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21卦详细解读财运婚嫁开业太阳(易经22卦象征着什么)

婚嫁 智能起名 04-13

占事:预测推算财运

爻像解析:

【喜用神】两现可取 3爻妻财辰土为用。喜用神辰土囚于月令,长生于日辰,化耗气。

◇综合判断:喜用神平和。主所测事一般,努力争取或能达到自己的目的,要不然其事难成。

◇世爻生扶喜用神,帮助之力强,有利事物的发展。

◇用爻为动爻,事情发展快,吉凶易见且应验迅速。

◇妻财发动,经营求财吉利,利爱情婚姻、生产,但妻财克文书,考试、求名遇之一场虚。

◇白虎发动,白虎发动主刑伤,官司疾病不利,有火制之可解。

★原神:6爻子孙巳火死于月令,病于日辰,化比和,巳亥6爻与月令相冲,巳申6爻与日辰。

◇原神偏弱,主所测事物得外力之助甚少。

★忌神:2爻兄弟寅木相于月令,绝于日辰,化耗气,逢空亡,寅亥2爻与月令,寅申2爻与日辰相冲。

◇忌神平和,主所测事物遇外部阻力不大,尚不构成对自己一身的威协。

【世爻】妻财未土囚于月令,长生于日辰,化比和。

◇妻财爻持世:妻为内助,财是养命之源,今持世主财荣,利求财、求官、问讼;但不利文书,克爸妈。

◇应爻兄弟寅木相于月令,绝于日辰,化耗气,逢空亡,寅亥应爻与月令,寅申应爻与日辰相冲。

◇应爻克耗世爻,为他人阻扰或不利自己一身,外部环境不利。

【算应期】

○喜用神不旺,要到生旺之年月日时,所测之事才会发生。

○应期可在春二月、卯年月日时,4。3。八日。

【吉神凶煞】

1爻值:将星 2爻值:驿马 3爻值:太极 华盖

4爻值:桃花 5爻值:天乙 太极 金舆 6爻值:劫煞 禄神

易经卦爻辞(原文):

◆火雷噬嗑:亨。利用狱。

彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。

象曰:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。

◇初九:屦校灭趾。无咎。

象曰:履校灭趾,不行也。

◇六二:噬肤灭鼻。无咎。

象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。

◇六三:噬腊肉遇毒。小吝、无咎。

象曰:遇毒,位不当也。

◇九四:噬干秭得金矢。利艰贞吉。

象曰:利艰贞吉,未光也。

◇六五:噬干肉得黄金。贞:厉、无咎。

象曰:贞厉无咎,得当也。

◇上九:何校灭耳,凶。

象曰:何校灭耳,聪不明也。

易经卦爻辞(白话):

【古经】噬嗑:亨通,宜于处理刑狱之事。

初九:刑具遮没了脚趾,无灾。

六二:吃肉掩没鼻子,无灾。

六三:吃干肉中毒,小有不适,但无灾。

九四:吃带骨肉干,遇见铜箭头。宜于艰难中守正则吉利。

六五:吃肉干得到黄铜,占之有危厉,无灾。

上九:荷带遮灭耳朵的木枷。凶。

【彖传】颐:腮。噬:啮。以齿咬物为噬。嗑:合。噬嗑即口中有物嘴嚼之。先儒以为《噬嗑》$外刚中虚,颐口的预兆,中有一刚为“颐中有物”。口中有物隔其上下不得嗑,必啮之则得合,故为噬嗑。物:指九四。刚柔分:刚柔相间,分居内外卦。动而明,《噬嗑》下震上离,震为动,离为明。雷电合而章:《噬嗑》下震为雷为动,上离为电,为明。动而明,雷电并起象,故为“合”。《淮南子·坠形》云:“阴阳相簿,为雷,激扬为电。”章:明。柔得中而上行:六五之柔居中而在上行。柔,指六五。不当位:六五以阴居阳位。利用狱:适合于处理刑狱之事。

【象传】雷电:《噬嗑》下震上离,震为雷,离为电,朱熹、项安世等人改为“电雷”,案熹平石经本作“电雷”,又按《象》之惯例,称卦象皆由上而下,如“云雷,屯”,“雷风,恒”,“风雷,益”等。故此改动有道理。若依“雷电”,很易与《丰》卦卦象混淆。明罚勑法:清明刑罚,修整法律。勑,又作“勒”“敕”、“饬”。 勒,西汉皆作“敕”,东汉始作“勒”。案李富孙《易经异文释》考证,勒、勑、敕,饬四者皆通。先儒多训“勑”为正、为理。屦校灭趾:刑具遮没了脚趾。屦,即履,此指加在足上。校,古时候木制刑具的通称。灭,遮没。不行:初九以阳居下,本当行,但因有刑具加足上,故曰不行。噬肤灭鼻:吃肉而掩其鼻。噬,吃。肤,肉。一般指柔软、肥美之肉。乘刚:六二之阴柔乘凌初九之阳刚。遇毒:指中毒。位不当:六三以阴居阳,不中不正,故“位不当”。利艰:利于艰难。未光:九四以刚明之才治之宜吉,但因九四被六五之柔所掩,故曰未能光大。光,通广。贞厉:守正则有危厉。得当:六五居刚柔,而又居中,故噬嗑时得当。何校灭耳:脖子上所带的枷遮没了耳朵。何,荷。聪不明:上九虽处上体离明但因居卦之极而失位,故曰耳听不明。

六十四金钱课:

主卦断:运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移。

百丈岩第2十一签家门不祥、作事有伤、若逢蛇虎、早作提防、如何解财。。。

这卦签六十四卦弟二十一百丈岩,卦象险峻风险大,家门不祥只家运不顺,做事有伤只做事有头无尾,别和属相为蛇和虎的人合作要不然钱财散尽而且还出口舌。

六爻解卦:得卦天泽履变天风姤,测2021年财运,求大师明示。谢谢!_百度。。。

天泽履卦:ooo×oo (凤鸣岐山)

象曰:凤凰落在西歧山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

诗曰:凤鸣歧山闻四方,占者逢之大吉昌,走失行人有音信,生意和课入财乡。

断曰:出行有益,求财必准,疾病皆除,诸事平安稳定。

总体卦象是不错的

周易第二1卦详细解读

噬嗑卦原文

噬嗑。亨。利用狱。

象曰:雷电噬嗑。先王以明罚敕法。

白话文解释

噬瞌卦:通泰。利于讼狱。

《象辞》说:本卦下卦为震为雷,上卦为离为电,雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象,取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电,思以严明治政,从而明察其刑罚,修正其法律。

《断易天机》解

噬嗑卦离上震下,为巽宫五世卦。噬嗑为咬合之意,象征物品咬碎之后才能通过。此卦于诉讼有利。

北宋易学家邵雍解

咬碎硬骨,强硬态度;事多困阻,积极谋求。

得此卦者,事不遂心,纷争难免,诸事被阻,宜坚守常规,不为利诱,可保平安。

国学大儒傅佩荣解

时运:好运初动,声名直上。

财运:买卖皆成,货物畅销。

住宅:小心火灾;百年好合。

身体:须防郁热,失物不保。

传统解卦

这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

大象:上唇与下唇间有物,必须咬断,方能合拢,乃诸事被阻,务必去除,方可成功。

运势与运气:诸事阻隔,纷争难免,宜守常规,不为利诱,问题可解决。

事业:困难与阻力特别大,应以坚强的意志,果敢的行为,刚直不阿的态度去战胜种种厄运,争取事态好转。为了早日化险为夷,必要时可采取强硬手段,甚至诉诸法律。

经商:处于不利的时刻,脑袋冷静,明察形势,寻求机遇,不为眼前小利所诱,不发非分之财。认真听取忠告,遵守法纪,秉公办事,不得徇私情,更警惕不得触犯刑律。

求名:自身的努力尚不为人所知,不可急着求成,受到磨难应看作是对本人的考验,努力不懈,必能成功。

婚恋:初不是很顺利,须有顽强精神可以取得满意的最终,不可以自个的情绪左右家庭事务。

决策:毕生不平坦,会遇见磨难和挫折,但应看作是对自个的考验,应认真汇总经验教训,以更为坚强的意志,不屈不挠,继续前进。经过锻炼,各方面皆会有较大的进展,终将进入光明境地,取得重大成就。

张铭仁解卦

噬嗑:预示如鲠在喉、难以决策。主吉凶未定,是个状况卦,有点偏小凶。也如同「鸡肋」一般,食之无味、弃之又可惜!!!是需要坚决下个决心的时刻了!!!

解释:被吞没掉。

特性:生命力强,坚守奋斗,百折不挠,对自己要求非常高,不断充实自己,冲破超越提升。克服困难,宜往大企业大单位任职,较能有所表现。

运势与运气:诸事不遂心,多受阻害。有纷争,无法前进之时,宜守原则,不为利诱,以免被人中伤。然而普通人多有无法躲避利诱者,故必受祸,若能和气处事为安,更须冲破困难方可通达。

家运:家庭有不和现象,亦常有无法沟通之阻碍。除非彼此能够排除成见,要不然无法融洽相处。

疾病:病况严重,注意和提防足部,心脏、神经系统病变。

胎孕:胎有惊。

子女:儿女倔强、反抗。

周转:卦已明示有困难,但诚心或可圆满。

买卖:多阻挠且多是非。但若积极推进,不要丢弃,则有利,可成。

等人:受到阻碍,不能来。

寻人:必因发生争端或涉嫌非常大的事件而出走。去庙观市井求之,东、南方。

失物:有被人捷足捡走的可能,寻回的机会不大。

外出:另择他日为佳。若非出门不可,务必充分准备,小心为是。

考试:不佳。

诉讼:宜采取主动,据理力争。

求事:多生枝节,不利。唯有积极去谋求方有所作为。

改行:有碍,但耐心排除可成。

开业:开业吉,中途有是非,宜耐心解决。

周易第二1卦初九爻详细解读

初九爻辞

初九。屦校灭趾,无咎。

象曰:屦校灭趾,不行也。

白话文解释

初九:拖着刑具,磨破了脚趾,但没有大的灾难。

《象辞》说:拖着刑具,磨破了脚趾,小惩则可大戒,使之不重犯过错。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,宜谨慎行事,以免生祸端。做官的会遭到贬职。

国学大儒傅佩荣解

时运:须防小灾,慎免大患。

财运:谨慎交易,避免木业。

住宅:兴工改造;婚嫁不适宜。

身体:足病初发,宜早医治。

初九变卦

火雷噬嗑之火地晋

初九爻动变得周易第三5卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,品行端正,柔进上行,喻事业日新月异。

周易第二1卦六二爻详细解读

六二爻辞

六二。噬肤灭鼻,无咎。

象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。

白话文解释

六二:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,但没有大难。

《象辞》说:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,由于六二之爻居于阳爻之上,像人享受非分之福。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,进退艰难,是非不断,或生暗疾,骨肉有伤。做官的不会顺利,会有所纠结。

国学大儒傅佩荣解

时运:才力尚浅,须借人助。

财运:暂时保存,待价出手。

住宅:老宅不利;婚嫁兴家。

身体:肌肤有病,小心深入。

六二变卦

火雷噬嗑之火泽睽

六二爻动变得周易第三8卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必有所异,互相矛盾。睽即矛盾。

周易第二1卦六三爻详细解读

六三爻辞

六三。噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。

象曰:遇毒,位不当也。

白话文解释

六三:吃腊肉,中毒。碰上了麻烦,但不十分严重。

《象辞》说:中毒,由于六三阴爻居于阳位,像人不称其位。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,不易成事,运气不顺,或生心腹之疾,或有惊险。做官的才力不及,有失。

国学大儒傅佩荣解

时运:气运较差,反被人怨。

财运:处置不当,反受损失。

住宅:小有不安。

身体:药不对症,幸无大碍。

六三变卦

火雷噬嗑之离为火

六三爻动变得周易第三0卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

周易第二1卦九四爻详细解读

九四爻辞

九四。噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。

象曰:利艰贞吉,未光也。

白话文解释

九四:啃吃骨头,发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事,结果是吉利的。

《象辞》说:卜问艰难之事,结果是吉利的,但目前仍处于艰难之中,尚未进入光明之境。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,经商必获利。做官的会升迁,读书人会成名。

国学大儒傅佩荣解

时运:改旧促新,万事皆吉。

财运:小本大利,自然可喜。

住宅:保家有道;婚嫁勤俭。

身体:难治之症,宜多调养。

九四变卦

火雷噬嗑之山雷颐

九四爻动变得周易第二7卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

周易第二1卦六五爻详细解读

六五爻辞

六五。噬干肉,得黄金。贞厉,无咎。

象曰:贞厉无咎,得当也。

白话文解释

六五:吃干肉,发属箭头。卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸。

《象辞》说:卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸,由于六五之爻居上卦中位,位象得当,可以化险为夷。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,行好运,有病的会痊愈,有冤的会昭雪,读书人进取成名,做官的会剪除小人。

国学大儒傅佩荣解

时运:正当行运,无不如意。

财运:上品货物,自然得利。

住宅:方位合宜。

身体:忌食肉类,小心调养。

六五变卦

火雷噬嗑之天雷无妄

六五爻动变得周易第二5卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

周易第二1卦上九爻详细解读

上九爻辞

上九。何校灭耳,凶。

象曰:何校灭耳,聪不明也。

白话文解释

上九:肩上扛着大枷,磨破了耳朵,凶险。

《象辞》说:肩上杠着大枷,磨破了耳朵,由于其人不听劝阻,触犯了刑律。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须防争诉,不良者,耳目不明,血气不顺,或有生命之忧。做官的须防止小人的谗言而遭致贬职。

国学大儒傅佩荣解

时运:柔和处世,可保无虞。

财运:得利即止,可无大损。

住宅:须防意外。

身体:眼耳之疾;保养头部。

上九变卦

火雷噬嗑之震为雷

上九爻动变得周易第五1卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀畏惧心理,不敢有所怠慢,遇见突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

《周易开讲》22——《贲》《剥》《复》卦寓意

二十2。《贲》卦

由下离上艮组成,象征“文饰”。

贲(音必,bì)字意思是“修饰”,故卦名取为“文饰”的意思。上卦艮为山,下卦离为火:犹如山下燃烧着火焰,山形更加焕增美,喻示“文饰”情状。

全卦阐发事物之间互相文饰的规律,主张适如其分的装饰,崇拜朴素自然之美。

二十3。《剥》卦

由下坤上艮组成,象征“剥落”。

上卦艮为山,下卦坤为地:犹如高山颓委地面,喻示事物被“剥落”。在卦形的排列结构上,此卦也十分明显地展示着五个阴爻共剥一阳的特殊状态。

全卦揭明事物在发展过程中阳被阴剥落、正面因素为反面因素摧折的情状,指出剥极必复、顺势止剥的哲理。

24、《复》卦

由下震上坤组成,象征“回复”。

上卦坤为地,下卦震为雷:震雷在地下微动,喻示阳气“回复”。

全卦展示事物正气复转,生机更发的情状,指明正道复兴这一不可抗拒的自然规律。

易经》第2十二卦 求事业运

世爻卯木生官鬼,未来工作很好。

应爻发动化子孙,今年意外怀胎。怀的女孩。

当前工作很好啊

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