周易的预测推算原理有哪些推算风水五行(算卦的原理)
《周易》这本书具体记录载入的是什么,是依靠什么预测推算的?
中国研究周易者众多,但许多研究者却难以担当学术主流。延伸周易的原始卜筮命理思想,以《三命会通》、《梅花易数》,从事算卦实践、宣传科学的风气,在现代甚嚣尘上。从一般意义上来说,预测推算是通过检索、剖析等手段,人的理性对事物发展状况的一种把握。科学的预测推算对把握事物的根本是合理的,但因为当事者相信神秘的文化,无事不占,营造神秘氛围,推波助澜,使医学钻石的本质、本性完全走向歧途。
周易以先天八卦为体,以明宇宙秩序,并以后天八卦干卦为始,将后天八卦配天、地、泽、风、雷、山、水、火,以明天地人三才的后天关系,为后世儒学奠定基础 。
三易本质是包罗万有的系统信息,除了上述功能外,后世人将三易推演发展出另一项功能那么这样就是预测推算,由于三易都以八卦为基础,将天地间万物都统合进入了八卦的分类中,于是卦的两两组合就能产生不同的结果,于是三易广泛被使用于预测推算方面皆能得到相当具有参考价值的信息。
学习易经要克服两个误区。一是相信易经是科学的,科学是分科之学,是能够重复验证并现实操作的。易经不是科学,更加的多属于哲学领域,探讨的是宇宙人生的内在规律。第2个误区是把易经实用主义,国人干什么事情都以实用为主,不固定相信某一个神,求子拜观音,考试拜文殊,求财拜财神。过生活敬灶神。易经是无用之学,无用才有大用。仁者见仁智者见智,百姓日用而不自知。
它是招遇困难而建造出来的,并不是为预测推算未来而设计的,周易本身是教会人们一个道理,打比方说乾卦,君子以自强不息,是告知人们一个道理,而卦爻辞是告知我们所有的事情,都是好坏参半,没有永远的好命,也没有永远的不好命,都是阴阳之间是相互转换的,在特别规定的条件下就能够相互的转换的。这亦即阴达到一定程度要向阳转换的原理,之所以此刻已经可以预测推算未来,是人们不断的推理演变出来的,便形成如今的预测推算学了。
周易是什么原理来预测推算的?
周易预测推算的内在原理
曾经有驳斥周易预测推算功能的文章说:“用三枚铜钱在手里摇几下籍此判断事物发展走势与最终,是一件十分荒唐的事’。的确术数预测推算为啥能应验这是一个千古之谜,最后因无法解释,后人只好将其应验之谜归结于全地球存在先知先觉的鬼神,从而为有神论留下一个地盘。八卦占卜、四柱为啥能预测推算,风水为啥能起到趋吉避凶的效果,它们的机理何在?这个数千年来的未解之谜,在现有知识框架下同样难以解释说明。但有句话说得好:“物含妙理总堪寻”,现有的论理框架、知识框架不可以说清它,还得需要我们去发展去提出新的论理和新的假设,要敢于踏上过往科学巨人的肩膀,才能摘下他们未曾摘下的更丰硕的成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开,敢于去假设、去寻觅,去提出惊人的假说、概念和理论体系,哪怕它极其幼稚娇嫩,这样才是名符其实的科学态度,科学也才可以在不停的探索中得以发展。2000多年前,古希腊哲学家德莫克利特提出来的被那个时候人们嘲讽的原子概念,不是已随着科学的发展得以证实了吗?我想低层次粗糙的思路常常引起高层次的真理。
八卦占卜、四柱的预测推算原理,风水调理原理何在?中医与西医是两个截然不同的体系,中医为啥能治病,这几个疑问到现在仍为个未解之谜,那么八卦占卜、八字推算机理,风水调理原理以及中医治病的机理是什么?这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的看法、概念。我相信当你理解了这一概念,那么你会很轻松地知道为啥八卦占卜能预测推算?萨德勒能准确预言?我也相信当你理解了这一概念,那么你再去阅读《系辞》,你将会发现《系辞》到底在告知人们什么。
我觉得:任何一件事、任何一个问题皆会有一个到时会发生的最终,而这个具体结果 从实际中实际发生之前会形成一种相关的场,这个场我叫作结果场。为了更佳地理解这个概念,我举个例子,例如一个人参加了高考,问是否被录取,那么针对此问题,势必会有一个到时会产生的最终,或者考上或者考不上,我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取,那么考上被录取这个具体结果从实际中实际发生之前是以场的形式存在也可以这样说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场,这个场其实就是该问题的结果场。皮尔瑞克斯的著名实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状,而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子。这个实验可以更佳地帮助我们理解结果场的概念。
俺们是可以看见目前现实中的情形是胚芽,通过全息照相机(一种技术方法)却照出了整片叶子的形状。照出的叶片并不是目前现实中真真正正有了那片叶子,而是胚芽生长所产生的结果(长成叶片)所形成的场,即胚芽生长的结果所形成的结果场。可是,全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象事实上是将这个结果场通过仪器(一种技术方法)给反映了出来。
理解了结果场概念,那么占卜的预测推算机理也就清楚明了了:八卦占卜即等同于全息照相技术,通过八卦占卜、或其它术数预测推算方式如四柱、奇门等所做出的预测推算结论事实上是对结果场的描述。故此我们所说的占卜预测推算事实上是通过八卦占卜这一方法将结果场体现出来,紧接着通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行剖析,总结出结果场的结构,从而对结果场进行描述,最终总结出对该问题或事件的预言结论。
故此我们能够做如此的理解:八卦占卜是用以观测结果场的一种方法,正如天平用以观测质量、显微镜用以观测细菌,天文望远镜用以观测星空,电压表用以观测电压,欧姆表用以观测电阻,温度计用以观测温度,气压表用以观测气压……而八卦占卜、或其它术数预测推算方式如四柱、奇门等那么是用以观测问题或事件的结果场。
接下来由我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理。
摇钱法是将三个铜钱合于两手心中,合掌静心,脑中意念专想所要预测推算的事,紧接着抛出铜钱,看落下后的正反面记录爻象,六次而成一个卦,紧接着依据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果。不懂结果场概念,这种预测推算方式便给人以很随机很偶然的体验感觉,好像铜钱落下的正反面完全是偶然的,一些斥责八卦占卜是是反科学的根据也在于此,一些承认占卜预测推算功能的人例如北京大学教授博士生导师陈传康、于希贤,浙江大学教授陈望衡等人也只解释为这是偶然中的必然,如此的解释其实没有说到问题的根本。此问题我觉得应该用结果场来指导说明。有了结果场的概念,我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的:当脑中意念集中在所测之事发出疑问时,那么针对此问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间,抛出铜钱,铜钱在结果场的作用与影响作用下形成不同的正反面。注意和提防:铜钱的落下并不是随机的,而是受到了结果场的作用与影响和作用。这样,形成了每-个爻象六次而成-个卦,这个卦事实上是这个结果场的反映。易《系辞》中说:"八卦成列,象在其中矣"其含义即在于此。由此俺们是可以总结出八卦占卜的实质:在结果场的作用与影响作用下总结出反映该结果场的卦象,通过大脑对卦象的剖析总结出预言结论(事实上预言结论其实就是对结果场的描述)。八卦占卜以及其它传统预测推算方法实质上是知悉结果场的一种方法,而风水调理以及中医那么是改变结果场的方式方法。
我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一看法。我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持,而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时刻照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时,他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小,甚至将叶片形状画下来,那么他关于叶片的描述亦即一个预言,而最终皮尔瑞克斯会被人们看成是天才的预言家,大家会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹:"哎呀,太神奇了,皮尔瑞克斯简直是神仙,他居然在啥都没有些时候就准确预言了此处地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小,脉络都事先准确地画了出来,太神奇了。"不明就里的人们恐怕还真以为世上有鬼神是神仙告知皮尔瑞克斯的。不过,实际呢?实际但是是皮尔瑞克斯依照全息照相仪把体现出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下,当前有一种作用与影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测推算功能就是承认了鬼神的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量,那么通过上述剖析八卦占卜是否与鬼神、超自然力量有关呢?它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢?我相信你能正确地回答如此问题。一切事情就是这样,只要明白了原理,知道了本质其实也就是说一点也不神秘,可悲的是总有这么一部分人面对尚无法解释的现象与事实不是以钻石的态度去探索它,去寻找发现它的原理而是采取看见事实都没有承认简单地以一句荒唐、、骗术概言之,然而这几个现象这几个事实不会由于你说一句骗术就消失了,你不去破译它,它永久会停留在人们迷惑的心中。
本文我提出了结果场这一全新的概念,当我从占卜、风水实践中领悟出这一概念后,再去细读《周易*系辞》,我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测推算原理讲得清清楚楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述,旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言:是建立在唯心主义神学体系之上。
----- 录自 本人论文《易象指蒙》
《易经》的中心思想是《系辞》,《周易》预测推算的原理是什么?
first of all:八卦与天地准,也即八卦是从世间万物之中抽象出来并能准确代表世间万物的。宇宙初生乃是由由天地阴阳二气所化生,即所谓太极生两仪,从虚无中诞生了天地两极,有了天地两仪后,天地之气交感才能化生繁衍出万物,此时就叫做天地人三才,亦称三生万物,在世间活着的万物无不是生存于天地之间,头顶天,脚踏地,就生活于天地的夹层中,故易经八纯卦由三爻所构成,而三爻排列组合只能有八个,即乾坤震巽坎离艮兑,用来代表世间万物。
有了八纯卦所代表的天地万物后,万物没有可能不变动,因此总会发生关系,那么这八个卦所代表的效果关系共有多少种呢?依据排列组合公式,八个卦之间的效果关系共有64种,所以这64卦就道尽了天地万物的各式作用关系,故八卦的复合卦共有64卦,在我们看来天地万物固然固然表面现象有许多,但皆有其共性的,可以抽象概括出64种,不会有第六5种。
其次,八卦固然与天地准,能够反映世万物万事的变化,为啥呢就能定位我所求问的事处于哪种作用关系呢?这便需要将求测之人心中所问之事与八卦之间建立一个桥梁进行定位目前所处的状态,从而得知将来的吉凶祸福状态。问卦有相关的规则叫“不问不占,不动不占”,讲述的就是将求测之人心念波动的情形与八卦符号对应起来,在人先天心念波动时,也即牵挂着某事物吉凶时,便会在其周围产生一个气场。
此时气场就会显露出对应的八卦形象,将要求测的事用八卦符号预示出来,就好像我们要查什么就在网上百度搜索对应的关键内容类似,现代科学告知我们物质作用于意识,其实也就是说意识也会反过来作用于物质的,这跟神鬼无关,只是我们现代的科学认识论还没进展到那个地步。
周易为啥能预测推算事情?
前言:学习周易俺的启蒙老师是武汉大学万献初教授。记得上课第1天拍照发朋友圈,朋友同僚纷纷惊讶,说周易好高深好难清楚明白。于是起心动念,希望把学习心得以简易的话写出来。本系列每1-2天更新,预期2年写完。昨天介绍了易经的作者和成书时间,今天聊聊周易为啥能预测推算事情?背后的原理是什么。
周易占卜用的蓍草
钻研周易的人有两大类:义理派和象数派。
义理派是把卦辞提取出来,研究它们的哲学内涵,从中感悟道理指点人生。
象数派是占卜,剖析每次摇出的卦象预示什么,用以预测推算人事。
再接地气一点的讲法,就是周易有两种学法,一种如看《悟 真 网006思想》,一种如玩塔罗牌。
义理派研究哲学道理
对周易和术数(命理学、八字、风水、奇门等等)预测推算这档子事,在传统观念上免不了和鬼神仙妖相提并论。这和民间神话和电影电视剧的渲染很有关系。本人不通仙家,属于尊重又保持单独性一类。我在学习周易和八字过程中,得到最真实客观的原理是四个字:取象类比。
啥是取象类比?做个比喻,水的特性是流动的。除了水,还有同样带流动特征的事物。打比方说车站、旅游、人才市场,这几个都是有较多流动性的场景,因此它们可到“水”的五行类象中。还有呢,人行吗?可以。有一部分人的品德性格经常变来变去,刚想好一个方案,未到几分钟就改变主意,或者很聪明点子特别多,这几个都是流动的特征,也可把有这个特点的人,也是五行“水”的类象。
回到周易占卜,我们把刚才提及的“水”,用一个符号预示,紧接着给符号起个名字,叫“坎”。坎卦就是代表水,这个符号就代表和水有相似特性的一类象。至于把它解释为“车站”还是“人才市场”,还是那个经常改变主意的人,那么这样就看问题的实际情况了。
全地球有如此多人和事,一个符号当然不够,因此要用不同的符号混和搭配,代表更加的多不同的内涵。而中国其他术数的原理,大多也万变不离其中。说到这,大家就清楚明白周易实际是把天地间各式自然现象和规律以符号为代表,紧接着取类似性质的事象进行推演的过程了吧。
今天介绍到这,明天继续说说读明白周易的一些基础小概念,未来还会探讨易理在职场上的运筹使用。
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周易破解可信吗?
可信,由于周易是蕴含着人的八字命理和风水的,通过风水的调配使得人的适宜程度达到最高,从而破解一些不必要的麻烦,但有些事是不可避开的,打比方说说人的生老病死
周易到底可不值得信?
不信,由于它是假的
信,调节个好心情