未來20年行火運五行生肖屬龍(未來二十年火運)

一：明年是走火運的開始嗎

運勢與運氣總是在不斷的變化著，在命理中，有著三元九運的講法，每隔20年運勢與運氣就會產生變化，而明年亦即2023年就是運勢與運氣變化的年份，明年將會是土運的最後一年，明年結束之後就開始盛行火運，而土運盛行的時刻，房地產行業大有法陣，火運盛行又對那些生肖有利呢？



離九運南方火運

下一個20二十四年到2043年的離九運，又稱為南方火運，那麼到時候火屬性的行業勢必又會成為興旺的行業。蘊含：網絡、高科技、光電、美業、文娛、和新基建等等這幾個行業，大傢應該已經發現瞭，目前新基建的行業幾乎全部都是火屬性的。打比方說5G大數據中心，人工智能特高壓、新能源汽車充電樁、光伏太陽能、還有工業網絡等等皆為火屬性的。其次火也代表思想和精神世界，在離九運當中會和艮八運區別開來，就是相比於物質財富生活，大傢會更加註重和重視內心世界的享受和富足，那麼到時候咱們國傢的傳統文化、國學就一定會迎來復興。

火運生肖

2023年生肖鼠、生肖牛、生肖龍運勢與運氣排名前三，開始走火運。運勢與運氣最有利的是屬相為鼠人屬相為鼠人2023年異性緣不錯，容易遇見形象氣質佳，多陽光，且會關心人的異性，彼此多能互相看對眼。事業方面會有一些機遇，小利於考試考核，應聘求職，謀事可得到貴人的關照，但自己一身需要多去爭取，財運上會有一些機遇，會由於貴人的關照而利於自己一身，但需要多積極的去爭取，要不然容易有波折。

二：20年火運年過後是什麼運

20年火運年過後是土運，土運是五運之一，是運氣學說的重要組成。“運”，是運動，有轉動之義。“五運”，是木運、火運、土運、金運、水運的簡稱。木、火、土、金、水，在地為五行，在天為五運

三：未來20年火運金命的人怎麼樣

兩千年是庚辰年，依照五行來劃分，此一年出生的屬相為龍人是金龍命，五行屬金；而依照甲子納音來看，兩千年屬相為龍人是白蠟金命

兩千年出生的屬相為龍人運氣還是不錯的，他們天生聰明無比，而且命裡財運旺盛，未來在學業和事業方面會有所作為，隻是須留意收斂本人的脾氣，不要由於過於暴躁沖動的脾氣而致使損財的事情發生。除瞭這些以外，兩千年是庚辰年，因此這一年出生的屬相為龍人是金龍命，依照五行甲子納音來看，是白蠟金命，五行屬金。

四：火運來臨，人生下個20年怎樣佈陣與佈局?

航天產業、空間站、火箭等發展迅速。

從離卦看初爻和上爻為陽，中間爻為陰爻，為外實內虛的預兆，務虛之風會盛行。

虛為空，航天產業、空間站、火箭等發展迅速，未來人類將會跨入宇宙文明新時代。

五：五氣六運

有部經典可以學習畢生，我已經看瞭數年，手不釋卷，太過於抽象卻耐人尋味。當我孤獨時，俺會去翻看它。當我迷茫時，俺會去翻看它。仿佛裡面有滔滔不絕的力量可以汲取。成書年代過於久遠比較難懂，卻歷久彌新。將它放在觸手可及之處，方便閱讀。那嘎達俺的人生……

1。敷和之紀，木德周行，陽舒陰佈，五化宣平，其氣端，其性隨，其用曲直，其化生榮，其類草木，其政發散，其候溫和，其令風，其藏肝。

敷和之紀，木德周行，陽舒陰佈，五化宣平，其氣端，其性隨，其用曲直，其化生榮，其類草木，其政發散，其候溫和，其令風，其藏肝，肝其畏清，其主目，其谷麻，其果李，其實也就是說核，其應春，其蟲毛，其畜犬，其色蒼，其養筋，其病裡急支滿，其味酸，其音角，其物中堅，其數八。

敷和的年份，木的德行不達於四方上下，陽氣舒暢，陰氣散佈，五行的氣化皆能發揮其正常的功能。其氣正直，其性順從萬物，其作用如樹木枝幹的曲直自由伸展，其生化能使萬物繁榮，其屬類是草木，其權利是發散，其氣候是溫和，其權利是表現是風，應於人的內臟是肝；肝恐懼清涼的金氣（金克木），肝開竅於目，因此主目，在谷類是麻，果類是李，其所充實的是核，所應的時令是春，其所應的動物，在蟲類是毛蟲，在畜類是犬，其在顏色是蒼，其所充養的是筋，如發病則為裡急而脹滿，其在五味是酸，在五音是角，在物體來說是屬於中堅的一類，其在五行成數是八。

2。升明之紀，正陽而治，德施周普，五化均衡，其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其類火，其政明曜，其候炎暑，其令熱，其藏心。

升明之紀，正陽而治，德施周普，五化均衡，其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其類火，其政明曜，其候炎暑，其令熱，其藏心，心其畏寒，其主舌，其谷麥，其果杏，其實也就是說絡，其應夏，其蟲羽，其畜馬，其色赤，其養血，其病(rún)瘛，其味苦，其音徵，其物脈，其數七。

升明的年份，南方火運正常行令，其德行普及四方，使五行氣化平衡發展。其氣上升，其性急速，其作用是燃燒，其在生化能使繁榮茂盛，其屬類是火，其權力是使光明顯耀，其氣候炎暑，其權力的表現是熱，應於人體內臟是心；心恐懼寒冷的水氣（水克火），心開竅於舌，因此主於舌，其在谷類是麥，果類是杏，其所充實的是絡，所應的時令是夏，所應的動物，在蟲類是羽蟲，在畜類是馬，其在顏色是黃，其所充養的是脈，如發病則為痞塞，其在五味是苦，在五音為徽，在物體來說是屬於脈絡一類，在五行生數是七。

3。備化之紀，氣協天休，德流四政，五化齊修，其氣平，其性順，其用高下，其化豐滿，其類土，其政安靜，其候溽蒸，其令濕，其藏脾。

備化之紀，氣協天休，德流四政，五化齊修，其氣平，其性順，其用高下，其化豐滿，其類土，其政安靜，其候溽蒸，其令濕，其藏脾，脾其畏風，其主口，其谷稷，其果棗，其實也就是說肉，其應長夏，其蟲倮，其畜牛，其色黃，其養肉，其病否，其味甘，其音宮，其物膚，其數五。

備化的年份，天地的氣化協調和平，其德懷流佈於四方，使五行氣化皆能完善地發揮其作用。其氣和平，其性和順，其作用能高能下，其生化能使萬物成熟豐滿，其屬類是土，其權利是使之安靜，其氣候是濕熱交蒸，其權利的表現是濕，應於人體內臟是脾；脾恐懼風（木克土），脾開竅於口，因此主於口，其在谷類是稷，果類是棗，其所充實的是肉，其所應的時令是長夏，所應的動物，在蟲類是倮蟲，在畜類是牛，在顏色是黃，其充養的是肉，若發病則為痞塞，在五味是甘，在五音是宮，在物體來說是屬於肌膚一類，在五行生數是五。

4。審平之紀，收而不爭，殺而無犯，五化宣明，其氣潔，其性剛，其用散落，其化堅斂，其類金，其政勁肅，其候清切，其令燥，其藏肺。

審平之紀，收而不爭，殺而無犯，五化宣明，其氣潔，其性剛，其用散落，其化堅斂，其類金，其政勁肅，其候清切，其令燥，其藏肺，肺其畏熱，其主鼻，其谷稻，其果桃，其實也就是說殼，其應秋，其蟲介，其畜雞，其色白，其養皮毛，其病咳，其味辛，其音商，其物外堅，其數九。

審平的年份，金的所化雖主收束，但無剝奪的現象，雖主肅殺，但無殘害的情形，五行的氣化都得宣暢清明。其氣潔凈，其性剛強，其作用是成熟散落，其生化能使萬物結實收斂，其屬類是金，其權力是為輕勁古板，其氣候清涼，其權力的表現是燥，應於人體的內臟是肺；肺畏火熱（火克金），肺開竅於鼻，因此主於鼻，其在谷類是稻，果類是桃，其所充實的是殼，所應的時令是秋，所應的動物，在蟲類是介蟲，在畜類是雞，其在顏色是白，其所充養的是皮毛，如發病則為咳嗽，其在五味是辛，在五音是商，在物體來說是屬於外面包裹一類，在五行成數是九。

5。靜順之紀，藏而勿害，治而善下，五化咸整，其氣明，其性下，其用沃衍，其化凝堅，其類水，其政流演，其候凝肅，其令寒，其藏腎。

靜順之紀，藏而勿害，治而善下，五化咸整，其氣明，其性下，其用沃衍，其化凝堅，其類水，其政流演，其候凝肅，其令寒，其藏腎，腎其畏濕，其主二陰，其谷豆，其果栗，其實也就是說濡，其應冬，其蟲鱗，其畜彘，其色黑，其養骨髓，其病厥，其味咸，其音羽，其物濡，其數六。 故生而勿殺，長而勿罰，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是謂平氣。

靜順的年份，藏氣能納藏而無害於萬物，其德性平順而下行，五行的氣化都得完整。其氣明凈，其性向下，其作用為水流灌溉，其生化為凝固堅硬，其屬類為水，其權力是流動不息，其氣候嚴寒陰凝，其權力的表現是寒，應於人體的內臟是腎；腎怕濕土（土克水），腎開竅於二陰，因此主於二陰，在谷類是豆，果類是栗，其所充實的是液汁，所應的時令是冬，所應的動物，在蟲類是鱗蟲，在畜類是豬，其在顏色是黑，其所充養的是骨髓，如發病則為厥，其在五味是咸，在五音是羽，在物體來說是屬於流動的液體一類，在五行成數是六。因此生長化收藏的規律不容破壞，萬物生時而不殺傷，長時而不削罰，化時而不制止，收時而不殘害，藏時而不抑制，這就叫做平氣。

——節選自《黃帝內經》之《素問·五常政大論》篇

六：“傷官傷盡，行南方火運”之義?

這是電腦軟件剖析，從{三命通會}上抄下來的批段。名符其實的八字批段不會這樣說，要不然客人不給錢。