十天干十二地支组合后如何看(天干五行甲子)
天干和地支怎样与属相搭配,十天干十二地支相配表
提起天干和地支怎样与属相搭配,众所周知,有人问十天干十二地支相配表,另外,还有人想知道干支怎样搭配?你晓得这是什么情况?其实也就是说天干地支和五行为啥关系它是怎么搭配的,接下来就一起来瞧一瞧十天干十二地支相配表,希望可以对大家有所帮助!!!
天干和地支怎样与属相搭配
1。天干和地支怎样与属相搭配:十天干十二地支相配表
2。天干和地支怎样与属相搭配:干支怎样搭配?
十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合。
十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支那么是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。两者按固定的顺序相互配合,如:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉;
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未;
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳;
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯;
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑;
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
干支历法是上古文明的产物,又称节气历或中国阳历。
用60组均不相同的干支标记年月日时的历法。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和“阴”与“阳”的效果结果。蕴含了五行的思想和自然回圈运化的规律。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首,交节日为月首。
24节气和十二月建是干支历基本内容,既管年又管月,兼具24节气。干支历的年月日均由天象决定,无须通过人为调整,是完全合天象规律的一部历法。
3。天干和地支怎样与属相搭配:天干地支和五行为啥关系它是怎么搭配的
4。天干和地支怎样与属相搭配:谁知道天干地支是怎样与五行相搭配的?
甲乙木为少阳木气主湿,甲木为少阳阳气,乙木为少阳。
丙丁火为老阳火气主暖,丙火为老阳阳气,丁火为老阳。
戊己土为平衡之气,戊土为平衡阳气,己土为平衡。
庚辛金为少阴金气主燥,庚金为少气,辛金为少阴。
壬癸水为老气主寒,壬水为老气,癸水为老阴。寅卯木为少阳木气主暖,寅木为少阳阳气,卯木为少阳。
巳午火为老阳火气主燥,午火为老阳阳气,巳火为老阳。
辰戌丑未土为平衡之气,辰未为平衡阳气,戌丑为平衡。
申酉金为少阴金气主湿,申金为少气,酉金为少阴。
亥水为老气主寒,子水为老气,亥水为老阴。
六十花甲是古代人们在发明干支的基础上,将它们进行组合,同性干支依次配合,进行不重复的排列,从数学角度讲就是干支数的最小公倍数,产生了60对干支组合,俗称六十花甲子。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚戌、辛未、壬申、癸酉。
天干地支和五行为啥关系它是怎么搭配的
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
上面便是与十天干十二地支相配表有关的内容,是关于十天干十二地支相配表的共享。看完天干和地支怎样与属相搭配后,希望这帮助到大家!!!
十二天干地支月份是如何看的?
寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
易经必背口诀诀窍十二地支十天干,天干地支五行对应表
必背口诀诀窍十二地支十天干
这是我学习基础系列 的第3篇。
常人提到《》,通常来讲会想到算命、占卜。占卜是《》里的重要内容,自从有文明以来,每个文化里都出现过不同的占卜。《》里用蓍草占卜解卦,在有占星师通过星座预测推算端倪,在的时代同样盛行占卜术。
在古时候,科学不发达,人们想了解未来,要靠算命来预测推算。无论是奇门遁甲,还是命理八字学,的应用,除了八卦系统外,还need结合五行、天干地支、24节气的组合来应用。我们读《》,是看不出八卦与五行、干支、24节气的关系,不过这又是支撑《》在数术应用的重要基础体系,如果想灵活运用,只学八卦是不行的。
下面讲讲五行、天干地支、24节气的基础知识。固然对于有一定基础的人来讲,太简单了。不过对于刚入门的人来说,务必背熟,基础打牢了,才能应用,这几个简单容易的知识都是以后应用所不可或缺的。
五行
说到五行,我们会口无遮拦“五行”。古代人们说,“天降阳,地出阴,合而生五行”,由此可见,之气产生五行。
五行,我幼年时期的记忆顺序是“金、木、水、火、土”,五行关键的是要晓得其“相克相生”的原理,依照“金、木、水、火、土”这样记忆顺序,有害于记住五行金木水火土之间的生克顺序。
以木为起手,依照“木、火、土、金、水”记忆, 相克相生,自不然就推演出来。
相生是本人的邻居,依次而生,形成“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”的相生循环;
相克是跳了一个位置,指向间隔的具体位置上,形成“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”的相克循环。
天干地支
天干地支,简称“干支”。 干支,可以从甲骨文里找出来,可见干支文化 之早,相传是黄帝时期所创。
古代人们用天干纪日,一旬为十天,正好十个天干,依次为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个。古代人们用地支纪月,一年有十二个月,也用地支纪时辰,因此有十二个时辰。地支依次为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干与十二地支组合,按次序组合一次循环,共有六十个组合,十与十二的最小公倍数也是六十。六十个干支组合,就是我们通常来讲所说的“六十花甲”。年、月、日、时辰,皆可以六十循环一次。
24节气
我们我国古代,依据一年里地球围绕太阳远转所在的具体位置,分成了二十四节气。不过,在过去,人们只可以在地球上看太阳,那肉眼看见的是太阳一年在天空中的移动。这个轨道,就是我们常说的“黄道”。
人,把“黄道”分成12等份,一圈360°,那么每等份就是30°,以星座命名,形成了的十二星座,也是占星术的根据。
我国古代与的分法不同,每15°为一个等份,用二十四等份去对应太阳在黄道上的行动轨道轨迹,这便是咱们国家的二十节气。
要记住24节气,需要把《二十节气歌》背下来:
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
之,相应的节气是:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;
第2句话,相应的节气是:立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;
第3句话,相应的节气是:立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;
第4句话,相应的节气是:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
这短短二十八字,字正腔圆,展现出一年的气温升降,记录载入了寒来暑往,古代人们根据24节气歌合理安排农事生产活动。
古代人们观星象、知奥妙秘诀,通过24节气就可体悟古代人们仰望星空所包含的朴素精神。夜晚观察天上的北斗七星的“斗柄”位置,斗柄朝东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。
而是节气源于中国农耕文化,结合如今的公历,亦即阳历,24节气歌还有后面四句话需要大家记住:
上半年来六廿一,下半年来八廿三。
每月两节日期定,最多相差一二天。
这四句话之义是,上半年的节气在公历每月的六日、二十一日,下半年的节气在公历每月的八日、二十三日,节气在公历的时间是比较固定的,做多相差不超过一两天。
有人会问,记住这五行、天干地支、24节气有啥用呢?基础不牢,地动山摇。这是零基础者必须熟记的基础知识。在以后的 里,俺会继续梳理,让感兴趣的读者逐渐掌握组合的规律。学易是一个循序渐进的过程中,无法一蹴而就。学易的过程,也是一个不断探索的过程,越研究就越没完。南怀瑾先生说古代人们往往会“闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时”,当你钻研进去后,一点一点的也会体会到如此的感觉。
上面便是与必背口诀诀窍十二地支十天干有关的内容,是关于天干地支之共享。看完天干地支五行对应表后,希望这帮助到大家!!!
天干地支如何看?
在咱们国家传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳,子为阳,可配成甲子,乙为阴,丑为阴,可以配成乙丑,甲为阳,丑为阴,不能相配,以此类推,天干用六轮,地支用五轮,正好配一周为60年,这叫一个甲子,亦称六十花甲。
中文名
十天干十二地支
外文名
Heavenly Stems and Earthly Branches
属性
历法
地区
中国
起源
我国古代
干支纪法
01、甲子02、乙丑 03、丙寅 04、丁卯 05、戊辰 06、己巳 07、庚午 08、辛未 09、壬申 10、癸酉
11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未
21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳
31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯
41、甲辰42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑
51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
十天干
十天干含义
甲是拆之义, 指万物剖符而出。
乙是轧之义, 指万物出生, 抽轧而出。
丙是炳之义, 指万物炳然著见。
丁是强之义, 指万物丁壮。
戊是茂之义, 指万物茂盛。
己是纪之义, 指万物有形可纪识。
庚是更之义, 指万物收敛有实。
辛是新之义, 指万物初新皆收成。
壬是任之义, 指阳气任养万物之下。
癸是揆之义, 指万物可揆度。
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的周而复始周期, 对万物产生着直接的作用与影响。
天干喻人含义
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮。 甲木有恻隐之心, 具进取心, 好华美的事物而有风雅的品德性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦。
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软。 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心。
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄, 含有生机勃发, 热情开朗之意。 还含有适合各式社交活动, 不过 也易被误解为好大喜功。
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力。 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想细腻的性格。 不过多疑与心机是其缺点。
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直。
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植。 己土注重和重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心。
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬。庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处。
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金。 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱重视脸面, 有强烈的面子心。 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳, 指大海之水。 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气。 不过也有依赖性强, 凡事漫不经心之意。
癸水属阴, 指雨露之水, 亦有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向。
十二地支
含义
子,孳也,谓阳气至子,更孳生也。万物孳生萌子。
丑,纽也,言阳气在上而未降,万物厄纽,纽芽于丑,未敢出也。
寅,引也,万物始生螾然也。
卯,茂也,冒也,言阳气生而孳茂,万物茂于卯。
辰,震也,万物经震动而长。
巳,阳气之已尽也,阳气盛之尽,万物盛于巳。
午,阴阳交,故曰午。
未,万物皆成,有滋味也。
申,身也,万物的身体都已成就。
酉,犹也,已老也,万物皆犹缩而熟于酉。
戌,灭也,谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
亥,刻也,此时阴阳刻杀万物,阳气藏于下,万物收藏。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段,详见长生掌中诀表:
长生:就好像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际。
沐浴:为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴。
冠带:为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣。
临官:像人长成强壮, 能够做官, 化育, 领路人人民, 是指万物长成。
帝旺:象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟。
衰:指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变。
病:如人生病, 是指万物困顿。
死:如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭。
墓:也称“库",如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库。
绝:如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还不到来, 在地中未有其象。
胎:如人受爸妈之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎。
养:像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
十二长生诀
1。长生:这步大运走长生,好比太阳又东升,乌云散去多晴朗,花红柳绿草生情,蛟龙出海常快乐,猛虎得食在山峰,凤凰落在梧桐树,官印逐喜得长生。
2。沐浴:运交沐浴不平常,如同过河又蹬山,过河走的泥洼地,蹬山道路弯又弯,七上八下受癫痫,安安稳稳没几年,心似乱麻如蒿草,总想游春在外边。
3。冠带:运交冠带主吉祥,一年到比一年强,久埋珍珠出了土,多年百宝放了光,平地一声春雷响,五湖四海把名扬。
4。帝旺:运交帝旺运最红,就象大海一条龙,今朝得势时运转,一步蹬高上天庭,这步运气真是好,就是泥鳅也成龙。
5。衰:运交衰字不顺通,就象老虎掉进坑,天月二德能解救,天乙贵人也化凶,十年之内不可小,马虎大意可不行。
6。病:要走病地时不来,患病伤财又有灾,若有吉星能解救,反凶化吉结了灾,到时好好交交运,转危为安能解开。
7。死绝:运交死绝不吉祥,卦中注意和提防有伤亡,高堂二老不下世,本身一定也不强,车前马后须留意,克妻害子范刑伤。
8。墓:运交墓字不太强,就象半阴和半阳,一半好来一半坏,一半热来一半冷,运去黄金变了色,运了废铁也增光。
9。胎养:运交胎养最吉祥,一年到比一年强,家中有了摇钱树,聚宝盆里放了光,梧桐树下栓金马,上边飞来金凤凰。
干支怎样搭配?
在咱们国家古时候的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。古代人们用天干地支来预示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦,所以称为四柱。 古代人们制定天干地支之理论,应该有观察和实践基础,不是闭门造车弄出来的概念。打比方说中医针灸取穴,讲究子午流注,不同的日子和时辰,取穴是有规律的,和天干地支之规律符合。至于后世把天干地支用到算命里,预测推算一自个的命运,就大家自己判断其真伪吧。 60甲子 十天干和十二地支进行循环组合:甲子、乙丑、丙寅。。。。。。一直到癸亥,共得到60个组合,称为60甲子,如此循环往复,无穷无尽。年月日时都是60一个轮回。60在时间范畴是个奇妙的数字。不仅中国古代人们用60作为循环,此刻来自西方的计时法中,一分钟是60秒,一小时是60分钟。莫非仅仅是巧合吗?同样,如今的一天二十四个小时,和我国传统的每一天12个时辰对应,中国用5天作为一个计时辰的循环,所谓“五日一候”,共是60个时辰。下面列出六十个干支组合(称为60甲子): 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 纪年 用60甲子依次纪年,六十年一个循环。打比方说1911年是辛亥年,爆发了辛亥剪掉鞭子。干支纪年,新的一年是立春交节之后开始的。打比方说2006年立春在2月4日上午7点27分,那么7点26分还属于乙酉年,7点27分开始就是丙戌年。 纪月 同样的道理,用60甲子依次纪月。一个新的天干地支月也是从一个节气开始的。打比方说2006年3月6日01时29分是惊蛰,那么这样说的话在此之前是庚寅月,在此之后就是辛卯月。 纪年和纪月,都是依据节气划分的。而节气的交节时间,那么是精确观测天象后才能确定的,它反映了太阳系和地球在宇宙中的运行位置。 纪日 一个昼夜为一天。用60甲子来依次纪日。打比方说今日是甲子日,明天就是乙丑,60天一个轮回。新的一天是从夜里子时开始的。 纪时 每一天划分为12个等份,是12个时辰。5天共60个时辰,用60甲子预示。打比方说当前时辰为丙寅,下一个时辰就是丁卯。时辰的确立,需要用真太阳时计算。 纪日和纪时,记录了地球绕太阳运动和自转的情形。 四柱 年、月、日、时的干支数值,分别称为年柱、月柱、日柱、时柱。 八字 我们常说一自个的八字,就是他生下来时的时间四柱记录。它记录了一个人生下来时的地球、太阳、宇宙相对位置的一些信息。所以从四柱本身之义来说,它是一个时间记录,至于如何去解读八字,那么这样就是仁者见仁、智者见智了。假如过份地依赖它,就是。由于它毕竟只是记录了一自个的很少的一部分信息,宇宙这么浩瀚、人生如此复杂,人的人生关键还是凭借自己努力和奋斗。 从上面可以看见,天干地支对时间的记录是严格依照天文的,和月亮圆缺不要紧。我国古代历法是阴阳合历,天干地支是阳历部分,并且是精确的阳历。
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天干地支如何搭配
甲丙戊庚壬五奇数,也可谓是阳干,配子寅辰午申戌六奇数,也可以称为六阳地支,那么乙丁己辛癸,五偶数,也称阴干,配丑卯巳未酉亥六偶数,亦称六阴地支,这样,由甲干配子鼠,乙干配丑牛地支始,逐年更替,60年一轮回,称为60花甲子。总之,天干阳干只能配地支阳支。天干阴干只能够配阴地支。不可混淆。