項羽性格決定命運項羽劉邦烏江(火跟火相生還是相克)

性格智能起名 04-16

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性格決定命運，是什麼致使瞭項羽從西楚霸王到最終的烏江自刎?

性格決定命運，是什麼致使瞭項羽從西楚霸王到最終的烏江自刎？

秦末天下大亂，群雄並起擊敗秦國，逐鹿中原。項羽二十四歲在巨鹿一戰成名，26歲分封天下諸侯，自立為西楚霸王，變成天下主宰。可是性格決定命運，這樣的一個威名赫赫，功名成就的霸主卻滿身孩子氣，最終落個烏江自刎的結局，今天就一起來瞧一瞧是什麼致使瞭項羽從西楚霸王到最終的烏江自刎的吧。

01屠城、誅族、坑殺降卒

項羽通常來講憑一時沖動草芥人命，屠城、誅族、坑殺司空見慣。針對艱辛占領的領地，常常在大怒下屠城，殘殺襄城（今河南開封）；定陶對決前屠滅城陽（今山東青島）；分封天下後，齊國田榮最先起兵叛逆，項羽所過濫殺無辜，造成齊人誓死不降；殺秦王子嬰，屠咸陽，造成關中人對項羽痛恨之極，最後由秦人組建的騎兵部隊在烏江追捕殺掉瞭項羽。

針對不服從自已的諸侯或名將，項羽都是冷酷無情，動不動誅族，造成彼此結上大仇。如襲擊齊王田榮，造成田橫搜集軍力戰，拿瞭劉邦坦然伐楚的機會；如殘害英佈妻子孩子，造成英佈一心向漢，完全和楚國破裂；項羽還恐嚇要殘害劉邦父親，被項伯勸說。

最喪心病狂的莫過於坑殺降卒，勸降章邯後殘殺20萬秦卒，造成秦人與項羽痛恨之極，屠咸陽後更是火上澆油，劉邦叛楚後，秦人變成劉邦的堅定主心骨；擊敗齊王田榮後大張旗鼓殘殺，造成齊國人心惶惶，陸續歡聚為叛。

02憑個人好惡分封天下，諸侯不服

滅亡秦國後，項羽變成瞭諸侯其長，其實沒有把握機會即位，反而是單獨為西楚霸王。項羽憑個人好惡分封諸侯，無論不顧諸侯實力，分封自己熱愛的的人為王，然而有整體實力可是項羽不太算滿意的諸侯則無法得到分封。

諸侯實力和作用與影響力不一致，造成關系緊張。有實力的諸侯陸續憎恨項羽，如劉邦憋起火入蜀，4個月後即回師伐楚；齊國田榮起兵叛楚，平定縣三齊；趙將陳餘借兵驅趕常山王張耳；彭越在梁地侵犯楚國；而其餘的諸侯也是互相討賊。一眨眼，早已平定縣的天下，再度硝煙四起。項羽東征西討，身心俱疲。

03富貴歸鄉，定都彭城

項羽分封以後，帶上咸陽的珠寶首飾美女要回到關東，定都彭城（今江蘇徐州，四戰之地）。有謀臣就勸項羽說：“陜西關中江河四塞，土地肥沃，合適獨霸”，項羽回答說：“富貴不歸故鄉，如同衣著華貴的衣服褲子在夜裡走動，誰看的到呢？”，這般急功近利和虛榮，難怪百戰不殆，卻愈來愈孱弱。

04鴻溝單挑劉邦

項羽和劉邦僵持下，大體上百戰不殆，卻無若得之效，被劉邦阻隔在滎陽，而韓信、彭越、黔佈則分別發展走勢，各自在北方、西方國傢、南方地區侵犯楚軍，造成項羽身心疲憊。因此項羽在滎陽考驗劉邦，要跟劉邦單挑，決一死戰。被劉邦婉然一句：“吾寧智鬥，不可以鬥力”恰當回絕。爭奪天下，卻要一身是膽，要單挑解決困難，項羽可真是有青少年相同的頑皮呀！！！

05重視臉面，至死不檢討自己失敗原因，反而指責“天亡我”

韓信指引垓下之圍，一戰擊敗楚國士氣，項羽帶800精英騎兵隊逃跑，被灌嬰帶騎兵隊追捕。項羽看到要自己輸掉，不願讓屬下覺得是本人能力不夠，對下屬辯駁說：“吾起兵迄今八歲矣，身七十餘戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非戰之罪也。”接著又領著精英騎兵隊往返拼殺幾回，想表現自己善戰。

06性格決定命運

項羽勇冠千軍，力摧強秦，早期無限風光。可惜由於太過少年輕狂，滿身孩子氣，致使一手好牌打的很爛。俗話說得好：性格決定命運，項羽一身是膽、愚忠、嗜殺成性、傲慢虛榮的品德性格，最終致使自己眾叛親離、千夫所指。孩童耍脾氣，君王講權益，對比劉邦能封仇敵雍齒為侯的氣度和智慧，三十歲項羽的確太年輕太幼稚瞭，你覺得呢？上面便是全部內容瞭，大傢還有啥想法歡迎留言區留言討論。

性格方面就已經註定瞭項羽的失敗，為啥這麼說?

是由於他的品德性格比較偏執，對許多事情都是三分鐘熱度，沒過多久就會失去興趣，非常難完全堅持下去，性格是有缺陷的，不管什麼時間都是自由自在，比較率性，沒有定性，不能夠用心堅持學習，對叔父的指責他從始至終都堅信自己沒有錯。

項羽|性格決定命運

小學時便讀過李清照的那首詩，猶記得詩裡那句“到現在思項羽，不肯過江東”，初識英雄血性；中學時歷史課上再遇項羽，得知英雄非良王；一首《虞美人》才識英雄原是多情郎；《阿房宮賦》道盡項羽愚昧沖動殘忍暴行；今日又看“秦時明月”秦蘇蘇版項羽，卻是又愛又恨又疼又憐又發人沉思。

看過那樣多人眼中的項羽，尤其是劇版的項羽給瞭我很大的觸動也挑起瞭俺的思考：項羽雖然是個英雄，然其占盡天時地利為啥呢還是失去瞭那已要到手的江山？是無勇無謀？是無能臣賢將輔佐？亦或是兵力不足？皆不是！！！

那麼到底是由於什麼一個力能扛鼎，馳騁沙場屢戰屢勝的西楚霸王卻不抵無賴潑皮似的劉邦，最後隻留下霸王別姬自刎烏江的悲壯？我們先看下面這首詩：

烏江項羽廟題壁—嚴遂成

雲旗廟貌拜行人，功罪千秋問鬼神。

劍舞鴻門能赦漢，船沉巨鹿竟亡魂。

范增一去無謀主，韓信原來是逐臣。

江上楚歌最哀怨，招魂不獨為靈均。

這首詩雖不足以概括項羽的人生功過，卻也蘊含瞭項羽畢生中最要緊也最令後人惋惜和景仰的幾大事件：鴻門宴錯失良機放走劉邦，巨鹿之戰破釜沉舟大勝秦兵，垓下之戰四面楚歌自刎烏江……這首詩也多少道出瞭致使項羽最終失敗的幾個原因：不識人，不善用人，賢臣良將在他麾下卻無法發揮自己一身的才能，致使有才之士離他而另尋良人，而劉邦正好就是那個有識人之能的良人。原在項羽麾下的有才之士盡數轉投劉邦麾下，身邊能臣隻剩下范增一人，而這范增的諫言卻又總得不到項羽的采納，可悲可悲……

固然很想從深處分析項羽失敗的緣故，無奈小女子也是個不懂軍事不懂之廢柴，故隻能從自己長久以來看見的、聽到的、感受到的、想到的來談談項羽的品德性格對其在爭霸中的作用與影響。鑒於個人對於項羽悲壯的命數難以接受，尤其是秦蘇蘇對演繹的項羽（其實也就是說是對秦蘇蘇的喜愛瞭啦），使俺又愛又恨，難以接受，因此就先看一下項羽的品德性格中作為君王應該極力避開的幾點。

起初，項羽的身邊並不缺乏能臣先將，有志之士，如韓信，張良之輩，另外還有一直跟隨著他的范增等，這幾個人都是很具軍事和才能的人，項羽本身在行軍打仗方面可以說是天賦異稟，但這治國行政卻並不善於，唯獨他又過分自信，而且不怎麼聽取這幾個智囊的建議，也不肯重用這幾個人，向來身邊重要的官職都給瞭項氏一族，任人唯親，讓這幾個有志之士空有一身才能卻無處施展。想那些有才之士也是一身傲骨，此處無施展才能的地方，何不另覓良主？

最後周邊的謀士能臣也就剩范增瞭，可這項羽呢，唯獨還不明白反省，依舊我行我素，堅持己見，不明白把握時機，而是剛愎自用，自以為敵人不足為懼，僅鴻門宴一事便可看出：范增等人數次暗示趁機殺瞭劉邦，而這項羽卻數次無視，對劉邦的阿諛奉承之詞頗感受用，甚是得意，最後竟放虎歸山，錯失良機，也為他後來爭奪江山留下隱患。

在奮起反抗秦王朝時，項羽或許應該是痛恨秦朝統治者的暴政酷刑的，項氏子孫江東百姓死於秦朝暴政下的人不在少數，項羽作為士族子弟，從小接受愛民思想的教導，又正所謂一個熱血時期的少年，項羽看見秦王朝的暴行，自是痛恨的，所以當陳勝吳廣起義時，他積極響應，奮起反抗，試圖推翻暴政。

本以為項羽看見瞭暴政下民不聊生的景象，應該會深以為戒，尤其是成為所謂王者之後，就更要應該摒棄前者之不善並加以改之，卻不想當他一路拼殺，從成為將軍開始，就顯示出瞭他的殘暴。以下是歷史上曾記錄載入過的項羽的六次大屠殺行為：

第1次襄城屠城，坑殺全城平民。

第2次城陽大屠殺，殺光瞭輔助秦軍抵抗的全城平民。

第3次新安大屠殺，坑殺秦軍降卒20萬。

第4次咸陽大屠殺，殺戮關中平民無計，大燒，大殺，大劫掠，大掘墓。

第5次破齊大屠殺，坑殺田榮降卒數目不詳，大劫掠大燒殺，逼反復辟後的齊國。

第6次外黃大屠殺，因一個少年的利害說辭，實屬不易丟棄。

再來看看項羽的社會作為，大致上也是六方面：

其一，復辟狂。一舉恢復諸侯分封制，使那個時候中國重新陷入戰火紛爭。

其二，酷刑狂。恢復戰國大煮活人的烹殺酷刑，對說真話者當即一鍋煮。

其三，殺死狂。殺死郡守，殺死宋義，殺死楚懷王，殺死子嬰，殺死全部嬴氏皇族。

其四，毀滅狂。火燒大咸陽與整個關中，大火三月不滅。

其五，盜墓狂。大掘秦始皇陵，地面建築破壞殆盡，地下墓室嚴重摧殘。

其六，劫掠狂。典型兩次：對關中財貨大劫掠，對齊地財貨人口大劫掠

上述殺戮，全部都是戰勝之後駭人聽聞的屠城與殺降，六次！！！從古至今皆有兩兵交戰不殺來使不殺俘虜的規定，然而項羽卻在其俘獲敵軍後或者是敵軍投降後，對待俘虜一不給糧二不敬還進行人格上的侮辱甚至最後大肆殺死俘虜。另外一點讓他顯得比劉邦略遜一籌的就是，劉邦赦免瞭子櫻留子櫻一條命，既顯示出本人的寬容大氣，又俘獲瞭民心：而項羽一入咸陽城，先是屠城，又是火燒阿房宮，緊接著就是殺瞭子櫻，固然麾下有人給他說明殺子櫻害大於利，可他還是孤註一擲，堅持要殺子櫻，電視劇那個時候項羽是這麼說的：隻有殺瞭他，這大秦才是真的亡瞭。可他卻從未想過那失去的民心，將來還怎麼做一個百姓愛戴的君王？

這還不算，他每攻下一座城池，都會縱容不下燒殺搶掠，甚至連平常百姓都不放過，其行為可以說是殘暴之至。這哪裡是君王之風？成為君王該有的殺伐果決是有瞭，可這作為君王該有的愛民之心什麼地方去瞭？統治一個異族國傢的真真正正方法，常常不是殺戮，而是包容和文化的滲透。何況楚國和秦都算是漢人，不存在異族之說，秦之前也實行瞭文化的統一，而且百姓對秦的統治也是深惡痛疾，期盼有一個英雄能來解救他們，假若項羽能夠再仁慈一點，能夠寬容大氣一點，不進行殺戮，那麼他就會成為那些百姓的英雄，兵力也會更加充足，在後來對峙劉邦時也會更有底氣瞭吧。也也許，項羽得瞭民心，對於劉邦，根本就不需大費周章，就能以己之德讓劉邦甘願成為麾下之兵瞭呢……

每次看影視劇，兩軍對峙，劍拔弩張，必有一方將領要死之時，隻要他拼到最後，實在無可挽救，於是拔出劍或者拿出槍，為自己一劍或者一顆子彈，自己結束本人的生命，而不是屈死於敵人之手的那些人，無論他生前是行善或是作惡，我都會對他產生一種敬佩和惋惜之情，由於我認為那是氣節，是一個人誓死也要保住的最後一點驕傲，那驕傲是值得敬佩的。在秦時明月大結局少羽自刎的那一段時，我如往常一般深為震撼，不禁感嘆項羽最後雖被逼的很是落魄，可這一舉動卻保住瞭他的驕傲和尊嚴，確實很有人格魅力。所以李清照才會寫出“生當作人傑，死亦為鬼雄。到現在思項羽，不肯過江東”如此的詩句吧。

不過，從項羽君王的身份來看，這種行為多少是有些目光短淺，魯莽沖動，不值得選取瞭。有道是“留得青山在不怕沒柴燒”“勝敗兵傢事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，東山再起未可知。”留親兵沖鋒陷陣自己卻落荒而逃確實不是君子之舉；不過在明顯不能取勝的情勢下，有東山再起的實力，而且明明可以先撤，並且眾人皆勸其撤的情形下，卻為一時的意思和本人的顏面，能走卻不走，最後自刎烏江，卻亦不是一個明智的君王會做出的抉擇。一個君王在面臨選擇時，first of all應該考慮的是江山是本人的百姓，而不是自個的情感感情也可以這樣說是個人一時的顏面，細想一下歷史上聖賢的君王哪一個不是能忍辱負重，所謂常人的感情哪一個不是封在小黑屋，避之不及？因此講自古帝王最無情，而這項羽太看重自個的臉面，應該也可以算是所謂情。因此他或許應該是個迅猛機智的將軍而不是個君王，按河南大學王立群先生的話講就是“項羽是一個非常可用之人，卻坐在瞭用人之人的具體位置上”這便是項羽的悲哀。

最有說服力的依然還是鴻門宴的例子，項羽在鴻門宴時的表現足以可見其自負和不可一世之態。另外，在咸陽縱兵燒殺，掠取財寶;大搞割地封王，自封西楚霸王，建都彭城……項羽的這種作法，違背瞭那個時候人民要求安定統一的願望，失去瞭民心。各諸侯也因分封不均而對項羽不滿。誠然，對項羽恨之入骨的是劉邦。項羽封劉邦為漢王，脅迫他離開關中，遷駐漢中，並封秦降將章邯、司馬欣、董翳為王，三分關中，目的是困鎖劉邦，使其不能東進。這一養虎遺患的錯誤，也致使瞭劉邦之後的東山再起。

說瞭如此多項羽想要成為一個君王性格上的缺陷，我皆有點開始懷疑我以前眼瞎瞭才會讀瞭李清照的詩後一直對項羽都是崇尚的態度。因此我還是再小談一下項羽這個人物的所擁有的人格魅力吧，稍微拯救一下我碎掉的小心心。

“垓下突圍”充分表現瞭項羽的勇敢善戰：“項王自度不得脫，謂其騎曰：‘……今日固決死，願為諸君快戰……’”以項羽明知必死，沒有退縮，願意痛快地打一場，表現瞭他迅猛剛強的大老公氣概；“大呼馳下，漢軍皆披靡”再現瞭項羽臨戰之時先聲奪人的排山倒海之勢；“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數裡”表現瞭項羽的凜凜神威與迫人氣勢；“復斬漢一都尉，殺數十百人”再現瞭一個武藝超群、滿身神力的英雄形象；“項王笑曰：‘天之亡我，我何渡為！！！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？’”寥寥數句就道盡瞭項羽這個頂天立地的大老公的心聲。

“東城快戰”繼續體現瞭項羽一貫迅猛無比、所向披靡的特點，但其反復發出的“天之亡我，非戰之罪”的呼告，也把他恃勇自負的內心世界充分地暴露瞭出來。這一入木三分的描寫，與其說是貶還不如說是褒，與其說是悲還不如說是壯，讀之的確令人扼腕不已。

項羽是一位頂天立地的血性男兒，也是一位重情重義的柔腸老公。被圍垓下後，項羽深情而無奈地唱出瞭“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的一生絕唱。尤其是結尾處的反復唱嘆，更是聲聲蒼涼。這支歌項羽主唱，美人和之，不但顯示瞭“英雄氣短，兒女情長”，還使這位從未流過淚的西楚霸王不禁“泣數行下”，而他的部屬更是“左右皆泣，莫能仰視”，一片嗚咽。獨此一首詩便可見其對虞姬用情至深，在一個君王身上能看見這幾個，確實非常難得。

在生與義面前，在幸存茍活與維護尊嚴之間，項羽從容地作出瞭選擇。項羽原本“欲東渡烏江”，但真真正正來到烏江岸邊時他卻否定瞭本人的決定。那個時候，項羽笑曰：“天之亡我，我何渡為！！！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？”這番發自肺腑的話，足以窺見項羽重情重義，知恥傲氣之性格。

起初，窮途末路的項羽對亭長曰：“吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千裡，不忍殺之，以賜公。”這既是對忠誠義士的臨終拜托，更是對“烏騅”的疼惜和不舍。隨後，項羽在“短兵接戰”中看見背楚歸漢的故人呂馬童時，又贈頭給他，自刎而死。故人追之，必欲殺之以邀功取賞，項羽卻慷慨賜頭，螻蟻之微，泰山之高，兩相對比，何等鮮明啊！！！由此，我們不但可以看出項羽的高貴氣質和英雄氣概，還不錯看出項羽視死如歸的豪俠性格。顯然，選擇悲壯地死去，更加成就瞭項羽豐滿完美的真英雄形象。

巨鹿之戰破釜沉舟，身處絕地仍然能以數十人擊數千人，而且是殺人無數，所向披靡，斬將刈旗，其豪邁之氣與善戰之能自今仍激蕩天地。

戰場上，項羽是叱吒風雲的英雄；生活之中，項羽是重情重義的男兒。失敗已成定局之時，項羽哀嘆的不是被他斷送的大業。由於，在他的心目中大業之所以不成完全是老天爺在與他作對。相反，他最放心不下的和最讓他牽腸掛肚的是陪著他的美人虞姬和跟他浴血疆場多年的寶馬。這麼多情又如此有風骨的男子，俺會崇尚應該還是說的過去的吧？哈哈哈～

以人為鏡可以知得失，項羽悲慘命運和他的品德性格有關嗎?

一位名人說過：性格決定命運。這話用在項羽身上再恰當但是瞭。鴻門宴是項羽和劉邦在滅秦之後長達五年的鬥爭的開端。雖是開端，卻在一定程度上表示瞭這場鬥爭的終結。《鴻門宴》通過會前鬥爭、宴會場面與會後餘波的描寫，生動地揭示瞭項羽多側面的悲劇性格。

正因為項羽有自矜功伐、自大虛榮、缺乏原則性、過分仁慈軟弱、缺乏遠見、迂腐呆板、謀事不深、才智不足服人的悲劇性格，他的最終自刎烏江的悲劇結局便是勢所必然的瞭。

歷史上項羽是怎樣性格?他是一個殘暴的人嗎?

歷史的項羽應該其實也就是說也是一個非常出色的人，而且特別的有能力，他的品德性格其實沒有歷史傳下來的那麼的暴躁。多人都覺得他是一個非常殘忍，非常殘暴的人，不過我們要曉得的是，他其實也就是說隻是對敵人殘忍而已。在咱們國傢古時候的歷史裡，哪一個成就大事的人，他是不殘忍的呢？心慈手軟的人，在那樣的亂世當中，根本就沒有可能活得下去。

不是項羽一個人這個樣子的，劉邦也是這個樣子的，秦始皇也是這個樣子的，想要成就一番霸業，成為一個非常出色的歷史人物，殘忍是少不瞭的。他之所以會落得如此的一個名聲，我想著重是由於他坑殺瞭20萬秦軍，並且燒瞭阿房宮和殺瞭秦朝的皇室。我們以如今的眼光去看那個時候的情形，必定會覺得這個人殺瞭如此多的人，當然是特別的殘暴瞭。

不過我們假如說放到那個時候的時代背景之下去看的話，根本就不會覺得他的做法有啥不妥。殺降這種事情自古以來都是有許多人做的，為啥他做就不行瞭呢？要曉得當初白起可是由於殺的很猛，因此被封為戰國時代的戰神。怎麼到瞭項羽這裡就雙標瞭呢？我們要曉得的是項羽是楚人，他跟秦國一直就是有著不共戴天之仇的。不要說什麼以得報怨，更不要說什麼刀下留人，假如把這幾個人留著，或許也是一個禍害，到時候也許會殺自己。

那個年代兵荒馬亂的，大傢吃不飽，穿不暖。滿天下都是在打仗，到處都沒有食糧，楚軍自己都沒有食糧吃，他假如說把這幾個秦人收留，拿什麼給人傢吃？還不如給他們一個痛快，如此的話對大夥都好。歷史上向來都是書寫一些勝利者的，因此才會讓項羽的殘暴形象深入民心。