坤坎卦易安居(风水发财树五行)
坤上兑下
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 申时度势 和谐颐民
19。临卦
地泽临《临》（下兑上坤） 第十九
元亨利贞八月凶，泽上有地思无穷；
受人感悟呈吉祥，睹物得道诸事清。
阴居阳位爻失正，口蜜腹剑运难成；
亲近属下无灾祸，智慧监临行中庸。
【原文】 临：元亨，利贞。至于八月，有凶。【译文】 临卦象征居上视下，以尊临卑，莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长，其德逐日壮大，可以德临人，可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺，和说而温顺，且九二爻刚中有应，故所行必大为亨通，惟利于依正道而行。
2。3。4互卦为“震”，震占人物为‘长男’；九二居中为震的主爻，以震君上行临四阴，有正抚的预兆，所以称为临卦。
阳渐渐成长，逼迫阴，所以称作“临”。下卦“兑”是悦，上卦“坤”是顺，“九二”阳爻刚毅，在中位，又与“齐五”阴阳相应，所以强大，亨通，而且正当，与天的金科玉律一致。以上是指阳的成长期，但阴阳互相消长，阳不会永久强大，不久，阳消退的时期就会到来。因此讲，到八月将会有凶险。
阳气开始于十一月的复卦，经十二月的临卦，正月的泰卦，二月大壮卦，三月的卦，四月的乾卦，到达极时期。紧接着，由五月的ヘ裕阴又开始生成，阳逐渐消退，到六月q卦，已明显的阴长阳消。q卦与临卦，阴阳爻恰好相反，称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月，恰好是八个月，因此讲“八月”。阴象徵小人，小人这时得势，因此讲“八月”有凶险。
“临，元亨利贞，至于八月有凶。”君临天下是一件好事，不过必须遵循正道才能吉利，总之必须“利贞”才能“元亨”，这里“利贞”是“元亨”的条件。
世上没有只有利益而无须代价的事情，即便做皇帝也难，别看他平时威风八面，意气指使，似乎拥有一切，其实也就是说假如他不行正道的话，可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记录载入的一共产生近千个个大大区区的帝王，善终的未到一半，平均寿命才三十七八岁，看来即便当日子亦不是一份稳赚不折的买卖。假如不能经常怀有忧惧之心，居安思危，强盛之后就会接着衰落，“至于八月有凶”，就是一句警告，劝诫统治者不要得意忘形，假如不行正道，早晚会被清算。
唐玄宗开创了开元盛世，唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰，可惜他没能做到善始善终，事业有成后沉迷於享乐， *** 深宫，任用小人，排斥中正，对于潜在的危险不闻不问视而不见，终于养虎为患，爆发了安史之乱，唐朝从此一蹶不振，进入了100多年的苟延残喘期，自己也被儿子乘机夺权，在深宫内泪眼对青灯，思念远逝的美人憔悴到天明。
事业一开始的时刻容易埋头苦干，事业已经过了顶峰并且容易引起警惕，不过当事业日新月异的时刻最容易麻痹大意，似乎觉得此刻百业俱兴，到处一片莺歌燕舞，好像天下太平了，其实也就是说越是这种时候最容易产生各式问题，为将来的灭亡埋下深深的伏笔。
好比一个人，年幼的时刻有父亲母亲的呵护，身体一般来讲不会有何贵干情，年老的时刻风烛残年，也能比较自觉注意和提防健康，可年轻力胜的时刻似乎觉得自己无所不能，过分透支体力，沉迷于各式不良习惯而不认为然，其实也就是说恰恰就是青中年时期的不注意和提防不检点才给身体的败坏创造了机会。
?临卦两阳在下正稳步上升，阳气充沛，阴霾躲藏，正意味着国力日新月异的时刻，在这种时候就提出“八月有凶”的警告，易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们非常难在欢乐的时刻引起足够的警醒，这恐怕是人之常情，也是那样多王朝走马灯替换的根本原因吧。?
由表及里 去伪存真
23。剥卦
山地剥《剥》（下坤上艮） 第2十三
阴盛阳衰受侵削，攸往不利小人歌；
山附于地仁德厚，固守正道凶险多。
独应刚阳无忧患，剥床以肤露灾祸；
上峰宠信无不利，君子济世摘硕果。
【。。。。。。>>
坤上兑下变爻为4请解卦 30分 地泽临卦，有贵人相助！！！得同僚帮忙，前景可期！！！
以下是坎，上面是坤 第1卦 乾乾为天乾上乾下 第2卦 坤坤为地坤上坤下
第3卦 屯水雷屯坎上震下 第4卦 蒙山水蒙艮上坎下
第5卦 需水天需坎上乾下 第6卦 讼天水讼乾上坎下
第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下
第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下
第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下
第十九卦 临地泽临坤上兑下 第2十卦 观风地观巽上坤下
第2十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第2十二卦 贲山火贲艮上离下
第2十三 卦剥山地剥艮上坤下 第2十四卦 复地雷复坤上震下
第2十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第2十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
第2十七 卦颐山雷颐艮上震下 第2十八 卦大过泽风大过兑上巽下
第2十九卦 坎坎为水坎上坎下 第3十卦 离离为火离上离下
第3十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第3十二卦 恒雷风恒震上巽下
第3十三卦 遁天山遁乾上艮下 第3十四卦 大壮雷天大壮震上乾下
第3十五卦 晋火地晋离上坤下 第3十六卦 明夷地火明夷坤上离下
第3十七卦 家人风火家人巽上离下 第3十八卦 睽火泽睽离上兑下
第3十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第4十卦 解雷水解震上坎下
第4十一卦 损山泽损艮上兑下 第4十二卦 益风雷益巽上震下
第4十三卦 泽天兑上乾下 第4十四卦 ヌ旆デ上巽下
第4十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第4十六卦 升地风升坤上巽下
第4十七卦 困泽水困兑上坎下 第4十八卦 井水风井坎上巽下
第4十九卦 革泽火革兑上离下 第5十卦 鼎火风鼎离上巽下
第5十一卦 震震为雷震上震下 第5十二卦 艮艮为山艮上艮下
第5十三卦 渐风山渐巽上艮下 第5十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下
第5十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下
第5十七卦 巽巽为风巽上巽下 第5十八卦 兑兑为泽兑上兑下
第5十九卦 涣风水涣巽上坎下 第6十卦 节水泽节坎上兑下
第6十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第6十二卦 小过雷山小过震上艮下
第6十三卦 既济水火既济坎上离下 第6十四卦 未济火水未济离上坎下
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求爱情婚姻，事业如何解？ 我劝你最好别算五行龚面相，八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书，竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~！！！
我也听太爷告知我。人的五行八字不能算。由于“命”越算越薄
总之 “批算八字”是特别压“星运”的
你本人想好了```还有通常是不可能有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是特别高深的普通人是不顶星的，总之你看不到本人的星只有守命星，算星同八字一样最好别算。要是觉得运气较差，我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰
注意和提防 不要的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了
只要开心就好，别乱听信别人O(∩_∩)O~
第十九卦 地泽临 坤上兑下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易爱情婚姻 30分 火克金：意志坚固，忍耐努力，
第十九卦 地泽临 坤上兑下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易爱情婚姻 100分 我是男孩问婚恋
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求工作 如何解 10分 地泽临 之 水泽节
目下运得其时，利于遇到贵人丹可以有助。有利。
要不是自己做老板，而是为其做事。则不久会有不测。宜谨慎。
祝好运。
习坎卦的基本介绍
习坎卦命，食用狗肉和野生动物戴储存象牙为大不吉煞， 离宫 破狼星因杀戮阴气撞损财运和感情运，舌两侧出现牙齿痕迹，阴气入骨髓，需以巽震琉璃加以缓解。
物极必反，星运 紫白九星：八白星 运势与运气衰弱毕生徒劳
天运九星：财帛弱 八重冰梅法印可缓解。
四吉凶位：天医星 所以女性易疾病感情经历不如意 男性易损财。
[人事」：遇阻隔、进退不决，遇背叛，事业感情止住不前，四灵物法印可破困境。小过卦 遇见艮时偏离星宿位。即或已有希望脱险，也应当谨慎，要把握最好的时机。假如轻举妄动，就会愈陷愈深，终于无法自拔了。
[五色」：女性幸运色为黄 男性幸运色为蓝
[交易」：难成，朱雀法印可剥离；
运势与运气：凡事不适宜妄动，前路受阻，男子为阳需以乾离石 女子为阴需要以艮坎石为运门 待机而动
爱情：有单恋不和的预兆，双方阻隔重重，关系停滞不前 蓝白色巽震琉璃在脖颈部 激发七轮中的吼轮可解
爱情婚姻：阻隔难成，成也迟缓 大海水 和 海中金命最重 千叶藤法印可以改善。
恋爱：重感情，以诚相待，心中所求难得炉中火 和 大林木 最慎 石叠结法印可以冲破改变。
疾病：难治，错食狗肉、蛇肉、猫肉 损运 阴气缠身 冲任脉衰弱舌头两侧有齿痕。
诉讼：由于白虎星 阻碍 会突有官司之灾 难破解 和汉三才法印有缓解作用
事业：因七曜 偏离 付出和回报比例失调 周边人不努力也可以逐渐超过自己。升职晋级难。工作变动也非常难有大的变化 百目静法印有很大改善。
经商：进入停滞不前的状态，切不要盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，特别是应该保持内心和理智上的宁静，也不要轻易与他人合作。等待时机。
六四，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终究是无咎。
【白话】六四，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼固然很轻，然而却充满了深邃的情意，正大光明地预示诚信，最终不会发生灾祸。
《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。
【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情形下能够推心置腹、互相信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。
九五，坎不盈，只既平，无咎。
【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。
《象》曰：“坎不盈”，中未大也。
【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，因 此，还不会发生灾害。
上六，系用徵纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。
《象》曰：上六失道，凶三岁也。
【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第6爻位(上六)面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。
爻辞解释折叠编辑本段
初六：习坎，入于坎窞，凶。
干宝曰：窞，坎之深者也。江河难济，百川之流行乎地中，水之正也。及其为灾，则泛溢平地，而入于坎窞，是水失其道也。刑狱之用，必当于理，刑之正也。及其不平，则枉滥无辜，是法失其道也。故曰“入于坎窞，凶”矣。
《象》曰：习坎入坎，失道凶也。
虞翻曰：习，积也。位下，故习坎为人。坎中小穴称窞。上无其应，初二失正，故曰“失道凶”矣。
“窞”是陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重险难的最下方，是陷入陷中的陷，也就是陷的最底层，无法脱身，所以凶险。“象传”说：到这种地步，已经失去脱险的方式方法，凶险到了极点。
这一爻，劝诫不可深陷于险中，以致不能自拔。
九二：坎有险，求小得。
虞翻曰：阳陷阴中，故“有险”。据阴有实，故“求小得”也。
坎卦
《象》曰：求小得，未出中也。
荀爽曰：处中而比初三，未足为援。虽求小得，未出于险中。
“九二”也在艰难中前方又有险阻，然而，“九二”阳刚得中，固然不能完全克服险难，但所求不大时，仍然可以达到自己的目的。“象传”说：这是因为还在危险中，没有脱离的原因。
这一爻，劝诫在险难中，不可操之过急，应一步步设法脱险。
六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
虞翻曰：坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。枕，止也。艮为止。三失位乘二，则险。承五隔四，故“险且枕”。入于坎窞，体师三舆，故“勿用”。
《象》曰：来之坎坎，终究是无功也。
干宝曰：坎，十一月卦也。又失其位，喻殷之执法者，失中的预兆也。来之坎者，斥周人观衅于周也。枕，安也。险且枕者，言安忍以暴政加民，而无哀矜之心，淫刑滥罚，百姓无所措手足，故曰“来之坎坎，终究是无功也”。
“坎坎”是前临是险，后倚有险。“六三”阴柔，不正不中，而且夹上下两个坎卦的中间，进退皆险，处境既险，且倚赖奸险之人，是入于险地，已经陷入危险的深处，任何行动，都不可能有用。所以“象传”说：终久都不会成功。
这一爻，劝诫在重重险难中，不可妄动，应先求自保以待变。
六四：樽酒簋，贰用缶。
虞翻曰：震主祭器，所以有“樽簋”。坎为酒。簋，黍稷器。三至五，有颐口象。震献在中，故为“簋”。坎为木，震为足；坎酒在上，樽酒的预兆。贰，副也。坤为缶，礼有副樽，故“贰用缶”耳。
内约自牖，终究是无咎。
虞翻曰：坎为内也。四阴小，故“约”。艮为牖，坤为户，艮小光照户牖的预兆；贰用缶。故“内约自牖”。得位承五，故“无咎”。
崔觐曰：于重险之时，居多惧之地，近三而得位，比五而承阳。修其絜诚，进其忠信，则虽祭祀省薄，明德惟馨。故曰“樽酒簋，贰用缶”。内约，文王于纣时行此道，从羑里内约，卒免于难，故曰“自牖，终究是无咎也”。
《象》曰：樽酒簋，刚柔际也。
虞翻曰：干刚坤柔，震为交，故曰“刚柔际也”。
“樽”是酒器，“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。
“六四”接近尊位的“九五”，本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时候，刚强的君与柔顺的臣，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。
“象传”说：这是刚与柔能够坦诚的来往，合作无间的原因，“际”是两墻相合的界线，有相合相亲的含意。
这一爻，说明险难中，应不拘泥于常规。
九五：坎不盈，禔既平，无咎。
虞翻曰：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。禔，安也。艮止坤安，故“禔既平”。得位正中，故“无咎”。
《象》曰：坎不盈，中未光大也。
虞翻曰：体屯五中，故未光大也。
这一“爻辞”也不易解，“祇”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置，水还在流入，没有满出，还不可以脱险。但“九五”阳刚中正，并且在尊位，不管德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；并且，“九五”已在接近坎卦结束的具体位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢出，也就是脱险，所以无咎。
“象传”说：“九五”固然得中，不过还不够大。
这一爻，说明固然有希望脱险，也应把握最好的时机。
上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。
虞翻曰：徽纆，黑索也。观巽为绳，艮为手，上变入坎。故“系用徽纆”。寘，置也。坎多心，故“丛棘”。狱外种九棘，故称“丛棘”。二变则五体剥，剥伤坤杀，故“寘于丛棘”也。不得，谓不总结出狱。艮止坎狱。干为岁，五从干来，三非其应，故曰“三岁不得，凶”矣。
《象》曰：上六失道，凶三岁也。
《九家易》曰：坎为丛棘，又为法律。
案《周礼》：王之外朝，左九棘，右九棘，面三槐，司寇公卿议狱于其下。害人者，加明刑。任之以事。上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍也。
案：坎于木坚而多心，丛棘的预兆也。坎下巽爻，巽为绳直，“系用徽纆”也。马融云：徽纆，索也。刘表云：三股为徽，两股为纆，皆索名。以系缚其罪人矣。
“系”是缚，“徽”是三股的绳。“纆”是两股的绳，“寘”与置相同。“上六”阴柔，在坎卦的终极，就好像用绳索重重束缚，放置于荆棘丛中，三年都不能走出，所以凶险。《象传》说：这是“上六”违背了道理。
这一爻劝诫，在险难轻举妄动，愈陷愈深，就无以自拔了。
《序卦》曰：陷必有所丽，故受之以离。离者，丽也。
崔觐曰：物极则反。坎虽陷于地，必有所丽于天，而受之以离也。
综述：（坎为水卦）
上下皆坎，中存震艮，山之中兴雷政雨，草木发秀，主人伶俐，但凡事多有阻难，内方欲动，又为险所陷，艮所止，进退未能，君子得之，则为坎窞的预兆。
坎者陷也，为坎宫之首卦，名曰八纯卦，卦内财官父兄子俱全，为本宫下七卦之伏神也。
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坎卦
经文：习坎：有孚维心，亨，行有尚。
注释：坎：卦名。有陷，险的意思。因卦体内外二经卦皆坎，故“习坎”。习，重复。“习坎”即重坎。有重险之意。汉帛《易》作“习赣”，古“坎”“赣”二字相通。有孚维心，亨，行有尚：有城信系之于心，亨通顺利，行动受到奖赏。孚，诚信。维，维系。尚，赏
朱熹《周易本义》曰：“习”，重习也。“坎”险陷也。象为水，阳陷阴中，外虚而中实也。此卦上下皆坎，是为重险。中实为有孚心亨的预兆，以是而行，必有功矣，故其占如此。
初六：习坎，入于坎窞，凶。
注释： 入于坎窞：入坎险穴中。窞(dàn)，小穴。
朱熹《周易本义》曰：以阴柔居重阴之下，其陷益深，故其象占如此。
九二：坎有险，求小得。
注释： 坎有险，求小得：坎中有险，（故）其求仅有小得。
朱熹《周易本义》曰：处重险之中，未能自出，故为“有险”的预兆。然刚而得中，故其占可以“求小得”也。
六三：来之坎，坎险且枕。入于坎窞，勿用。
注释： 来之坎，坎险且枕：来去皆坎，坎水险而且深。“之”，往、去。枕，沈、深。
朱熹《周易本义》曰：以阴柔不中正，而履重险之间，来往皆险。前险而后枕，其陷益深，不可用也。
六四：樽酒簋，贰用缶，纳约自牖，终究是无咎。
注释： 樽酒簋，贰用缶，纳约自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷），并副之以缶，（祭时）由窗口纳勺于樽以取酒。樽（zūn），古时候酒器。簋（guǐ），古时候盛黍稷的竹器。贰，副。约，酌酒之勺。牖（yǒu），窗户。
朱熹《周易本义》曰：九五尊位，六四近之，在险之时，刚柔相济，所以有但用薄礼，益以诚心，进结“自牖”的预兆。牖非所由之正，而室之所以受明也。始虽坚阻，终得“无咎”，故其占如此。
九五：坎不盈，祗既平，无咎。
注释：坎不盈，祗既平：坎陷未满盈，（需）安定而险自平。祗，一说安；一说为小丘。
朱熹《周易本义》曰：九五虽在坎中，然以阳刚中正居尊位，而时亦将出矣，故其象占如此。
六：系用徽纆，寘于丛棘上，三岁不得，凶。
注释：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得：用黑色绳索捆缚，又被置于监狱，三年不总结出来。系，捆绑。徽纆(mò)，古时候捆绑罪人的黑色绳索。寘（zhì），置。丛棘，古时候在狱外种的荆棘，据说有“九棘”，以防罪人逃跑，犹如如今的铁丝网。三岁不得，在狱中囚三年。古时候疑狱三年而后断。
朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极，故其象占如此。
白话解析折叠编辑本段
习赣①：有复②■巂心③，亨，行有尚。
【白话】筮得象征危险重重的习赣卦，只要有诚信规范人心，就能亨通，行为高尚。
【注释】①习赣：卦名，学习超越重险。赣：通坎，引伸为险。②有复：有诚意。复，通孚，诚实。③巂心：规范人心。巂：读为规，规范。
【讲解】“习赣”通行本作“习坎”。《彖传》以《坎》为险，坎下坎上，是险而又险。故曰“习坎，重险也”。《象传》以《坎》为水，坎下坎上，是水再至。
初六：习赣，人赣阎①，凶。
【白话】筮得习赣卦，占得初六这一爻，危险重重，落于险境，这样的结果必然凶恶。
【注释】①人赣阎：落入险境。人，人之讹。赣阎：危险之中。
【讲解】假如不断地碰到危险，处于凶恶的境地，就需要有坚强的意志，良好的心态，静观其变，以求走出困境的良策，要不然就会落到凶恶的下场。
九二：赣有訦①，求少得。
【白话】筮得习赣卦，占得九二爻，处于危险困境的时刻就务必要有克服困难的诚意与信心，一心一意寻求摆脱困境的方式方法，要面对现实，而不能有太多的欲望和要求。
【注释】①訦：诚意、信心。
【讲解】这条爻辞，劝诫人们怎样克服困难，摆脱险境。办法有两条：一条是面对困境，诚心诚意寻找摆脱困境的办法；一条是在困境之中，必须清心寡欲（“求少得”），才能专注精神运筹帷幄，取胜于危难之中。
六三：来之赣赣，■①且訦。人于赣阎，勿用。
【白话】筮得习赣卦，占得六三爻，当危险重重来临之际，必须祈求神灵保佑并且要有摆脱困境的信心和诚意。人处于危险之中，不能随意行动。
【注释】①■：鱼张口吸气的模样，引伸为祭祀祈祷乞求天神保佑的状态。
【讲解】这条爻辞是对九二爻辞“赣有訦，求少得”的进一步具体说明。劝诫人们在祈求天神保佑的并 且，也还务 必要自己有摆脱困境的信心和意志。同时劝诫人们在危难之中，最有利的办法是不要随便行动。
【讲解】这条爻辞用人死后入棺前举行的奠酒仪式使用的器皿尚须考究这一礼仪劝诫人们化险为夷的秘传口诀：人应该象门窗那样规范自我。
九五：赣不盈，塭①既平。无咎。
【白话】筮得习赣卦，占得九五爻，危险不再增添，仁爱就能摆脱困境、化险为夷，因而没有灾咎。
【注释】①塭：仁爱，安于仁。
风水八卦图
怎样看风水八卦图 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大约起始于7000多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（亦即儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，也叫八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
“风水”跟“八卦图”是啥关系? 风水就是依照八卦图中八卦的具体位置来的，八卦图是风水的总纲。只要八穿各安其位，就平安无事。假如越位，就会出问题。假如相生，那是再好但是了。也就是说就是五行生克制化而已。无论是形势派还是理气派，抑或是三合，玄空，都必须讲究八卦，离了八卦而大谈风水就是偏离了总纲，这样的结果一定是错误的，不科学的。
墓地风水八卦图的使用能够让风水好不好 古时候中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自不然就会出现问题。人们在对自然的汇总中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天能在许多墓地看见，祭奠活动后人们一般把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统风俗仍然延续。
当代人愈来愈注重和重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择怎样的“居住环境”呢？特别是当前墓地以公墓的形式集中安置，很多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？
依山傍水的原则
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在堪舆风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴盛；择水，可以令钱财广聚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的汇总。一些注重理气的风水理论讲究的是藏风聚气，正是：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上亦有展现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古代人们认为这便是a good葬地，因此讲葬字本身就展现了古代人们的殡葬观。
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院，，对着大门皆有影壁，现在的人装修的时刻也比较注重和重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的效果就是避开直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地怎样挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不但有风水所讲的实际效果，而且还具有独一无二的艺术效果，如江南的园林建筑。
明堂开阔的原则
古时候有人出了名、当了官或者发了财，人们常常会议论这个人祖坟的风水，叫作：地灵人杰。风水认为明堂开阔能够起到好作用的孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不适宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则
如今的城市规划里，墓地离城市愈来愈远。为啥不离城市近一点呢，去上坟祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这儿，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合1。人机（计算机）合1。工作第1、效率第1，墓地则讲究的是自然第1，天人合一。
上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北方位是依据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
总的来说，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让亡人安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，那么是仁者见仁，智者见智，但是择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔。。。。。。>>
怎样看风水八卦图 风水八卦图解常识
1。何谓五行风水八卦图
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳，“― ―”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。万物皆有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，因此我们风水讲究的是阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这些字大家也是常有听说，而这些字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
2。怎样观看五行八卦图
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
3。五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。
利用八卦图看阳宅风水
将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，亦有不同的地方。相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其24山的具体位置。紧接着，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放摆列的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原那么是：立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看：家人是否“各其各位”其实就是否人顺应于天；如，大儿子宜住震卦位的房间；少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位）。依据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如，乾卦位有厨房或卫生间洗手间或厕所，可直接断其父先故于母，或家中的经济不富，消耗大；东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体，就能够说其家人（特别是大儿子）的头部会有问题或睡眠不好；坤卦位贴有大树的画，可断妈妈有胃病或身体不太好等。
八卦命理10步助你看住宅风水
第一步 站在你家的前门，紧接着向外看
看看是不是有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这几个皆可以形成经常提到的“暗箭煞”。如果有任何能成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门，那为了破解这种有害的作用与影响，你应该在前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜。
第二步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户，紧接着向外看
观察内容同第1步。
第三步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所。。。。。。>>
何谓八卦九宫风水图 九宫风水是我国传统文化领域，许多人对九宫风水图十分推崇，但大都人都对九宫风水图缺乏了解。何谓九宫风水图？九宫风水图有何用途？怎样运用？1。何谓九宫风水图九宫是我国传统文化领域，将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。最古与术数关联上的九宫图是洛书，他亦是我国传统文化特别重要的一个概念。后来使用于占卜、星相等领域。它其实也就是说是一种3行3列的数字方阵，把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。”。九宫中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。九宫与八卦的方位相呼应之关系是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫干（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。2。九宫风水图的运筹使用“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。“九宫八卦风水图”亦称“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。假如仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意但是是数与五行、方位的配合，与《周易》没有啥关系可言。我们在这一讲中之因此要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。假如把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那么这样就是宋代刘牧《易数钩隐图》中经常提到的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中经常提到的“洛书”。预测推算事情必然要用到数，例如预测推算某人做生意会挣钱多少，或是赔本，赔多少money，都要用到数，列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数：
打比方说：喜用神落一宫，假如喜用神旺相的话，则可能预示一百、一千、一万或是10万，也可能预示六百、六千、六万、六十万，那么具体是哪个数呢？这就要结合我们在平时生活中的体会了，亦即社会经验，例如一个开小商店的，他要预测推算一个月能挣钱多少的话，你绝没有可能断成六十万，六万的，要依据当地的活法水平及生活之中的现实情况来断，这个就是活断了，意在深会，不好言表，关键就要靠运用者在实践中去体会、摸索了。
八卦与家宅风水是如何确定的 接下来就介绍一下八卦家宅图中的4个旺家客厅风水。八卦家宅风水之方位 客厅最好位于住家的前半部。靠近大门的具体位置，以便直接吸纳从大门的气。假如必须经过条走廊才能到达客厅，那么走廊定要保持整洁，而且照明定要充足，以免阻碍气客厅。假如是夹层屋设计，客厅应位于层。八卦家宅风水之风水摆设 客厅的摆设着重是看居住者的活法方式和审美观念来定。任何风水吉祥物的摆设都要根据人生八大欲求及个人本命卦的方位，最好就是请教专业风水师。八卦家宅风水之家具 家具的造型要坚实，使用高背的沙发和座椅，由于不仅舒适也象征家庭生活有依靠。理想上，客厅家具的摆设最好呈八卦形，因为座椅是彼此相邻，可促人际交往的合谐。营造适合休息和睡眠的空间，并且不可存在有煞气。卧室定要收拾整洁，不然会聚积秽气。就好像卧龙传说样板间的客厅一样，摆设成八卦形。八卦家宅风水之门 1、所有的门应由左边开。所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，总之人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易致使家庭纷争。2、大门不可直线对窗、后门或厕所。门和窗户是理气出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚拢在屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不适宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，让人财财出，损害家人的财运。3、大门与客厅应设玄关。风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚拢在客厅，家宅内部也得到隐蔽，外边不易探察。家宅内部隐蔽深藏，象征福相绵延。
风水罗盘中的八卦图是还是不是“先天八卦图” 八卦风水罗盘缘来
在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为24路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。 书中说：24路者，随宅大小中院分四面，作24路，十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共为24路是也。"24路又称24山，亦即家宅四面的24个方位，其预示法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎、艮以及辰属于阳位，坤、巽、离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关，顺之者一家获安，富贵昌盛，逆之则家破逃散，子孙绝后。 大概在晚唐时期，罗盘发明出来，并被普遍用于风水。卜应天《雪心赋》中有立向辨方，应以子午针为正之说，据后人解释，子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说：玄女昼以太阳出没来定方所，夜以子宿分野来定方气，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气，后作铜盘合局24向，天干辅而为天盘，地支分而为地盘。这段话所说罗盘起来源于于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有24向。大致说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在堪舆风水家们的手里变得愈来愈复杂，愈来愈神秘。
因此风水罗盘与先天八卦图是一个蕴含与被蕴含的关系，风水罗盘里有先天八卦图，不过也有后天的。
从风水学角度说室内挂八卦图合适吗? 1）你挂的意图是什么？ 你如何看待这幅图的？
2）你挂了之后心里的感受怎样？
3）你为啥问此问题？你真实的意愿又是什么？
最少要做到卧室里不要挂任何东西，除非你能hold得住。
八卦看风水好用吗？怎样看八卦看风水？ 有许多人还在研究这个八卦看风水好用吗？不过也不晓得八卦风水是什么、怎么形成、怎么运用的，那么风水八卦图究竟是什么，它好用吗？尤其是的生辰八字大体决定的人生。有的人觉得是，有一部分人也很喜欢。一自个的生辰八字的信息量海纳百川，包含众多信息，可以预测推算一自个的财、官事业、爱情婚姻、子女、伤病灾的信息等等。
此刻们来解读下：风水，也叫作“堪舆”，古代的人闷觉得居室地基及墓地周围的风向水流等形势，能作用与影响住在这活或葬在此处地方的人的祸福，也指相宅、相墓之法。在传统文化与新时期进步文化相冲相依的当今社会，《现代汉语词典》这样写到：“风水指家宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族、后代的盛衰吉凶”。
怎样用八卦看风水，八卦，风水：太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。first of all要明白，八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向，分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为啥不用先天八卦，而用后天八卦呢。
徐墨斋老师说道，此刻许多房子不是以前2层，3层的古宅了，而是楼层。每个楼层的门“徐墨斋老师说道，此刻许多房子不是以前2层，3层的古宅了，而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不同的，如有的家庭户型图，门是在正北方。有的家庭户型图，门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古代人们有这么一句话，风水轮流转。每一个宅子的风水都是依据先天的固定为根据来观测后天的旋转规律是否吉凶。所以用后天八卦，这也正所谓当下风水学。解答此问题以后，就是通过大门的具体位置确认家宅的吉位和凶位，卧室，厨房，客厅是不适宜在凶位，卧室和厨房跟主人的健康密切相关，这几个地方要保持干净。若卧室在凶位，主人则会出现失眠多梦等身子状况。文昌位最好设置书房。吉位不适宜设置厕所。库房等污秽之地。若厕所设在吉位，会作用与影响事业，爱情的运势与运气。用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位，还有许多需要讲究的地方，如装修的颜色，装修的忌讳与禁忌，风水植物等吉祥物的摆设。
八卦为源
风水是依据八卦图来看的，基本等于说构成风水的根基就是八卦，依据八卦的相克相生来划分的风水图，是先天八卦和后天八卦的俗称。在咱们国家，有一种沿袭到现在的风俗，在修建房屋、庙宇、墓地或者修桥造路等之前，多数都会请地舆师（俗称地理先生）查看地形位置的来龙去脉，用”罗庚“（指南针罗盘）检测方向，紧接着择日点穴，计划修建的格局，占吉凶，而择吉日破土动工。先天八卦图
先天八卦图相比于后天八卦图，是立体的去看风水的。乾上坤下，正好符合天上地下的宇宙观。因此在建造房屋尤其是高大的建筑物的时刻，们一般first of all要用到先天图，如此便能去诶的那个要修建的建筑物的每一个布阵与布局该顺应的风向水流形势，并且也是风水的基础。们从小被教导要在全方面的把握问题的同时抓住发展这个重点，因此对于房子的外结构，应该first of all对整体规划提出方案，先天八卦图正所谓这份工作展开的必要的论理工具。
后天八卦图
后天八卦图是平面的去看风水，也就如同看地图一样；是个俯视的角度，这个着重是针对每个物件的摆放摆列，亦即具体的房子内部布阵与布局，它依据南太阳为火，北光照弱而寒水的特征，对居室的光照提出依据；同时形成水木火土金水的气场转换机制，依据后天八卦图来摆设物品能自然增强每个部位的气场，实现天人合一的境界，看风水中是个重要根据。
有些生辰八字可以帮助一 生的命数，不要觉得说的话是有点过于夸张，不过有些时候，它的的确确是那样，小的时刻爸妈亲都会带们去看看风水，或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是，可这必不是。有些时候也会起到一定的效果！！！八卦看风水好用。。。。。。>>
坤门坎主
坤门坎主财神的方位 乾元・・・・・・・・・・・・・・・
乾门坎主有什么含义 乾门坎主相配，乾为天，坎为水，天门落水，乾卦与坎卦互为六煞星，主凶。坎代表水，主淫欲，所以天门落水出淫狂！！！
坤门坎宅吉凶图 10分 正坤方为财门。门前不适宜有斜坡。
巽门坎主配吉灶？ 巽门坎主相配，互为生气贪狼木星，生气宅，五子登科上等吉宅。
配离灶，为天乙灶，吉！！！
坎灶，为生气灶，吉！！！
巽门坎主在八卦上是何宫 巽为四宫坎为一宫
离门坎主有什么含义?它预示什么坐向？ 离门坎主代表，建房户主属东四命里坎命人修建的座北朝南 大门朝南开的房屋
乾门坎主吉与凶是什么？ 乾门坎主相配，乾为天，坎为水，天门落水，乾卦与坎卦互为六煞星，主凶。坎代表水，主淫欲，所以天门落水出淫狂！！！
艮门配主灶的风水，是吉还是凶 艮门配主灶解说
1。艮门艮主（重山叠叠老婆伤）
艮为门、艮为主、艮属山，双山叠叠又伤老婆。此名伏位宅，双土相并，同田为富，初期，发财发家所有的事都顺利；年久，因纯阳不化，克妻伤子，人口稀少不旺。（不用）
2。艮门震主（山雷相见小儿死）
艮为门、震为主，艮山与震雷相见，小儿死亡。此名六煞入宅，门、主、宫星内外交战，使得家道不宁，散财、乏嗣、黄肿、脾病，初期穷苦有人丁，年久克妻绝败。（不用）
3。艮门巽主（山临地户寡母绝）
艮为门、巽为主、艮山临地户则寡母绝。此名绝命宅，土为木所克，小儿难养，有脾病，黄肿、风疾、寡母义子，奴仆逃走。（不用）
4。艮门离主（鬼入地户妇女刚）
艮为门、离为主，此乃反临地依，妇女性刚。此名祸害宅，火热土燥阴强阳弱，男人懦弱，女人刚悍，有悍妇作乱，家道失和，或者爱妾忌妻，持宠骄傲，年久乏嗣，经脉不调。（不用）
5。艮门坤主（山地田产多进盆）
艮为门、坤为主，艮属山，坤属地，山地相逢田产增添。此名生气宅，艮坤相并，双田为富，主家道兴隆，田产增多，子孝孙贤，功名显赫，夫妇寿高富贵荣昌。年代久了，因星、宫相克，小儿虽生疾病，不过人丁旺盛无妨，属次吉宅。（慎用）
配坤灶，灶与门主相比和，吉。
配艮灶，灶与门主皆相比和吉。
配兑灶，灶与门主相生，吉星高照。
乾灶名为天医灶，大吉。
6。艮门兑主（山泽大旺家富贵）
艮为门，兑为主、艮山泽大旺家境又富又贵。此名延年吉宅，艮土生兑金，夫妇正配。主少年登科，发财晋职，六畜兴盛，田产增多，夫妻和睦，子孝孙贤，妇女俊秀为巾帼，老公寿高百旬，兴家立业，生四子，小房最为兴隆。星宫相生比和，此乃西四宅中第1吉宅。甘罗十二为宰相，即居此宅。
配坤灶，吉，生五子，福禄寿三者齐全，诸事吉星高照。配兑灶，艮门生兑金，有贤妇持家主出女中俊秀，因金独位帮也。配乾灶，是天医、生气灶名三吉灶，灶与门、主相生、比和连发富贵，寿高至耄耋，属于大吉。配艮灶，灶与门主比和大吉。（推荐用）
7。艮门乾主（山起天中贵）
艮为门、乾为主，艮山起于乾天中，儿子又富又贵。此名天医宅，外艮门生内乾主金，整个家好善，生三子，既发财，又发贵，男人高寿。年久，由于纯阳无阴，纯阳不化，未免克妻伤子，孤寡过继。属次吉。（慎用）。
8。艮门坎主（鬼遇汪洋落水伤）
艮为门、坎为主，鬼遇汪洋落水死伤。此名五鬼宅，属凶宅，主有投河自缢、官司、口舌、偷盗火灾、败财亡家、父子兄弟不相和睦，克妻伤子，生病、疼痛等。（不用）
兑门坎主不好之处怎样破解？ 门生主，很好
图解阳宅三要的作品目录 选择好户型，创造好宅运 1～4十大全吉家宅户型图例 5～8编者序 好户型创造好宅运 12目录 14本书目录导读 22引读卷 我国古代风水文化 引读一 风水的历史发展与基本流派 281．风水的源头：风水的历史发展 282．风水的基本流派：形势派与理气派 30引读二 风水的论理基础与方法来源 321．风水的哲学基础（一）：阴阳观念 322．风水的哲学基础（二）：天人合一思想与风水的源头 363．风水的哲学基础（三）：五行学说 404．风水的方式方法来源：八卦与六爻 425．经天纬地的符号系统：天干地支 446．风水对于天文概念的借用：九星 467．风水的基本工具：罗盘 48卷一 阳宅风水基础理论与运用第1章 阳宅风水的基础知识 521、阳宅三要论：门、主、灶互旺为吉宅 522、无极、太极、两仪：世界从无到有 553、文王八卦次序：八卦阴阳相配原理 664、河图：阴阳五行生成原理 685、洛书：天地自然之数的起源 726、文王八卦方位图：四正卦、四隅卦 767、八卦所属：八卦与家庭成员相配 788、八卦相配：两两相配，阴阳相合 799、五行相生：宇宙万物的均衡与循环 8010、五行之间相克：失衡反克，祸国殃民 84第2章 东西四宅吉凶论断 861、西四宅：大门朝向乾、坤、艮、兑 862、东四宅：大门朝向坎、离、震、巽 883、东西八宅不许相混论 884、大游年歌：九宫飞星法 905、乾门九星歌解：乾宅之九宫飞星方位吉凶 966、九星吉凶歌：空间方位的风水运用 987、宫星相克断：宫星相克，家人凶祸 1008、九星分房兴败歌：旺的兴，克者败 1039、子孙歌：九宫飞星与子息多少 10410、化象歌：阴阳变化以平衡为本 10611、 东四西四八宅吉星所属：延年、天医、生气 10612、 东四西四八宅凶星所属：五鬼、绝命、六煞 10913、五鬼穿宫：廉贞入宫，人畜受克 11014、 兴废年：阳宅吉凶之应期 114第3章 静宅、动宅、变宅、化宅 1171、动宅番星贯井用正五行例 1172、变宅番星贯井用双金双木双土例 1213、四凶星应验：文曲、廉贞、禄存、破军 1二十四4、五行疾病论：人体内脏五行属性 1二十四5、静宅一般观点：确定三要之方位 1286、动宅、变宅、化宅三盘观点 1297、各具一太极：定主、定门、定灶法 1308、静宅、动宅、变宅、化宅分辨法 1349、解凶灶法：破凶灶，安吉灶 13610、吉灶分辨法：天医、生气、延年 138第4章 各类阳宅吉凶论断 1411、四吉星应验日期：灶口朝向之吉利应期 1412、九星生旺方位：宫星相生主兴盛 1423、九星吉凶歌：灾殃诀、五行列卦诀 1444、山谷城市论：山环水抱，福泽久远 1545、庙星方位：三吉六秀方为吉 1566、文笔高塔方位：甲、巽、丙、丁方为吉 1637、八方庙星：属火神庙与九星生克关系 1668、三元命诀：三元九运求男女命卦 1689、捷诀：快速求男女命卦法 17210、野马跳涧法：排山掌法求命卦 174第5章 古时候衙署的风水运用 1771、看衙署论：揭秘古时候最权威建筑之风水 1772、坎署离门震灶五层衙署 1983、坎主离门七层八层衙署 2014、三署总论安灶法：灶合风水，官运大旺 2035、离主坎门五层衙署 2046、坐南向北七层衙署 2057、前窄后宽：大发横财 2068、尺寸宽窄吉凶论：单数为吉，双数为凶 2079、长狭凶局歌：guanyuan嚣张，百姓受难 20810、方阔吉局歌：guanyuan升迁，百姓富足 20911、震主兑门巽灶五层压煞衙署 21012、兑主震门坤灶五层压煞衙署 21113、都郡文武庙吉凶。。。。。。>>
发财树办公室摆放摆列
发财树应该如何摆放摆列？ 发财树喜阳性植物，一般摆放摆列在向阳通风处较好些。一是光线充足，二是温度较高有利它的生长。
（一）发财树又称瓜栗，马拉巴栗，鹅掌钱。为木棉科常绿小乔木。原产墨西哥的哥斯达黎加。
（二）马拉巴栗对光线的适应力亦强，生性喜欢光线充足的室外环境，若能充分供应光线加上广泛的根部生长空间，则成株极易开花结实；除了这些以外，马拉巴栗的耐阴性极强，将其以盆栽种植於室内亦能适应良好，并不会发生落叶、枯黄或太明显之徒长现象，因此非常适合做为室内装饰绿化之用。
（三）发财树性喜高温湿润和阳光照射，不能长久阴蔽。于是，在养育护理管理时应置于室内阳光充足处耽摆放摆列时，必须使叶面朝向阳光。要不然，因为叶片趋光，将使整个枝叶扭曲。
办公室发财树摆放摆列 发财树花语：它是广州人非常喜欢的花木之一 ，寓意除了有大家熟知的聚财运之外，还有旺文昌运。 摆放摆列秘传口诀：发财树五行属木，稍耐阴，宜置书房和办公室的南方、东方及东南方。发财树其株形美观，根茎部肥大，茎叶周年翠绿，且枝条柔软，可编织造形，老枝截干可迅速萌发枝叶，普遍摆放摆列于商店、厂家开业和家居住宅装饰。然而许多人常常不知晓该怎么样摆放摆列发财树，和其它风水物品一样，发财树的摆放摆列位置也有讲究，摆放摆列得好招财效果逐渐显现，摆放摆列不好反起阻碍作用。易安居老师在此给大众讲解发财树在堪舆风水上的用法。 发财树一般摆放摆列在住家或办公室、店铺的财位，摆上发财树将有神奇的灵性，可以改运，旺财纳祥。无论是家中或者是办公室，发财树摆放摆列方位以下面列举为宜：1。生气位： 即家里的财位，依据住宅的坐向确定： 坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方；离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方；震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方；兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方；巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方；乾宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方；坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方；艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。2。流年的财位： 依据九宫飞星风水理论，财位即一白六白八白三个飞星位，每一年财位不同，具体可参考《易安居流年风水布阵与布局》，易安居老师每一年初都会推出当年的吉凶方位及趋吉避凶布阵与布局方法。 3。大门的对角位： 对于坊间所使用的财位大都是大门45°的对角位，把发财树摆放摆列在角落未尝不可。无论将发财树摆放摆列在哪个方向，摆放摆列时当注意和提防以下情形： 发财树务必要有充足光线，以便进行光合作用，发财树只可摆放摆列在角落，以不作用与影响出入通道为佳，发财树不可摆放摆列在横梁底下或者冲着厕所的对方。发财树不可对着神像，亦不可摆放摆列在太高位置。
发财树摆放摆列忌讳与禁忌 有句名话：狗是人类的最好朋友，推而广之，我们也可以说，植物是人类的最好朋友。然而，假如狗也能够让人得狂犬病；同理，那么屋宅内的植物也或许是你的坏朋友：我们在居住的阳台上种花，在客厅摆放摆列桔树，在卧室摆放摆列玫瑰花，在办公室摆放摆列发财树，等等，郑博士提醒朋友们，屋宅盆栽植物要谨慎摆放摆列。 小王到下属公司当经理，同事给她送来祝贺盆栽植物若干盆，她除了在单位办公室摆放摆列盆栽外，还在家里摆放摆列了几盆，希望利用盆栽来旺运开运。不过一个月后，反而运势与运气不佳，原来，小王忽视了盆栽的忌讳与禁忌： first of all，我们须留意选择盆栽植物的品种。通常来讲宽叶的植物最为适合。千万不能用爬藤类的植物和带刺的植物如仙人掌。要不然你可能招小人、会有口舌是非。不过像转运竹、发财树、滴水观音、兰花等就很不错，这几个都是俱佳的旺运开运盆栽。 有人可能会问，带刺的玫瑰花可以摆放摆列家里吗，回答是谨慎为宜。由于带刺的盆栽植物如红色玫瑰、蔷薇、观赏凤梨花、非洲郁金香等，一般是那些祝福职场、桃花爱情的最佳盆栽，不过假如你拿到的单数花朵的玫瑰，或是带刺的玫瑰，恐怕不但仅缘分没来，刚开花的爱情运势与运气，也可能落到单飞的境地。 其次，须留意盆栽植物摆放摆列的具体位置。盆栽植物通常来讲摆放在客厅一侧，书房也可以摆放摆列，不过卧室最好避开摆放摆列，由于植物五行上属阴性。另外，更不要将盆栽植物与厨房摆放摆列在一条线上，由于厨房五行属火，容易致使盆栽植物枯黄。 讲究的话，最好就是能够依据本人的命理五行来摆放摆列盆栽植物。打比方说，你五行属木，可是，将盆栽植物摆放摆列在屋宅以东为宜。需须留意的是，植物避开摆放摆列单株，由于容易在屋宅内形成“困”字，即屋中一棵树是不适合的。 再次，须留意修剪和呵护盆栽植物。植物花朵凋谢或叶子因缺水而枯黄，都要及时把这几个黄叶残花修剪掉，要不然植物气衰，屋房主人也遭受牵连。 第4，盆栽植物拿回来时，一定不要去掉上面的红色丝带。像金桔、发财树、金钱树、滴水观音等植物，通常来讲上面皆有红色丝带。还有“福”、“发”字字样，意喻发财晋职、好事多多。不过，有一部分人会觉得俗气，不经意或特意将红色丝带拆掉。岂能料到如此一来盆栽植物少了红色的暖阳味，植物盆栽又会回到原来的阴性，致使阴盛阳衰，不仅财运没旺到，相反的会先失财，甚至霉运连连。 第5，除上述外，还须留意盆栽植物的香味：一些花草香味过于浓烈能够让人难受甚至产生不良反应，如夜来香、郁金香、五色梅等。这几个都不太适合摆放摆列住房中。 另外，还须留意盆栽植物的过敏性：一些花卉，能够让人产生过敏反应。像月季、玉丁香、五色梅、洋绣球、天竺葵、紫荆花等，人碰触抚摸它们，常常会引起皮肤过敏，甚至出现红疹，奇痒难忍。这几个也要谨慎摆放摆列为宜。 第6、最后，盆栽植物要避开那些有毒性的花草，如含羞草、一品红、夹竹桃、黄杜鹃和状元红等。下面是有致癌因素的植物，请朋友们谨慎摆放摆列： 石粟、变叶木、细叶变叶木、蜂腰榕、石山巴豆、毛果巴豆、巴豆、麒麟冠、猫眼草、泽漆、甘遂、续随子、高山积雪、铁海棠、千根草、红背桂花、鸡尾木、多裂麻疯树、红雀珊瑚、山乌桕、乌桕、圆叶乌桕、油桐、木油桐、火殃勒、芫花、结香、狼毒、黄芫花、了哥王、土沈香、细轴芫花、苏木、广金钱草、红芽大戟、猪殃殃、黄毛豆付柴、假连翘、射干、鸢尾、银粉背蕨、黄花铁线莲、金果榄、曼陀罗、三梭、红凤仙花、剪刀股、坚荚树、阔叶猕猴桃、海南蒌、苦杏仁、怀牛膝。 其实也就是说，植物摆放摆列不但品种要讲究，摆放摆列得位置要讲究，就是摆放摆列几棵亦有讲究。郑博士告知朋友们：“困”字就是屋宅内摆放摆列一棵树，于是，通常来讲不可以在屋宅中摆放摆列一颗树。严格说来，假花也是要谨慎摆放摆列。
发财树放办公室哪位置最好 门口
办公室发财树怎么摆才风水好 家宅，发财树放在阳台附近的墙角即可；
办公室，放在办公桌对面靠近窗户即可；
发财树放在办公桌的哪个地方最好呢 上
发财树放店里哪位置好 发财树怎么摆放摆列
发财树是百姓比较喜爱的家居住宅摆设植物，其株形美观，根茎部肥大，茎叶周年翠绿，且枝条柔软，可编织造形，老枝截干可迅速萌发枝叶，普遍摆放摆列于商店、厂家开业和家居住宅装饰。然而许多人常常不知晓该怎么样摆放摆列发财树，和其它风水物品一样，发财树的摆放摆列位置也有讲究，摆放摆列得好招财效果逐渐显现，摆放摆列不好反起阻碍作用。易安居老师在此给大众讲解发财树在堪舆风水上的用法。
招财树一般摆放摆列在住家或办公室、店铺的财位，摆上发财树将有神奇的灵性，可以改运，旺财纳祥。无论是家中或者是办公室，其摆放摆列方位以下面列举为宜：
1。生气位：
即家里的财位，依据住宅的坐向确定：
坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。
离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。
震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。
兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。
巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。
乾宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。
坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。
艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。
2。流年的财位：
依据九宫飞星风水理论，财位即一白六白八白三个飞星位，每一年财位不同，具体可参考《易安居流年风水布阵与布局》，易安居老师每一年初都会推出当年的吉凶方位及趋吉避凶布阵与布局方法。
3。大门的对角位：
对于坊间所使用的财位大都是大门45?的对角位，把发财树摆放摆列在角落未尝不可
无论将招财树摆放摆列在哪个方向，摆放摆列时当注意和提防以下情形：
发财树务必要有充足光线，以便进行光合作用
发财树只可摆放摆列在角落，以不作用与影响出入通道为佳
发财树不可摆放摆列在横梁底下或者冲着厕所的对方
发财树不可对着神像，亦不可摆放摆列在太高位置
办公室摆放摆列什么植物风水好 1。办公室风水植物有哪些?
办公室风水植物常常见到的有：万年青、铁树、薄荷、龙舌兰、
月季、玫瑰、桂花、雏菊等植物，具有吸收空气中有害物质、杀菌除尘的效果。芦荟、龙舌兰、虎尾兰、红景天和吊兰等却是一直吸收二氧化碳释放氧气的，同时又
能够吸收甲醛等有害物质。更可喜的是，这几个植物都非常容 易成活。(芦荟：多数植物都是在白天吸收二氧化碳释放气氧气，在夜间则相反。)
2。办公室风水植物摆放摆列(结合生肖进行摆放摆列)
植物的种类数量繁多，性质大至分为阴生与阳生两大类，植物持有自己一身的五行之分，在办公室在不同的方位、环境下恰当地使用它们，更加能起 到出乎意料调整办公室风水的效果。
在个人办公室内摆放摆列植物，都会产生着不一样的光合作用，因此使用的时刻亦有很多讲究。特别是作为调整职场风水的植物，依据员工不同的 生肖，摆放摆列不同的
植物能起到提高工作积极性，增添财运的效果，笔者在今期提供以下植物风水布置和布局参考的建议，供各位不同生肖的friend参考 。
1、属申猴、酉鸡的friend
属申猴、酉鸡的friend可以选择在个人办公室内摆放摆列如：黄玫瑰、含笑、晚香玉等植物，由于属相为猴与鸡的人年支宫位属金，所以尤其适合栽 种五行属土的花卉植物。
2、属亥猪、子鼠的friend
属亥猪、子鼠的friend，可以选择在个人办公室内摆放摆列如：金钱树、栀子等植物，由于属相为猪与鼠的人年支宫位属水，所以尤其适合栽种五行属 金的花卉植物。
3、属巳蛇、午马的friend
属巳蛇、午马的friend，可以选择在个人办公室内摆放摆列如：如秋兰、万年青、富贵竹等植物，由于属相为蛇与马的人年支宫位属火，所以尤其适合 栽种五行属木的花卉植物。
4、生肖属寅虎、卯兔的friend
生肖属寅虎、卯兔的friend，可以选择在个人办公室内摆放摆列如：水仙、白兰花、橡皮树等植物; 由于属相为兔与虎的人年支宫位属木，所以尤其适 合栽种五行属水的花卉植物。
5、属辰龙、未羊、丑牛、戌狗的friend
属辰龙、未羊、丑牛、戌狗的friend，可以选择在个人办公室内摆放摆列如：君子兰、山茶花、勒杜鹃、红玫瑰等植物，由于属相为龙、羊、牛和狗的 人年支宫位属土，所以尤其适合栽种五行属火的花卉植物。
3。依据五行来布阵与布局办公室植物摆放摆列风水
良好的风水布阵与布局是气、形、数三者合一，并能组合成一种较佳格局的时侯才能产生的。而常用于风水学调整环境空气、气流、光线以及磁场的 用具，那么是可以为人们提供新鲜空气，减少各式电器的辐射，调节气场，使工作和生活环境充满生气的植物了。
PS: 另外须留意的是，假如个人办公室在20平方米以内的室内空间，一般而讲不适宜超过四盆植物，太多则会对室内的光线造成作用与影响，室内光线 不够充足的时刻对于室内的气场也会造成一定负面的作用与影响。
1。东方属木，f震卦，净紫气东来
东方摆放摆列红色的花对文案策划、编辑人员以及所有动脑工作的人员有利。东北方五行属土，刊 艮卦，该方位适合部门里的小字辈，凹今年又恰逢三碧星所在位置，I因此摆放摆列黄色的花能够起到好作用的防止口舌是非发生。
2。西方属金，判兑卦，a西方摆白、黄颜色的花
a西方摆白、黄颜色的花可增添以“口”为生人员的锐气，打比方说如律师、销售、艺术家等有一定的帮忙。 西南方五行属土，刎坤卦，S办公室女领路人的方位，f最适宜放鲜艳的红色花;处于亚健康状态的人员可在此方摆放摆列黄色花试试。
3。南方属火，刚离卦
凡南方摆放摆列绿色植物可令办公室的女姓提高个人美感和魅力;此方位摆红花则对投资者或弹性收入者有一定的 催财聚财功效。东南方五行属木，D巽卦，E是一个作用与影响人际交往、恋爱和出嫁运的方位，刀所以。。。。。。>>
发财树放于客厅那个位置可以招财？？ 发财树是百姓比较喜爱的家居住宅摆设植物，它普遍摆放摆列于商店、厂家开业和家居住宅装饰。然而许多人常常不知晓该怎么样摆放摆列发财树，和其它风水物品一样，发财树的摆放摆列位置也有讲究，摆放摆列得好招财效果逐渐显现，摆放摆列不好反起阻碍作用。接下来由我们就谈谈发财树的摆放摆列位置。
发财树一般摆放摆列在住家或办公室、店铺的财位，摆上发财树将有神奇的灵性，可以改运，旺财纳祥。无论是家中或者是办公室，其摆放摆列方位以下面列举为宜。
发财树的摆放摆列位置可以依据住宅的坐向确定：
住宅坐北向南，发财树可摆放摆列在西南方、正北方；坐南向北，发财树可摆放摆列在东北方与正南方，住宅坐东向西，发财树可摆放摆列在正东方正北方；住宅坐西向东，发财树可摆放摆列在正南方、西北方、东南方；住宅坐东南向西北，发财树可摆放摆列在西南方、东南方；住宅坐西北朝东南，发财树可摆放摆列在正西方、西北方、正北方；住宅坐西南朝东北，发财树可摆放摆列在正东方、西南方；住宅坐东北朝西南，发财树可摆放摆列在西北方、东北方。发财树应摆放摆列在角落，不适宜摆放摆列在家居住宅中间。
无论将招财树摆放摆列在哪个方向，摆放摆列时当注意和提防以下情形：
发财树务必要有充足光线，以便进行光合作用；发财树只可摆放摆列在角落，以不作用与影响出入通道为佳；发财树不可摆放摆列在横梁底下或者冲着厕所的对方；发财树不可对着神像，亦不可摆放摆列在太高位置。
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怎样判断房屋缺角，房屋缺角有哪些危险?
1。认识房屋缺角的重要程度因为此刻都市的地形限制、房屋设计风格、房屋设计者对家居住宅风水的认识不足等原因，致使部分房子不能形成守旧的方正形状，亦即有缺角。易安居大师通过多年风水勘测实践得知，房子的缺角相当大的程度上作用与影响居住者的运程、财运、爱情婚姻、健康等问题，对于家居住宅缺角的问题，不可掉以轻心，须注重和重视之，解决之。易安居大师在此给大众剖析房屋缺角的情形及其处理办法。2。怎样判断房屋是否缺角 怎样判断房子是否缺角呢？以下为易安居大师给出的最简单容易的判断方法：俺们是可以把家居住宅中的户型图拿出来，划分成相等的九宫格，假如缺少部位大于此方位的百分之十，那么这样就是缺角，假如已经超过百分之二十，那么这样就非常严重的缺角，务必要破解，各位可以对照一下户型图来看自己房子是否缺角，可以依据以下方法来推测断定，假如还是不了解，可将户型发来，易安居大师为各位解答。3。房屋缺角对家庭成员的作用与影响 正东方缺角 房子的正东方位代表大儿子，假如这个方位有缺角，对他就非常不利，不管是学业，健康，还是以后的事业，爱情婚姻方面等皆会有很大的作用与影响，容易有意外灾祸和人事纠纷。并 且，对家里主人的健康都不利，会有易操劳、腿脚疼痛、头痛等疾病。简单容易的化解方法与化解窍门是：在这个方位摆放摆列绿色的植物或者桃木明咒葫芦即可。 东南方缺角 房屋的东南方位代表了长女，假如这个方位有缺角，对她的学业和健康等方面不利，情绪波动大，易得血液和妇科方面的疾病，或许也会对孕育有作用与影响，相反，如东南方位不缺角的话，那她的成长是会比较顺利的。此处缺角简单容易的化解方法与化解窍门是：摆放摆列桃木明咒葫芦即可。 正北方缺角 家居住宅的正北方位代表家里的二儿子，假如正北方位缺角，会严重的作用与影响到二儿子的健健康康等方面，易遭遇小人，家里如有此情况须留意，简单容易的化解方法与化解窍门是：可在此方位摆放摆列鱼缸，乾坤风车轮等吉祥物都可。 正南方缺角 房子的正南方代表二女儿的方位，假如这个方位有缺角，或是浴室卫生间洗手间或厕所在这个位置，那二女儿的性 格相对来说会比较倔强，容易急躁，易发脾气，易惹口舌是非，在健康方面容易有心脏方面，眼部，或有神经衰弱方面的疾病，此处缺角简单容易的化解方法与化解窍门是：可以摆放摆列红色球状的物品或者红色骏马即可。 正西方缺角 家里的正西方位代表了小女儿，假如这个方位缺少的话，那小女儿可能从小时候就会身体不太好，易有皮肤或呼吸道系统等方面的疾病，，并且在事业和爱情婚姻情感感情方面都或许不太顺利，相反，假如正西方位不缺角，那对小女儿的各个方面会比较有益处，简单破解此处缺角的方式方法是：可在此摆放摆列铜鸡来破解，挂上一串六帝明咒效果则更好。 东北方缺角 房子的东北方位对小儿子的作用与影响会还算大，假如这个方位缺角，那会表示着其以后的运势与运气不是很顺利，体质或许也不好，会有肠胃或筋骨等方面的疾病，婚后容易有情感感情问题，假如家里就一个儿子，那么这样就此方位也对他有作用与影响，假如只有女儿，那此方位则作用与影响不大，简单破解此方位缺角的方式方法是：能在此方摆放摆列陶瓷质地的物品或铺上红地毯等即可。 大家还须留意，东北为艮卦，所的东边北角还涉及到家庭财运，从2004年到2023年正走艮运，因此艮方为旺气方，这个方位缺角，会作用与影响到家里的财运和事业等方面，如此位置缺角，建议摆放摆列一尊八运金砖以破解。 西北方缺角 房子西北角预示着爸爸（男主人）的方位，假如这个方位缺角的话，对男主人的健健康康危害很大，容易有头疼，高血压，肺部疾病等，甚至会有更严重的状况，住在缺西北角的房屋时间越长，这几个展现的就会明显，而且男主人也许会犯桃花，事业不稳定，家运不好，而且比较易出现夫妻感情破裂的问题，男主人是一家之主，在家中占主要地位，因此处不可缺角，简单容易的化解方法与化解窍门是：在此摆放摆列六字明咒铜葫芦最佳。 西南方缺角 房屋的西南角是坤卦，代表了妈妈（女主人）的方位，假如这个位置缺角，爱情婚姻情感感情方面会不是很顺利，而且女主人的健健康康也会非常不好，易有胃病、腿部疾病、皮肤病等，务必要注意和提防，不然会很严重;女主人是家里的重要成员，这个方位比较重要，不管是否缺角都可在此摆放摆列一些吉祥物品来破解，简单容易的化解方法与化解窍门：摆放摆列陶瓷饰品或者黄玉双雄献宝以破解。 愿家人们在购买房子的时候尽最大力量选择形状是方正的房屋，这样也可减少在堪舆风水方面为自己带来的作用与影响，所谓安居才能乐业，易安居大师祝任何人生活幸福安康！！！