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请问一问总共有多少支签？人生的可能性有多少种？能对应得过来吗？

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观音灵签很吗 “家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俚语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中，观音菩萨有求必应，无比。

观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵

语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于普通的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，不过世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神，因此才能积极主动地去化度众生，利益众生；假如没有这种精神，纵有大智也不容易实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此，观音成了佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。亦即眼不但能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》也叫：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量，因此能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来，诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>

大师请进！！！！！！！！！我今天去寺里诚信拜佛，顺手求了灵签一幅，不过此为下下签，我该如何办？ 万法皆为空，万事都有心，静观自照，随心而做

就业时，个人愚见：宁为凤尾，不做鸡头

吕祖灵签 月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。

月已落，（夜深了，深到凌晨都看不见月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第2天的光明才能看清周围的真实环境）

风又紧，（夜晚风起，大多能带来风雨，最少也能带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观）

舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：爱情婚姻是人伦，是责任，就好像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的）

水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是如何的人）

若要如心，（若要称心如意）

三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看本人的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），假如有三年之久则是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有啥样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的）

典故是：

《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告诉金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马竟然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。

金兀术追击康王到了夹江边，康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为啥呢看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看到。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！！！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这儿就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得一点一点的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，固然剥落，上面的字仍看出来，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，全身是水，暗自想道： “莫非渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！！！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。紧接着走进来，向神厨里睡了。这就是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河起名为“康王河。

个人典故见解：这个典所以有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是本人的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和本人的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪也可以这样说是真实的幸福）

又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意躲避不能解决问题

屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也属于一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了）

几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，所以困难是可以驾驭自如）

若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，不过俺认为俺们身边处处是贵人，重点是贵人也是需要钥匙打开的。。。。。。>>

求解签庐山东林寺观音灵签第4十二签：一柱清香上天台，天官赐福报喜来，富贵昌盛天注定，指日高升神增财 5分 求财得财，求官得官。好好经营吧

67签 观音灵签 求升学能不能有望成功 升学有望成功

是文殊菩萨的签

归元寺第1百七十一德首尊者灵签解签 降龙大尊者。名李诚惠。州(一说蔚州灵丘山)人。 据说，他的爸妈己到壮年尚未生子，便到五台山向文殊菩萨祈请，果然怀胎生下尊者。尊者风骨爽秀，聪明超群，幼年即到五台山真容院，拜法顺为尊者，年二十正式受戒出家。拜法顺为师，尊师曾畜一龙在一干净瓶中，不幸而逃到东台之龙宫池巨石之中，大师见一白气从水中蒸腾而上，遂大喝一声，龙怯而去。因此得名，降龙尊者

罗汉，梵文译音，原称阿罗汉。500罗汉是从历史上的16罗汉演变而来。佛教认为，罗汉是一个人修行功夫的果位。在小乘佛教中，罗汉等级最高，而大乘佛教中，至高无上的是佛，紧接着是菩萨，再次是罗汉。罗汉在咱们国家人心目中已家喻户晓，是一种吉祥与力量的代表象征，事实上也是几千年来儒家提倡的以慈善为本，讲究忠恕之道的一种展现。大乘佛教认为，阿罗汉的果位次于菩萨，为协助佛和菩萨普救世人，有500罗汉 之多，其中玄奘也是500罗汉之一。最要紧的是18罗汉，各有其保佑的主要对象。

五百罗汉：

目录

1。阿若忄高陈如尊者

2。阿泥楼尊者

3。有贤无垢尊者

4。须跋陀罗尊者

5。迦留陀夷尊者

6。闻声得果尊者

7。檀藏王尊者

8。施幢无垢尊者

9。梵钵提尊者

10。因陀得慧尊者

11。迦那行那尊者

12。婆苏盘豆尊者

13。法界四乐尊者

14。优楼频螺尊者

15。佛陀密多尊者

16。那提迦叶尊者

17。那延罗目尊者

18。佛陀难提尊者

19。末田底迦尊者

20、难陀多化尊者

21。优波多尊者

22。僧迦耶金尊者

23。教说常住尊者

二十四、商那和修尊者

25。达摩波罗尊者

26。伽耶伽叶尊者

27。定果德叶尊者

28。庄严无忧尊者

29。忆持因缘尊者

30、迦那提婆尊者

31。破邪神通尊者

32。坚持三字尊者

33。阿{少免}楼驮尊者

34。鸠摩罗多尊者

35。毒龙皈依尊者

36。同声稽首尊者

37。毗罗胝子尊者

38。伐苏蜜多尊者

39。提首那尊者

40、僧法耶舍尊者

41。悲察世间尊者

42。献华提记尊者

43。眼光定力尊者

44。伽耶舍那尊者

45。莎底尊者

46。波提婆尊者

47。解空无垢尊者

48。伏蜜多尊者

49。富那夜舍尊者

50、伽耶天眼尊者

51。不著世间尊者

52。解空第1尊者

53。罗度无尽尊者

54。金刚破魔尊者

55。愿护世间尊者

56。无忧禅定尊者

57。无作慧善尊者

58。拾劫慧善尊者

59。旃檀德香尊者

60、金山觉意尊者

61。无业宿尽尊者

62。摩诃刹利尊者

63。无量本行尊者

64。一念解空尊者

65。观身无常尊者

66。千劫悲愿尊者

67。瞿罗冉阝含尊者

68。解空定空尊者

69。成就因缘尊者

70、坚通精进尊者

71。萨陀波仑尊者

72。乾陀诃利尊者

73。解空自在尊者

74。摩诃注冉阝尊者

75。见人飞腾尊者

76。不空不有尊者

77。周利盘特尊者

78。瞿 *** 丘尊者

79。师子比丘尊者

80、修行不著尊者

81。毕陵伽蹉尊者

82。摩利不动尊者

83。三昧甘露尊者

84。解空无名尊者

85。七佛难提尊者

86。金刚精进尊者

87。方便法藏尊者

88。观行月轮尊者

89。阿那分提尊者

90、拂尘三昧尊者

91。摩诃俱尊者

92。辟支转智尊者

93。山顶龙众尊者

94。罗网思惟尊者

95。劫宾覆藏尊者

96。神通亿具尊者

97。具寿具提尊者

98。法王菩提尊者

99。法藏永劫。。。。。。>>

今日是今年的第几天

31+28+31+30+31+30+31+31+30=273

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生日配对测试爱情婚姻 二位属相相刑，这是不利的组合，在一起会经常争执，难以和睦相处。(甲方属相：马 乙方属相：马)

男女生日爱情婚姻配对 10分 2012年10月12日 阴历08月(小)27日 星期五 冲鼠(庚北子)煞

属相生日配对 八字配对：非常合适，测试99分！！！爱情指数： 姻缘指数：

可佩戴的吉祥饰物：龙鳞石玉观音戒指（或作为护符随身携带）

Carlet依据【2013年黄道吉日】，为您推荐的出嫁好运的日子：

2013年03月30日 阴历02月(小)19日 星期六 乙未日（冲牛、刑狗、害鼠）冲牛(己丑)煞西---Carlet

2013年04月10日 阴历03月(大)01日 星期三 丙午日（冲鼠、刑马、害牛）冲鼠(庚子)煞北---Carlet

2013年05月19日 阴历04月(大)10日 星期日 乙酉日（冲兔、刑鸡、害狗）冲兔(己卯)煞东---Carlet

2013年06月10日 阴历05月(小)02日 星期一 丁未日（冲牛、刑狗、害鼠）冲牛(辛丑)煞西---Carlet

2013年07月23日 阴历06月(大)16日 星期二 庚寅日（冲猴、刑蛇、害蛇）冲猴(甲申)煞北---Carlet

2013年08月06日阴历06月(大)30日 星期二 甲辰日 （冲狗、刑龙、害兔）冲狗(戊戍)煞南---Carlet

2013年09月29日阴历08月(大)25日 星期日 戊戍日 （冲龙、刑羊、害鸡）冲龙(壬辰)煞北---Carlet

2013年10月19日 阴历09月(小)15日 星期六 戊午日（冲鼠、刑马、害牛）冲鼠(壬子)煞北---Carlet

祝你们幸福快乐，恩爱一 生！！！

出生日期配对 八字命理合婚常见问题解答

问：男女双方五行相合，就一定能成婚吗？

作用与影响爱情婚姻的姻素有许多。主要包括流年，大运，夫妻宫，用神，忌神，子女宫，爸妈宫这些因素。五行相合指的是用神互补性较强，属于以上几个信息之一。具体能不能成婚要综合剖析，而不是只凭里边 的一项信息作决定。

问：双方属相犯六冲，就一定不能成婚吗？

属相犯六冲指的是子鼠与午马相冲，丑牛与未羊相冲，寅虎与申猴相冲，卯兔与酉鸡相冲，辰龙与戌狗相冲，巳蛇与亥猪相冲。

具体能不能成婚也要结合用神去剖析。打比方说说女方的属相为午马，午马在女方的四柱中是忌神。男方的属相是子鼠，子鼠是女方的用神。

双方成婚的话男方的用神子鼠冲掉了女方的忌神午马，就是说男方把有害于女方的午马冲掉了，不好的东西冲掉就是吉了。

相反，假如女方命里午马是用神，子鼠是女方的忌神。这时双方成婚属于用神被冲，是很差的爱情婚姻组合。这才真真正正犯了冲冲。

问：双方的五行互补性不强五行之间相克，就一定不能成婚吗？

答：有的人命里爱情婚姻不顺，感情多波折。这样的人是非常难与相合五行之人成婚的。成婚的对像与自己大多数是不相合的。

相反，有的人天生爱情婚姻就顺利，这样的人比较容易就能与相合五行之人成婚。

因 此，命里的爱情婚姻好与坏起决定性的效果。命里爱情婚姻好的人大多数能与相合五行之人成婚，命里爱情婚姻差的人大多数不能与相合五行之人成婚。

一般男命妻宫和财星是用神，女命夫宫和官星是用神，皆能与相合五行之人成婚。假如夫妻星和夫妻宫是命里的忌神，大多数难与相合五行之人成婚。

问：双方的四柱只能合3个字，相合个数太少，就一定不能成婚吗？

八字组合是一个整体，是不能拆开来看的。用神是八字的纲领，四柱中的几个字都要以用神为中心去剖析。

四柱中只能合3个字，此说法忽略了用神的存在，过于单一和散乱。不能作为爱情婚姻大事的决策意见。

具体能不能成婚要看双方命里的爱情婚姻好坏，用神互补情况，以后的大运流年等信息。而不是仅凭八字相合个数多少去下决心。

男方是大海水命，女方是炉中火命，火金相克，不能成婚吗？

所有1982、1983年出生的都是大海水命，五行属水。

所有1986、1987年出生的都是炉中火命，五行属火。

此说法是从双方的出生年份来剖析的，而不是从双方出生的年，月，日，时辰相应的八字来剖析的，相对过于片面，是不值得信的

依照这种理论，所有82、83年出生人与1986、1987年出生人成婚都是不幸福的。不过现实中82、83年与86、87年出生人成婚的许多，幸福的许多。因此这种理论是片面的，不能过于执迷。

其它的像大林木命克路旁土命，剑锋金命克大林木命，炉中火命克剑锋金命，大海水命克天上火命都是一个道理，与上面的情形类似。

双方年柱相克，就一定不能成婚吗？

在命理八字中，年柱是爸妈宫。年柱相克可以理解为双方长辈不和，在一起容易起争执。

爱情婚姻是男女双方的事情，属于小两口过生活。双方的爸妈真真正正相聚的时间并不多，一般婚后两方父母一年之中也见不了几次面。就算有矛盾大多数不会爆发，是没有事的。毕竟不经常见面，所以相克的话也没有大碍，注意和提防减少两方父母相聚的次数就能够了。

从用神的角度来剖析，假如男方的年柱是命里的忌神，女方的年柱克制男方的年柱。这时属相忌神受克制，就好比把坏人制住了。这是就是吉的。反之假如年柱是男方的用神，被女方年柱克制，这时就好比好人受制，应是凶了。 所以年柱相克也要结合实际生活。。。。。。>>

八字命理合婚生辰八字配对是怎么配的呢 5分 八字命理合婚姻的理解

所谓合八字，就是把男女双方八字配在一起，对双方四柱之间的五行为否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的爱情婚姻生活吉凶，并对此提出合理化提示，防患不幸的爱情婚姻于未燃之际，从而提高爱情婚姻质量。八字命理合婚是我国传统婚配预测推算方法之一，有着悠久的历史文化渊源；它的研究有着富饶的历史资料和宽广的社会群众基础，研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字命理合婚是依据男女双方的生下来时间、地点，运用阴阳五行学说，结合大运、流年，综合剖析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的变化中，推断二个人能不能出嫁，能不能白头偕老，出嫁后那几年爱情婚姻比较易出现危机危难，什么时候爱情婚姻平安稳定幸福等，并给出双方调整有利婚运的指导意见，有助毕生幸福美好。

八字不好的爱情婚姻

1。四柱中日支坐伤官的女人不会娶。

凡生长于甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的 女人，日支就是伤官。

日支为爱情婚姻宫，那里是丈夫在你四柱中的“家”，丈夫家中出现的不是丈夫，而是一个克制丈夫的伤官。

一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会致使老公身体差。

2。四柱中伤官旺、食神多的女人不会娶。

伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变是伤官，所以会演变为有害于爱情婚姻的稳定。

食神伤官多的 女人，从性格上讲，自己讨厌被人管着，却喜欢去管老公，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，并且容易引发老公外遇，所以爱情婚姻难以长时间。

3。四柱中官煞混杂的女人不会娶。

通常情况下，正官代表丈夫，偏官（又叫七煞）代表情人，四柱中既有正官又有偏官，说明其毕生有丈夫，亦会有情人。

你想，八字好比一自个的生活空间，女人的活法空间里，丈夫和情人并存，她的爱情婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人爱情婚姻就会有不顺，也许离婚改嫁，可能会有婚外情缘，这要视具体组合情况来定。

4。四柱中爱情婚姻宫逢冲的女人不会娶。

大家都清楚，爱情婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？爱情婚姻宫被冲，最容易婚变。 相冲的地支共有六组：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。凡是出生月的地支或生下来时辰的地支，与日支（爱情婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于爱情婚姻宫逢冲。如有地支冲爱情婚姻宫的大运，也是爱情婚姻不稳定的时刻。有的四柱组合不好，爱情婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会对婚姻不利。

如何才可以找到你的合八字姻缘呢

1。互相中和

八字命格五行力量互相均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，紧接着，确定对方的行运状态，看彼此大运是否互相之间平衡。

2。日干彼此相合

彼此双方四柱中和，命里又无严重的克刑害冲，且双方日干彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日干庚金，女方日干乙木等。

3。夫妻宫合化

双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此忍让尊重，夫妻关系和睦，家庭美好幸福。夫妻宫就是日支，两口子日支相合而化，并化成用神者是也。

以上论述仅是简单容易的定律来讲，实际操作中还need顾忌命里克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避开未来爱情婚姻的不幸。

4。五行互补

first of all要晓得本人的命格适合找一个如何的命局来互相平衡，由于命里有喜忌，犹如任何人都有着自己的长处和短处，夫妻两口子之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。打比方说；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二人命理结合组成水火既济，结为夫妇后，恩爱幸福，儿女双整个家庭美好。

5。化敌为友

每个命局皆有互相对峙的时刻，犹如两军对阵，互相恶斗一般，如此的命理一般运势与运气坎坷，大起大落，。。。。。。>>

出生年月测姻缘 计算方法：打比方说你的生日是1982年9月25日，那么你的诞生数是1+9+8+2+9+2+5=36 / 3+6=9（即把各个位上的数相加得到一个数，直到这个数变成一位数。）注意和提防：5+50，所以关系数不可能有0

关系数为1 你们的关系是主从关系，反映于实际方面或许是师徒兄弟，或是上司下属等模式的关系。

关系数为2 拥有这个关系数的双方，发展壮大成相恋之人关系的机率很大。

关系数为3 你们会成为好朋友，相互彼此的优点能够弥补补充对方的不足，并朝愈来愈密切的友情之路前进。

关系数为4 属于同事关系，随没滋没味没有轰轰烈烈的情感问题，但却能够为一个共同的目标而奋斗。

关系数为5 是人生旅途中的同行者，固然相互彼此的关系不是很深入，却一定很知心。关系数为6 向家人普通的温馨，这正所谓你们的体验感觉。

关系数为7 你们在思想上有相当的一致性，同时还能够相互 *** 对方，你们完全能在相互彼此的互相理解中得到慰藉。

关系数为8 你们是不错的竞争角逐对手。这种竞争角逐的关系，反而让你们之间的感情发展的更佳。

关系数为9 你们属于乐于互相奉献的那种，在感情方面可以互相理解。

爱情婚姻生辰八字配对 50分 八字命理合婚并 不是定数，老话说：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，任何人都应互相珍惜数世修来的缘份，爱人之间应互相理解、尊重，多鼓励、少讥讽，多看优点、包容缺点。 合婚指数及剖析 82 ※提示：指数如在50分以上，双方可以交往；60分以上，双方喜配良缘的机会大；80分以上者，如能婚配真是天生一对。假如指数不高，请不要失望和轻言放手，由于双方的努力能够改变一切。祝愿天下有情人终成眷属！！！ 女命对男命有92％的补益作用力，男命对女命有62％的补益作用力。 双方用神相互生助，有共同点，容易相处。 双方八字交会后，五行平衡性为71％。 双方八字交会后，阴阳平衡性为98％。 男女命日干搭配不和谐，相处不容易。 男女命生年相冲，不容易相聚！！！ 九星合婚得：生气，子孙昌盛，不忌诸恶煞。 男命处女座，女命巨蟹座，较为和谐的一对。 男命生日密码：6，女命生日密码：1，两人不太适合在一起，生日没有缘份。 男命对照女命：※天干无合。地支有酉辰男月女年，酉丑男月女时半三合金局。 女命对照男命：※天干无合。地支有未午女月男时。 男命八字信息 彭赞龙 1982年9月13日12时10分，星期一。 壬戌年 七月 廿六日 午时。 才比日干　伤 乾造壬己己庚（日空辰、巳） 戌酉亥午 藏干辛丁戊辛甲壬　己丁　 食枭劫食官才　比枭　 起大运周岁：8岁 5个月 二十四天，每一交大运年 3月 9日起运(公历)。 ※胎元：庚子（壁上土） 命宫：壬寅（金箔金） 年命：大海水(中元)　星座：处女座。 生肖：狗 ※天干无合。地支有戌酉年月相害，戌午年时半三合火局。 爱情婚姻宜配：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永远，家运昌隆。 爱情婚姻忌配：龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，毕生艰辛，事与愿违。 三合生肖：虎、马、狗 生肖：兔 相冲生肖：龙 相害生肖：鸡 相刑生肖：牛、羊 女命八字信息 梁敏婷 1988年7月22日1时40分，星期五。 戊辰年 六月 初九日 丑时。 劫比日干　才 坤造戊己戊癸（日空申、酉） 辰未寅丑 藏干乙戊癸乙己丁甲丙戊癸辛己 官比才官劫印杀枭比才伤劫 起大运周岁：4岁 11个月 10天，每一交大运年 7月 2日起运(公历)。 ※胎元：庚戌（钗钏金） 命宫：辛酉（石榴木） 年命：大林木(下元)　星座：巨蟹座。 生肖：龙 ※天干有戊癸年时无情之合，戊癸日时无情之合。地支有未丑月时相冲。 爱情婚姻宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。 爱情婚姻忌配：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。 三合生肖：鼠、龙、猴 生肖：鸡 相冲生肖：狗 相害生肖：兔 相刑生肖：龙（自刑）

从生日时辰上如何看双方爱情婚姻是否般配？ 自己看不出来！！！需要求教。会看阴阳的老者！！！他们会懂更加的多！！！

吕祖灵签解签:求第二签姻缘和第九十二签事业

第二签姻缘

目前求签者比较主动。坚持下去肯定有好结果。

第92签事业

凡事小心。

求签者身边有以往结下干戈的人。恐生不利。

结果还行。

也就是说冤家宜解不适宜结。

吕祖解签大全

求解签 吕祖灵签42签 第4十二签 古代人们赤壁鏖兵

只说有愁烦，事到其中兴不阑；

逢午方可良，不必乱张惶。

【解：】三国时曹操率百万部落南下，孙权大为震惊；时朝上下臣子主战主和争持不下。刘备给自己利益，派出孔明入东吴欲联同孙权抗曹。後孔明与孙权大将周瑜取得共职，于赤壁用火攻曹兵，大获全胜。求得此签，目前虽有愁烦，但至午年月日即可解决。

【诗曰：】平生志气与天高，欲临川水钓金鳌；

岂料波深难着力，此身且慢去遨游。

【解：】自己怀有满腹才华，当然希望能一展抱负，让世人知道，但时运未至，一方面未为人所尝识，另方面亦未取得发挥的机会，使得本人的本领毫无着力之处，怎麽办？宜守候时机，及再充实自己，必能大器晚成。

谋望：与人适量有望。

钱财：托人则可成。

爱情婚姻：双方仍在考虑。

自己一身：镇静勿胡思乱想。

住宅： 宅平安而顺畅。

开业：与人合夥有利。

迁居：以原居不动为吉。

出行：会获得满意成果。

疾病：固然疗期较长，无碍。

六甲：顺产，是男孩。

行人：午日必至。

诉讼：托第3者和解会易。

吕祖灵签解签28 前生原是此家人，这一世相逢定有因；龙虎呈祥遂天子，五三六二是奇期。

【概述】赵云字子龙，乃三国时常山真定人，初期辅佐公孙瓒，并忠心失志接济汉室。曾以数十骑力拒曹操大军，有「一身是胆」的称号。求得此签者，功名富贵有神明护助，目前虽困，但终必逢时，如往东西方发展，营谋会获得丰收。

【解曰】人生的造化（即运气、福份）原有天定，但以自然平常之心来对待的话，自否则会感到事事都顺遂，而享得的福泽也会绵绵不绝。功名（官职）的成就也能够得到神明的帮忙而取得。应验变迁的时间会在卯巳年月日。

是这个签吗？

你求什么？

谋望：往东西方向发展可成。

钱财：周转绝无问题。

爱情婚姻：婚后非常美好。

自己一身：勤勉修持可遂心意。

住宅：和气自能生财。

开业：勤苦可以有成。

迁居：如何做也无阻碍。

出行：公干尤为亨通。

疾病：虽久病也能痊愈。

六甲：顺产，可得男孩。

行人：即至亥并有佳音。

诉讼：宜尽速解决，久延则恐有变。

吕祖灵签解签共有多少上上签 秋天有好消息。有结果。

求大师解签，吕祖灵签第二1签 50分 二一签→古代人们→永乐王登基

签文

吉人天相。子丑相当。

西北有荣。风行水上。

解曰

(明朝)洪武(朱元璋)得天下。永乐王被贬后。洪武归天。

永乐王登位。先难后易。

卦象

云散天开。清光大来。先难后易。事事亨通。明朝故事。

又曰

云散尽。月当中。光辉到处逢。路途逢水顺。千里快如风。

一纸诏文火急催。奉行员役迅风雷。

固然目下多惊恐。保汝平安去复回。

若履虎尾。转忧为喜。不入虎穴。焉得虎子。

吕祖灵签解签第6签问工作 吕祖灵签

第6签．古代人们刘备取西川

签文：如争如战，大儿子克家，从吉而贞；

当知天从人愿，不必二二三三。

解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，

长者，正也，又君子也，

二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。

卦象：乃飞黄腾达的预兆，谋事和合必得，系大吉之兆也，

朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在于雒城，

画策想回荆州，紧接着进取，士元妒忌孔明立功，

劝先主即发兵取西川，以致死于落凤坡之下，

凡事心宽智广可也。

又曰：遥望山高水又长，君家福泽本汪洋．

更兼方寸修为好，祖德宗功世世扬．

龙一吟云兴雨至，冲霄直上九重天．

快睹太平，为文为武．

其实就是问工作，签面意思可“天从人愿”，你应该会获得你想要的工作，对你心中的定论，不必争论迟疑！！！“走本人的路，使他人去说呗”！！！

但需谨记“凡事心宽智广”，其实就是朋友，当知品性，朋友之间不可妒忌，亦不用怀疑，当可飞黄腾达！！！顺祝朋友知心，工作顺利！！！

解签吕祖灵签六十签 10分 第6十签 古代人们武侯伐魏

苦而甘，甘而甘，一子一午。

送喜不送忧，也要自裁生。

解：诸葛亮受蜀汉主刘备於白帝城托孤，除辅助阿斗为蜀后汉主，更预算把魏及吴两国吞并，统一全国。由於魏亦拥有颇多兵力，故此诸葛武侯六出祈山，仍然无功而还，求得此签者，有进又难、退又难的局面，凡事只要坚定心志，则可有小成也。

诗曰：衣食从来有定缘，强求强取不能全；

仓箱本是他家物，何必劳心苦求谋。

解：一个人毕生之中有多少衣食，已有定数，所以毋须强自求谋，即便是过了一番苦干后得来的，也会无缘无故的失去，由于这并 不是是你的福禄所能享用至的。于是，对於一切强求的物品都应谢绝，如此才能保持自己既有的运势与运气，断然不会到最后劳而无功。

谋望：要心坚志强，成功不易，而劳心费力，病魔随身。

钱财：会损耗少许金钱。

爱情婚姻：波折多，迟而不乐观。

自己一身：修善得平安。

住宅：宅运平平。

开业：坚守自己此刻事业更好。

迁居：那处不比这处好。

出行：去远的地方不适宜。

疾病：病症缠身，会较长久才稍有好转。

六甲：应多检查身体。

行人：在途中受到阻碍。

诉讼：谈判会很长时间，双方皆有损失。

吕祖灵签解签20 020→二十签→古代人们→王道人炼丹

签文

九转丹成白日升。神仙有数利人营。

一朝走马龙行会。此是荣华一美因。

解曰 浮

大概难耳。修道炼丹者。坚心持节。致于道成。

炼丹之时。最为重要。

卦象

进一步好一步。到一处胜一处。行行复行行。切不要稍驻足。

守仁心忌刘瑾。惑於主人。久必忧其所害。故隐於 *** 山修炼。

后遇锺离试之。定其气未灭。是以难度入仙班。

又曰

八九玄功已有基。频添火候莫差迟。

待看十二重楼透。便是丹成鹤到时。

望到平安地。绿杨芳草处。云布满山低。若逢丙与丁。

江山万里程。风快马蹄轻。西风逐叶飞。始得见光

帮忙解签，吕祖灵签，第六5签 5分 第6十五签 古代人们杏元和番

一天星斗灿辉煌，风雨未光；

起而不扬，也要两三番。

解：古时候匈奴屡犯边境，为免两国兵戎相见，祸及无辜的百姓，於是用和亲条文，送出杏元结婚匈奴王，由於结有姻亲的关系，从此平息两国的纷争。求得此签者，虽处凶险亦藏有象，只要事事以谦和为本，则诸事到头来都会无妨也。

诗曰：久生尘埃心已灰，无原由富贵又未催；

盐梅自是调羹用，那许凡夫坐井窥。

解：当人对每一件事都毫不牵挂地放下时，他实际已到了一个返璞归真的地步，一切名利、荣辱都已是身外之物，绝不会打动他们的心。但许多时你愈不追求的，它愈是追著你，又不是人所可控制，取舍怎样？要视乎本人的情况。也就是说，其实就是事情看似已经到了尽头，但最后皆会有柳暗花明的预兆出现，一切无妨。

谋望：忍耐守候则有成。

钱财：可以托人取得。

爱情婚姻：平顺谐和。

自己一身：修善持德则佳。

住宅：宅运昌盛。

开业：与有经验者合作则吉。

迁居：吉，处处无妨。

出行：非常顺利。

疾病：初病无妨，久病恐不治。

六甲：略有妨碍，亦会安产。

行人：还有一事要阻延，迟些到。

诉讼：双方已有协议和解。

去和他好好谈谈吧，应该会有转机，为你们祝福^_^

我丈夫不见了，我连续2天，每一天抽一签，分别为92和52签，请帮忙解一下，我。。。

其实也就是说他家中人一定知道，最少有人一定知道，你不用太急，你想一下是还是不是你和你丈夫吵过什么了?不是有啥其他别的原因?他出走的话也肯定有个理由才对啊!他有心僻你报警也找不着的，而且实在也作用与影响不好。等着吧?也去救救他的家人，一定可以问到的!