旭日升天)旭日升天,鸞鳳相會,名揚四海,隆昌至極。 (吉)
喜歡積極從事各式活動,為人樂觀豪爽,個性主觀,好勝心強,與外格相生,人緣佳且容易得到別人的幫忙。女子具有才華與魅力,個性好勝不服輸,畢生多勞碌,婚後仍難得清閑。異性緣佳。
地格數理 31(木)[又稱前運,是前半生的命數,會作用與影響中年以前],暗示:
(春日花開)智勇得志,獲得名利,統領眾人,繁榮富貴。 (吉)
總格數理 45(土)[又稱後運,是下半生的命數,作用與影響中年到老年],暗示:
(順風)新生泰和,順風揚帆,智謀經緯,富貴繁榮。 (吉)
外格數理 13(火)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。 (吉)
天、人、地三才 5 3 1(土火木)暗示健康、生活是否順利為:
希望能平安穩定達到完成,易成功發展,基礎穩固,心身平安,可得幸福長壽的配置。(吉)
1。總論:為人聰明急智又活潑,具有領導才能,是不錯的企業人才,或擔任主管工作都非常適合,隻要不太性急,事事都可順利成功發展。
2。性格:心情樂觀而豪爽,喜歡積極交往,培養人際交往,不耐獨處生活,性急為其缺點。如為女子則具有才華和魅力,頗有男子之風,體貼溫柔,喜好打扮。
3。意志:意志堅定,樂觀奮鬥,且思想正確,可以一展抱負,名利兼得之發展吉運。
4。事業:隻要不操之過急,事業會有很大的發展,且遇困難時亦有貴人相助。
5。傢庭:傢庭生活香甜和諧,子女亦孝順,是幸福的傢庭。
6。愛情婚姻:男娶賢淑大方之妻,婚後傢庭美好;女嫁溫厚才幹之夫,婚後相敬如賓。
7。子女:女孩較多,都很聰明又孝順,甚得爸媽歡心,長大後在江湖上必能有所發展。
8。社交:人緣社交都不錯,善於解決別人困難,受人敬愛,唯性急,容易引起誤會,有桃花運。
9。精神:事事皆如意,精神很愉快,心身健全。
10。財運:財運佳,應多做些社會公益的工作,積陰德可蔭旺子孫。
11。健康:大體健康安詳,防血壓過高及腦疾、頭痛等癥。
12。老運:晚景老當益壯,事事如意,安然無憂。
人格與外格(三三)搭配,暗示人際交往、社交能力、事業等信息為:
好禮而多情,感情靈敏,氣短易怒;愛好權勢和聲譽,喜裝飾,戀美麗容貌。大多禮貌熱情。 (吉)
更加的多信息:
人格數理 33 暗示性格為:
性情急進,血氣強旺,手腕靈活,富活動力。名利心甚重,智謀才略具備,感情猛銳,有如烈火之氣魄,不過也有氣狹者。大多數富有成功,盛名一時,不過 也可能中途生出枝節。
人格與天格搭配(三五)暗示成功運:
能實現目的功名成就,如果其他格數理不良者或許不遇。 (上)
人格與地格搭配(三一)暗示基礎運:
境遇穩固,頗受部下擁戴,地位、財產均穩定。 (上)
人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首領誘導之數(智仁勇德全備,能領導眾人)。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數(多錢財,富貴)。
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (品行端正)
國豪(國人因它而自豪)
偉奇(偉大、神奇)
文博(文采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修傑(修:形容身材修長高大)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的模樣 )
遠航(好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主,後泛指聖人 )
英傑(英俊傑出)
聖傑 (聖:崇高 傑:傑出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )
鴻濤 (鴻:旺盛,興旺 )
偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
榮軒 (軒:氣度不凡 )
浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)
晉鵬 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜,比喻擁有美滿的品德)
以下全是自己想:
書皓(皓然志氣定一方)
冉陽(冉冉生起的太陽)
哥哥今年本命年過新年發送紅包多少寓意含義好啊
貔貅
貔貅(音:pí xiū),粵音讀作"皮休"。相傳貔貅是一種兇猛瑞獸,而這種猛獸分有雌性及雄性,雄性名"貔",雌性名為"貅"。 在南方,普通人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅",而在北方則依然稱為"辟邪"。
貔貅是以財為食的,納食五路財源,我國傳統是有"貔貅"的風俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的效果。
【貔貅的效果】
貔貅與麒麟不全相同,貔貅是兇狠的瑞獸,且護主心特強。有鎮宅辟邪的效果。
貔貅在堪輿風水上的效果,可分以下幾點說明:
1。有鎮宅辟邪的效果。將已的貔貅安放在傢裡,可令傢運轉好,好運加強,趕走邪氣,有鎮宅的功能效果,成為傢裡的看守神,保合傢平安。
2。有趨財聚財的效果。除助偏財之外,對正財亦有幫助,所以做生意的生意人也宜安放貔貅在單位或傢裡。
3。有破解五黃大煞的效果用以化煞鎮宅和聚財,特別在財運方面,貔貅是有較明顯作用 。
【傳說】
貔貅也叫作天祿、辟邪。是我國古代神話中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅兇猛威武,它在天上負責的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。 古代人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門,能吞萬物並且從不瀉,可招財聚寶,隻進不出,神通特異。此刻許多中國人配戴貔貅的玉制品正是因為這樣。
漢書“西域傳”上有一段記錄載入:“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康註日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅瞭。
但經過朝代的轉變,貔貅的形態比較統一,如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起,突眼,長獠牙。至今常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。 一般制造貔貅像的物質有三類:
1。 金屬——般以銅來制造,由於這一類金屬是比較廉宜,且磨光後的色澤接近黃金。
2。 木材——一些古老大屋會利用質堅的木材雕造貔貅,緊接著放在橫梁上,用以擋解煞。
3。 瓷器——以不同的玉種來制造。
不同的物質制造的貔貅像,都可擺放擺列在堪輿風水的吉位上,許多地理師一致認為有催財作用,而在八個不同的方位上,一般擺放擺列銅質制造的貔貅,催財力量會很強。其實也就是說貔貅對於正財或偏財皆會有利的,所以貔貅像在近年有流行起來的跡象;然而,利用貔貅來催財,總帶點宗教色彩,故在玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時,的貔貅催財力量是最強的,不論工作屬於正行或偏行。但有一點要小心,作奸犯科的人,貔貅未必有催財之力,這就是靈獸的特性,而貔貅又以玉制的催財力量最強。
【貔貅由來】
據說貔貅是龍王的九太子,它的主食居然是金銀珠寶,自然全身寶氣 , 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多瞭 , 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛,然而,吃多瞭總會拉肚子 , 故有一天可能由於忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣瞭,一巴掌打下去 , 結果打到屁股 , 屁屁眼就被封瞭起來,從此,金銀珠寶隻能進不能出,這個典故傳開來之後 , 貔貅就被看成是進寶招財的祥獸瞭。
貔貅亦有公母之分 , 民間傳說公的貔貅代表財運,而母的貔貅則代表財庫,有財要有庫才能守得住 , 因此收藏貔貅通常都一次收藏一對 , 才能夠名符其實的進寶招財。但假如要戴在身上 , 還是一隻就好 , 以免打架 , 以上均屬傳說 , 大傢參考就好 !
貔貅的習慣懶懶地喜歡睡覺 , 每一天最好拿把他拿起來摸一摸 , 玩一玩,好象要叫醒他一樣 , 財運就會跟著來。
另一個貔貅的巧妙使用是在案頭擺放擺列貔貅飾物的話,可替你趕走壞男人 , 避開不必要的騷擾喔。
據古書記錄載入,貔貅是一種猛獸,為古時候五大瑞獸之一(龍、鳳、龜、麒麟),稱為招財神獸。貔貅曾為古時候兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰有功,被賜封為 “ 天祿獸 ” 即天賜福祿之意。它專為帝王看守財寶,也是皇室象征,稱為 “ 帝寶 ” 。又因貔貅專食猛獸邪靈,所以又叫 “ 辟邪 ” 我國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
貔貅有二十六種造型,七七四十九個化身,其口大,腹大,無肛門,隻吃不拉,象征攬八方之財,隻進不出,同時可以鎮宅辟邪,專為主人旺財掌權。
古賢認為,命是一個定數,但運程能夠改變,故民間有 “ 一摸貔貅運程旺盛,再摸貔貅財運滾滾,三摸貔貅飛黃騰達 “ 的美滿祝願。
【龍之九子】
龍在其形象形成過程中,曾海納百川的匯集瞭多種奇怪的獸形象。到之後的日子,這幾個怪異獸像在龍形象發展的同時糅合瞭龍的某一種特征,形成瞭龍生九子均不相同的講法。但龍之九子為啥呢物,究竟誰排老大誰排老二,其實沒有確切的記錄載入。民間亦有樣式不一的說法,不一而同。
據說一次明孝宗朱佑樘曾經心血來潮,問以博學著稱的禮部尚書李東陽:“朕聞龍生九子,九子各是何等名目?”李東陽竟也不能回答,退朝後七拼八湊,拉出瞭一張清單。按李東陽的清單,龍的九子是:趴蝮、嘲風、睚眥、贔屃、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。但是在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這些,狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。其實也就是說所謂龍生九子,並 不是龍恰好生九子。我國古代傳統文化之中,常常以九來預示極多,而且有至高無上的地位。九是個虛數,又是個貴數,因此用來描述龍子。假如非要選出九子來的話,亦應當選出其中在老百姓中作用與影響最大的九個。李東陽也是一時急著交差,所提之名單並不具表現性。
對於“龍生九子”,作用與影響較大的一種說法是:
大兒子囚牛,喜音樂,立於琴頭。一些珍貴的胡琴頭部到現在仍刻有龍頭的形象,稱其為“龍頭胡琴”。
二兒子睚眥,樣子像長瞭龍角的豺狼,怒目而視,雙角向後緊貼背部。嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。
三子嘲風,樣子像狗,平生好險,今殿角走獸是其遺像。這幾個走獸排列著單行隊,挺立在垂脊的前端,走獸的領頭是一位騎禽的“仙人”,後面依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度,隻有北京故宮的太和殿才能十樣俱全,次要的殿堂則要相應減少。嘲風,不但意味著吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍之寓意。
四子蒲牢,形狀像龍但比龍小,喜音樂和鳴叫,刻於鐘鈕上。據說蒲牢生活在海邊,平時最怕的是鯨魚。每每遇見鯨魚襲擊時,蒲牢就大叫不止。因此,人們就將其形象置於鐘上,並且將撞鐘的長木雕成鯨魚狀,用其撞鐘,求其聲大而亮。
五子狻猊(suān ní),又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名,所以形狀像獅,喜煙好坐,倚立於香爐足上,是隨著佛教傳入咱們國傢的。因為佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外,狻猊還是文殊菩薩的座騎,在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子,所以廟名為五爺廟,在當地作用與影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛大門的我國傳統門獅更為睜崍威武。
六子贔屃bìxì,也叫作霸下,樣子似龜,喜歡負重,碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起,故咱們國傢的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似,但細看卻有差別,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀亦有差別。霸下又稱石龜,是長壽和祥瑞的象征。它總是吃力地向前昂著頭,四隻腳拼命地撐著,掙紮著往前走,但總是移不開步。
七子狴犴(bì’àn),也叫作憲章,樣子像虎,有威力,好獄訟,人們便將其刻鑄在監獄門上,故民間有虎頭牢的講法。又相傳它主持正義,能明是非,因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。
八子負屃(xì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂或兩側。
末子螭(chī)吻,也叫作鴟尾或鴟(chī)吻,魚形的龍(也有的人說像剪瞭尾巴的蜥蜴),喜四處眺望,遂位於殿脊兩端。在佛經中,螭吻是雨神座下之物,能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭亦有作消災滅火的效果與功能。
可以發現此說法中,大兒子囚牛和四子蒲牢都喜音樂,三子嘲風和麼子螭吻都位於屋頂,六子贔屃和八子負屃都圍著石碑,有重復之嫌。假如把他們二取一,再補進其他一些常見說法,會相對較好一些:
饕餮(tāotiè),樣子似狼,性貪吃,位於青銅器上,此刻稱之饕餮紋。因它又能喝水,故古時候也將其刻在橋梁外側正中,防止大水將橋淹沒。據民間傳說,這種怪獸貪吃無厭,把能吃的都吃光瞭以後,最後居然吃瞭本人的身體,到最後吃得隻剩一個頭部,所以落下個“有首無身”的名聲。
趴蝮,也叫作蚣蝮,樣子似魚非魚,善水性,體態優美,飾於石橋欄桿頂端。
椒圖,形似螺蚌,好閉口,性情溫順,有點自閉癥,反感別人進其巢穴,故人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或描繪在門板上。
貔貅,在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子,大嘴無肛,隻進不出,深為賭徒所喜。澳門賭場便擺瞭一隻玉貔貅,寓意嘴大吃四方,隻掙不賠。
“虎父無犬子”,龍那麼神通廣大,可以吞雲吐霧,興風作浪,成為中國老百姓幾千年來的偶像,它的兒子自然也非等閑之輩。龍亦有女兒,但不那麼出名,《春光燦爛豬八戒》裡的女主人翁就是小龍女。龍的兒女都是光怪陸離,這和希臘神話傳說中宙斯的兒女倒頗相像。但是歐洲人的思想畢竟比中國人開放,在他們的神話裡,天神宙斯就是風流甚至濫交的典型,一會兒變成馬一會兒變成牛的去調戲良傢婦女,咱國傢的龍可是規規矩矩,頂多也就來個“二龍戲珠”。在咱們國傢人眼裡,龍是權威與尊嚴的代表象征,我們說自己是“華夏兒女”,也說自己是“龍的傳人”。
另,貔貅在咱們國傢古時候是對大熊貓的別稱。
本命年生日要收紅包嗎?
這便是個人想法瞭,還有別人是否是給你紅包?嗯,不同年齡的人觀點不同嗯,就針對俺本人來講,無論是否是本命年生日還是一般的生日,我都是希望能收到我心愛的禮物,誠然,紅包也能成為你一個很心愛的禮物
請問給本命年的老人,送什麼禮物最好啊?
古時候中國人為瞭便於記住年份,創造性的使用瞭十二種常常見到的動物(鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬)來代表年份,既形象又好記,用完以後,從頭再來,如此便能記錄瞭所有的年份瞭。打比方說你是馬年生的,過瞭十二年後的那一年(即為你出生的第十三年)又是馬年,俗稱本命年(對馬年生之人來講的。而本命年的算法既不是從元旦算起,亦不是從大年初一算起,而是從立春那一天起算)。這本來沒啥的,可是就有那麼一些吃飯沒事幹的人,也可以這樣說是經不起失敗的人別的本事沒有,但胡亂聯系的本領那可是頂瓜瓜,硬是能夠把自己失敗的緣故歸結於本命年,我算是佩服瞭。 為啥會這樣呢?那是許多人做事失敗瞭,都不願從自己一身找原因,喜歡怪罪於客觀條件,或歸罪於他人,為啥要這樣呢?由於沒有勇氣承擔責任,歸罪於外界客觀條件或他人是容易的,一句話而已,又能維護自己不笨的尊嚴(其實也就是說別人一眼你就能看出那但是是自欺欺人而已,可是人就是喜歡自欺欺人!),而是要歸罪於自己那麼是痛苦的,由於那要對本人的行為進行反思、批判,甚至滿盤否決,這會有如割肉之痛,有誰願意呢?正所謂如此,才有人能夠不斷提升自己,而更加的多的人卻永久隻可以在原地踏步。而說本命年不順的人正所謂如此的一部分人,這但是是他可以找到的給自己不肯努力的非常好的一個借口而已,自己信那是他的自由,但最好別拿來貽誤他人! 外國人沒有十二屬象,因而也就沒有十二年一次的本命年,假如真是本命年不順的話,那外國人為啥就不會?莫非我們中國人就是上帝他老人傢的二奶生的嗎?根本就沒有任何科學根據,更為可笑的是居然有那樣多的人會相信這種無聊言詞。可見有智慧的人實在是不多呀!
有次你走路時不小心被石頭拌瞭一跤,幸虧沒啥事,你會講什麼話呢? A:真倒黴。假如你是說此句話的人,說明你是一個做錯事不願找自己原因的人,凡事都不如意的多。由於在你眼裡所有的都那麼不順眼。生活的天空是灰暗的,就沒有一點光明。 B:我真幸運,跌瞭一跤居然什麼事也沒有。說明你是一個快樂的人,是一個很明 白生活的人,遇見困難大多數能找自己原因的人,對你來說生活是如此美滿,而且處處順心。 C:沒有任何感覺爬起來就走,行動匆忙,根本沒時間思考此問題。說明你是一個認真行事,工作忙碌,忘瞭自己一身存在瞭的人。生活就象一部加足瞭馬力的機器,呆板,乏味,是不瞭工作而工作的人,不明 白享受生活,更不明 白品味人生。 做為一個人擁有一顆健康、快樂、正常的心態才是最要緊的。 對於發明狂來說,是沒有哪一年不順的,隻有本人努力不夠,或是努力的方向不對而已。
本命年生日要收紅包嗎?
這便是個人想法瞭,還有別人是否是給你紅包?嗯,不同年齡的人觀點不同嗯,就針對俺本人來講,無論是否是本命年生日還是一般的生日,我都是希望能收到我心愛的禮物,誠然,紅包也能成為你一個很心愛的禮物