赵子龙抱太子签(刘备益州将军)
第九十一签 赵子龙抱太子【癸甲 中吉】 佛说淘沙始见金 只缘君子不劳心。。。
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第九十一签、赵子龙抱太子、癸甲、中吉
佛说淘沙始见金、只缘君子不劳心、荣华总得诗书效、妙里工夫仔细寻。
【典故】三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。时曹操欲下江南。先攻先主于莘野。先主走樊城。复败于当阳。家眷失散。云于土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。(阿斗乃刘备之子即刘禅)。杀出重围。
【圣意】求名利。勤苦有。讼须劳。终究是无咎。问爱情婚姻。宜择友。探行人。二六九。
【东坡解】淘沙见金。勤苦方得。富贵荣华。皆是书力。肯用工夫。自然有益。惰于经营。终究是无所获。
【碧仙注】锐志功名。不适宜徒躁。用心用力。自有功效。
【解曰】此签若问功名。勤苦方得。(病)宜审。问财用。自得讼。虽劳终旡咎。行人无信(回)。难好。有鬼。宜求福以保之。执事宜谨守也。
【释读解义】说先难后易。求名利者。主庚辛年月日得之。非勤苦不可。如淘沙之金。淘之则得。要不然埋没沙溷而矣。占者凡事须历洗艰难。倍尝辛苦。紧接着志虑通达。处事熟练。天佑而人从矣。
【解说】佛说要淘沙才能发子,假如你不用心去淘,金子就要被埋没了。富贵荣华。都是靠用功读书而来的。而好功夫必须慢慢磨练才能有成。
天下没有不劳而获的,谚云:“一分耕耘,一分收获。”凡事须历尽艰难,倍尝辛苦,紧接着志虑通达,处事熟练,天佑而人从矣。
占得此签,若问功名,勤苦方得,问财利,亦须勤。问爱情婚姻,须先充实自己,才有希望。
东坡解说:“淘沙见金,勤苦方得。富贵荣华,皆是书力。肯用功夫,自然有益。惰于经营,终究是无所获。”
碧仙注说:“锐志功名,不适宜徒躁,用心用力,自有功效。”
【易释】金—庚、辛。
第九十一签中平赵子龙抱太子求儿女的
赵云,字子龙,常山真定(今河北元氏县西北)人。先从公孙瓒,时刘备亦在,与赵云深相结纳。公孙瓒攻击袁绍,派刘备出征,赵云为骑将,后因对公孙瓒失望托词兄丧,离去前与刘备曰:“终不背德也。”
后刘备奔袁绍于邺与云相遇,随从至荆州,战博望,出长阪,迁为牙门将军,仅为一名护卫偏将,随刘备南定诸郡后,方升为偏将军,领桂阳太守,而关羽已是襄阳太守、荡寇将军,张飞也是宜都太守,征虏将军,后刘备入蜀,留赵云于荆州,领留营司马(等同于警备队长),专司内务,截江救阿斗就是在此时发生的。
随后由诸葛亮带赵云朔江而上,入平益州,赵云被封为翊军将军,翊,护也,还是一名护卫统领性质的将领。而那个时候留任荆州的关羽官拜前将军,假节钺,董督荆州事。马超左将军,假节。张飞为右将军,假节。黄忠是后将军,关内侯,连魏延都已是汉中镇远将军,汉中太守,赵云和他们就官位来讲,尚差一大截。
刘备称帝后,关羽已没,马超为骠骑将军,来乡侯,凉州牧。拜张飞车骑将军,西乡侯,领司隶校尉。黄忠已亡,魏延左迁镇北将军,都亭侯。次年,方升迁赵云为中护军,征南将军,永昌亭侯,后又迁任镇东将军,才与魏延平级。后一直未有升迁,倒是在孔明出祁山街亭之败时,赵云亲自断后,几路兵马中唯赵云一路未曾有损失,然而回军后也因此次战役失败,还被贬为镇军将军,后卒于任上。时魏延已是前军师征西大将军,假节,南郑侯,所以赵云终其毕生,其位始终不能与关、马、张、黄相提并论,连魏延都未能超过,他的“五虎上将”纯粹是徒有虚名。然而,我觉得赵云的能力与功绩与关、张、马、黄相比,一点也不逊色,甚而有过之。
一是功绩武略。
刘备在袁绍手下时,密遣赵云私下募得数百人,称刘左将军部曲,而“绍不能知”。行事周密之至。
后与夏侯敦战于博望,生擒其将夏侯兰,又禀刘备说夏侯兰明于法律,以为军正。史曰“云不用自近,其慎虑类如此。”
长阪之役,刘备“弃老婆南走”,而“云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也,皆得免难。”
又刘备入川,“以云严重,必能整齐,特任掌内事”,原因是“孙夫人以权妹骄豪,多将吴吏兵,纵横不法”,所以命赵云为留营司马,后来“夫人欲将后主还吴,云与张飞勒兵截江,乃得后主还。”再救了一回阿斗,使其免了沦为人质的厄运。
在刘备与曹操争汉中时,赵云于汉水大败曹兵,先主称赞说:“子龙一身都是胆也。’作乐饮宴至暝,军中号云为虎威将军。”
而街亭之役后,诸葛亮问邓芝:“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”邓芝说:“云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失。”
从以上几事,可见赵云一身是胆,武功计略,不亚于关羽等人,只是无缘统军征战而已。
第2是他的为人及思维堪称先公后私,敏于时事,而且甚为周密。
在荆州刘备平南方诸郡时,“从平江南,以为偏将军,领桂阳太守,代赵范。寡嫂曰樊氏,有国色,范欲以配云。云辞曰:“相与同姓,卿兄犹我兄。’因辞不许。时有人劝云纳之,云曰:“范迫降耳,心未可测;天下女不少。’遂不取。范果逃走,云无纤介。”
后而定益州,“益州既定,时议欲以成都中屋舍及城外围地桑田分赐诸将。云谏之曰:“霍去病以匈奴未灭,无用家为,今国贼非但匈奴,未可求安也。须天下都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,令安居复业,紧接着可役调,得其欢心。’先主即从之。”
再正好是关羽身死后,刘备大怒,整军东下,赵云谏曰:“国贼是曹操,非孙权也,且先灭魏,则吴自服。操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中,居河、渭上流以讨凶逆,关东义士必裹策马以迎王师。不应置魏,先与吴战;兵势一交,不得卒解也。”先主不听,遂东征,留云督江州。先主失利于秭归,云进兵至永安,吴军已退。
而街亭之败后,因赵云所部是唯一浑身而退的,诸葛亮要把军资余绢分赐将士,赵云说:“军事无利,何为有赐?其物请悉入赤岸府库,须十月为冬赐。”亮大善之。
正由于如此,陈寿将赵云与关、张、马、黄共列为一传,是为《关张马黄赵传》,罗贯中在写《三国演义》时也把赵云加工夸张为五虎上将,以此突显赵云的武功及品德,其实也就是说都是相当公平和得人心的。
在三国的大将中,关羽神勇,张飞骁勇,赵云智勇,马超勇敢,许褚那么是匹夫之勇,无一不是个性鲜明的。而大家对赵云的认识,就表此刻“智勇”二字上。
我觉得,赵云的智勇主要表此刻以下几个方面:
1。奔走四方,贤臣择主
古城聚义,赵云正式投奔刘备,那个时候的赵云说:“云奔走四方,择主而事,未有如使君者,今得相遇,大称平生,虽肝脑涂地无恨矣!!!”此句概括了他坎坷的一生追求之路:他本是袁绍辖下之人,因见袁绍无忠君爱国之心,所以投向公孙瓒,但公孙瓒亦不是个能共图大事的人,由此就借口兄长去世,还乡去了。后来袁绍灭了公孙瓒,赵云才跟随刘备的。刘备对赵云也早就有了惺惺相惜之意。刘备初见赵云时“便有不舍之心”;徐州解围后,赵云辞去,“玄德执手挥泪而别”;赵云辞公孙瓒归乡,刘备握手言别,殷勤叮咛。赵云感动地说:“云终不敢背德也。”
所以公孙瓒死后,“……袁绍屡次招云,云想绍亦非用人之人,因此未往。后欲至徐州投使君,又闻徐州失守,云长已归曹操,使君又在袁绍处。云几番欲来相投,只恐袁绍见怪。四海漂零,无容身之地。前偶过了这地,适遇裴元绍下山来,欲夺吾马,云因杀之,借此安身。近闻冀德在古城,欲往投入,未知真实,今幸得遇使君。”在此时的赵云心里,早就认定刘备这个追随的对象了,所以非刘备而不投,不遇明主,宁肯落草为寇,占山为王。这也证明了书中数次提到的一句话:“良禽相木而栖,贤臣择主而佐。”赵云的慧眼识明主,这在三国英雄中是很了不起的。
并 且,刘备、诸葛亮对于智勇双全的赵云也是很器重的,在赤壁之战时,诸葛亮借东风之后是依靠赵云接应的;刘备外出常带赵云护身。刘备到东吴娶亲时,诸葛亮也放心地将保卫工作交给赵云,而赵云也不负重望完成诸葛亮的计谋,赵云与刘备的结义兄弟关羽、张飞,以及西凉名将马超、老将黄忠同列“五虎上将”,连一向目中没有人的关羽也认为:“子龙久随吾兄,即吾弟也,位于吾相并可也。”可见他对赵云的信任非同一般。刘备在白帝城托孤时,叮嘱赵云说:“朕与卿于患难之中,相从到现在,不想于此地分别。卿可想朕故交,早晚看觑吾子,勿负朕言。”由此可见,除了诸葛亮,刘备也把后主刘禅托咐给了赵云。“看觑”一词展现出刘备对赵云的注重和重视。刘备对赵云,的确有很深的知遇之恩,这是不容怀疑的。
赵云晚年于成都病故,享年七16岁,死后追谥为“顺平候”。这个封号算不得什么,可这个身经百战的猛将居然得以善终,并且一世英名从未受挫,这一点上,同为五虎上将的关羽、张飞则远不及他。
2。沙场征战,威名远扬
建安十三年,曹操取荆州,刘备被曹操追赶,在当阳长坂坡血战,刘备大败,弃下妻小南逃,不见了赵云。突然糜芳跑来说:“赵子龙反投曹操去了也!!!”玄德叱曰:“子龙是吾故交,安肯反乎?”果然,赵云在千军万马之中救出甘夫人,又怀抱幼主杀出重围,使二人得脱于难。当赵云双手把刘禅递上时,刘备接过,掷之于地曰:“为汝这孺子,几损我一员大将!!!”对于刘备的这个行为,罗贯中借史官之诗评价曰:“曹操军中飞虎出,赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意,故把亲男掷马前。”实在是无限的感激无由表达。
相比于徐庶的离去,《云别传》与《资治通鉴》里对于赵云在长坂坡的表现,重点描述的也都不在于赵云的勇,而在于赵云的忠。但长坂坡还是成为赵云的成名战。在长坂坡中赵云先后救出陷入敌阵的简雍,糜竺,甘夫人,刘禅,杀夏候恩夺得名剑青虹,杀曹洪部将晏明,夏候淳部将钟缙,钟绅,力战焦触、张南、马延、张合四将,在曹操军中来往冲突,如入没有人之境,共斩曹营将士五十余名,那个时候曹操亦赞曰:“真虎将也!!!吾若得这员大将,何愁天下不定乎?可速传令,如子龙到处,不要放冷箭,要捉活的。”曹操这话,一方面是为赵云的冲出重围做铺垫,一方面借曹操的珍爱之情,展现赵云的迅猛无双。
从此以后,公元二一一年,赵云入川,沿江西上江阴,与诸葛亮会师成都。攻克成都后,赵云被封为翊军将军。公元二一九年,黄忠在定军山因劫粮被魏将徐晃围困,赵云于汉水营前往接应,冲入曹军重围,救出黄忠,后在汉水拒曹军,占得曹军营寨,刘备称他“虎威将军”。公元二二三年,升中护军,征南将军,封为永昌亭侯,再迁为镇东将军。公元二二五年,南蛮叛乱,赵云、魏延为大将随诸葛亮征讨南蛮,赵云斩杀三洞洞主之首金环三结。公元二二八年随诸葛亮北伐,在凤鸣山与西凉魏将韩德一家作战,赵云刺死大儿子韩瑛,刺倒四子韩琪,射死三子韩琼,生擒二子韩瑶,后再刺杀韩德,威震诸军。而此时赵云已是年过七旬。公元二二八年,邓芝与魏国主帅曹真对阵,兵少敌强,在箕谷失利,但因为赵云召集部众,固守阵地,不至大败。撤军后赵云被降为镇军将军。诸葛亮因马谡失守街亭而撤兵,赵云、邓芝断后。赵云抵挡郭淮,刺死苏喁,杀退万政浑身而退,“不折一人一骑,辎重等物,亦无遗失。”
赵云无疑是一位万人敌的猛将,但他毕生中参加的战役并不多,有机会与之交手的名将并不多,所杀的名将则更少,这一点与关羽、张飞相比就逊色多了。但他每次出场都是在敌强我弱的情况之中,都是在万分紧急时以弱胜强,斩杀敌军将领如切瓜相同的自如。因此给人一种惊天动地的强烈感受。此亦为赵云历来深受读者喜爱的缘故之一。
3。固守气节,谨慎稳重
赵云平生处事谨慎,考虑周到。平定贵阳时,太守赵范被迫投降,却摆出一个美人计,要把其嫂嫁于赵云,以此来笼络赵云,被赵云当即严辞拒绝。并说:“吾既与汝结为兄弟,汝嫂即吾嫂也。”那个时候有人好心的劝他接受,连玄德也劝他说:“今日大事已定,与汝娶之若何?”赵云仍然婉言拒绝了。后来赵范果然判逃,赵云却不受牵连。
在荆州刘表处,蔡瑁设计害刘备,刘备飞马跳过檀溪。赵云出城寻找,正遇见蔡瑁,急问:“吾主何在?”瑁 曰:“使君逃席而去,不知何往。”赵云是谨细之人,不肯造次,即策马前行。遥望大溪……只见隔岸一带水迹。云暗忖曰:“莫非连马跳过了溪去?”乃拿守门军士追问,皆言刘使君飞马出西门而去。云再欲入城,又恐有埋伏,遂急引军归新野。从“不肯造次”、“暗忖”两处就可见赵云心细如发。假如那个时候就由于找未到刘备而和蔡夫人的亲近之人闹翻,刘备在荆州就立即呆不下去了。
建安十六年,刘备统率大军入益州,赵云留在荆州,领留营司马。那个时候刘备夫人孙氏其实就是孙权之妹,骄横自大,常率吴兵官史纵横不法。刘备认为赵云有威信,定能够整齐内部纪律,所以特命他执掌宫内事务。
孙权闻听刘备出征,就派船队到荆州去迎本人的妹妹——孙夫人还吴,把阿斗也挟带走了。赵云急急赶上大船,在张飞的接应下,夺回阿斗,又立了一次大功。这便是历来为人所称道的赵云截江夺阿斗的故事。阿斗到吴,就会成为交换荆州并进一步要挟刘备的有力人质,而孙夫人那个时候还是刘备的夫人,又不能犯上做乱。因此只可以夺回阿斗,对孙夫人则只可以以礼相待。从这一件事情上也可以看出他的勇武和见识的独到之处。
4。大处着眼,无私少欲
赵云在大原则上是把握得很紧的。刘备平定益州时,很多人都建议把成都的家宅和城外的园地分赐给有功将士。独有赵云反对。他说:“霍去病以匈奴未灭,无以家为。今国贼非但匈奴,未可安也。须天下都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜尔。益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,今安居复业,紧接着可役调,得其欢心,不适宜夺之以为私爱也。”这种见识,比起那种“老子出生入死,为的是什么来着?”的人,相距何止千万里!!!在夺取一方依据地后,赵云展现出了他的大局意识和意识。由于他的看法能够起到好作用的争取民心,能够起到好作用的上的长治久安,说的在理,所以刘备当即就欣然同意。
再有一事,也可以看出他的大局着眼。在关羽兵败身死后,刘备痛恨孙权,倾全国之兵,要讨东吴。赵云那个时候苦谏说:“国贼是曹操,非孙权也,且先灭魏,则吴自服。操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中,居河、渭上流以讨凶逆,关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏,先与吴战;兵势一交,不得卒解。”先主不听,遂东征,留云督江州。最终兵败,落了个白帝城托孤的下场。
5。英勇镇定,大将风范
公元二一九年,即建安24年,刘备与曹操争汉中,赵云与黄忠劫粮,黄忠过期不回,赵云“将数十骑轻行出围,迎视忠等,值曹公扬兵大出,云为公前锋所击,方战,其大众至,势逼,遂前突其阵,且斗且欲却。公军败,已复合,云陷敌,还趣围。将张着被创,云复驰马还营迎着。公军追至围,此时沔阳长张翼在云围内,翼欲闭门拒守,而云入营,更大开门,偃旗息鼓。公军疑云有伏兵,引去。云擂鼓震天,惟以戎弩于后射公军,公军惊骇,自相蹂践,堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处,曰:“子龙一身都是胆也。’作乐饮宴至暝,军中号云为虎威将军。”
街亭之战,是魏蜀以后局势顺逆的一大关键,假如蜀国能胜就能扭转不利的局势而直逼长安。诸葛亮亲率大军进攻祁山,令马谡为先锋,而令赵云、邓芝率少数兵马,虚张声势,由斜谷进兵,原来由斜谷进入关中路近,而由祁山一路,却远了好几百里,诸葛亮是想来一个大迂回,出其不意,直捣长安之背。魏将曹真以为蜀兵主力皆在斜谷,于是亲统大军迎截。赵云兵少,当然无法前进;没想到马谡在街亭惨败,蜀军主力被迫后退,损失重大。独有赵云、邓芝全军而还。这种英勇和镇定,也是人所难及的。事后诸葛亮问邓芝:“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”邓芝说:“云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失。”赵云有军资余绢,诸葛亮让他分赐给将士,赵云说:“军事无利,何为有赐!!!其物请悉入赤岸库,须十月为冬赐。”诸葛亮对此大为赞扬,赵云的谋身谋国,公忠审慎,可见一斑。
假如诸葛亮把赵云和马谡对调一下,也许以后的局面就大不相同了。这里我们还应看见,固然赵云勇冠三军,且智勇双全,但他其实也就是说一直都没有得到名符其实的重用。这一点前文在介绍他的经历中就提到过了。为啥会这样呢?此亦为本文试图剖析的一个方面。
我觉得,赵云的不得重用,很大的一个因素是他出身布衣,不是名门望族。这与中国历史上产生于西汉后期,东汉时达到高峰,直至唐代才衰落的“门阀制度”有关。
汉末乱世,群雄并起,门阀制度也受到冲击,但其生命力极其顽强。袁绍贵为十ba路诸侯盟主,“四世三公”的身世是决定因素。三国之中,曹瞒对门阀制度最不感冒,“青梅煮酒论英雄”时把袁氏的“四世三公”称为“冢中枯骨”。他手下的战将中,除曹氏、夏侯氏外,典韦、许褚是草莽豪强,徐晃、张辽、文聘是降将。而刘备早期没有人可用,顾不上讲究门第。但卧龙一到,这套玩意儿就又活了。魏、蜀、吴三国,蜀汉对门阀制度的坚持是最明确的,赵云也就倒霉了。并 且,孔明的任人唯亲,也是史有定论的,马谡、杨议就是例子。难怪在孔明当政的后期,蜀汉是“蜀中无大将,廖化做先锋”了。
刘备称帝,群臣上贺表,列了前五十自个的名字加上“。。。。。。。。等一百八十人”。诸位知道领衔的是谁么?“征西大将军都亭侯马超”!!!没别的缘故,“马孟起世代公侯”是唯一的理由。法正列第2,孔明第八。赵云呢?在“。。。。。。。。等一百八十人”中,连名字都不能列在贺表上。
第2个原因,是由于赵云是斗争失败者。刘备平定益州时,欲大赏封地,诸将默然,只有赵云谏曰:“益州人民,屡遭兵火,田宅皆空;今当归还百姓,今安居夏业,民心方定,不适宜夺之为私赏也。”仍为一秉以往忠君救民之志,堂堂正正,刘备只得大喜从之。只此一言,已把蜀汉的满朝文武得罪尽了。
没有野心, 不明 白巩固本人的,没有本人的亲信家将,在那乱世之中,广张羽翼是何等重要得。关张自成一党,家将众多,如关平,周仓等,马超世代公候,投刘备时又是带者全部家将,黄忠曾为长沙太守,亲信也当然不少。独有赵云是单qiang匹马,自然在朝中也就人微言轻了。
为官清廉。从刘备,孔明几次欲大赏赵云,赵云不受或分赏诸军,可见赵云为官必然清廉。清官自不然就没钱笼络家将,估计他也是蜀汉那些贪官的眼中钉。我在想,若是蜀汉统一天下,一班文官主政的话,恐怕赵云更不好过。
第3个原因是赵云时运不济,投刘备时,是在刘备最危难的时期,根本无兵可用,一直到入主益州,刘备都是是寄人篱下,因此赵云屡屡充当警卫长的角色。等到刘备开始有兵可用了,业已是十数年后了,谁都习惯了赵云警卫长这一职位,因没有统兵经验,蜀汉又将领众多,自然也就没有统兵机会了。一直到蜀汉后期,诸葛亮实在无将可用了,才派赵云为主将上阵。那时的赵云,业已是满头白发了。
赵云不卑不亢的品德性格,淡泊的为人处事及某些方面的主张与刘备相左,使得他不是很得刘备的欢心。尽管他忠勇无比,才堪大用,可是他在蜀汉政权中的地位远远没有达到我们熟悉的《三国演义》里描述的那样。最有力的佐证是,刘备在成都成王时,群臣上表汉献帝,署名的第1位是平西将军、都亭侯马超,下面是诸葛亮、关羽、张飞、黄忠、法正、李严等。赵云之名字是“等”在这一百二十人之中,刘备封关、张、马、黄为前后左右四将军,却只封了赵云一个翊军将军。到刘备称帝时,上表劝进的甚至没有赵云之名字,称帝后的刘备急着伐东吴为关羽报仇,而赵云又以“贼是曹操,非孙权”相谏阻,更是与刘备意见相违拗。赵云的地位始终未能与关、张、马、黄并列过,陈寿在《三国志》里将他并入《关、张、马、黄、赵传》也是由于他功高而抬举他的,且赵云传也排名最后。罗贯中在《三国演义》里五虎上将的排名也照《三国志》而行。一直到毛宗岗父子校订《三国演义》时,才擅自把赵云挪到了马超、黄忠之前。
建兴七年,即公元二二九年,赵云于成都去世。后主刘禅下诏说:“云昔从先帝,功积既著。朕以幼冲,涉涂艰难,赖恃忠顺,济於危险。” 大将军姜维等以为:“云昔从先帝,劳绩既著,经营天下,遵奉法度,功效可书。当阳之役,义贯金石,忠以卫上,君念其赏,礼以厚下,臣忘其死。死者有知,足以不朽;生者感恩,足以殒身。”故谥号曰顺平侯。
赵云死后,其子赵统嗣,官至虎贲中郎,督行领军。二儿子赵广,为牙门将,随姜维军中,战死。赵云曾在大邑防守。故后主敕葬于银屏山麓。大邑赵云墓位于大邑县城东1公里的银屏山下。冢大如小丘,依山而建,气势雄伟泅周有石砌女墙,古柏森森。墓前有清幽雅静的木结构四合院建筑,正中竖有高2.5米、宽1米的墓碑,上刻“仅顺平侯赵云墓”七篆体大字,两侧刻有填金对联:“赤胆永枯江原父老,忠魂犹壮蜀国山河。”匾文“永烈千秋”。我们中国人历来相信“盖棺定论”,这副对副能够做为对赵云毕生的最有利的评价吧。
注释:
①.《资治通鉴》
②.刘迁乾、李桂奎、喻斌、张辉忠主编《新编我国古代文学史》下册。
③.《蜀书•赵云传》
④.《蜀书•赵云传》注引《云别传》
⑤.陈寿《三国志》
⑥.罗贯中《三国演义》,黄山书社出版,安徽省新华书店发行1994年第1版。
解卦,赵子龙抱太子,九十一签,癸甲,沐恩信士,颜武雄,敬奉,佛说淘沙始见。。。
同意楼上说的。
签上还说,你若有所求,时机还没到,你还要再努力努力。你是与佛有缘的人,你可以从以下几点努力,坚持一些时日,或许可以转运:
1。你可以真心希望遇到的所有人都过得好。在力所能及的小事上帮助别人,不求回报。
2。路上遇见行乞者,你可以依照心意给他们一些,无论他们是还是不是经常提到的骗子。
3。遇见孤寡老人要尊敬和帮助他。
4。不要杀生,对蚂蚁蚊子蟑螂也是这样。不要堕胎或劝人堕胎。
也就是说诸恶莫行,众善多做。方能增添命里的福相。
第九十一签中平赵子龙抱太子求儿女的
赵云,字子龙,常山真定(今河北元氏县西北)人。先从公孙瓒,时刘备亦在,与赵云深相结纳。公孙瓒攻击袁绍,派刘备出征,赵云为骑将,后因对公孙瓒失望托词兄丧,离去前与刘备曰:“终不背德也。”
后刘备奔袁绍于邺与云相遇,随从至荆州,战博望,出长阪,迁为牙门将军,仅为一名护卫偏将,随刘备南定诸郡后,方升为偏将军,领桂阳太守,而关羽已是襄阳太守、荡寇将军,张飞也是宜都太守,征虏将军,后刘备入蜀,留赵云于荆州,领留营司马(等同于警备队长),专司内务,截江救阿斗就是在此时发生的。
随后由诸葛亮带赵云朔江而上,入平益州,赵云被封为翊军将军,翊,护也,还是一名护卫统领性质的将领。而那个时候留任荆州的关羽官拜前将军,假节钺,董督荆州事。马超左将军,假节。张飞为右将军,假节。黄忠是后将军,关内侯,连魏延都已是汉中镇远将军,汉中太守,赵云和他们就官位来讲,尚差一大截。
刘备称帝后,关羽已没,马超为骠骑将军,来乡侯,凉州牧。拜张飞车骑将军,西乡侯,领司隶校尉。黄忠已亡,魏延左迁镇北将军,都亭侯。次年,方升迁赵云为中护军,征南将军,永昌亭侯,后又迁任镇东将军,才与魏延平级。后一直未有升迁,倒是在孔明出祁山街亭之败时,赵云亲自断后,几路兵马中唯赵云一路未曾有损失,然而回军后也因此次战役失败,还被贬为镇军将军,后卒于任上。时魏延已是前军师征西大将军,假节,南郑侯,所以赵云终其毕生,其位始终不能与关、马、张、黄相提并论,连魏延都未能超过,他的“五虎上将”纯粹是徒有虚名。然而,我觉得赵云的能力与功绩与关、张、马、黄相比,一点也不逊色,甚而有过之。
一是功绩武略。
刘备在袁绍手下时,密遣赵云私下募得数百人,称刘左将军部曲,而“绍不能知”。行事周密之至。
后与夏侯敦战于博望,生擒其将夏侯兰,又禀刘备说夏侯兰明于法律,以为军正。史曰“云不用自近,其慎虑类如此。”
长阪之役,刘备“弃老婆南走”,而“云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也,皆得免难。”
又刘备入川,“以云严重,必能整齐,特任掌内事”,原因是“孙夫人以权妹骄豪,多将吴吏兵,纵横不法”,所以命赵云为留营司马,后来“夫人欲将后主还吴,云与张飞勒兵截江,乃得后主还。”再救了一回阿斗,使其免了沦为人质的厄运。
在刘备与曹操争汉中时,赵云于汉水大败曹兵,先主称赞说:“子龙一身都是胆也。’作乐饮宴至暝,军中号云为虎威将军。”
而街亭之役后,诸葛亮问邓芝:“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”邓芝说:“云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失。”
从以上几事,可见赵云一身是胆,武功计略,不亚于关羽等人,只是无缘统军征战而已。
第2是他的为人及思维堪称先公后私,敏于时事,而且甚为周密。
在荆州刘备平南方诸郡时,“从平江南,以为偏将军,领桂阳太守,代赵范。寡嫂曰樊氏,有国色,范欲以配云。云辞曰:“相与同姓,卿兄犹我兄。’因辞不许。时有人劝云纳之,云曰:“范迫降耳,心未可测;天下女不少。’遂不取。范果逃走,云无纤介。”
后而定益州,“益州既定,时议欲以成都中屋舍及城外围地桑田分赐诸将。云谏之曰:“霍去病以匈奴未灭,无用家为,今国贼非但匈奴,未可求安也。须天下都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,令安居复业,紧接着可役调,得其欢心。’先主即从之。”
再正好是关羽身死后,刘备大怒,整军东下,赵云谏曰:“国贼是曹操,非孙权也,且先灭魏,则吴自服。操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中,居河、渭上流以讨凶逆,关东义士必裹策马以迎王师。不应置魏,先与吴战;兵势一交,不得卒解也。”先主不听,遂东征,留云督江州。先主失利于秭归,云进兵至永安,吴军已退。
而街亭之败后,因赵云所部是唯一浑身而退的,诸葛亮要把军资余绢分赐将士,赵云说:“军事无利,何为有赐?其物请悉入赤岸府库,须十月为冬赐。”亮大善之。
正由于如此,陈寿将赵云与关、张、马、黄共列为一传,是为《关张马黄赵传》,罗贯中在写《三国演义》时也把赵云加工夸张为五虎上将,以此突显赵云的武功及品德,其实也就是说都是相当公平和得人心的。
在三国的大将中,关羽神勇,张飞骁勇,赵云智勇,马超勇敢,许褚那么是匹夫之勇,无一不是个性鲜明的。而大家对赵云的认识,就表此刻“智勇”二字上。
我觉得,赵云的智勇主要表此刻以下几个方面:
1。奔走四方,贤臣择主
古城聚义,赵云正式投奔刘备,那个时候的赵云说:“云奔走四方,择主而事,未有如使君者,今得相遇,大称平生,虽肝脑涂地无恨矣!!!”此句概括了他坎坷的一生追求之路:他本是袁绍辖下之人,因见袁绍无忠君爱国之心,所以投向公孙瓒,但公孙瓒亦不是个能共图大事的人,由此就借口兄长去世,还乡去了。后来袁绍灭了公孙瓒,赵云才跟随刘备的。刘备对赵云也早就有了惺惺相惜之意。刘备初见赵云时“便有不舍之心”;徐州解围后,赵云辞去,“玄德执手挥泪而别”;赵云辞公孙瓒归乡,刘备握手言别,殷勤叮咛。赵云感动地说:“云终不敢背德也。”
所以公孙瓒死后,“……袁绍屡次招云,云想绍亦非用人之人,因此未往。后欲至徐州投使君,又闻徐州失守,云长已归曹操,使君又在袁绍处。云几番欲来相投,只恐袁绍见怪。四海漂零,无容身之地。前偶过了这地,适遇裴元绍下山来,欲夺吾马,云因杀之,借此安身。近闻冀德在古城,欲往投入,未知真实,今幸得遇使君。”在此时的赵云心里,早就认定刘备这个追随的对象了,所以非刘备而不投,不遇明主,宁肯落草为寇,占山为王。这也证明了书中数次提到的一句话:“良禽相木而栖,贤臣择主而佐。”赵云的慧眼识明主,这在三国英雄中是很了不起的。
并 且,刘备、诸葛亮对于智勇双全的赵云也是很器重的,在赤壁之战时,诸葛亮借东风之后是依靠赵云接应的;刘备外出常带赵云护身。刘备到东吴娶亲时,诸葛亮也放心地将保卫工作交给赵云,而赵云也不负重望完成诸葛亮的计谋,赵云与刘备的结义兄弟关羽、张飞,以及西凉名将马超、老将黄忠同列“五虎上将”,连一向目中没有人的关羽也认为:“子龙久随吾兄,即吾弟也,位于吾相并可也。”可见他对赵云的信任非同一般。刘备在白帝城托孤时,叮嘱赵云说:“朕与卿于患难之中,相从到现在,不想于此地分别。卿可想朕故交,早晚看觑吾子,勿负朕言。”由此可见,除了诸葛亮,刘备也把后主刘禅托咐给了赵云。“看觑”一词展现出刘备对赵云的注重和重视。刘备对赵云,的确有很深的知遇之恩,这是不容怀疑的。
赵云晚年于成都病故,享年七16岁,死后追谥为“顺平候”。这个封号算不得什么,可这个身经百战的猛将居然得以善终,并且一世英名从未受挫,这一点上,同为五虎上将的关羽、张飞则远不及他。
2。沙场征战,威名远扬
建安十三年,曹操取荆州,刘备被曹操追赶,在当阳长坂坡血战,刘备大败,弃下妻小南逃,不见了赵云。突然糜芳跑来说:“赵子龙反投曹操去了也!!!”玄德叱曰:“子龙是吾故交,安肯反乎?”果然,赵云在千军万马之中救出甘夫人,又怀抱幼主杀出重围,使二人得脱于难。当赵云双手把刘禅递上时,刘备接过,掷之于地曰:“为汝这孺子,几损我一员大将!!!”对于刘备的这个行为,罗贯中借史官之诗评价曰:“曹操军中飞虎出,赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意,故把亲男掷马前。”实在是无限的感激无由表达。
相比于徐庶的离去,《云别传》与《资治通鉴》里对于赵云在长坂坡的表现,重点描述的也都不在于赵云的勇,而在于赵云的忠。但长坂坡还是成为赵云的成名战。在长坂坡中赵云先后救出陷入敌阵的简雍,糜竺,甘夫人,刘禅,杀夏候恩夺得名剑青虹,杀曹洪部将晏明,夏候淳部将钟缙,钟绅,力战焦触、张南、马延、张合四将,在曹操军中来往冲突,如入没有人之境,共斩曹营将士五十余名,那个时候曹操亦赞曰:“真虎将也!!!吾若得这员大将,何愁天下不定乎?可速传令,如子龙到处,不要放冷箭,要捉活的。”曹操这话,一方面是为赵云的冲出重围做铺垫,一方面借曹操的珍爱之情,展现赵云的迅猛无双。
从此以后,公元二一一年,赵云入川,沿江西上江阴,与诸葛亮会师成都。攻克成都后,赵云被封为翊军将军。公元二一九年,黄忠在定军山因劫粮被魏将徐晃围困,赵云于汉水营前往接应,冲入曹军重围,救出黄忠,后在汉水拒曹军,占得曹军营寨,刘备称他“虎威将军”。公元二二三年,升中护军,征南将军,封为永昌亭侯,再迁为镇东将军。公元二二五年,南蛮叛乱,赵云、魏延为大将随诸葛亮征讨南蛮,赵云斩杀三洞洞主之首金环三结。公元二二八年随诸葛亮北伐,在凤鸣山与西凉魏将韩德一家作战,赵云刺死大儿子韩瑛,刺倒四子韩琪,射死三子韩琼,生擒二子韩瑶,后再刺杀韩德,威震诸军。而此时赵云已是年过七旬。公元二二八年,邓芝与魏国主帅曹真对阵,兵少敌强,在箕谷失利,但因为赵云召集部众,固守阵地,不至大败。撤军后赵云被降为镇军将军。诸葛亮因马谡失守街亭而撤兵,赵云、邓芝断后。赵云抵挡郭淮,刺死苏喁,杀退万政浑身而退,“不折一人一骑,辎重等物,亦无遗失。”
赵云无疑是一位万人敌的猛将,但他毕生中参加的战役并不多,有机会与之交手的名将并不多,所杀的名将则更少,这一点与关羽、张飞相比就逊色多了。但他每次出场都是在敌强我弱的情况之中,都是在万分紧急时以弱胜强,斩杀敌军将领如切瓜相同的自如。因此给人一种惊天动地的强烈感受。此亦为赵云历来深受读者喜爱的缘故之一。
3。固守气节,谨慎稳重
赵云平生处事谨慎,考虑周到。平定贵阳时,太守赵范被迫投降,却摆出一个美人计,要把其嫂嫁于赵云,以此来笼络赵云,被赵云当即严辞拒绝。并说:“吾既与汝结为兄弟,汝嫂即吾嫂也。”那个时候有人好心的劝他接受,连玄德也劝他说:“今日大事已定,与汝娶之若何?”赵云仍然婉言拒绝了。后来赵范果然判逃,赵云却不受牵连。
在荆州刘表处,蔡瑁设计害刘备,刘备飞马跳过檀溪。赵云出城寻找,正遇见蔡瑁,急问:“吾主何在?”瑁 曰:“使君逃席而去,不知何往。”赵云是谨细之人,不肯造次,即策马前行。遥望大溪……只见隔岸一带水迹。云暗忖曰:“莫非连马跳过了溪去?”乃拿守门军士追问,皆言刘使君飞马出西门而去。云再欲入城,又恐有埋伏,遂急引军归新野。从“不肯造次”、“暗忖”两处就可见赵云心细如发。假如那个时候就由于找未到刘备而和蔡夫人的亲近之人闹翻,刘备在荆州就立即呆不下去了。
建安十六年,刘备统率大军入益州,赵云留在荆州,领留营司马。那个时候刘备夫人孙氏其实就是孙权之妹,骄横自大,常率吴兵官史纵横不法。刘备认为赵云有威信,定能够整齐内部纪律,所以特命他执掌宫内事务。
孙权闻听刘备出征,就派船队到荆州去迎本人的妹妹——孙夫人还吴,把阿斗也挟带走了。赵云急急赶上大船,在张飞的接应下,夺回阿斗,又立了一次大功。这便是历来为人所称道的赵云截江夺阿斗的故事。阿斗到吴,就会成为交换荆州并进一步要挟刘备的有力人质,而孙夫人那个时候还是刘备的夫人,又不能犯上做乱。因此只可以夺回阿斗,对孙夫人则只可以以礼相待。从这一件事情上也可以看出他的勇武和见识的独到之处。
4。大处着眼,无私少欲
赵云在大原则上是把握得很紧的。刘备平定益州时,很多人都建议把成都的家宅和城外的园地分赐给有功将士。独有赵云反对。他说:“霍去病以匈奴未灭,无以家为。今国贼非但匈奴,未可安也。须天下都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜尔。益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,今安居复业,紧接着可役调,得其欢心,不适宜夺之以为私爱也。”这种见识,比起那种“老子出生入死,为的是什么来着?”的人,相距何止千万里!!!在夺取一方依据地后,赵云展现出了他的大局意识和意识。由于他的看法能够起到好作用的争取民心,能够起到好作用的上的长治久安,说的在理,所以刘备当即就欣然同意。
再有一事,也可以看出他的大局着眼。在关羽兵败身死后,刘备痛恨孙权,倾全国之兵,要讨东吴。赵云那个时候苦谏说:“国贼是曹操,非孙权也,且先灭魏,则吴自服。操身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中,居河、渭上流以讨凶逆,关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏,先与吴战;兵势一交,不得卒解。”先主不听,遂东征,留云督江州。最终兵败,落了个白帝城托孤的下场。
5。英勇镇定,大将风范
公元二一九年,即建安24年,刘备与曹操争汉中,赵云与黄忠劫粮,黄忠过期不回,赵云“将数十骑轻行出围,迎视忠等,值曹公扬兵大出,云为公前锋所击,方战,其大众至,势逼,遂前突其阵,且斗且欲却。公军败,已复合,云陷敌,还趣围。将张着被创,云复驰马还营迎着。公军追至围,此时沔阳长张翼在云围内,翼欲闭门拒守,而云入营,更大开门,偃旗息鼓。公军疑云有伏兵,引去。云擂鼓震天,惟以戎弩于后射公军,公军惊骇,自相蹂践,堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处,曰:“子龙一身都是胆也。’作乐饮宴至暝,军中号云为虎威将军。”
街亭之战,是魏蜀以后局势顺逆的一大关键,假如蜀国能胜就能扭转不利的局势而直逼长安。诸葛亮亲率大军进攻祁山,令马谡为先锋,而令赵云、邓芝率少数兵马,虚张声势,由斜谷进兵,原来由斜谷进入关中路近,而由祁山一路,却远了好几百里,诸葛亮是想来一个大迂回,出其不意,直捣长安之背。魏将曹真以为蜀兵主力皆在斜谷,于是亲统大军迎截。赵云兵少,当然无法前进;没想到马谡在街亭惨败,蜀军主力被迫后退,损失重大。独有赵云、邓芝全军而还。这种英勇和镇定,也是人所难及的。事后诸葛亮问邓芝:“街亭军退,兵将不复相录,箕谷军退,兵将初不相失,何故?”邓芝说:“云身自断后,军资什物,略无所弃,兵将无缘相失。”赵云有军资余绢,诸葛亮让他分赐给将士,赵云说:“军事无利,何为有赐!!!其物请悉入赤岸库,须十月为冬赐。”诸葛亮对此大为赞扬,赵云的谋身谋国,公忠审慎,可见一斑。
假如诸葛亮把赵云和马谡对调一下,也许以后的局面就大不相同了。这里我们还应看见,固然赵云勇冠三军,且智勇双全,但他其实也就是说一直都没有得到名符其实的重用。这一点前文在介绍他的经历中就提到过了。为啥会这样呢?此亦为本文试图剖析的一个方面。
我觉得,赵云的不得重用,很大的一个因素是他出身布衣,不是名门望族。这与中国历史上产生于西汉后期,东汉时达到高峰,直至唐代才衰落的“门阀制度”有关。
汉末乱世,群雄并起,门阀制度也受到冲击,但其生命力极其顽强。袁绍贵为十ba路诸侯盟主,“四世三公”的身世是决定因素。三国之中,曹瞒对门阀制度最不感冒,“青梅煮酒论英雄”时把袁氏的“四世三公”称为“冢中枯骨”。他手下的战将中,除曹氏、夏侯氏外,典韦、许褚是草莽豪强,徐晃、张辽、文聘是降将。而刘备早期没有人可用,顾不上讲究门第。但卧龙一到,这套玩意儿就又活了。魏、蜀、吴三国,蜀汉对门阀制度的坚持是最明确的,赵云也就倒霉了。并 且,孔明的任人唯亲,也是史有定论的,马谡、杨议就是例子。难怪在孔明当政的后期,蜀汉是“蜀中无大将,廖化做先锋”了。
刘备称帝,群臣上贺表,列了前五十自个的名字加上“。。。。。。。。等一百八十人”。诸位知道领衔的是谁么?“征西大将军都亭侯马超”!!!没别的缘故,“马孟起世代公侯”是唯一的理由。法正列第2,孔明第八。赵云呢?在“。。。。。。。。等一百八十人”中,连名字都不能列在贺表上。
第2个原因,是由于赵云是斗争失败者。刘备平定益州时,欲大赏封地,诸将默然,只有赵云谏曰:“益州人民,屡遭兵火,田宅皆空;今当归还百姓,今安居夏业,民心方定,不适宜夺之为私赏也。”仍为一秉以往忠君救民之志,堂堂正正,刘备只得大喜从之。只此一言,已把蜀汉的满朝文武得罪尽了。
没有野心, 不明 白巩固本人的,没有本人的亲信家将,在那乱世之中,广张羽翼是何等重要得。关张自成一党,家将众多,如关平,周仓等,马超世代公候,投刘备时又是带者全部家将,黄忠曾为长沙太守,亲信也当然不少。独有赵云是单qiang匹马,自然在朝中也就人微言轻了。
为官清廉。从刘备,孔明几次欲大赏赵云,赵云不受或分赏诸军,可见赵云为官必然清廉。清官自不然就没钱笼络家将,估计他也是蜀汉那些贪官的眼中钉。我在想,若是蜀汉统一天下,一班文官主政的话,恐怕赵云更不好过。
第3个原因是赵云时运不济,投刘备时,是在刘备最危难的时期,根本无兵可用,一直到入主益州,刘备都是是寄人篱下,因此赵云屡屡充当警卫长的角色。等到刘备开始有兵可用了,业已是十数年后了,谁都习惯了赵云警卫长这一职位,因没有统兵经验,蜀汉又将领众多,自然也就没有统兵机会了。一直到蜀汉后期,诸葛亮实在无将可用了,才派赵云为主将上阵。那时的赵云,业已是满头白发了。
赵云不卑不亢的品德性格,淡泊的为人处事及某些方面的主张与刘备相左,使得他不是很得刘备的欢心。尽管他忠勇无比,才堪大用,可是他在蜀汉政权中的地位远远没有达到我们熟悉的《三国演义》里描述的那样。最有力的佐证是,刘备在成都成王时,群臣上表汉献帝,署名的第1位是平西将军、都亭侯马超,下面是诸葛亮、关羽、张飞、黄忠、法正、李严等。赵云之名字是“等”在这一百二十人之中,刘备封关、张、马、黄为前后左右四将军,却只封了赵云一个翊军将军。到刘备称帝时,上表劝进的甚至没有赵云之名字,称帝后的刘备急着伐东吴为关羽报仇,而赵云又以“贼是曹操,非孙权”相谏阻,更是与刘备意见相违拗。赵云的地位始终未能与关、张、马、黄并列过,陈寿在《三国志》里将他并入《关、张、马、黄、赵传》也是由于他功高而抬举他的,且赵云传也排名最后。罗贯中在《三国演义》里五虎上将的排名也照《三国志》而行。一直到毛宗岗父子校订《三国演义》时,才擅自把赵云挪到了马超、黄忠之前。
建兴七年,即公元二二九年,赵云于成都去世。后主刘禅下诏说:“云昔从先帝,功积既著。朕以幼冲,涉涂艰难,赖恃忠顺,济於危险。” 大将军姜维等以为:“云昔从先帝,劳绩既著,经营天下,遵奉法度,功效可书。当阳之役,义贯金石,忠以卫上,君念其赏,礼以厚下,臣忘其死。死者有知,足以不朽;生者感恩,足以殒身。”故谥号曰顺平侯。
赵云死后,其子赵统嗣,官至虎贲中郎,督行领军。二儿子赵广,为牙门将,随姜维军中,战死。赵云曾在大邑防守。故后主敕葬于银屏山麓。大邑赵云墓位于大邑县城东1公里的银屏山下。冢大如小丘,依山而建,气势雄伟泅周有石砌女墙,古柏森森。墓前有清幽雅静的木结构四合院建筑,正中竖有高2.5米、宽1米的墓碑,上刻“仅顺平侯赵云墓”七篆体大字,两侧刻有填金对联:“赤胆永枯江原父老,忠魂犹壮蜀国山河。”匾文“永烈千秋”。我们中国人历来相信“盖棺定论”,这副对副能够做为对赵云毕生的最有利的评价吧。
注释:
①.《资治通鉴》
②.刘迁乾、李桂奎、喻斌、张辉忠主编《新编我国古代文学史》下册。
③.《蜀书•赵云传》
④.《蜀书•赵云传》注引《云别传》
⑤.陈寿《三国志》
⑥.罗贯中《三国演义》,黄山书社出版,安徽省新华书店发行1994年第1版。
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