天幹地七啥意思天幹甲子壬水(天幹地對應表)
"天幹地支"之寓意是什麼啊?
天幹地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用為紀歷之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365、二十四19 天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調農歷和陽歷。
天幹地支，是過去人建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，因此這些數字被賦於之義就愈來愈多瞭。
古代人們(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)，產生陰陽合歷，發展出如今的天幹地支；較為成熟時或許應該是在夏商周這些朝代。
天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。
歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為「十幹」，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹對陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“60甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以60甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。
天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和「陰」與「陽」的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。
年：每個幹支為一年，六十個幹後，又從頭算起，循環往復，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。
月：正月是由寅開始，每一個月的地支永恒不變，緊接著依次與天幹組合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共60甲子，剛好五年。
日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個幹支的周期。
時：由甲子時開始，但記時的地支永恒不變，每一天十二個時辰。
補充典故：
相傳黃帝時代，因有蚩尤神擾亂，黃帝憂民之若，遂與蚩尤大戰於涿鹿之野，流血百裡不能治之，黃帝於是齋戒沐浴、築壇祀天、方丘禮地。天乃降十幹(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十幹圓佈像天形，十二支方佈像地形，始以幹為天，支為地，緊接著乃能治之。後有大撓氏將十天幹、十二地支分配成60甲子，並以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日，甲子時。此乃天幹地支的由來。
天幹地支有什麼含義?
一．十支紀年是中國傳統的紀年方法。
1．幹和支之寓意：幹支是天幹，地支之合稱。
幹指天幹，共有10個符號：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支，共有12個符號：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2．幹和支組合後用於紀年。即：將十天幹和十二地支按順序搭配組合成幹支，用於紀年。按此排法，當日幹10個符號排瞭六輪與地支12個符號排瞭五輪以後，可構成60幹支。續排下去又將恢復原狀，循環往復，即如民間所說“六十年轉甲子”。
二．查看多個時間段的萬年歷。如：1516—2060年的萬年歷，記著五百年的天幹地支，一查便知。
六十年甲子（幹支表）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未
21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸醜
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
依據“六十年甲子（幹支表）”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如：《辛亥剪掉鞭子》的辛亥年是1911年（48號幹支），《戊戌變法》的戊戌年為35號幹支，比辛亥年早13年，則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。
應用公元年進行計算。應用公元年的某一年，聊以60（指六十年甲子），餘數小於60，再用餘數減去3（幹支紀年是從公元4年開始使用的），便知。
如2002年：2002÷60，餘數是22，再22-3，得數是19，查六十年甲子（幹支表）19號幹支，得知是壬午年。
三．結合實際瞭解“十二地支”
1．用十二種動物分別與十二地支相配成為“12生肖年”。（見下圖）如凡是含有“子”的天幹地支年，就是“鼠年”，此一年裡出生人都是屬“鼠”；凡是含有“醜”的天幹地支年就是“牛年”，此一年進而出生人都是屬“牛”。以此類推。（如下表）
12生肖年
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子鼠 醜牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬
2． 以十二地支來預示十二時辰。
一日有24小時，而中國傳統則以十二個時辰來預示，即一時辰是二小時。（如下表）
24小時和十二時辰對應表
子 醜 寅 卯 辰 己
23-01：01-03：03-05 :05-07：07-09：09-11
午 未 申 酉 戊 亥
11-13：13-15：15-17：17-19：19-21：21-23
4。由公元推幹支記年
為瞭便於運算和使檢索更加直觀，借用六十幹支表並按順序加以編號成表一如下：
六十幹支表
甲子0 乙醜1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9
甲戌10 乙亥11 丙子12 丁醜13 戊寅14 己卯15 庚辰16 辛巳17 壬午18 癸未19
甲申20 乙酉21 丙戌22 丁亥23 戊子二十四 己醜25 庚寅26 辛卯27 壬辰28 癸巳29
甲午30 乙未31 丙申32 丁酉33 戊戌34 己亥35 庚子36 辛醜37 壬寅38 癸卯39
甲辰40 乙巳41 丙午42 丁未43 戊申44 己酉45 庚戌46 辛亥47 壬子48 癸醜49
甲寅50 乙卯51 丙辰52 丁巳53 戊午54 己未55 庚申56 辛酉57 壬戌58 癸亥59
該表於公元前後的精密推算均適用，具體的方式方法如下：
1，求公元後某年（設為Y）的天幹地支。方法是：先以Y除以60總結出餘數，緊接著再減去4，最後依據所得結果查表相應序數所相應的幹支即為該年的天幹地支。
例如求公元1911年的天幹地支：1911÷60餘數是51，減4後得47，查表一47相應的幹支是辛亥，即1911年為辛亥年。因為幹支紀年60年一循環，當Y÷60的餘數小於4時，需借幹支紀年的一個周期60之數，例如1981年除以60餘數是1，直接減4不夠減，加上60之後再減4等於57，查表一便知1981年為辛酉年。餘可類推。
2，求公元前某年（設為X）的天幹地支。方法是：先以X除以60求其餘數，再用57減去所得餘數，依據所得結果再查表相應的幹支，即為該年的天幹地支。
例如求公元前221年的天幹地支：221÷60，餘數為41，以57－41＝16，查表一16相應的是庚辰，即公元前221年相應的幹支應為庚辰。同樣因為幹支紀年的循環周期為60年，當餘數大於57時，也需再借60。例如求公元前479年（孔子卒年）的天幹地支：479除以60餘59，用57減59不夠減，加上60之後再減59等於58，查表一知該年相應的幹支為壬戌。其餘可以類推。
上述方法簡便易行，隻要記住表一，就完全可以不用紙筆，直接由心算推出結果。
5。速查幹支陰歷紀月法
其方法為：若遇甲或己的年份 ，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月為戊寅；遇上丙或辛之年，正月為庚寅；遇上丁或壬之年，正月為壬寅；遇上戊或癸之年，正月為甲寅。按照正月之幹支，其餘月份按幹支精密推算即可。
比如：2006年為丙戌年，其正月為庚寅，二月為辛卯，三月為壬辰，餘類推。
6。速查幹支紀日法
從已知日期計算幹支紀日的公式為：
G = 4C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d - 3
Z = 8C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d + 7 + i
其中 C 是世紀數減一，y 是年份後兩位，M 是月份，d 是日數。1月和2月按上一年的13月和14月來算。奇數月i=0，偶數月i=六、G 除以10的餘數為天幹，Z 除以12的餘數為地支。
計算時帶[ ]的數預示取整。
比如：查2006年4月1日的天幹地支日。 將數值代入計算公式。
G =4*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 - 3 =197
除以10 餘數是 7 ，天幹之第7位是‘庚’。
Z =8*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 + 7 + 6 =213
除以12 餘數是 9 ，地支之第9位是‘申’。
答案是：2006年4月1日的天幹地支日是庚申日。
天幹地支分別為什麼，每一個各有什麼含義?
天幹地支tiān'gāndìzhī
天幹地支簡稱“幹支”。“辭源”裡說，“幹支”取義於樹木的“幹枝”。
十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（註：十二地支對應12生肖——子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇； 午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。
兩者按固定的順序相互配合，組成瞭幹支紀法。天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用以紀月、紀年、紀時等
早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用為紀歷之符號。依據《五行大義》中記錄載入，幹支是大撓創制的。大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，所以有枝幹名也。”
我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365、二十四19 天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調農歷和陽歷。
天幹地支，是古代人們建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，因此這些數字被付與之義就愈來愈多瞭。
古代人們(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)，產生陰陽合歷，發展出如今的天幹地支；較為成熟時或許應該是在夏商周三代。
▲幹者猶樹之幹也。
甲：像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。
乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。
丙：炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。
丁：草木成長壯實，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。
己：起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。
庚：更也，秋收而待來春。
辛：金味辛，物成而後有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。
壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。
癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。
▲支者猶樹之枝也。
子：孳也，陽氣始萌，孳生於下也。
醜：紐也，寒氣自屈曲也。
寅：髕也，陽氣欲出，陽尚強而髕演於下。
卯：冒也，萬物冒地而出。
辰：伸也，萬物舒伸而出。
巳：巳也，陽氣畢佈已矣。
午：仵也，陰陽交相愕而仵。
未：眛也，日中則昃，陽向幽也。
申：伸束以成，萬物之體皆成也。
酉：就也，萬物成熟。
戌：滅也，萬物滅盡。
亥：核也，萬物收藏，皆堅核也。
天幹地支是指的是什麼意思?是用以幹嘛的?
; 幹支是天幹與地之的總稱，那麼天幹地支是指的是什麼意思?天幹之始創用手記時，是中國歷法的開創，古代人們用如此的辦法來記錄各式年度發生的事情，而自從四柱八字預測推算術創始以後，又進一步豐富瞭天幹之含義，那麼天幹地支作用關系的先後順序是什麼?來和小編一塊瞧瞧吧。
1。天幹地支是指的是什麼意思?古代人們在古時候用夜觀天象來記錄事情，天幹地支原本是用以在古時候作為紀年用的產生在炎黃時期，古時候有所謂“十天幹”為“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”和“ 十二地支” 為“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”。
甲:像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。
乙:草木初生，枝葉柔軟屈曲。
丙:炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。
丁:草木成長壯實，好比人的成丁。
戊:茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。
己:起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。
庚:更也，秋收而待來春。
辛:金味辛，物成而後有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。
壬:妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。
癸:揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。
子:孳也，陽氣始萌，孳生於下也。
醜:紐也，寒氣自屈曲也。
寅:_也，正月，陽氣動，去黃泉，欲上出，陰尚強也。
卯:冒也，萬物冒地而出。
辰:伸也，萬物舒伸而出。
巳:巳也，陽氣畢佈已矣。
午:仵也，陰陽交相愕而仵。
未:_也，日中則昃，陽向幽也。
申:伸束以成，萬物之體皆成也。
酉:就也，萬物成熟。
戌:滅也，萬物滅盡。
亥:核也，萬物收藏，皆堅核也。
天幹地支之意義來自現實中的樹幹觀察總結出。
天幹地支五行對應表，五行生克詳細解讀!2。天幹地支作用關系的先後順序
這幾個天幹地支之作用關系有 合、會、沖、刑、害這幾個特殊關系，亦有非常普通的生克耗泄，打比方說天幹與天幹的間有相合、相沖、相生相泄、相克相耗幾種做功方式。而地支加上陰陽五行將會有天幹能夠生地支，地支不能克天幹。
天幹地支之五行屬性表，陰陽屬性!
1。年幹作用月幹，月幹作用日元，時幹作用日元，日元不對月幹和時幹反作用。
2。年支作用年幹，年支作用月支，月支作用日支，時支作用日支，日支作用日元，日元不作用日支。
3。在天幹要看月幹和時幹對日元的效果力，年幹隻起到對月幹增力或減力的效果。
4。在地支要看月支和時支對日支的效果力，以及日支對日元的效果力，年支隻起到對月支增力或減力的效果。
這幾個生克在八字論命裡作用很大。
十天幹十二地支全部的解釋?
十天幹： 東方【甲乙】木，西方【庚辛】金，南方【丙丁】火，北方【壬癸】水，中间位置【戊己】土。 十二地支：東方木氣【寅卯辰】，西方金氣【申酉戍】，南方火氣【巳午未】，北方水氣【亥子醜】。 背過以上口訣訣竅，就會慢慢領會天幹地支之玄妙瞭。
風水知識全解:十天幹喜忌詳細解讀
十天幹的甲木：
（二）甲木喜歡以辰、未為根基；
（三）假若水分過多時，喜好丙火，但排斥丁火；
（四）喜濕泥（己土、醜土）的滋扶；
（五）木強盛時則喜庚金的砍鑿。
十天幹的乙木：
（二）忌壬水泛濫；
（三）不喜金砍伐；
（四）弱時喜甲扶持；強時喜丙泄秀；
（五）運行南方時，忌火太旺；行西方運時則怕土和金過重。
十天幹的丙火：
（二）太強時易成燥命；
（三）出於天幹時，可以救助浮木（壬水過多的甲、乙木）；
（四）不透天幹時，就不可以防止濕泥（癸太多之己土）之害；
（五）過於虛弱時，遇甲反而有害；
（六）濕木難以生火，反而晦火。
十天幹的丁火：
（二）強時能鍛鑄庚金；
（三）喜幹燥的甲木扶持；濕木則無用；
（四）與戊土有互相調整的效果。
十天幹的戊土：
（一）有強根可抑制壬水；
（二）月令盛衰特別重要；
（三）強時以庚、辛金泄之，則勝過用甲木克制；
（四）在諸根（辰、戌、醜、未）中，跟辰關系密切，由於辰中有水分調節；
（五）太虛時喜戊土幫身，己土無甚作用。
十天幹的己土：
（二）本身衰而水、金旺時，則喜火（丙）或木（甲）的資助；
（三）強時才能夠生金或埋金；
（四）濕土泄火力強；
（五）喜戊土相助。
十天幹的庚金 ：
（一）性質剛直，喜怒無常，惟喜丁火控制，忌癸水接近；
（二）水過多，會沉金；
（三）春木不能見庚金；
（四）戊、己土可以生金，但過量則會埋金；
（五）最為忌土或水太多的狀態。
十天幹的辛金：
（二）強時也不喜丁火克制；
（三）弱時喜濕土相生；
（四）木火過強時，宜西北地支之救助；
（五）水冷金寒時，則要丙、丁取暖。
十天幹的壬水 ：
（一）壬水太強，易進難退，惟宥順其勢；
（二）遇己土對自己一身有傷害；
（三）與兩火有良好關系；
（四）戊土可作堤岸，對壬水有抑制作用；
（五）壬水與癸水之間，有互助效果。
十天幹的癸水：
（二）無根則弱，不喜財、官過強；
（三）己土可控制癸水；
（四）有壬水相助，則成江河。