五行與周易的關系五行算命金生水(易經五行之中屬於什麼)
易經五行相克相生
《易經》金木水火土，五行相生，五行之間相克。 易經裡沒有講解五行，，
五行八卦相克相生！！！金木水火土！！！分別指哪五個人？懸賞分超高 50分 你好、很興奮為您解答：在易經中五行中的金木水火土是天地萬物都由金木水火土組成的。單指八字命理時：它就是由不同的幹支所含的五行不同、亦即年月曰時中的天幹地支、亦即四柱八字、它能含概著人畢生吉兇禍福亦即四柱中的天幹地支五行數量多少來決定金木水火土的多少、是否桐對平衡、假如不平衡啥五行多你就是怎樣的人、從而找出制壓最多的類型五行屬性就是命裡吉利五行、要不然就是大不吉。等等、別外在命裡的納音五行、就是屬相五行、它呢其實是由60年花甲規定的30種命、打比方說說去年與今年都是沙中金命、亦有人把他們稱金命之人。還許多、希望幫到您可繼續追問。
木克土的五行相克相生 天下萬物分為五類：金、木、水、火、土，彼此之間存在相克相生的關系：五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。五行之間相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。上述是多數情況下的相克相生關系，但若彼此之間力量對比懸殊的話，會致使相反的結果：如，水太多則木漂，即木無法生存，花草淋水太多會死一樣，相反的會由相生變成相克的作用關系。又如，通常情況下是水克火，但當火勢過盛，水相反的會被火蒸發掉，會形成反克的情況，成語“杯水車薪”就是這個意思
五行與易經排列字輩，五行講究相克相生的 易經說的天數變化無窮對嗎 不要用太冷僻的，
《易經》中所說的五行相生究竟是怎麼相生的，特別是金是怎麼生水的?? 五行相生，是指五行金木水火土之間互相滋生、促進、助長之義。五行相生，指的是木、火、土、金、水的相互資生、助長、興奮、促進等的運動變化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之類。在這種相互之關聯聯系中，任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的兩個方面，人們一般把這種關系比喻為“母與子”的一脈相承的關系，即閥“生我” 的是我母，“我生”的是我子。 以金“行”為例，因土生金，因而土是金之“母”；但金生水，因而金又是水之“母”，總之，水是金之“子”。這便是五行相生中的母子關系。
五行相克相生土是哪些生肖 其理論來自易經的陰陽五行學說。
我們的生肖，即是天幹地支（歷法）的地支，天幹有10個，地支12個配十二生肖重合匹配。
羊為：地支未，五行屬土，生肖羊，故一般稱為未土羊。
但假如是認真算的話，可不一定。是要看全局的，亦即看八字，八字是年月日時四個時間。
每一個地支皆有其五行屬性，如下：
十二地支子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠，醜土牛，寅木虎，
卯木兔，辰土龍，巳火蛇，
午火馬，未土羊，申金猴，
酉金雞，戌土犬，亥水豬。
五行相生，相克真的準不準呢 易經算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術，預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是經過權威網站認證的八字命理學專業人士。
你也可以上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有許多預測推算實際案例。
所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像你天生就是寶馬汽車，或者是牛車一樣，是一個定數。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。那麼命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，你所經過的路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，此句話隻能說是各對一半，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更佳，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做將軍，不是所有人去努力皆可以當皇帝，命運合在一起我們就能看見許多的現實故事瞭，有的人命理格局高的，雖然說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那麼是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最特別適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是損財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到趨吉避兇，破禍成福。
《易經》和五行有啥關系？ 《易經》使用的既是五行相克相生的關系！！！
有哪位高人懂五行相克相生？ 金生水水生木木生火火生金
易經小常識—易經和五行的關系
咱們國的傳統文化當中，五行有著至關重要的地位，古代人們認為世間的萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，這五種元素相克相生、互相平衡、互相制約，構成瞭世間萬物的基本屬性。
大傢都清楚易經是伏羲通過觀察，用陰陽符號對自然想象的表達，文王推演出的八卦，是對天地萬物發展規律的匯總，同樣是描述世間萬物，易經和五行有著哪些個不同的關系呢?
事實上《易經》要比五行金木水火土理論出現得早得多，周朝時期，《易經》已經有瞭成熟的體系，而那個時候五行金木水火土理論最多是一個雛形，其實沒有發展完善，嚴格而言五行和陰陽早期是兩種各自單獨的論理，陰陽八卦的系統要領先於五行！！！
到瞭戰國中期，著名陰陽學傢鄒衍，把五行學說發揚光大，提出天地五行相克相生理論，提出人類社會都是依照五行之德轉移的次序進行循環的，而五德轉移是仿照土克水、木克土、金克木、火克金、水克火的規律進行的。此時五行學說才形成相對完善的world世界觀，鄒衍也被譽為五行的創始人！！！
鄒衍還是著名的易經學術大傢，他把五行和陰陽的概念結合在一直，提出瞭象數與天命觀相結合的陰陽五行哲學，在易學體系中用到瞭五行的說法，易經八卦中每個卦皆有預制相應的五行屬性！！！
不過八卦有八個基本卦，五行有五種元素，數量不一樣，怎麼一一對應呢？這裡邊 的訣竅在於八卦的陰陽屬性。
認真觀察八卦的“卦爻”可以發現，除瞭純陽的乾卦、純陰的坤卦外，震、坎、艮三卦都是一個陽爻兩個陰爻，總畫數為五，中國古代把奇數成為陽數，因此這三卦為陽卦，加上純陽的乾卦並稱四陽卦，古時候宗族系統中乾為父、震為長男、坎為中男、艮為少男，剛好對應瞭陽爻從下往上的變化！！！
同樣的巽、離、兌三卦都是一個陰爻兩個陽爻，總畫數為四，中國古代把奇數成為陰數，因此這三卦為陰卦，加上純陰的乾卦並稱四陰卦，古時候宗族系統中坤為母、巽為長女、離為中女、兌為少女，剛好對應瞭陰爻從下往上的變化！！！
運用到五行當中，乾卦和兌卦同樣對應金的屬性，不同的是乾卦是陽性之金，主要指大的金屬塊，珍貴的金屬，殺傷力很大的金屬，打比方說金條、刀、斧頭等都屬於陽性之金！！！
兌卦是陰性之金，和陽性之金相對應，主要指大的金屬塊，裝飾性的金屬首飾，和女性相關的金屬，打比方說小的散碎銀子、女性佩戴的金屬首飾等都屬於陰性之金！！！
震卦、巽卦同樣對應木的屬性，不同的是震是陽卦，所以是陽性之木，著重是指長得非常粗壯、茂盛，生長力旺盛的參天大樹；巽是陰卦，所以是陰性之木，指那些很幼弱，容易被折斷的麥苗、花卉等！！！
艮卦、坤卦都對應木的屬性，艮是陽卦，對應陽性之土，代表大山、巖石等強大威武的土性；
坤是陰卦，對應陰性之土，代表濕潤的土壤、沙土等柔弱的土性！！！
離卦對應火的屬性，離卦本意有發亮、絢麗、分離之義，火的屬性也是發熱、發亮，能分離一切事物，所以不分陰火和陽火。
坎卦對應水的屬性，水滋潤萬物，卻也是災難的起源，古代水災是威脅人類最大的風險，也不再分陰水、陽水。
匯總一下，乾為陽金，兌為陰金；震為陽木，巽為陰木；艮為陽土，坤為陰土；離為火，坎為水，陰陽八卦與五行金木水火土理論有瞭互相的相呼應之關系。
後來秦漢時期，陰陽五行學說已經成為統攝萬物的哲學體系，不同范疇的學者互通、互補、互融，把陰陽五行學進展到天、地、人的方方面面，五行不但對應易經八卦，還和方位、季節、氣候等天時；畜、色、味等地利；五官、身體、情緒等人和皆有著相呼應之關系，共同促進瞭我國傳統文化的繁榮發展！！！
易經和陰陽五行有啥關系?
很明確的告知你，就是陰陽五行和易經不要緊，陰陽五行代表的是一種世界觀，古代人們的world世界觀，而易經那麼是古時候人智慧的一種展現，一種載體
周易之陰陽五行
《周易》又稱易經，是我國傳統文化的重要經典之一，相傳為周人所作，其內容包括《經》和《傳》兩部份，其內容多數介紹養生之學，陰陽五行之學。奉為六經之首。
《經》著重是六十四卦和三百八十四爻卦和辭卦，且各有說明，作為占卜所用。《傳》蘊含闡釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，其內容多為戰國或秦時期的儒傢作品。
歷代先賢們都對易經給予瞭極高評價，孔子認為學習易經就是要“通天下之志，定天下之業，斷天下之疑”且依據易經之道，提出瞭“禍兮，福之所倚，福兮禍之所伏”的著名論斷。而道傢的老子也將易經的思想溶入到自已的《道德經》中，創造瞭辯證思想為核心的哲學體系“萬物附陰而抱陽，沖氣以為和”。法與陰陽和於術數。
在易經的論理規則中，有一條關於陰陽爻與陰陽位一致的‘當位律’，它要求每一爻的陰陽屬性必須與所在位置的陰陽屬性要相對應，凡陽爻居陽位，陰爻居陰位即“當位”必須符合事物發展規律。
一 陰陽
陰陽變化貫穿易經始終，陰陽也正所謂現代哲學中的統一對立的矛盾。是自然哲學與人文實踐的論理根源，是洞悉世界萬物，看待世界的生與死、對與錯、成與敗的不二法門。易經中的術數，術指的是方法與竅門，數，是數字，從八卦到八八六十四卦陰陰爻的組合，全部是現代計算機所用的二進制，而這個二進制也正所謂佈萊次尼，受到易經啟發而建立起來的。
二 五行
在易經中，五行有兩大原則，第1，五行相克相生，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，這是相生的輪回；金克木，木克土，土克水，水克火，這是相克的輪轉。第2，五行可以串聯萬事萬物，例如五行可以配五色，青白赤黑黃；可以配方位，東南西北中；可以配五味，酸甜苦辣咸；可以配五音，宮商角徽羽；可以配年月日時辰等等。五行，把萬事萬物連成大互聯網，並在此基礎上產生瞭一整套的知識和技術。
依據中醫理論，手足、神經系統、肝膽和頭發屬木；心臟、血液通暢系統和眼睛屬火；脾、胃、皮膚屬土；大腸、肺、氣管、喉嚨、牙齒和骨骼屬金；腎臟、膀胱、泌尿系統則屬水。五臟與六腑的關系，事實上就是陰陽表裡關系，臟為陰，腑為陽，臟為裡，腑為表，一陰陽，一表一裡互相配合並由經脈互相絡屬，從而構成瞭臟腑之間的密切聯系。並依此形成瞭完整的中醫理論體系。
中國元素中的12生肖，猴雞屬金；虎免屬木；鼠豬屬水；蛇馬屬火；牛龍羊狗屬土。12生肖即十二地支再配以天幹，甲、乙、丙、丁、戌、已、庚、辛、壬、癸構成瞭我國傳統紀年、紀月、紀日。咱們國傢的月份所相應的五行，是以中國陰歷來相應的，一月寅屬木，二月卯屬木，三月辰屬土，四月已屬火，五月午屬火，六月未屬土，七月申屬金，八月酉屬金，九月戌屬土，十月亥屬水，十一月子屬水，十二月醜屬土。咱們國傢的時辰所相應的五行，有陰陽之分，奇數為陽，偶數為陰。依次規則，形成瞭八字相合的姻緣律數。
總的來說，我們所生活的自然界中，萬事萬物皆為五行領域。
2023、9、26日劉浪於常平
周易和五行的聯系
周易中的六十四卦來自伏羲創造的八卦。八卦分別為天、地、風、雷、日（周易中為火）、月（周易中為水）、山、沼。其中風、雷、火、水、山、沼都是有五行屬性的（占卜時）。風屬性為土，（五行中木克土。）所以風遇林木失利。雷屬性火，所以雷電遇水失利。其他別的我不太清楚瞭。
五行為什麼 ?周易與五行的內容
五行生克
素問曰: 五行者， 金木水火土， 更貴更賤， 以知生死， 以決成敗。\"
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
五行相生含義:
木生火， 是由於木性溫暖， 火隱伏其中， 鉆木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由於火灼熱， 因此能夠焚燒木， 木被焚燒後就變成灰燼， 灰即土，因此火生土。
土生金， 由於金需要隱藏在石裡， 依附著山， 津潤而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水， 由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤， 金靠水生， 銷鍛金也可變成水， 因此金生水。
水生木， 由於水溫潤而使樹木生長出來， 因此水生木。
五行之間相克含義: 是由於天地之性
多勝寡， 因而水勝火。 精勝堅， 因而火勝金。 剛勝柔， 因而金勝木。
專勝散， 因而木勝土。 實勝虛， 因而土勝水。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 強金得水， 方挫其鋒。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必為砍折。
金賴土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土變。
火: 火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 土多火晦; 強火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必見銷熔。
火賴木生， 木多火熾; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水縮; 強水得木， 方泄其勢。
水可以克火， 火旺則水幹; 火弱遇水， 必不熄滅。
水賴金生， 金多水濁; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土變; 強土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必為淤塞。
土賴火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成棟梁。
木可以生火， 火多木焚; 強木得火， 方化其頑。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水縮。